1、試卷第 =page 1 1頁(yè)，共 =sectionpages 3 3頁(yè)從明朝建立到清軍入關(guān)（名題薈萃）一、單選題（本大題共20小題）1（2022江西贛州模擬預(yù)測(cè)）以鄭和船隊(duì)的遠(yuǎn)航實(shí)踐為依據(jù)繪制的鄭和航海圖，是世界上現(xiàn)存最早的航海圖集。此圖繪出了山脈、海岸、島嶼等地標(biāo)，并在航線旁標(biāo)注有針位（航向、方位）和更數(shù)（航行時(shí)間、距離）等數(shù)據(jù)。鄭和航海圖A有利于對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化的交流B折射出鄭和下西洋船隊(duì)規(guī)模龐大C反映出天朝上國(guó)實(shí)力雄厚D借鑒了西方的天文學(xué)知識(shí)2（2022海南省直轄縣級(jí)單位三模）明代后期和清代前中期長(zhǎng)三角地區(qū)急遞鋪（傳遞軍政信息的基層驛傳機(jī)構(gòu)）數(shù)量有所增加，且主要集中在松江府和蘇州府嘉定一帶

2、（今上海境內(nèi)）。該現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)A郵驛體系日臻完善B交通運(yùn)輸方式的變革C海外貿(mào)易不斷拓展D加強(qiáng)海防建設(shè)的需要3（2022福建省福州第一中學(xué)模擬預(yù)測(cè)）明初，在地方設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，“三司”且互不統(tǒng)屬。后出現(xiàn)了巡撫、總督的設(shè)置，以節(jié)制三司，統(tǒng)一協(xié)調(diào)地方權(quán)力，消除效率遲緩之弊，但設(shè)置尚未完全固定，轄區(qū)大小不均。這說(shuō)明明朝A注重調(diào)節(jié)中央與地方的關(guān)系B君主專制制度的空前強(qiáng)化C中央與地方矛盾的急劇惡化D中央集權(quán)制受到嚴(yán)重沖擊4（2022福建寧德三模）如表是明代史籍對(duì)甘肅鎮(zhèn)（今河西走廊）的不同記述，據(jù)如表，明代設(shè)置“甘肅鎮(zhèn)”是為了記述出處（甘肅鎮(zhèn)）夾以一線之路，孤懸兩千里，西控西域，

3、南隔羌戎，北遮胡虜。九邊圖考（甘肅鎮(zhèn)）關(guān)乎全陜之動(dòng)靜，系夫三晉之安危。肅鎮(zhèn)志A調(diào)整地方行政管理制度B管控國(guó)家安全戰(zhàn)略重地C維持陸上絲綢之路暢通D強(qiáng)化各民族的國(guó)家認(rèn)同5（2022山東模擬預(yù)測(cè)）下面為世界大歷史系列叢書(shū)第一本的目錄，可作為本書(shū)第5章標(biāo)題的是第1章收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)第7章活字印刷第2章文藝復(fù)興第8章君士坦丁堡的陷落第3章百年戰(zhàn)爭(zhēng)第9章征服新大陸第4章黑死病第10章新教改革第5章第11章天主教改革或反新教改革運(yùn)動(dòng)第6章歐洲擴(kuò)張時(shí)代的開(kāi)始 第12章西班牙無(wú)敵艦隊(duì)A明朝崛起B(yǎng)日不落帝國(guó)C理性之光D明治維新6（2022湖南模擬預(yù)測(cè)）明代有嚴(yán)格的人事回避制度，官員不得在本籍任職，且不能久任；而胥吏都

4、是本地土著，在地方上有盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的勢(shì)力，故有“流水的官、世守的吏”之說(shuō)。這反映出明朝A中央集權(quán)遭到嚴(yán)重的破壞B地方官權(quán)力存在很大差異C基層管理有一定權(quán)力真空D宗族勢(shì)力龐大威脅著皇權(quán)7（2022江西模擬預(yù)測(cè)）明洪武十七年鑄鐵牌，文日：“內(nèi)臣不得干預(yù)政事，犯者斬”；鐵牌宣德間尚存，后來(lái)宦官王振盜去。孟森認(rèn)為明代流弊之首乃“信用宦官”。明代太監(jiān)濫用批紅權(quán)，批紅被當(dāng)作“包魚(yú)包肉的廢紙用”。上述材料反映問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是()A君權(quán)與相權(quán)矛盾不可調(diào)和B明朝政治制度極不完善C中國(guó)古代政治人治色彩濃厚D明朝國(guó)家政策極不穩(wěn)定8（2022上海浦東新二模）古代中國(guó)皇帝用璽官員用印，印璽是權(quán)力的象征。據(jù)載：“秦天子六璽，唐時(shí)

