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文檔簡介
1、東方和西方的科學【學習目標】1. 熟悉東西方文化科學交融的意義,樹立正確的文化觀和科學觀;2. 理清文章的寫作思路,把握文章結構;3. 品嘗本文極富形象性、規(guī)律性和嚴密性的語言特色;【學習重、難點】品嘗本文極富形象性和嚴密性的語言特色,是本文的教學難點;對語言形象性的品嘗,要在把握文章內容的基礎上,重點體會比如、 擬人等修辭手法的表達成效;對語言嚴密性的品嘗,可選取有代表性的段落(如第5 自然段),想一想語段表達了什么觀點,從哪些方面綻開論述的,之間有什么內在的聯系;授課學時:二學時 第一課時 主要任務 : 理清文章的寫作思路,把握文章結構;【學習過程】一、課前學習(一)學法指導 1借助綜合拓
2、展訓練、書下注解和網絡,完成語基學問和文化常識的積存;2瀏覽全文,理清文章的寫作思路,把握文章結構;(二)嘗試練習 1. 注音釋詞:衰()退蔓() 延盛()氣凌人2. 說明以下詞語;重蹈覆轍:絕無僅有:駭人聽聞:不行一世:3. 東方:4. 西方科學:5. 喬治 . 薩頓 1884-1956,(國家)科學家,學科的重要奠基人;生于 的根特; 1912 年創(chuàng)辦國際性科學史雜志Isis ,擔任該雜志主編近 40 年,并發(fā)起成立;代表作是;薩頓就被公認為 這一學科的奠基人,也常常被稱為“” ;國際科學史界的最高榮譽“” 就是以他的名字命名的;二、課堂探究(一)探究問題1. 閱讀全文,概括文章每一個自然
3、段的大意,填寫下表;段落內容東方和西段落內容1從試驗科學的角度來看,6再一次強調應當具有科學的態(tài)方是極端對立的;273849510度,以實現東西方文明的融合;2. 結合以上表格,給課文劃分層次并歸納段落大意;3. 什么是試驗科學從試驗科學的角度來看,東、西方是什么關系4. 本文屬于什么文體作者的觀點是什么5. 為什么要敬重東方科學6. 為什么今日的西方仍舊需要東方7. 如何正確的對待東方和西方的科學(二)課堂檢測從試驗科學的角度 特殊是在其進展的現階段 來看,東方和西方是極端對立的;然而,我們必需記住兩件事;第一件事是有關科學的種子,包括試驗科學和數學; 科學全部形式的種子是來自東方的;因此,
4、在很大程度上,試驗科學不只是西方的子孫,也是東方的后代,東方是母親,西方是父親;其次, 我完全確信正如東方需要西方一樣,今日的西方仍舊需要東方;當東方人民像我們在 16 世紀那樣,一旦拋棄了他們經院式的、論辯的方法,當他們一旦真正被試驗精神所激勵的時候, 誰知道他們能為我們做什么,誰又知道他們?yōu)榉磳ξ覀兌鍪裁茨匚覀儾灰氐赶ED人的覆轍, 他們認為希臘精神是絕無僅有的,他們仍忽視猶太精神,把外國人一律視為野蠻人, 他們最終衰亡,一落千丈,就像他們的成功頂峰曾高聳入云一樣;不要遺忘東西方之間曾經有過和諧,不要遺忘我們的靈感多次來自東方;這種情形為什么不會再次發(fā)生宏大的思想很可能有機會靜靜地從東方
5、來到我們這里,我們必需伸開雙臂歡迎它;1. 以下對選文內容的分析,正確的哪一項()A. 作者認為東方科學和西方科學是極端對立的;B. “ 科學全部形式的種子是來自東方的”,說明只有東方科學才是真正的科學;C.“ 試驗科學不只是西方的子孫,也是東方的后代”,說明東方也曾有試驗科學;D.“ 今日的西方仍舊需要東方”,說明西方需要東方的試驗科學;2. 以下對文中劃線句子所運用的修辭手法的判定,正確的哪一項()A. 反問 比如 B. 反問 擬人 設問 比如 C.設問 擬人 D.3. “ 東方是母親,西方是父親” 這句話有什么含義 答:其次課時主要任務 : 熟悉東西方文化科學交融的意義,樹立正確的文化觀
