1、清明節(jié)的來歷和習俗清明節(jié)簡介清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了 一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安 排農(nóng)事活動?；茨献?？天文訓云：春分后十五日，斗指乙，則清明 風至。按歲時百問的說法：萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂 之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。 故有清明前后，點瓜種豆、植樹造林，莫過清明的農(nóng)諺?？梢娺@個節(jié) 氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關系。清明節(jié)是什么時候清明節(jié)是哪天呢？跟其他中國傳統(tǒng)節(jié)日用月亮歷法的農(nóng)歷不同， 其實清明節(jié)是一個 太陽歷法的公歷日期，固定在公歷的每年 4月4日至4月6日之間。 有些同學問清明節(jié)是農(nóng)歷

2、幾月幾日這個說法是不對的，清明節(jié)的農(nóng)歷日期每年都是不同的，他是太陽運行到特定位置上的公歷日期。 比方 說今年清明節(jié)是2 0 12年4月4日， 跟農(nóng)歷沒有關系，大家可以看 看在線電子萬年歷查詢。清明節(jié)的來歷和習俗 但是，清明作為節(jié)日， 與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志， 而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上 墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃 墓。 按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折

3、幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。 唐代詩人杜牧的詩清明：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借 問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的 4月4日至6日之間， 正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好 時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節(jié)的由來與傳說：我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高， 正是春耕春種的大好時節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。植樹造林

4、，莫 過清明的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁 火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清 明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃 涼的食品。 關于寒食，有這樣一個傳說：相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申 生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在 流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸 續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。 其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳， 從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給

5、重耳吃。十九年后，重 耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞， 唯獨忘了介子推。有人在晉文 公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去 請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公 只好親去請?？墒牵敃x文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子 推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說， 不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來 的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后， 終究不見介子推出來。上

6、山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳 樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā) 現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原 來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介 子推，晉文公下令把綿山改為介山，在山上建立祠堂，并把放火燒山 的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。 走 時，他伐了一段燒焦的柳木，至啟中做了雙木屐，每天望著它嘆道： 悲哉

7、足下。足下是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說 就是來源于此。第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳 前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復 活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了 一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜 名為清明柳，又把這天定為清明節(jié)。以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治 理得很好。 此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富 貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。 還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊

8、柳條串起來，插在門上， 召喚他的靈魂，這東西叫之推燕（介子推亦作介之推）。此后，寒食、 清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃 冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、 麥糕等；在南方, 則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上， 把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。清明節(jié)的習俗：清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打 馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火， 為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。 因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚， 又有踏青游玩的 歡笑聲，是

9、一個富有特色的節(jié)日。蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史 很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹 椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的 秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人 們特別是兒童所喜愛。蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的， 最初目的是用來訓練武士。踏青又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保 持著清明踏青的習慣。植樹清明前后，

10、春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因 此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作植樹 節(jié)。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放， 夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為神燈。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷 牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災，給自己 帶來好運。鄭小玲老師是慈云小學一名普通的語文教師，擔任 我校少先隊大隊輔導員。她忠誠于黨的教

11、育事業(yè)，在近十年的教育生 涯中，她時時以一個優(yōu)秀教師的標準要求自己， 以一個共產(chǎn)黨員的標 準要求自己，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、熱愛學生、團結(jié)同志，在平凡的 工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績，深受學生、家長、同事、領導的一 致好評，多次被評為優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任，是慈云小學優(yōu)秀教師的 代表，在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中表現(xiàn)突出。一、錘煉思想、提高境界作為一名教師，鄭小玲同志深知學習是終身的事，只有不斷學習才能 在思想上與時俱進，在業(yè)務上強人一籌，才能成為一名合格的教師。平日里她總是注意學習黨的各項方針政策， 關心國家大事，并運用自 己學到的政治理論指導自己的工作實踐。 無論在任何崗位，她都以高度的責任感和事業(yè)心將全

12、部的熱情投入到工作中去，志存高遠、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻，自覺履行教書育人的神圣職責。二、業(yè)務精良、成效突出（一）以過硬的業(yè)務素質(zhì)取得了李市片區(qū)少先隊輔導員風采大賽一等獎都說少先隊輔導員是一個多才多藝的崗位， 此話不假，但少先隊輔導 員更是一個充滿智慧的職業(yè)。對于這次比賽，一開始她還有點猶豫， 不敢面對，后來通過支部同志們的鼓勵和支持，使她堅定了信心，勇 敢迎接挑戰(zhàn)，在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中爭創(chuàng)佳績。接下來就是進行比賽項目 的訓練：理論考試的資料要背的滾瓜爛熟，演講稿的撰寫，稿件的背 誦，動作的設計，才藝的訓練幾天下來我們看到她都快被這無形的壓 力打垮了，但是她還是一如既往的準備比賽。在緊張、激烈甚至是殘

