1、徐積傳閱讀練習閱讀下面的文言文，完成各題。徐積，字仲連，楚州山陽人。孝行出于天稟。三歲父死，旦旦求之甚哀，母使讀孝經(jīng)， 輒淚落不能止。事母至孝，朝夕冠帶定省。從胡翼之學。所居一室，寒一衲裘，啜菽飲水， 翼之饋以食，弗受。應舉入都，不忍舍其親。登進士第，舉首許安國率同年生入拜，且致百 金為壽，謝卻之。母亡，水漿不入口者七日，悲慟嘔血。廬墓三年，臥苫枕塊，衰經(jīng)不去體, 雪夜伏墓側，哭不絕音。翰林學士呂濤過其廬適聞之，為泣下曰：“使鬼神有知，亦垂涕也?！?既終喪，不徹筵幾，起居饋獻如平生。中年有月貴疾，屏處窮里，而四方事無不知?？蛷哪显絹?，積與論嶺表山川險易、鎮(zhèn)戍疏密， 口誦手畫，假設數(shù)一二?？蛧@曰

2、：“不出戶而知天下，徐公是也?！弊陨偌袄?，日作一詩，為 文率用腹稿，口占授其子。嘗借人書策，經(jīng)宿還之，借者紿言中有金葉，積謝而不辨，賣衣 償之。鄉(xiāng)人有爭訟，多就取決。州以行聞，詔賜粟帛。元祐初，近臣合言：“積養(yǎng)親以孝著居鄉(xiāng)以廉稱道義文學顯于東南今年過五十以耳疾不能出 仕朝廷方詔舉中外學官如積之賢宜在所表。”乃以揚州司戶參軍為楚州教授。每升堂，訓諸 生曰：“諸君欲為君子，而勞己之力，費己之財，如此而不為，猶之可也。不勞己之力，不 費己之財，何不為君子？鄉(xiāng)人賤之，父母惡之，如此而不為，可也。鄉(xiāng)人榮之，父母欲之， 何不為君子？ ”又曰：“言其所善，行其所善，思其所善，如此而不為君子者，未之有也。 言

3、其不善，行其不善，思其不善，如此而不為小人者，未之有也?！甭勚邤狂啪绰牎＞訑?shù) 歲，使者又交薦之，轉和州防御推官，改宣德郎，監(jiān)中岳廟。卒，年七十六。（節(jié)選自宋 史徐積傳）10.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（）（3分）A.積養(yǎng)親/以孝著居鄉(xiāng)/以廉稱道義/文學顯于東南/今年過五十/以耳疾不能出仕朝廷 /方詔舉中外學官/如積之賢/宜在所表B.積養(yǎng)親以孝/著居鄉(xiāng)以廉/稱道義文學/顯于東南/今年過五十/以耳疾不能出仕/朝 廷方詔舉中外學官如積之/賢宜在所表C.積養(yǎng)親/以孝著居鄉(xiāng)/以廉稱道義/文學顯于東南/今年過五十/以耳疾不能出仕/朝 廷方詔舉中外學官如積之/賢宜在所表I）.積養(yǎng)親以

4、孝著/居鄉(xiāng)以廉稱/道義文學/顯于東南/今年過五十/以耳疾不能出仕/朝 廷方詔舉中外學官/如積之賢/宜在所表11 .以下對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項為哪一項（）（3分）A.孝經(jīng)，儒家經(jīng)典十三經(jīng)之一，是集中闡述中國古代儒家的倫理學的著作。B.同年，指同時，中國古代稱同時入學又同一年參加科舉考試考中的人為同年。C.廬墓，古人于父母或師長死后服喪期間在墓旁搭蓋的小屋，居住其中守護墳墓。D.諸生，中國古代讀書人的一種稱呼，最早指有學問的土人，文中是指眾弟子。12.以下對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項（）（3分）A.徐積天性孝順。三歲時父親去世，他天天要找父親，十分傷心；后