6、和科學觀;品嘗本文極富形象性、規(guī)律性和嚴密性的語言特色;【學習過程】一、課前學習(一)學法指導 1認真品讀課文,抓住關鍵詞匯和重點語句,加深對文本的懂得;2結合談論文的文體特點,搞清本文的論證結構和論證方法,把握語言特色;(二)嘗試練習 1. 本文主要運用了哪些論證方法簡要舉例說明;2. 東方科學與西方科學有什么樣的關系二、課堂探究(一)探究問題 1. 閱讀課文第 2 自然段,摸索:你如何懂得“ 科學全部形式的種子是來自東方的”“ 東方是母親,西方是父親;” 運用了什么修辭手法有何作用2. 文章第 3自然段列舉古希臘人的例子有何用意3不能正確熟悉東方文明的緣由有哪些其危害是什么請結合文本,簡要
7、概括;4閱讀文章的第 5 自然段,分析其論述思路,并說說這一段對美國文明命運的摸索和全文 的論述中心有著怎樣的聯系;5. 在作者看來,美國文明要連續(xù),美國人應當怎么做6. 作者為什么說“ 科學不能掌握它本身的應用” 他對解決這一問題有哪些見解7解說以下句子的思想內涵和表達技巧;(1)試驗科學不只是西方的子孫,也是東方的后代,東方是母親,西方是父親;(2)宏大的思想很可能有機會靜靜地從東方來到我們這里,我們必需伸開雙臂歡迎它;(3)光明從東方來,法就從西方來;(二)課堂檢測我們有理由為我們的美國文明而自豪,但是它的歷史記載至今仍是很短的,只有 300年!和人類體會的整體相比何等微小,簡直就是一瞬
8、時;它會長久嗎 它將進步 ,將衰退 ,抑或滅亡 我們的文明中有很多不健康的因素,假如我們想在疾病擴散起來以前根除它們,就必需毫不留情地揭露它們;假如我們期望我們的文明能為自己辯護,我們必需盡最大力氣去凈化它;實現這項任務的最好方法之一是進展不謀私利的科學;喜愛真理像科學家那樣喜愛真理的全部,包括開心的和不開心的、有實際用途的和沒有實際用途的;喜愛真理而不是可怕真理;憎恨迷信,不管迷信的假裝是多么漂亮;我們文明的壽命至少仍沒有得到證明,其連續(xù)與否,仍不肯定;因此,我們必需虛心;歸根結底,文明是要經過歷史的考查而存活下來,這一點我們仍沒有經受過;1. 依次填入文中處的標點符號,正確的哪一項()A.
9、 , B. C.!, D.!2. 作者說“ 我們必需盡最大力氣去凈化它”答:,“ 它” 指代什么為什么要“ 凈化它”3. 請用簡要的語言說明凈化美國文明的途徑和方法;答:4. “ 因此,我們必需虛心; ” 請依據文意在“ 虛心” 后補出相應的動賓短語,使句子意 思更加明確;答:因此,我們必需虛心地(三)課堂小結東方和西方的科學是一篇有關 的隨筆;作者用,告誡,要以 對待,進行文明對話,促進世界文明的進展和富強;文章對于世界各個民族對文明的制造所作出的奉獻,做出了公平的合乎歷史實際的評判;期望,排除種種偏見,建立一個 的世界;本文雖然是一篇 的文章,但是作者善用、的修辭手法,增強了文章的 性;(
10、四)寫作特點三、課后鞏固1以下詞語中加點的字的讀音,每對讀音完全相同的一組是 ()A. 號喪/ 號淘大哭 記載/ 載歌載舞 勾當/ 勾心斗角B. 藤蔓/ 蔓草難除 強盛/ 強人所難 蒙騙/ 蒙頭轉向C. 露臉/ 露宿風餐 角色/ 群雄角逐 重陽/ 安土重遷D. 量化/ 量體裁衣 折桂/ 損兵折將 拘泥/ 泥古不化2以下詞語中沒有錯別字的一組是 ()A陷阱 縹緲 仗義直言 各行其事B擴散 覆轍 輕歌慢舞 山清水秀C廝殺 駕馭 層巒疊嶂 平心而論D殞落 襤褸 歸根結底 委屈求全閱讀下面的文字,完成 3-6 題對于東方科學實行粗暴態(tài)度的人,對于西方文明言過其實的人,大致不是科學家; 他們大多數既無學