5、有八寶，宋尚循其制，至徽宗而加九，南渡至十一，皆非制也。本朝初有十七寶，至世宗加制其七，今掌在符臺(tái)者共二十四?！?引自萬(wàn)歷野獲編)。這一現(xiàn)象可以印證A國(guó)家事務(wù)趨多B中央集權(quán)加強(qiáng)C皇權(quán)至高無(wú)上D制印技藝進(jìn)步9（2022安徽黃山一模）元末明初理學(xué)家、教育家汪克寬在其環(huán)谷集鄭長(zhǎng)者傳中這樣記載：“鄉(xiāng)邑訟理不決者，往往求直于長(zhǎng)者，無(wú)不慚服而去?！币韵吕斫夂侠淼氖茿反映了元末明初中央集權(quán)的弱化B長(zhǎng)者積累了更多訴訟經(jīng)驗(yàn)C基層自我管理是國(guó)家治理的補(bǔ)充D理學(xué)成為司法判決的依據(jù)10（2022上海黃浦一模）下列是中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭的年代標(biāo)尺，其中處的建立者是A趙匡胤B朱元璋C皇太極D忽必烈11（2022上

6、海黃浦一模）某英國(guó)人著書(shū)說(shuō)，中國(guó)的鄭和船隊(duì)早在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之前就已經(jīng)到達(dá)過(guò)加勒比海。你認(rèn)為判斷該說(shuō)法是否成立的最可靠依據(jù)是：A史學(xué)權(quán)威的觀點(diǎn)B當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)C歷史文獻(xiàn)的記載D當(dāng)?shù)氐某鐾廖奈?2（2022上海二模）朱元璋認(rèn)為，“禮樂(lè)者，治平之膏粱；刑政者，救弊之藥石”，“刑政二者，不過(guò)輔禮樂(lè)為治耳”。這表明他A強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法的統(tǒng)治方式B重視禮樂(lè)制度的教化作用C宣揚(yáng)休養(yǎng)生息的政治主張D兼采儒法二家為統(tǒng)治思想13（2022內(nèi)蒙古包頭模擬預(yù)測(cè)）儒家學(xué)說(shuō)倡導(dǎo)“寬刑慎殺”，強(qiáng)調(diào)執(zhí)法有準(zhǔn)、量刑有據(jù)。明初朱元璋說(shuō)，“吾治亂世，刑不得不重”。這表明朱元璋（ ）A力圖為專制集權(quán)確定理論基礎(chǔ)B試圖以重刑迅速穩(wěn)定社會(huì)

7、C放棄了儒家的治國(guó)理念D執(zhí)法無(wú)準(zhǔn)、量刑無(wú)據(jù)14（2022江蘇如東縣馬塘中學(xué)一模）明成祖朱棣設(shè)立內(nèi)閣，后來(lái)內(nèi)閣首輔“儼然漢唐宰輔”。明代內(nèi)閣與唐代宰相的相同之處是A均能獨(dú)立處理政務(wù)B均輔助皇帝處理政務(wù)C都擁有官吏任免權(quán)D都直接管理地方政務(wù)15（2022遼寧模擬預(yù)測(cè)）永樂(lè)九年（1411年），明成祖正式設(shè)立奴兒干都指揮使司，作為管轄黑龍江、烏蘇里江流域的最高地方軍政機(jī)構(gòu)，其主要官員初為流官，后為世襲。奴兒干都司的設(shè)立A完善了地方監(jiān)察體制B加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆的管理C改變了中央行政體制D緩解了中央與地方的對(duì)立16（2022上海奉賢二模）“夫宰相之名，自前朝時(shí)已廢而不設(shè)，其后置大學(xué)士，我朝亦相沿不改。然其職

