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1、PAGE PAGE 4生活就是一所學(xué)校 在中層以上干部讀書分享會上的發(fā)言 王幸福早就知道生活就是一所學(xué)校,我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我一草一木都值得成為我們研究、探索的對象,通過讀翻轉(zhuǎn)課堂的可汗學(xué)院,更讓我感受到生活就是一所學(xué)校,薩爾曼可汗是一個不懂得教育的人,他進(jìn)入教育領(lǐng)域純屬誤打誤撞,我覺得這源于他對人的理解,對教育理念的研究和創(chuàng)新,天賦如同自然花木,要用尊重、愛來修剪,才能自主發(fā)展。薩爾曼可汗就是從幫助表妹學(xué)習(xí)的善舉得以啟發(fā),建立了為大家共同學(xué)習(xí)的可汗學(xué)院。教育即生活,也應(yīng)該讓我們孩子的視野穿過學(xué)校圍墻,融入生活,放眼世界,讓教育不再是單純的死記硬背,可汗和他的表妹不就是這樣嗎?所以,教育要生活化
2、,只有在生活中、實(shí)踐中活化學(xué)生的思想,康健學(xué)生的身體。一、“精熟教學(xué)法”與互聯(lián)網(wǎng)課程的啟發(fā)可汗使用的“精熟教學(xué)法”并不是他最先提出來的,但是他可以借助今天的信息技術(shù)讓學(xué)生更加積極主動,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的提升和自信,實(shí)現(xiàn)了教育學(xué)的統(tǒng)一,這給我們一個啟示:創(chuàng)新的本質(zhì)往往是在邊緣地帶誕生,例如:踢球,進(jìn)球總是在邊緣地帶,中心面積是進(jìn)球最少的,但能為大眾接納和認(rèn)可,也不會被正統(tǒng)體系的慣性壓垮。在可汗的內(nèi)心深處表達(dá)了一種理念:在教育問題上,我們要多采用新技術(shù),而不必?fù)?dān)心新技術(shù)會帶來多少負(fù)面影響。他的網(wǎng)絡(luò)課程能讓更多的“教”的工作變成互幫互助、互聯(lián)互通的活動室,而不是一個被動聽的教室。 教學(xué)相長,“教”和“學(xué)
3、”往往是互幫互助互融的,因而,大家認(rèn)為分享也是最好的學(xué)習(xí)方式?;ヂ?lián)互通互融互幫的活動室就成了孩子們的自主學(xué)堂,因?yàn)?,這是孩子們的天性、好奇心、學(xué)習(xí)進(jìn)度、思維不一致性、大腦結(jié)構(gòu)、情商等決定的?,F(xiàn)在一刀切、千篇一律的模式一定是不適合每個學(xué)生學(xué)習(xí)的二、當(dāng)今社會的特征決定,擔(dān)當(dāng)是自主發(fā)展的前提我們學(xué)校的辦學(xué)理念是自主發(fā)展、快樂成長,自主就是要對自己的事情,對自己的擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),所以,要求孩子們首先對自己擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑槊魑?,目?biāo)清晰才能負(fù)責(zé)、發(fā)展。在社會實(shí)踐基地,同學(xué)們被這標(biāo)語感召,“講給我,我會忘記;展示給我,我會記得;讓我親自參與,我會徹底明白”。如果說,團(tuán)隊墻下同學(xué)們流下的是感動的淚水,那么,“穿越雷區(qū)”
4、的活動后,大家的眼淚表達(dá)了他們對“團(tuán)隊”的理解以及他們心靈的震撼。這就是“自主“。當(dāng)今社會時代特征是非常明晰的,那就是互聯(lián)互融互通,新問題、新思維、新技術(shù)、新革命、新夢想都將成為新常態(tài),這就是我們的新生活。新生活、新發(fā)展永遠(yuǎn)是我們的追求,需要擔(dān)當(dāng),所以,我只有明白當(dāng)今社會的特征,順勢而為,以互聯(lián)網(wǎng)為平臺和依托,認(rèn)認(rèn)真真的將互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用、發(fā)展融入到工作中,潛心謀發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。而這些都需要我們主動擔(dān)當(dāng),只有這樣我們才能在管理方法和育人之道方面不斷的發(fā)展,才能為學(xué)校和同事們提供更多的意見和建議,在相互探究和碰撞的過程中才能嘗到育人的快樂。而我們的學(xué)生一旦明白社會特征和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾览砭蜁虐l(fā)