5、來進京應試，他也不 忍心丟下母親。B.徐積為人廉正。他考中進士時，第一名許安國等人拜見他的母親，送了重金為他母親祝 壽，他謝絕不受。C.徐積關心國事。他雖然隱居在偏僻之處，但對四方之事無所不知，尤其關注嶺南的山川 地勢和鎮(zhèn)守情況。D.徐積勸人向善。他認為一個人做君子既不需要出力，也不需要破費錢財，而且是鄉(xiāng)人和 父母都贊同的事。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）嘗借人書策，經(jīng)宿還之，借者紿言中有金葉，積謝而不辨，賣衣償之。（2）言其所善，行其所善，思其所善，如此而不為君子者，未之有也。答案DoBo （“同年不一定是同時入學的人。）Co （“關心國事”的概括和“尤其關注嶺南的

6、山川地勢和鎮(zhèn)守情況”的分析有誤，文 中只是強調徐積“不出戶而知天下”。）（1）（徐積）曾經(jīng)借了別人的書籍，過了一夜歸還，借給他書的人欺騙他說書中有金 葉子，徐積抱歉而不辯白，賣了自己的衣服歸還別人。（采分點：“嘗”“經(jīng)宿” “紿” “謝” “償”）（2）說的、做的、想的都是好的事物，這樣做了卻不能成為君子，沒有這樣的事。（采分 點：互文修辭手法，“如此”，賓語前置句“未之有也”）【參考譯文】徐積，字仲連，是楚州山陽人。他天性孝順。三歲的時候父親去世，他天天要找父親，十分 傷心，母親讓他讀孝經(jīng)，他就流淚不止。他侍奉母親十分孝順，早晚衣飾整齊向母親問 安。他跟從胡翼之求學。住在一間小屋里，天冷了穿

7、著一件破舊的衣服，餓了吃豆羹，渴了 喝清水，胡翼之送給他的食物，他不肯接受。他進京應舉，不忍心丟下母親?？贾羞M士時, 第一名許安國率領同時考中的進士們拜見他母親，并且送了一百兩金子為他母親祝壽，徐積 謝絕不受。母親去世時，他七天不進食，悲哀得吐出血來。他為母親守墓三年，睡在草墊上, 頭枕著土塊，喪服不離身，雪夜趴在墓旁，哭聲不停。翰林學士呂漆經(jīng)過他的茅屋恰好聽到 哭聲，為他流下了眼淚說：“如果鬼神有知，也會流淚的?！眴势跐M了以后，他也沒有撤去 祭祀的桌子，每天奉送祭品像平常一樣。他中年的時候耳朵聾了，隱居在偏僻的鄉(xiāng)里，可是四方的事情無所不知。有個客人從南越來, 徐積和他談論嶺南山川的險易、鎮(zhèn)守

8、的疏密，嘴里說著，手里畫著，好像數(shù)數(shù)一樣熟悉?？?人嘆服說：“不出門就能知道天下事，徐公就是這樣的人?！毙旆e從小到老，每天寫一首詩, 寫文章大多打腹稿，口中念出給兒子記下。他曾經(jīng)借了別人的書籍，過了一夜歸還，借給他 書的人欺騙他說書中有金葉子，徐積抱歉而不辯白，賣了自己的衣服歸還別人。鄉(xiāng)里人有了 糾紛，大多到他那里找他解決。州里把他的事跡上報朝廷，朝廷下詔賜給他糧食和衣物。元祐初年，朝中近臣共同進諫說：“徐積贍養(yǎng)父母以孝聞名，在鄉(xiāng)里以廉正著稱，他的道德 和才學，在東南一帶很知名?，F(xiàn)在他年過五十，因為耳聾不能出來做官。朝廷正在下詔舉薦 內外學官，像徐積這樣的賢才，應該在推薦的奏章中?！庇谑且該P州司戶參軍的身份擔任楚 州州學教授。每次給學生上課，教導學生說：“各位都想成為君子，如果為此而耗費了你的 精力和錢財，你不想做，尚且說得過去。如果不需要你出力，也不需要你破費，為什么不做 君子呢？如果同鄉(xiāng)人都鄙視君子，父母也討厭君子，你不想做君子，也說得過去。如果同鄉(xiāng) 人以做君子為榮耀，父母也希望你成為君子，為什么不做君子呢？ ”他又說：“說的、