8、僅票擬承旨，非如古所謂秉鈞執(zhí)政之宰相也”。文中的“我朝”指的是A元朝B明朝C宋朝D清朝17（2022河南一模）明朝設(shè)立的巡撫非地方正式軍政長(zhǎng)官，但因出撫地方，節(jié)制三司（承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司），實(shí)際掌握著地方軍政大權(quán)。據(jù)此可知明朝的巡撫的設(shè)立A有助于地方機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)B解決了元朝行省長(zhǎng)官權(quán)力過(guò)大的弊端C強(qiáng)化了皇權(quán)對(duì)地方官員監(jiān)控D體現(xiàn)了臨時(shí)差遣官員向行政官員的轉(zhuǎn)化18（2022江蘇南通二模）明代一些皇帝認(rèn)為，“以一人之智，處萬(wàn)機(jī)之繁，豈能一一記憶不忘，一一處置不誤?！痹O(shè)立內(nèi)閣可以“拾遺補(bǔ)過(guò)”，“廣知民事，為理道之助”。由此可見(jiàn)，明朝內(nèi)閣A強(qiáng)化了君主個(gè)人獨(dú)裁B負(fù)責(zé)行政事務(wù)的執(zhí)行C擁

9、有對(duì)皇帝的監(jiān)察權(quán)D補(bǔ)充了中樞決策機(jī)制19（2022上海虹口二模）明朝洪武十二年，朱元璋主持編纂、頒布了大明律，它規(guī)定謀反、謀大逆、謀叛亂等為“十惡”重罪；專門(mén)增設(shè)“奸黨”這一罪名；增設(shè)“交結(jié)朋黨紊亂朝政”、“交結(jié)近侍官員”等明律所特有的列罪條款。這些規(guī)定從本質(zhì)上反映了A明朝君主專制制度得到強(qiáng)化B朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”C明朝重治謀反罪D君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系得到了協(xié)調(diào)20（2022上海虹口二模）明初，朱元璋認(rèn)為：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武。而其亡也，由委任權(quán)臣，上下蒙蔽故也。人君不能躬覽庶政，故大臣得以專權(quán)自恣?！被谶@一認(rèn)識(shí)，朱元璋采取的措施是A三省并立，互相牽制B改土歸流，集權(quán)中央C設(shè)立

10、軍機(jī)處，強(qiáng)化君權(quán)D廢除丞相，加強(qiáng)皇權(quán)二、材料分析題（本大題共6小題）21（2022河北模擬預(yù)測(cè)）閱讀材料，回答問(wèn)題材料明朝對(duì)所有官吏的任用都實(shí)行一定范圍和程度不同的回避制度。從回避內(nèi)容來(lái)說(shuō)，可分為親族回避、籍貫回避和職務(wù)回避三種。從回避的職官來(lái)說(shuō)，可分為京官、地方官和一些特殊地位的官。一般來(lái)說(shuō)，所有官吏都實(shí)行親族回避，地方官吏實(shí)行親族和地區(qū)的雙重回避。一些重要的官吏則另有特殊要求的職務(wù)回避。摘編自白壽彝主編中國(guó)通史(1)根據(jù)材料，概括明朝監(jiān)察官回避制度的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析明朝監(jiān)察官回避制度。22（2022上海徐匯一模）閱讀以下材料，回答問(wèn)題。材料一：據(jù)清代官修明史載：

11、“順治三年六月，大兵克紹興，以海(朱以海，即明魯王)遁入海。久之，居金門(mén)，鄭成功禮待頗恭。既而懈，以海不能平，將往南澳。成功使人沉之海中”。材料二：江日升在其著作臺(tái)灣外紀(jì)中，引“野史”明季續(xù)聞道：“辛丑，（鄭）成功迎（魯）王歸金門(mén)，仍奉供給。壬寅(1662年)五月初八日成功殆（十一月）魯王薨。注：江日升是為明末將領(lǐng)之后，自幼聽(tīng)聞父親談?wù)撁鬣嵤论E，康熙年間恩科解元。(1)指出材料一、二中對(duì)明魯王的死因記載的矛盾之處。(2)針對(duì)明魯王死因，你認(rèn)為上述兩則材料何者可信？或你另有觀點(diǎn)？說(shuō)明理由。材料三：1959年，明魯王墓于金門(mén)重見(jiàn)天日，出土刻有墓志銘的石碑一塊，上刻“監(jiān)國(guó)魯王諱以海力圖光復(fù)，雖末路養(yǎng)

