傳統(tǒng)五色觀下農(nóng)民畫文化創(chuàng)意設計探究_第1頁
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文檔簡介

1、傳統(tǒng)五色觀下農(nóng)民畫文化創(chuàng)意設計探究 摘要:基于傳統(tǒng)五色觀色彩體系對秀洲農(nóng)民畫中的色彩圖案文化內涵進展分析,借助現(xiàn)代設計方式及恰當?shù)脑O計載體,結合現(xiàn)代審美趨勢,以符號化的形式對秀洲農(nóng)民畫色彩圖案元素進展文化創(chuàng)意設計應用。探究秀洲農(nóng)民畫色彩圖案元素在文化創(chuàng)意設計中的應用形式,彰顯農(nóng)民畫的藝術魅及文化創(chuàng)意設計的地域特色。文章提出了基于傳統(tǒng)五色觀的秀洲農(nóng)民畫文化創(chuàng)意設計的途徑,使農(nóng)民畫藝術更好地融入現(xiàn)代設計理論,為提升設計的地域文化內涵提供了思路,同時也為促進秀洲農(nóng)民畫傳統(tǒng)文化的傳承保護提供了有益的經(jīng)歷借鑒,表達了較好的理論研究價值和設計理論應用價值。關鍵詞:五色觀;秀洲農(nóng)民畫;符號學;色彩圖案;文化

2、創(chuàng)意設計農(nóng)民畫是在特殊的歷史語境下產(chǎn)生的一種民間繪畫形式,其本身具有公共宣傳;的標簽,決定了農(nóng)民畫從一開場就與剪紙、年畫等其它民間藝術形式存在著顯著差異。隨著社會語境的變遷,農(nóng)民畫的社會宣傳功能逐漸式微,其本身的藝術魅力彰顯出來。農(nóng)民畫以鄉(xiāng)土文化為土壤,意在表現(xiàn)農(nóng)民生活,形成一種獨特的民間繪畫藝術形式。雖然農(nóng)民畫在藝術類型及文化屬性上存在諸多爭議,質疑其不能算作是一種獨立的繪畫種類,而僅僅是一種繪畫風格。民間很多藝術形式在色彩選擇上都比較偏好正色的運用,這與五色觀中的單色崇拜觀念相一致,這種色彩的認知已經(jīng)浸透到社會生活中的文教禮儀標準,形成了統(tǒng)一固定的色彩心理。中國傳統(tǒng)色彩體系與特定文化觀念親

3、密相關,往往色彩不僅僅是視覺上的感官感受,更加強調借助色彩要素來表達更復雜的精神象征和情感寓意??梢哉f,以五色觀;為核心的中國傳統(tǒng)色彩體系深深的影響著中國傳統(tǒng)民間繪畫藝術。2.3五色觀色彩體系中的實用性。傳統(tǒng)五色觀已經(jīng)超越了單純的色彩視覺感官刺激,逐漸演變成了一種具有哲學含義的色彩審美,質樸的色彩中透露出強大的原生力。民間繪畫主要目的是為了趨吉避害,這種民間繪畫不僅僅是為了審美裝飾,例如剪紙、年畫等,人們更多的訴求是通過這些繪畫載體去表達對幸福平安生活的祈求。因此,各種民間繪畫藝術勢必會超脫純粹的藝術審美,而融入更多表達桔祥安康的實用功能需求元素。以五色觀色彩體系為賦色根據(jù)的各類民間繪畫形式只

4、是充當了當下象征含義的表達載體,不僅表達了人們一樣的文化認知,也表達了民間繪畫顯著的實用主義色彩。3基于傳統(tǒng)五色觀的秀洲農(nóng)民畫文化創(chuàng)意設計意義3.1五色觀為農(nóng)民畫的審美象征提供了根據(jù)。農(nóng)民畫中的五色觀不僅僅是視覺美感的表達,更重要的是通過對應物來表達趨利避害的心理需求。秀洲農(nóng)民畫的主題內容及色彩風格具有典型的江南風情,與其它地域的農(nóng)民畫相比顯得更加婉約秀麗,地域特色更加鮮明。秀洲農(nóng)民畫趨利避害的功利化訴求通過農(nóng)民畫的圖案色彩和內容主題進展表達,進而產(chǎn)生某種精神上的自我肯定。五色體系與生活世事之間構建的完好象征對應關系為農(nóng)民畫的象征化表達提供了可能,也為農(nóng)民畫中的這種求吉;的心理進展象征化轉化提