11、問又不懂科學;我們有理由為我們的美國文明而自豪,但是它的歷史記載至今仍是很短的;只有 300年. 和人類體會的整體相比何等微小,簡直就是一瞬時;它會長久嗎它將進步,將衰退,抑或滅亡我們的文明中有很多不健康的因素,假如我們想在疾病擴散起來以前根除它們,就必須毫不留情地揭露它們;假如我們期望我們的文明能為自己辯護,我們必需盡最大力氣去凈化它;實現這項任務的最好方法之一是進展不謀私利的科學;喜愛真理像科學家那樣熱愛真理的全部, 包括開心的和不開心的、有實際用途的和沒有實際用途的;喜愛真理而不是可怕真理;憎恨迷信,不管迷信的假裝是多么漂亮;我們文明的壽命至少仍沒有得到證明,其連續(xù)與否,仍不肯定;因此,
12、我們必需虛心;歸根結底,文明是要經過歷史的考查而存活下來,這一點我們仍沒有經受過;新的激勵可能仍舊,而且確的確實仍舊來自東方,假如我們覺察到了這一點,我們會聰明一些; 盡管科學方法取得了龐大的成功,但它也仍不是十全十美的;當科學方法能夠被利用,并且是很好地被利用的時候,它是至高無上的;但是,如不承認這種利用也會產生兩種局限;第一,這種方法不能永久使用;有很多思想領域 藝術、宗教、道德 不能使用它,也許永久不能應用于這些領域;其次, 這種方法很簡單被錯誤地應用,而濫用這取之不盡用之不竭的資源的可能性是駭人聽聞的;特別清晰, 科學不能掌握它本身的應用;第一, 科學的應用常常握在那些沒有任何科學學問
13、的人手中, 如同不經過訓練和訓練而去駕駛一輛能導致各種破壞的大馬力汽車;即使是科學家, 在一種劇烈的感情影響下,也可能濫用他們的學問;科學應當以各方面不同的力氣給自身予幫助, 用宗教和道德的力氣來賜予幫忙;無論如何, 科學不應高傲, 不應氣概洶洶,由于和其他人間事物一樣,科學本質上也是不完善的;3. 以下有關選文內容懂得的表述,不符合文意的哪一項()A. 作者認為不應當對東方科學實行粗暴的態(tài)度,也不應當對于西方文明言過其實;B. 美國的歷史相對于人類的歷史簡直就是一瞬時,我們有理由為美國文明而自豪,但也要清醒地熟悉美國文明中有很多不健康的因素;C.西方科學的進展,仍是應當吸取東方的理念;D.科
14、學是完善的,但科學應高傲,不應氣概洶洶,由于和其他人間事物一樣;4. 以下選項中, 有關“ 盡管科學方法取得了龐大成功,但它也仍不是十全十美的”懂得與表述,不當的哪一項()A. 當科學方法能夠被很好地利用,取得龐大的成功時,它是至高無上的;B. 科學方法在很多思想領域(藝術、宗教、道德),永久不能應用;C.科學方法簡單被誤用和濫用,造成的后果是特別可怕的;D.要正確熟悉科學方法被人類使用存在著兩面性;5. 以下選項中, 有關“ 科學不能掌握它本身的應用”的懂得與表述, 不當的哪一項 ()A. 科學的應用常常把握在沒有科學學問的人手里,他們會誤用或濫用科學;B. 即使是科學家,也會由于感情的作用
15、,濫用自己的學問;C.科學應當以各方面不同的力氣,如宗教和道德的力氣來幫忙自己,讓科學應用有益于人類; D.科學本身的不完善,導致科學不能掌握它本身的應用;6. 聯系選文所在的課文,以下表述錯誤的哪一項()A. 喬治 . 薩頓(1884-1956 ),美國科學家, 科學近代史學科的重要奠基人,代表作是科學史導論;B. 有人稱他為 20 世紀世界上學識最淵博的人之一,他將自然科學學問和人文科學學問和諧地集于一身,成為罕見的科學家與人文學者相結合的典范;C.本文中的東方是指亞洲和非洲一帶,就是我們今日所講的遠東、中東地區(qū)和近東地區(qū);D.本文闡述了東方和西方科學的關系,主要是指出西方對于東方科學的重
16、要性,指出西方文明和科學的缺陷,需要借助其他力氣來幫忙;鏈接補充光明從東方來,法就從西方來“ 光明從東方來”,從人類文明史來看不無道理;原來人類文明的搖籃就在中國、印度、巴比倫和埃及等四大文明古國;這最早的文明之光照射東方數千年之久;這火種被沖撞奔突于黑暗之中的西方人從拜占廷撿回,燃起沖天大火;從這個意義上來說,喬治 薩頓是要致力于一種富有人文氣息的科學態(tài)度;東方和西方的科學,這個論題不行謂不宏大,然而作為美國新人文主義學者的喬治 薩頓卻在細節(jié)中把這種宏大論述出來;他坦誠“ 東方和西方”的科學是極端對立的,然而,他意不在說對立,而是逆而求之于兩者之間的溝通和跨過;溝通是這篇文章(指東方和西方的