12、晦，而志未嘗一日稍懈也王素有哮疾，壬寅(1662年)十一月十三日，中痰而薨”等字。(3)材料三對(duì)澄清明魯王的死因有何價(jià)值？從史料的性質(zhì)和價(jià)值的角度簡(jiǎn)述理由。(4)綜合上述材料，例舉兩項(xiàng)導(dǎo)致歷史記載出現(xiàn)“矛盾”的原因，并指出破解這一“矛盾”的方法。23（2022北京模擬預(yù)測(cè)）記述“靖難之役”的文獻(xiàn)史料明太祖死后，皇長(zhǎng)孫朱允炆繼位，是為建文帝。建文帝對(duì)勢(shì)力膨脹的藩王實(shí)行削藩。1399年，明太祖四子、燕王朱棣起兵“靖難”，奪取皇位，是為明成祖，史稱“靖難之役”。材料一太祖疾問(wèn)左右曰：“第四子來(lái)未？”無(wú)敢應(yīng)者，凡三問(wèn)，言不及他，逾時(shí)遂崩。允炆矯遺詔嗣位。（朱棣攻破南京城后）允炆嘆曰：“我何面目相見(jiàn)耶！

13、”遂闔宮自焚。諸王及文武群臣（數(shù)次）上表請(qǐng)上尊號(hào)，上（朱棣）固辭不允。己巳，諸王及文武群臣備法駕、奉寶璽擁上登輦，上不得已升輦遂詣奉天殿，即皇帝位。摘編自奉天靖難記（明成祖時(shí)期的官修史書(shū)）材料二（乾隆圣諭）易名以謚（意：帝王死后依其行跡定謚號(hào)），古之制也明建文為太祖之嫡孫，纘承大統(tǒng)，在位四年，固儼然天下共主矣追謚建文皇帝為恭閔惠皇帝。清高宗實(shí)錄（乾隆御批）七國(guó)之反以誅晁錯(cuò)為名，大抵亂臣賊子必有說(shuō)以為兵端，燕王之稱端靖難，亦猶是也揆厥所由（意：究其原因），殆因成祖自知慚德，欲曲諱其篡弒惡名，以明己無(wú)致死其君之事。御批通鑒輯覽（1）閱讀材料，概括奉天靖難記和清代文獻(xiàn)對(duì)于“靖難之役”的不同看法。（2

14、）結(jié)合所學(xué)，分析奉天靖難記和清代文獻(xiàn)對(duì)“靖難之役”不同態(tài)度的原因。24（2022湖南模擬預(yù)測(cè)）閱讀材料，完成下列要求。材料一 鄭和船隊(duì)所到之處，必遵從當(dāng)?shù)亓?xí)慣。如到印度古里，成交時(shí)以拍掌為定，“自后價(jià)有貴賤，再不改悔”。到錫蘭王居之城，得知該國(guó)“崇信釋教，尊敬象?！钡惹闆r后，遵其習(xí)俗。到爪哇國(guó)，了解到爪哇人“最喜中國(guó)青花瓷器則用銅錢(qián)買(mǎi)易”。不僅如此，鄭和團(tuán)隊(duì)還把各國(guó)的風(fēng)土人情、山川道里以及當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)、生活等進(jìn)行詳細(xì)記載，并相繼寫(xiě)成了瀛涯勝覽、星槎勝覽和西洋番國(guó)志等著作，這為研究當(dāng)時(shí)各國(guó)歷史提供了珍貴史料。鄭和下西洋，帶動(dòng)了亞非許多國(guó)家與明朝進(jìn)行朝貢和貿(mào)易，永樂(lè)六年，浡泥（今印度尼西亞的加里

15、曼丹）國(guó)王攜王后來(lái)朝；永樂(lè)九年，滿剌加國(guó)王率540余人來(lái)朝；甚至遠(yuǎn)在東非的木骨都束和木剌哇，在永樂(lè)十四年至二十一年，曾三次派遣使節(jié)來(lái)明朝朝貢等，所有這些來(lái)訪都受到了明成祖的高規(guī)格款待。摘編自朱紹侯等中國(guó)古代史材料二 及觀鄭君，則全世界歷史上所號(hào)稱航海偉人，能與并肩者，何其寡也。鄭君之初航海，當(dāng)哥侖布（哥倫布）發(fā)現(xiàn)（現(xiàn)）亞美利加以前六十余年，當(dāng)維嘉達(dá)哥馬（達(dá)伽馬）發(fā)現(xiàn)印度新航路以前七十余年。顧何以哥氏、維氏之績(jī)，能使全世界劃然開(kāi)一新紀(jì)元；而鄭君之烈，隨鄭君之沒(méi)以俱逝，我國(guó)民雖稍食其賜，亦幾希焉。則哥侖布以后，有無(wú)量數(shù)之哥侖布，維嘉達(dá)哥馬以后，有無(wú)量數(shù)之維嘉達(dá)哥馬，而我則鄭和以后，竟無(wú)第二之鄭和。