13、 酷的比賽進行中，她發(fā)揮自己的所學所長，沉著應對，努力將最高水 平展示在賽場上。最后，付出終于得到了回報，她在這次比賽中脫穎 而出，打敗了其他十幾位選手，獲得了教管中心一等獎。從準備到參 賽，她已經(jīng)真正得到了磨煉，每一次的挑戰(zhàn)都如同攀登一座高峰，至V 達峰頂帶來的是成功的喜悅，而收獲更多的是一路的風景?。ǘ┪乃嚥拍軆?yōu)秀，在春滿津西文藝巡回演出中發(fā)揮了頂梁柱作用， 得到各級領導好評學校從一開始接受慈云黨委政府的任務后， 她就一直在忙前忙后，協(xié) 調(diào)各節(jié)目負責人準備節(jié)目，從節(jié)目的形式，參演人數(shù)到服裝道具的安排布置她都鞍前馬后的盡其所能，小到就連化妝人員的安排、工具、 發(fā)型、顏色都事無巨細，一一安排

14、得周到細致。不僅如此，她個人在 舞臺上姿態(tài)柔美、動作協(xié)調(diào)、表情自然、將舞蹈所要表達的意思表現(xiàn) 得淋漓盡，那歡暢淋漓的舞姿，那優(yōu)美嫻熟的動作，那千般妖姿萬般 變化，似孔雀開屏，似蓮花綻放，似飛龍穿梭；由鄭老師編導的舞蹈走雨，韻律優(yōu)美，造型獨到，演員動作優(yōu)美嫻熟，給觀眾以極佳 的視覺享受。在五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的巡回演出中，鄭老師都表現(xiàn)出了一名共產(chǎn) 黨員的高尚品格，受到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府領導人的一致好評， 同時也受 到區(qū)文廣新局和宣傳部的高度贊揚。（三）關愛留守兒童，以愛心滋潤留守兒童的心靈在鄭老師的班上有一個情況特殊的孩子， 父親患病已經(jīng)去世了，母親 為了生計不得不外出打工掙錢養(yǎng)家，把孩子交給已經(jīng)八十幾歲的外婆

15、 代為照看。這種情況已經(jīng)維持兩年了，致使孩子養(yǎng)成了許多不良習慣， 上課不聽講、下課貪玩、完全不做作業(yè)、撒謊、騙錢、不講衛(wèi)生、脾 氣變得古怪、與社會上一些不三不四的青年勾結(jié)， 可以說能想得到的 壞事他都可能會做。眼看著孩子臉上再也沒有了小孩子天真的笑容， 衣服也逐漸變得襤褸，成績從班上前幾名快速滑到年級倒數(shù)時， 鄭老 師再也看不下去了，她主動與孩子交流溝通，了解孩子內(nèi)心的真實想 法，在生活和學習上都通過多種途徑幫助他：一有空就與孩子談心， 激勵孩子，還與他通過日記交流心得，周末的時候也會到他家里輔導 功課，節(jié)假日的時候還會給他買學習用具和生活用品。 通過這種結(jié)對 子的方法，這師生倆完全成了好朋友

16、?，F(xiàn)在，這個孩子已經(jīng)走出了失 去父親的陰影，對生活和學習都重新有了信心，衣著不再邋遢，言語 不再污穢，成績有了大幅提高?，F(xiàn)在孩子在校住宿，鄭老師還是會抽 很多時間到寢室里去噓寒問暖。其實鄭老師不僅對他這樣，她還對全校所有的留守兒童都關愛有加， 在團區(qū)委的統(tǒng)一安排和布署下，鄭老師帶領少隊部的小干部們?yōu)樗麄?開展了豐富多彩的活動，成立了留守兒童之家、一幫一、一幫幾結(jié)對 子活動，開通了親情熱線，讓孩子們感受到學校大家庭的溫暖。（四）以飽滿的熱情做少先隊員的引領者鄭老師是我校的少先隊大隊輔導員， 在她的帶領下，我校的少先隊工 作開展得如火如荼。她重視組織建設，打造了一支高素質(zhì)的干部隊伍， 大隊部干部們

17、每周一會，一匯報，一總結(jié)，形成了良好的工作思路， 孩子們也從中得到了鍛煉。另外，少先隊的常規(guī)工作她做細做實，狠 下了功夫，強化育人環(huán)境，加強少先隊員的行為習慣和養(yǎng)成教育，加 強學生的思想素質(zhì)建設，利用富有特色的升旗儀式，開展豐富多彩的 活動，促進少先隊員個性發(fā)展，利用紅領巾廣播站渲染校園文化?？?之，在鄭老師的努力之下，我校的少先隊工作正在發(fā)生日新月異的變 化。為此，鄭老師還被評為江津區(qū)優(yōu)秀輔導員。三、教學成果突出，教育技術精湛鄭老師是我校優(yōu)秀青年教師，在工作中他團結(jié)老同志，虛心向他們學 習，認真落實學校部署安排的各項工作， 把自己的教學經(jīng)驗無私傳授 給別人，當其他教師們拿教學中難啃的骨頭與她