17、科學編者注)的關鍵詞;“ 不要遺忘東西方之間曾經有過和諧,不要遺忘我們的靈感多次來自東方;這種情形為什么不會再次發(fā)生宏大的思想很可能有機會靜靜地從東方來到我們這里,我們必需伸開雙臂歡迎它;” 他斷言:“ 對于東方科學實行粗暴態(tài)度的人,對于西方文明言過其實的人,大致不是科學家;他們大多數既無學問又不懂科學;”依照西方科學建立起來所謂科學的體系,光明卻在東方科學;這本身具有兩層含義:一是西方科學有其自身難以克服的問題;西方科學方法 “ 不能永久使用”,“ 很簡單被錯誤地使用” ,“ 科學不能掌握它本身的應用”,而問題的根源在于“ 科學的應用常常把握在那些沒有任何科學學問的人手中”;只要一想到原子彈
18、會把握在滅亡人性的野蠻人手里,就不禁使人心驚;他說: “ 我們的目的是使科學具有人性,而這樣做的最好方式是宣揚和爭論科學的歷史;” 只要科學仍只是被看作是物質上的東西,那么它就毫無文化上的價值,就只能是一種危急的工具;喬治 薩頓認為:“ 歷史爭論,特殊是科學史爭論,不僅可以看作是聰明和人文主義的來源,而且可以看作是我們的良心和道德的來源;” 喬治 薩頓一心期望能把科學和人文主義結合起來,他認為科學史家的職責就是在兩者之間建起一座橋梁;通過歷史的研究,特殊是科學史的爭論,使大多數人熟悉到把科學和人文主義結合起來的必要性;他堅信新人文主義能夠使對真、善、美的追求統一起來;在一次講演中, 他對新人文
19、主義作了很好的概括;他說: “ 新人文主義將不會排斥科學,而是包含科學;所以它將環(huán)繞科學而建立,科學是我們精神上的保證,也是我們文明的保證,它是我們健康的理智力氣的源泉,但并不是惟一的源泉;總的說來,科學是很不夠的,我們不能只靠真而生活,這就是我為什么說,新人文主義是環(huán)繞科學而建立的緣由;科學是它的核心,但也只是核心而已;我們必需預備一種新的文化,第一是深思熟慮地把基礎建立在科學人性化了的科學之上,這就是新人文主義; ”(節(jié)選自新語文學習 高中版 2022 年 4 期;)東方和西方的科學【學習目標】1. 熟悉東西方文化科學交融的意義,樹立正確的文化觀和科學觀;2. 理清文章的寫作思路,把握文章
20、結構;3. 品嘗本文極富形象性、規(guī)律性和嚴密性的語言特色;【學習重、難點】品嘗本文極富形象性和嚴密性的語言特色,是本文的教學難點;對語言形象性的品嘗,要在把握文章內容的基礎上,重點體會比如、 擬人等修辭手法的表達成效;對語言嚴密性的品嘗,可選取有代表性的段落(如第5 自然段),想一想語段表達了什么觀點,從哪些方面綻開論述的,之間有什么內在的聯系;授課學時:二學時 第一課時 主要任務 : 理清文章的寫作思路,把握文章結構;【學習過程】一、課前學習(一)學法指導 1借助綜合拓展訓練、書下注解和網絡,完成語基學問和文化常識的積存;2瀏覽全文,理清文章的寫作思路,把握文章結構;(二)嘗試練習 1. 注
21、音釋詞:衰( shui )退蔓( mn) 延盛( shng)氣凌人2. 說明以下詞語;重蹈覆轍:再走翻過車的老路,比如不吸取失敗教訓,重犯過去的錯誤;絕無僅有:只有這一個,此外肯定沒有了;駭人聽聞:使人聽了特別震動(多指壞事)不行一世:以驕橫的氣概壓人;形容高傲自大;3. 東方:標題“ 東方和西方的科學” 中“ 東方” 是指亞洲和非洲一帶,就是我們今日 所講的遠東、 中東地區(qū)和近東地區(qū);在上古和中古時期,這里曾經建立了光輝輝煌的埃及文 明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等;“ 新的 激勵可能仍舊, 而且確的確實仍舊來自東方”中的“ 東方”是指東方的哲學思想和
