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1、第15課文化遺產(chǎn):全人類共同的財(cái)富2022年1月深圳市教育科學(xué)研究院主講人: 深圳市南外高級(jí)中學(xué) 張國(guó)勇普通高中教科書歷史選擇性必修三文化交流與傳播第15課文化遺產(chǎn):全人類共同的財(cái)富2022年1月深圳市教育科學(xué)研究院主講人: 深圳市南外高級(jí)中學(xué) 張國(guó)勇普通高中教科書歷史選擇性必修三文化交流與傳播 追問:巴黎圣母院火災(zāi)后應(yīng)如何修復(fù)和保護(hù)呢?一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用(1)文化遺產(chǎn)的價(jià)值A(chǔ)、人類歷史文化的載體,世界共同的財(cái)富B、傳承民族文化、維護(hù)世界文化的多樣性和創(chuàng)造性C、是歷史、文化、宗教和民族學(xué)研究的重要資源討論:巴黎圣母院遭遇大火為什么引起廣泛關(guān)注?(2)文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則A、真實(shí)性B、完整性
2、C、世界性“敦煌者,吾國(guó)學(xué)術(shù)之傷心史也?!碑?dāng)時(shí)著名國(guó)學(xué)家陳寅恪曾這樣感慨?!岸鼗驮谥袊?guó),敦煌學(xué)在世界”。敦煌藏經(jīng)洞的藏品,大約有1.37萬件在大英博物館里。各國(guó)經(jīng)驗(yàn)與措施(瀏覽教材,概括總結(jié))古代(文物收藏)世界歐洲中國(guó)近代(立法保護(hù))歐洲世界中國(guó)世界各國(guó)歷史上都有保護(hù)及研究文物的傳統(tǒng)。在古代世界,收藏文物,往往是從藝術(shù)珍品開始的,成為人們擁有財(cái)富與權(quán)力的體現(xiàn)?;适?、貴族和教會(huì)中,收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)頗為盛行。歷代帝王、達(dá)官貴人和民間收藏家十分重視收藏各種器物、字畫、書籍等,針對(duì)古代器物進(jìn)行分類、著錄的金石學(xué)還發(fā)展成為專門之學(xué)。1834年,希臘針對(duì)古跡保護(hù)制定了法律。20世紀(jì)六七十年代,
3、世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護(hù)文物古跡的高潮。1964年國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國(guó)際憲章,強(qiáng)調(diào)對(duì)文物古跡的保護(hù)以歷史的真實(shí)性為第一要義,有著深遠(yuǎn)意義。1906年,清政府頒布保護(hù)古物推廣辦法1930年,設(shè)立中央古物保管委員會(huì),公布了中國(guó)歷史上第一部文物保護(hù)法律古物保存法一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用新中國(guó)建立起專業(yè)化的文物保護(hù)體系,1982年通過并實(shí)施中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法文物普查建立全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,建立歷史文化名城保護(hù)制度古代:現(xiàn)代:趨勢(shì):個(gè)人收藏國(guó)家政府和國(guó)際組織、立約、立法個(gè)人-國(guó)家-國(guó)際,范圍越來越廣;從私人到立法一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用世界遺產(chǎn)公約1972年世界遺產(chǎn)公約于聯(lián)合
4、國(guó)教科文組織17屆會(huì)議通過第二部分1978年世界遺產(chǎn)名錄確定首批12處世界遺產(chǎn)1979年瀕危世界遺產(chǎn)名錄收錄嚴(yán)重威脅的遺產(chǎn)締約國(guó)最多的公約之一 任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財(cái)富,文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值” 整個(gè)國(guó)際社會(huì)有責(zé)任集體參與保護(hù)日益受損的文化和自然遺產(chǎn)自然遺產(chǎn)判斷:以下屬于哪種遺產(chǎn)文化與自然雙重遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn) 歷史縱橫 世界遺產(chǎn)公約所定義的“文化遺產(chǎn)” 文物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價(jià)值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體; 建筑群:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價(jià)值的單立或連接的建
5、筑群; 遺址:從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看具有突出的普遍價(jià)值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方。(1)提出:1998年正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念;2003年,教科文組織通過保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約。補(bǔ)充發(fā)展:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(2)內(nèi)涵:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的,與群眾生活相關(guān)、相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn),它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神。(3)形式:1.口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,包括作為非遺媒介的語言; 2.表演藝術(shù);3.社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng);4.有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐; 5.傳統(tǒng)手工藝。 (4)意義:完善對(duì)文化遺
6、產(chǎn)的認(rèn)識(shí);對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性有重要意義。你知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?措施意義中國(guó)踐行世界遺產(chǎn)公約1985年11月,中國(guó)正式加入世界遺產(chǎn)公約,成為締約國(guó)。2004年8月,中國(guó)加入保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約2006年,審議通過世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法2011年,通過中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法保護(hù)遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心,推動(dòng)了中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。中國(guó)成為推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量,體現(xiàn)出一個(gè)文明大國(guó)守護(hù)人類共同財(cái)富的擔(dān)當(dāng)。各國(guó)的歷史遺跡與文化遺產(chǎn) 歷史遺跡:是指古代人類通過各種活動(dòng)遺留下來的痕跡。遺跡包括遺址、墓葬、灰坑、巖畫、窯藏及人類活動(dòng)所遺留下的痕跡等。古代文
7、明的遺跡是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。第三部分古代文明遺跡(部分代表)希臘 雅典衛(wèi)城埃及 孟菲斯及其墓地金字塔意大利 古羅馬城埃及阿布辛拜勒神廟1.世界(1)古代意大利 佛羅倫薩文明的輝煌廣島和平紀(jì)念公園原爆遺址, 廣島和平紀(jì)念公園(廣島和平紀(jì)念公園) 凡爾賽宮及其園林1.世界(2)近代2.中國(guó)(1)第一批列入世界遺產(chǎn)名錄的截止2018年,在中國(guó)入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有40個(gè)。中國(guó)是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國(guó)家截止2014年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄共1372項(xiàng)。2.中國(guó)(2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 白先勇將五十五折的昆曲牡丹亭刪減為二十九折,并將西方歌劇和東方戲曲融合成青春版牡丹亭,引進(jìn)高校,場(chǎng)場(chǎng)爆滿。 故宮鐘表修復(fù)師王津,把一份千百年前的文物用心修復(fù)好然后在自己手里傳承下去,幾十年如一日 故宮木雕佛像修復(fù)師屈峰說,在修復(fù)文物過程中,跟它對(duì)話,以文物觀自己,把自己融入其中格物致知守護(hù)文化遺產(chǎn),守護(hù)民族精神,守護(hù)人類文明! 有這樣一群可愛的人課堂小結(jié)文化遺產(chǎn):全人類共同的財(cái)富文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用各
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