5、出巨大的力量,這力量定能實(shí)現(xiàn)我們的夢想。三、基于互聯(lián)網(wǎng)的教育,是人類發(fā)展的責(zé)任自覺教育是人類幸福的責(zé)任自覺,而育人就是教育的主體內(nèi)容、主要內(nèi)容,也是教育形式和內(nèi)容的直接體現(xiàn)。那么教育是如何發(fā)生的?孔子說:學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆。可見,教育是一個主動獲取知識的過程,是思考的過程,是人成長的過程;所以,老師傳遞的信息是激勵學(xué)生的,這也是教育過程最美好、最重要的時期。而從人的大腦生理結(jié)構(gòu)和發(fā)展來看,學(xué)習(xí)實(shí)際上是組成大腦的神經(jīng)細(xì)胞發(fā)生一系列變化的過程,當(dāng)某個細(xì)胞參與學(xué)習(xí)過程時,這個細(xì)胞便會生長,這一過程與我們鍛煉肌肉的過程雖不完全相同,但也大同小異。通俗的講“接受了教育的神經(jīng)元就會長出新的突觸”,
6、這一微小量的增加就是神經(jīng)細(xì)胞傳遞信息的效率更高,也就是學(xué)習(xí)的積累。這是薩爾曼可汗的研究。學(xué)習(xí)是這樣。大而言之,育人也是這樣,孔子說:少年若天性,習(xí)慣成自然。我們學(xué)校的理念,周士良老師的教學(xué)理念,處處時時都讓教育在學(xué)生身上生長、發(fā)生,將責(zé)任細(xì)化成目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn),讓標(biāo)準(zhǔn)匯聚成質(zhì)量素養(yǎng),這就是教書育人。育人是教育者幸福責(zé)任的自覺,在我們很多老師當(dāng)中,特別是在師德師風(fēng)建設(shè)中,老師們讓我感受到師德是源于教師教育心靈的自覺,師風(fēng)是教育行為意志的擔(dān)當(dāng)??吹胶芏嗬蠋熢谑褂眯录夹g(shù),在制作教學(xué)微視頻和微課,我內(nèi)心真的非常高興,真想?yún)⑴c到他們之中。世界是開放的,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)一定會改變教育的形態(tài),也一定會改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,我想無論是移動學(xué)習(xí),泛在學(xué)習(xí),還是混合式學(xué)習(xí),最終都將成為在基于新技術(shù)革命下的,適合學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的形式內(nèi)容,一定是快樂、寬泛、互幫互助、互聯(lián)互通、更自由、更民主的學(xué)習(xí),董仲舒在白虎通說“教育何為,教者效也,上行而下效也”,所以,互聯(lián)網(wǎng)給了我們和學(xué)生更多的“教”、“效”的機(jī)會,我們應(yīng)該給學(xué)生提供更多創(chuàng)新和引領(lǐng)的機(jī)會。通過學(xué)習(xí),我應(yīng)該思考基于互聯(lián)網(wǎng)的悅讀、發(fā)展、育人,我認(rèn)為教育應(yīng)該根植于愛,仿效于榜樣,遵循于規(guī)律,合乎于方法,敬畏于國家,依托于渠道(互聯(lián)網(wǎng)),保障于法制,放眼于未來,完善于自我。讀書不僅要悅讀,更要思考,思考是讀書之源,是智慧之
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