22、人文理念;4. 西方科學: 主要指的就是試驗科學,即流行于 20 世紀 20 至 50 歲月的操作主義學說,這種學說主見將全部科學概念與試驗操作聯系起來,以排除操作上不行確定的科學概念和科學術語;5. 喬治 . 薩頓 1884-1956,美國科學家,現代科學史學科的重要奠基人;生于比利時的根特; 1912 年創(chuàng)辦國際性科學史雜志Isis ,擔任該雜志主編近 40 年,并發(fā)起成立國際科學史學會;代表作是科學史導論;薩頓就被公認為科學史這一學科的奠基人,也常常被稱為 “ 科學史之父”;國際科學史界的最高榮譽“ 薩頓獎章”就是以他的名字命名的;二、課堂探究(一)探究問題1. 閱讀全文,概括文章每一個
23、自然段的大意,填寫下表;段落內容東方和西段落內容1從試驗科學的角度來看,6新的激勵來自東方;方是極端對立的;2的;科學全部形成的種子是來自東方7用;指出科學不能掌握它本身的應3今日西方仍需要東方;8望;東西方文化的共同本質;分析這類人的表現和實質;感恩東方文明,并對它寄予希495凈化西方文明的途徑和方法;10再一次強調應當具有科學的態(tài)度,以實現東西方文明的融合;2. 結合以上表格,給課文劃分層次并歸納段落大意;全文可分三部分:第一部分:(第節(jié))闡述東方和西方的科學之間的關系;其次部分:(第節(jié))批判某些偏見,闡述對待東方科學的態(tài)度;第三部分:(第節(jié))西方要善于學習東方的科學;3. 什么是試驗科學
24、從試驗科學的角度來看,東、西方是什么關系 析:試驗科學是指流行于 20 世紀 20-50 歲月的操作主義學說;這種學說主見將全部科學概 念與試驗操作聯系起來,以排除操作上不行確定的科學概念和科學術語;東方和西方是極端 對立的;4. 本文屬于什么文體作者的觀點是什么析: 本文是一篇有關科學史的隨筆, 屬于談論性文章;作者的觀點: 要敬重東方科學;5. 為什么要敬重東方科學析: 1. 科學全部形式的種子來自東方;6. 為什么今日的西方仍舊需要東方2. 今日的西方仍舊需要東方;析:1. 西方文明中有很多不健康的因素;2. 科學方法仍不是十全十美的;3. 科學不能掌握它本身的應用; 4. 東方和西方代
25、表著人類體會的基本和互補的兩個方面;7. 如何正確的對待東方和西方的科學析:光明從東方來,法就從西方來;對于不自豪的、不實行不行一世的“ 西方態(tài)度” 而記得自己最高思想的東方來源的、無愧于自己的抱負的科學家來說,盡管不肯定會更有才能,但他將更富有個性, 能更好地為真理服務,能更完滿地實現人類的使命,也將是一個更高尚的人;(二)課堂檢測從試驗科學的角度 特殊是在其進展的現階段 來看,東方和西方是極端對立的;然而,我們必需記住兩件事;第一件事是有關科學的種子,包括試驗科學和數學; 科學全部形式的種子是來自東方的;因此,在很大程度上,試驗科學不只是西方的子孫,也是東方的后代,東方是母親,西方是父親;
26、其次, 我完全確信正如東方需要西方一樣,今日的西方仍舊需要東方;當東方人民像我們在 16 世紀那樣,一旦拋棄了他們經院式的、論辯的方法,當他們一旦真正被試驗精神所激勵的時候, 誰知道他們能為我們做什么,誰又知道他們?yōu)榉磳ξ覀兌鍪裁茨匚覀儾灰氐赶ED人的覆轍, 他們認為希臘精神是絕無僅有的,他們仍忽視猶太精神,把外國人一律視為野蠻人, 他們最終衰亡,一落千丈,就像他們的成功頂峰曾高聳入云一樣;不要遺忘東西方之間曾經有過和諧,不要遺忘我們的靈感多次來自東方;這種情形為什么不會再次發(fā)生宏大的思想很可能有機會靜靜地從東方來到我們這里,我們必需伸開雙臂歡迎它;1. 以下對選文內容的分析,正確的哪一項(