5、供了根據(jù)。3.2五色觀增強了農(nóng)民畫色彩選擇的內涵邏輯。農(nóng)民畫具有鮮明的實用特征,在內容選擇上往往以鄉(xiāng)土生活的日常場景為主。這種鄉(xiāng)土化的內容題材,色彩圖案之間具有復雜的共情關系。傳統(tǒng)五色體系完好的象征系統(tǒng)為農(nóng)民畫色彩選擇提供了理論根據(jù),豐富了農(nóng)民畫色彩語言的文化內涵。農(nóng)民畫不是傳統(tǒng)意義上的視覺表現(xiàn),其本質上具有鮮明的意識信息宣傳功能,從這個維度上考慮,雖然農(nóng)民畫外表上只是色彩圖案的繪畫表現(xiàn),但實際上不是純粹創(chuàng)作者個人情感的表達,從功能指向上與設計理論具有很大的相似性。農(nóng)民畫的創(chuàng)作具有詳細的功能指向,農(nóng)民畫其實只是充當了這些功能實現(xiàn)的載體而已。這勢必決定了農(nóng)民畫的創(chuàng)作中從圖案內容的構思以及色彩搭配

6、的選擇,都不自覺地會圍繞著信息傳遞的詳細功能來進展,所以說,本質上農(nóng)民畫的創(chuàng)作具有鮮明的功能性特點。3.3五色觀有利于表達農(nóng)民畫元素設計的價值。在設計理論中利用農(nóng)民畫元素表達傳統(tǒng)色彩觀對趨利避害的生活訴求,五色觀色彩體系明快簡潔,具有獨特的視覺裝飾性,同時色彩內在的象征含義讓色彩本身具有了豐富的文化感,這種視覺純粹、意象深沉的色彩風格與追求簡潔風格的現(xiàn)代設計審美相一致,為設計應用提供了更好的色彩素材。從藝術承受的視角來看,農(nóng)民畫自始至終都不是為自己效勞的,農(nóng)民畫更多是為外在的某種非自我的需求效勞的。從藝術品屬性來看,農(nóng)民畫是一種集體觀念認知的視覺化表達,但是隨著設計范疇邊界的擴展,當下借用農(nóng)民

7、畫元素進展的生活用品設計顯然已經(jīng)更多的成為了個人消費品,純粹的農(nóng)民畫公共藝術與私人藝術之間的界限越來越模糊。因此,在利用農(nóng)民畫元素進展設計理論中既要注重設計的功能性,同時也要兼顧農(nóng)民畫色彩元素的文化象征性。3.4五色觀彰顯農(nóng)民畫的功能情感價值。農(nóng)民畫中五色觀文化符號的識別是進展設計應用的關鍵,文化符號的構成性決定了需要對農(nóng)民畫中的色彩意象進展意義構建,人們對傳統(tǒng)五色觀色彩內涵的共同認知充當了實現(xiàn)新設計元素符號化識別的通道,讓農(nóng)民畫中的五色觀文化元素用人們更容易意會的方式得以展現(xiàn)出來。秀洲農(nóng)民畫中獨特的色彩圖案蘊含著豐富的符號象征含義,承載著民眾的審美情趣及地域記憶。從視覺審美來看,秀洲農(nóng)民畫色

8、彩圖案非常符合當下文化創(chuàng)意設計的風格趨勢。通過與當下生活方式的結合,把農(nóng)民畫色彩圖案元素融入日常生活用品設計之中,借助符號化的記憶元素重現(xiàn)農(nóng)村場景的恬淡和喜悅,表達農(nóng)民畫廣泛的設計理論應用價值。以五色觀為色彩體系的農(nóng)民畫超脫了純粹視覺色彩的表達,每一種色彩的背后都蘊含了豐富的色彩符號內涵,以此為元素的設計應用理論不僅僅是功能性的滿足,更多是借助五色觀的符號象征來滿足人們的審美文化需求,具有多樣化的情感價值。4基于傳統(tǒng)五色觀的秀洲農(nóng)民畫文化創(chuàng)意設計途徑4.1從五色觀視角挖掘秀洲農(nóng)民畫中的設計符號元素。秀洲農(nóng)民畫圖案作為一種情感符號,承載著當?shù)氐奈幕L俗,有著豐富的語義內涵,是一種獨特的符號化文化