18、共同探討、請教，她總是樂意地接受。她也總是以自己特有的人格魅力帶動和影響身邊的 教師，在處理和解決問題時總是換位思考，替別人著想。正是因為她 高尚的人格魅力，同事們都愿意跟他聊，她也總是耐心地傾聽，幫助 他們解決困難。在班級管理中，她方法多樣，細致入微，率先垂范。她關注每一個孩 子她知道每個孩子的家在哪里，也記得他們的生日；她關心每一個孩 子孩子生病了，她總是給孩子帶去問候；她關愛每一個孩子孩子的每 一個成績，她都為他們自豪；孩子的每一次進步，她都為他們高興； 孩子的每一次小錯誤，都牽動著她的心！她深沉而細膩的師愛架起了 師生間友誼的橋梁！她雖然嚴肅、活潑，但孩子們都喜歡他的課，生 動有趣的課

19、堂總能調(diào)動孩子們最大的積極性，孩子們聽得津津有味； 孩子們依戀她，課下總喜歡跟他玩游戲，跟她談心事，跟他聊家常， 誰家買了汽車，誰家買了電腦，誰家父母吵了架，她總是第一個知道 個學生曾在日記中寫道：如果讓我給游老師打分，我會毫不猶豫地拿起筆，打一個大大的 &squo;優(yōu)，外加 一顆紅紅的五星。鄭老師無論在什么時刻都一如既往的對工作滿腔熱情、一絲不茍。由于她的敬業(yè)、愛崗、教學成績突出，在每年一度的年終考評中，成績 都名列前茅。多次被評為優(yōu)秀教師，在各級賽課中都取得優(yōu)異的成績。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，是作為一名共產(chǎn)黨員對生命價值 的追求。作為一名教育戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨人，相信她在今后的學習、

20、生 活和工作中，會更進一步加強學習，嚴于律己，時刻牢記黨的教導，繼續(xù)加倍努力，提高思想政治覺悟和業(yè)務技能水平，成為一名名副其 實的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，成為教壇上的一顆新星！一、強化思想教育，提高文明素質(zhì)抓好思想教育，是推進農(nóng)村精神文明建設的關鍵。由于農(nóng)村經(jīng)濟利益 分散化、多元化、地方化和個人化，一些農(nóng)民特別是青年農(nóng)民集體主 義觀念和道德責任感淡化，拜金主義和利己主義滋長，艱苦創(chuàng)業(yè)精神 和傳統(tǒng)美德低下。據(jù)此，我們堅持治貧先治愚，扶貧先扶志的指導思 想，著力從解決廣大農(nóng)民的精神動力入手， 堅持用鄧小平理論武裝黨 員，教育干部和群眾，指導農(nóng)民進市場，奔小康；堅持進行愛國主義、 集體主義、社會主義教育，積極

21、引導市場業(yè)戶正確處理國家、集體和 個人三者的關系，處理好眼前利益與長遠利益的關系， 激勵市場業(yè)戶 愛家鄉(xiāng)、愛集體，為發(fā)展集體經(jīng)濟，改變村貌做貢獻。通過上述有針 對性的教育，從而實現(xiàn)了先進性與廣泛性的有機結(jié)合， 提高了村民群 眾的整體素質(zhì)，為推進兩個文明建設奠定了堅定的思想基礎。二、常抓公民道德建設，樹立文明村風我們一直把村民道德建設當作一項大事來抓， 建設了道德教育燈箱一 條街，印制了道德建設標語，進一步推動了創(chuàng)建文明村工作不斷向廣 度和深度發(fā)展。工作中，我們一是抓制度，強化外在約束。制定了符 合村情、民情的村規(guī)民約和評選文明農(nóng)戶、五好家庭標準發(fā) 放到了各家各戶，要求各家各戶認真學習，遵照執(zhí)行

22、，以此來不斷規(guī) 范村民們的言行舉止，引導廣大村民爭做四有新人。二是抓載體，提 高活動質(zhì)量。我們積極探索文明建設的有效載體， 精心舉辦開展了十 星級文明戶、五好家庭、好婆婆、好媳婦等一些村民喜聞樂見、各具 特色的活動，使村民在自我教育、自我評價中享受到精神文明建設的 成果，從而大大調(diào)動了廣大村民參與文明村建設的積極性。三是抓風 氣，推進移風易俗。近年來，我們出臺了婚喪嫁娶不得大操大辦、不 得賭博酗酒、不得參與迷信活動、不得涉嫌違法犯罪、發(fā)現(xiàn)有違規(guī)現(xiàn) 象要向村委會報告的規(guī)定，我們村領導班子成員以簽名的方式向全村 人民承諾，帶頭遵守有關規(guī)定，爭做移風易俗的帶頭人，一個崇尚科 學、文明、健康、向上的良好社會風氣已經(jīng)形成。四是