27、 C )A. 作者認為東方科學和西方科學是極端對立的;B. “ 科學全部形式的種子是來自東方的”,說明只有東方科學才是真正的科學;C.“ 試驗科學不只是西方的子孫,也是東方的后代”,說明東方也曾有試驗科學;D.“ 今日的西方仍舊需要東方”,說明西方需要東方的試驗科學;2. 以下對文中劃線句子所運用的修辭手法的判定,正確的哪一項( B )A. 反問比如 B.反問擬人C.設問擬人 D.設問比如3. “ 東方是母親,西方是父親” 這句話有什么含義 答:說明“ 試驗科學” 的種子、陽光來自東方,西方賜予它法就,使之進展壯大;東方 文化是西方文化的重要源頭,警告西方人不要忘本;其次課時主要任務 : 熟悉
28、東西方文化科學交融的意義,樹立正確的文化觀和科學觀;品嘗本文極富形象性、規(guī)律性和嚴密性的語言特色;【學習過程】一、課前學習(一)學法指導1認真品讀課文,抓住關鍵詞匯和重點語句,加深對文本的懂得;2結合談論文的文體特點,搞清本文的論證結構和論證方法,把握語言特色;(二)嘗試練習 1. 本文主要運用了哪些論證方法簡要舉例說明;析:舉例論證(希臘) 、比如論證(東方是母親,西方是父親)、假設論證(假如 如 果 )2. 東方科學與西方科學有什么樣的關系 析:東方科學是種子, 是母親; 西方科學是父親; 即東方科學和思想是西方科學的源頭,并且會給現代西方帶來新的生氣;二、課堂探究(一)探究問題 1. 閱
29、讀課文第 2 自然段,摸索:你如何懂得“ 科學全部形式的種子是來自東方的” 運用了什么修辭手法有何作用 “ 東方是母親,西方是父親;析:這是由于作者從科學史爭論發(fā)覺:東方科學,如埃及、阿拉伯和中國在數學和煉 金術以及其他應用科學方面都做出過相當大的奉獻,這是西方文化的重要源頭;運用形象的比如,警告西方人熟悉到這種聯系,不應當忘本;2. 文章第 3自然段列舉古希臘人的例子有何用意析:(1)引用希臘人拒絕接受猶太文化,把一切外國人視為野蠻人而導致衰亡的歷史教訓,說明白敬重外來文化的必要性;(2)警告那些排斥東方文化的人不要重蹈覆轍,而要引以為戒;(3)說明任何一種文化都有其輝煌,識;也會漸漸衰亡,
30、 從而使人們對文化有正確的認3不能正確熟悉東方文明的緣由有哪些其危害是什么請結合文本,簡要概括;明確: 一些不是真正科學家的西方人既無學問又不懂科學,他們從試驗科學的角度,以實證主義的科學思維,認為東方文明是微不足道的,東西方是極端對立的;其危害是以盲目自大的態(tài)度拒絕與東方思想的溝通,失去了科學的靈感和分行精神,最終走向衰亡;4閱讀文章的第 5 自然段,分析其論述思路,并說說這一段對美國文明命運的摸索和全文的論述中心有著怎樣的聯系;明確: 第 5 自然段第一提出問題:對美國文明前途難卜的擔憂;然后進行分析緣由:美國文明中存在很多不健康的因素;要使美國文明得以綿延和進展,就必需無情地揭露、盡力地
31、清除不健康的因素;最終指出凈化美國文明的途徑:進展科學,喜愛真理; 這一段看似游離于論述的中心之外,其實與中心親密相關,由于作者認為輕視東方科學,對西方文明言過其實會造成西方文明的衰亡,所以對西方文化的典型美國文化的將來命運進行探討,尋求出的解決之路也就是凈化西方文明的途徑和方法;5. 在作者看來,美國文明要連續(xù),美國人應當怎么做明確:進展不謀私利的科學;喜愛真理而不是可怕真理;憎恨迷信; 必需虛心;6. 作者為什么說“ 科學不能掌握它本身的應用” 他對解決這一問題有哪些見解明確: 作者認為: 西方文化偏于方法的應用而忽視了思想;因此在很多思想領域不能使用科學,“ 科學方法” 簡單被錯誤地應用