9、載體,已經(jīng)成為秀洲農(nóng)民畫典型的風格符號。五色觀為農(nóng)民畫文化創(chuàng)意設計提供了豐富的文化根底,運用五色觀完好的色彩象征體系,以及物質文化元素,對秀洲農(nóng)民畫圖案色彩的典型特征進展提煉。在對秀洲農(nóng)民畫整體色彩風格分析提取的根底上,獲取多維度的秀洲農(nóng)民畫配色規(guī)律,并對秀洲農(nóng)民畫色彩的內在關聯(lián)性進展深化研究,選擇恰當?shù)脑O計載體,利用現(xiàn)代設計語言進展文化創(chuàng)意設計理論,把秀洲農(nóng)民畫元素中蘊含的象征含義以視覺化的形式表現(xiàn)出來,表達秀洲農(nóng)民畫元素的符號化象征寓意。在設計理論中綜合考量各種設計要素,在形態(tài)色彩、材料工藝等層面對農(nóng)民畫元素進展提煉分析,突出五色觀中象征語義與農(nóng)民畫元素的結合,通過五色觀的象征體系去構建農(nóng)

10、民畫的元素符號語義,用農(nóng)民畫的色彩圖案要素去表征設計的文化符號屬性,能更好的彰顯設計的地域特色。發(fā)揮農(nóng)民畫元素的文化價值,既能進步設計的視覺美感,還能滿足人們的情感體驗需求,最終在設計理論中形成農(nóng)民畫元素設計的文化構成性,見圖3。4.2構建基于五色觀的秀洲農(nóng)民畫意向特征。秀洲農(nóng)民畫非常重視整個畫面的裝飾效果,色彩比照強烈,具有顯著的色彩立體感,形成了獨特的色彩意蘊和文化特征。文化創(chuàng)意設計是一個復雜多維的系統(tǒng)整體,重點是能很好的獲取具有典型意向特征的文化元素并運用到實際設計之中,如何實現(xiàn)這種轉化成為文化創(chuàng)意設計的關鍵。從本質上看,文化創(chuàng)意類設計過程具有典型的意向模糊邏輯特征。從農(nóng)民畫等目的元素中

11、提取具有典型意向特征的設計元素過程本身就是一個非理性的推理過程,因為農(nóng)民畫的色彩意向圖案特征表現(xiàn)出的是一種整體的視覺印象,這種印象之所以區(qū)別于其他元素的重要原因就是由于客觀的色彩圖案元素具有視覺風格的獨特性。這種風格語言往往是常年累月的歷史文化風俗的沉淀,其中不乏關于傳統(tǒng)五色觀念的表達,因為傳統(tǒng)五色觀在人們的生活中起到了重要的精神象征作用,構成了人們情感表達的重要方式。因此,通過尋找與五色觀象征體系相似的設計語言,把農(nóng)民畫的色彩圖案風格轉譯到新的設計載體之中,構建農(nóng)民畫色彩圖案元素應用法那么,搭建農(nóng)民畫元素在文化創(chuàng)意設計中應用的橋梁,進而照顧到個體對五色觀的情感需求,最終實現(xiàn)個體情感在設計載體上的實現(xiàn)和體驗。其中主要是運用五色觀中豐富的文化象征性、行為操作性以及物質功能性指導農(nóng)民畫元素的文化創(chuàng)意設計,最終實現(xiàn)五色觀與農(nóng)民畫元素在視覺設計表現(xiàn)中的交融,提升農(nóng)民畫文化創(chuàng)意設計的文化特色。5結語在新的時代語境下,農(nóng)民畫在人們的生活中具有鮮明的符號化作用,秀洲農(nóng)民畫獨特的色彩風格以及圖案特征為文化創(chuàng)意設計提供了豐富的設計素材?;谖迳^色彩體系,通過借鑒秀洲農(nóng)民畫的色彩圖案

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