16、噫嘻！是豈鄭君之罪也。摘編自梁?jiǎn)⒊鎳?guó)大航海家鄭和傳（1905年）（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鄭和下西洋的特點(diǎn)，并說(shuō)明中西方航?；顒?dòng)所反映出的發(fā)展模式的差異性。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梁?jiǎn)⒊芯苦嵑拖挛餮蟮囊暯牵⒎治隽簡(jiǎn)⒊扇∵@種視角的真實(shí)用意。25（2022內(nèi)蒙古通遼三模）材料永樂(lè)十五年（1417）十二月，鄭和奉命護(hù)送前來(lái)朝貢的各國(guó)使者回國(guó)，并攜有贈(zèng)送各國(guó)國(guó)君的禮品，作第五次遠(yuǎn)航。這時(shí)的明朝，威震海外，它同各國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)也發(fā)展起來(lái)，互市通商者，絡(luò)繹不絕。明朝贈(zèng)予和交換物品大多為絲綢、珠寶、瓷器等，換回大量的琥珀、珊瑚、珍珠、瑪瑙、藥材等，多數(shù)是供朝廷享用的奢侈品

17、。十七年（1419）七月前來(lái)朝貢者中，有諸國(guó)的王子、王叔或王弟，所獻(xiàn)禮品也為各國(guó)珍奇異獸，如獅子、金錢(qián)豹、大西馬、麒麟、長(zhǎng)角馬哈獸、千里駱駝、駝雞、麇里羔獸等等。摘編自白壽彝中國(guó)通史（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出鄭和下西洋的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述鄭和下西洋的航?；顒?dòng)。26（2022上海高考模擬）文物古代中國(guó)問(wèn)題（1）將上面文物圖片按代表的朝代排序。（2）上述文物對(duì)研究這時(shí)期歷史有何價(jià)值？（3）寫(xiě)出上述文物代表朝代的政治制度特征。答案第 = page 4 4頁(yè)，共 = sectionpages 1 1頁(yè)答案第 = page 1 1頁(yè)，共 = sectionpages 2 2

18、頁(yè)參考答案：1A2D3A4B5A6C7C8B9C10C11D12B13B14B15B16B17A18D19A20D21(1)對(duì)所有官員都要實(shí)行回避制度；回避內(nèi)容分三種類型，職官包括成都上下，回避范圍全面；不同的官吏還具有自身特色的回避要求。(2)預(yù)防官員徇私舞弊；規(guī)范監(jiān)察官的選用，提高監(jiān)察效率；有利于澄清吏治和緩和社會(huì)矛盾；是對(duì)歷史上官員回避制度和監(jiān)察制度的繼承和發(fā)展；實(shí)際效能有限。22(1)明史中認(rèn)為明魯王是被鄭成功謀殺，而在臺(tái)灣外紀(jì)中則載鄭成功死于朱以海之前，故明魯王之死不可能是由于鄭成功的謀殺。(2)明史雖為官方正史，但編修于清代，因此存在著清人詆毀前朝的可能；而臺(tái)灣外紀(jì)的作者雖然自幼聽(tīng)聞明鄭往事，但未必真切，其在著作中也只是轉(zhuǎn)引了明季續(xù)聞中的相關(guān)記載，且其雖致仕清朝，但畢竟是為南明后人，故明魯王之死因不能基于這兩則材料確定。(3)為確認(rèn)明魯王的死因提供了實(shí)物/原始的證據(jù)；墓志銘的記載證實(shí)了明魯王并非因鄭成功謀殺而死，并且這一論點(diǎn)能夠與臺(tái)灣外紀(jì)構(gòu)成證據(jù)鏈條(4)原因：記錄者的身份和立場(chǎng)殊異；記錄者對(duì)歷史事實(shí)的了解程度不同。23（1）前者認(rèn)為朱允炆是矯詔篡位，不承認(rèn)其帝位，朱棣是撥亂反正，繼位為眾望所歸。后者肯定建文帝的正統(tǒng)地位，認(rèn)為朱棣是篡逆、弒君。（2）前者是明成祖時(shí)期的官修史書(shū)，明成祖為了給自己皇位的合法性進(jìn)行辯護(hù)，故而否認(rèn)建文帝