32、,產生這種現象的緣由一是科學的應用常常把握在沒有科學學問的人手里,二是把握者即使是科學家,由于感情的作用, 也會濫用自己的學問;所以科學需要人文學科的學問幫助,的局限性;只有與來自東方的人文思想結合才能掌握它本身的應用7解說以下句子的思想內涵和表達技巧;(1)試驗科學不只是西方的子孫,也是東方的后代,東方是母親,西方是父親;明確:由于試驗科學和數學的“ 全部形式的種子是來自東方”;如埃及、阿拉伯和中國 在數學和煉金術 (煉丹術) 和其他應用科學方面都作出過相當大的奉獻,是西方文化的重要 源頭;所以,作者以形象的比如“ 東方是母親,西方是父親” 來警告西方人應當熟悉到這種 聯系,不要忘本;(2)
33、宏大的思想很可能有機會靜靜地從東方來到我們這里,我們必需伸開雙臂歡迎它;明確:曾對西方文化的進展有著重大影響的東方文化依舊可能會與西方文化和諧和交流,會給西方文化的進展帶來活力,所以要以積極的態(tài)度與東方文化進行溝通;作者運用了擬人的手法,以以“ 靜靜從東方來到” 形容傳布和影響,以“ 伸開雙臂歡迎” 形容溝通;(3)光明從東方來,法就從西方來;明確:“ 光明”是以太陽從東方升起比如來自東方的哲學思想和人文理念對西方的影響,它和西方的法就有同樣的價值;作者借此形象地表達了只有東方的思想和西方的法就結合必才能使世界文化進展進步的觀點;(二)課堂檢測我們有理由為我們的美國文明而自豪,但是它的歷史記載
34、至今仍是很短的,只有 300年!和人類體會的整體相比何等微小,簡直就是一瞬時;它會長久嗎 它將進步 ,將衰退 ,抑或滅亡 我們的文明中有很多不健康的因素,假如我們想在疾病擴散起來以前根除它們,就必需毫不留情地揭露它們;假如我們期望我們的文明能為自己辯護,我們必需盡最大力氣去凈化它;實現這項任務的最好方法之一是進展不謀私利的科學;喜愛真理像科學家那樣喜愛真理的全部,包括開心的和不開心的、有實際用途的和沒有實際用途的;喜愛真理而不是可怕真理;憎恨迷信,不管迷信的假裝是多么漂亮;我們文明的壽命至少仍沒有得到證明,其連續(xù)與否,仍不肯定;因此,我們必需虛心;歸根結底,文明是要經過歷史的考查而存活下來,這
35、一點我們仍沒有經受過;1. 依次填入文中處的標點符號,正確的哪一項( A )A. , B. C.!, D.!2. 作者說“ 我們必需盡最大力氣去凈化它”,“ 它” 指代什么為什么要“ 凈化它”答:“ 它” 指代“ 美國文明”;由于美國的文明中存在很多問題,如歷史短、趨勢不明、存在很多不健康的因素;3. 請用簡要的語言說明凈化美國文明的途徑和方法;答:進展科學,喜愛真理;4. “ 因此,我們必需虛心; ” 請依據文意在“ 虛心” 后補出相應的動賓短語,使句子意思更加明確;答:因此,我們必需虛心地對待東方文明;(三)課堂小結東方和西方的科學是一篇有關科學史的隨筆;作者用自己多年爭論科學史得出的結論
36、,警告某些帶有民族和地區(qū)偏見的西方人,要以科學的態(tài)度對待歷史與現實,進行文明對話,促進世界文明的進展和富強;文章對于世界各個民族對文明的制造所作出的奉獻,做出了公平的合乎歷史實際的評判;期望建立東西方之間的橋梁,排除種種偏見, 建立一個和諧的世界;本文雖然是一篇談論性的文章,但是作者善用比如、擬人的修辭手法,增強了文章的形象性;(四)寫作特點第一,多用詩意的比如, 增強作品的形象性;比如其次段 “ 試驗科學不只是西方的子孫,也是東方的后代,東方是母親,西方是父親”,用了一個人們習見的比如,揭示出東西方科學的關系;再如“ 光明從東方來,法就從西方來”方的真理,這真理像陽光一樣投射過來;其次, 文
37、章組合上多變化,比較自然;如第,前面提到“ 光明” 是隱喻,比如來自東5 段談美國文明的將來,先表示了自己的擔憂,再談美國文明中存在的問題,轉而談論一代人的使命,強調了應當具有的科學態(tài)度,最后回過頭來,照料前面,指出“ 文明是要經過歷史的考查而存活下來”,一種文明未必永久走在歷史的前面,今日的輝煌未必是永久的;三、課后鞏固1以下詞語中加點的字的讀音,每對讀音完全相同的一組是 (D )A. 號喪/ 號淘大哭 記載/ 載歌載舞 勾當/ 勾心斗角B. 藤蔓/ 蔓草難除 強盛/ 強人所難 蒙騙/ 蒙頭轉向C. 露臉/ 露宿風餐 角色/ 群雄角逐 重陽/ 安土重遷D. 量化/ 量體裁衣 折桂/ 損兵折將
38、 拘泥/ 泥古不化2以下詞語中沒有錯別字的一組是 (C )A陷阱 縹緲 仗義直言 各行其事B擴散 覆轍 輕歌慢舞 山清水秀C廝殺 駕馭 層巒疊嶂 平心而論D殞落 襤褸 歸根結底 委屈求全閱讀下面的文字,完成 3-6 題對于東方科學實行粗暴態(tài)度的人,對于西方文明言過其實的人,大致不是科學家; 他們大多數既無學問又不懂科學;我們有理由為我們的美國文明而自豪,但是它的歷史記載至今仍是很短的;只有 300年. 和人類體會的整體相比何等微小,簡直就是一瞬時;它會長久嗎它將進步,將衰退,抑或滅亡我們的文明中有很多不健康的因素,假如我們想在疾病擴散起來以前根除它們,就必須毫不留情地揭露它們;假如我們期望我們
39、的文明能為自己辯護,我們必需盡最大力氣去凈化它;實現這項任務的最好方法之一是進展不謀私利的科學;喜愛真理像科學家那樣熱愛真理的全部, 包括開心的和不開心的、有實際用途的和沒有實際用途的;喜愛真理而不是可怕真理;憎恨迷信,不管迷信的假裝是多么漂亮;我們文明的壽命至少仍沒有得到證明,其連續(xù)與否,仍不肯定;因此,我們必需虛心;歸根結底,文明是要經過歷史的考查而存活下來,這一點我們仍沒有經受過;新的激勵可能仍舊,而且確的確實仍舊來自東方,假如我們覺察到了這一點,我們會聰明一些; 盡管科學方法取得了龐大的成功,但它也仍不是十全十美的;當科學方法能夠被利用,并且是很好地被利用的時候,它是至高無上的;但是,
40、如不承認這種利用也會產生兩種局限;第一,這種方法不能永久使用;有很多思想領域 藝術、宗教、道德 不能使用它,也許永久不能應用于這些領域;其次, 這種方法很簡單被錯誤地應用,而濫用這取之不盡用之不竭的資源的可能性是駭人聽聞的;特別清晰, 科學不能掌握它本身的應用;第一, 科學的應用常常握在那些沒有任何科學學問的人手中, 如同不經過訓練和訓練而去駕駛一輛能導致各種破壞的大馬力汽車;即使是科學家, 在一種劇烈的感情影響下,也可能濫用他們的學問;科學應當以各方面不同的力氣給自身予幫助, 用宗教和道德的力氣來賜予幫忙;無論如何, 科學不應高傲, 不應氣概洶洶,由于和其他人間事物一樣,科學本質上也是不完善
41、的;3. 以下有關選文內容懂得的表述,不符合文意的哪一項( D )A. 作者認為不應當對東方科學實行粗暴的態(tài)度,也不應當對于西方文明言過其實;B. 美國的歷史相對于人類的歷史簡直就是一瞬時,我們有理由為美國文明而自豪,但也要清醒地熟悉美國文明中有很多不健康的因素;C.西方科學的進展,仍是應當吸取東方的理念;D.科學是完善的,但科學應高傲,不應氣概洶洶,由于和其他人間事物一樣;4. 以下選項中, 有關“ 盡管科學方法取得了龐大成功,但它也仍不是十全十美的”懂得與表述,不當的哪一項( B )A. 當科學方法能夠被很好地利用,取得龐大的成功時,它是至高無上的;B. 科學方法在很多思想領域(藝術、宗教、道德),永久不能應用;C.科學方法簡單被誤用和濫用,造成的后果是特別可怕的;D.要正確熟悉科學方法被人類使用存在著兩面性;5. 以下選項中, 有關“ 科學不能掌握它本身的應用”的懂得與表述, 不當的哪一項 (D )A. 科學的應用常常把握在沒有科學學問的人手里,他們會誤用或濫用科學;B. 即使是科學家,也會由于感情的作用,濫用自己的學問;C.科學應當以各方面不同的力氣,如宗教和道德的力氣來幫忙自己,讓科學應用有益于人類;
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