1、第 頁(yè) 東莞鳳崗鎮(zhèn)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)考試題目及答案一、單選題1智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心?（ ） A.觀察力B.想象力C.思維力D.判斷力 答案：C2經(jīng)驗(yàn)類化理論的代表是（ ）。 A.賈德B.桑代克C.布魯納D.奧蘇伯爾 答案：A解析：賈德是經(jīng)驗(yàn)類化理論的代表。 3難以突出本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征的直觀形式是（ ） A.實(shí)物直觀B.模型直觀C.圖表直觀D.網(wǎng)絡(luò)直觀 答案：A解析：實(shí)物直觀是在接觸實(shí)際事物時(shí)進(jìn)行的，實(shí)物直觀給人以真實(shí)感、親切感，因此它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。但在實(shí)際事物中，往往難以突出本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征

2、。（本解析由張恩凱提供） 4小章原來(lái)認(rèn)為“教學(xué)心理”就是研究知識(shí)掌握和技能形成的，后來(lái)要讓他認(rèn)識(shí)到“認(rèn)識(shí)策略”的學(xué)習(xí)也是教學(xué)心理研究的內(nèi)容之一，這是（ ）。 A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.類屬學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.上位學(xué)習(xí) 答案：C解析：下位學(xué)習(xí)包括兩種形式：派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)，題于描述的是相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。 5柯爾伯格認(rèn)為，兒童道德判斷的前習(xí)俗水平包括的兩個(gè)階段是（ ）。 A.“好孩子”定向水平；權(quán)威定向水平B.權(quán)威和維護(hù)社會(huì)秩序定向水平；原則定向水平C.原則定向水平；良心定向水平D.懲罰和服從定向；利己主義定向 答案：D解析：柯爾伯格的6個(gè)階段歸屬3種水平。前習(xí)俗：服從與懲罰定向；利己主義定向。習(xí)

3、俗：人際和諧與一致（好孩子定向）；維護(hù)權(quán)威與社會(huì)秩序定向（法律與秩序定向）。后習(xí)俗：社會(huì)契約定向；普遍倫理原則（原則與良心定向）。 6小學(xué)生容易把“b”寫成“d”，這說(shuō)明小學(xué)生的（）還不成熟。 A.感知能力B.注意能力C.記憶能力D.思維能力 答案：A解析：小學(xué)生容易把“b”寫成“d”，這說(shuō)明小學(xué)生的感知能力不夠成熟，感知具有籠統(tǒng)性，精確性比較差的特點(diǎn)。 7心智技能的執(zhí)行具有（ ）。A.外顯性 B.展開性C.內(nèi)潛性 D.客觀性 答案：C解析：心智技能的執(zhí)行是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦內(nèi)部默默地進(jìn)行的。 8下列有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是( )。A.客觀性、外顯性、簡(jiǎn)縮性B.觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性C.客

4、觀性、外顯性、展開性D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性 答案：C解析：操作技能也稱動(dòng)作技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式，如吹拉彈唱等。操作技能的特征包括動(dòng)作對(duì)象的客觀性，動(dòng)作進(jìn)行的外顯性和動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。 9（）即操作者自身以外的人和事給予的反饋，有時(shí)也稱結(jié)果知識(shí)。 A 、 內(nèi)部反饋B 、 外部反饋C 、 動(dòng)覺反饋D 、 過(guò)程反饋 答案：B解析：內(nèi)部反饋是操作者自身提供的感受反饋，外部反饋是自身以外的反饋。 10以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于（）。 A 、 技術(shù)小組B 、 學(xué)科小組C 、 藝術(shù)小組D 、 體育小組 答案：A解析：以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于技術(shù)小組。 二、判斷題11巴甫洛

5、夫的經(jīng)典條件作用論屬于聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論。（ ） 答案：對(duì)12個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性僅存于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。（） 答案：錯(cuò)解析：個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性不僅存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間，還存在于其他方面。 13教學(xué)評(píng)價(jià)就是測(cè)量和測(cè)驗(yàn)。 （ ） 答案：錯(cuò)解析：測(cè)量和測(cè)驗(yàn)是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述，而教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)客觀結(jié)果的主觀判斷與解釋。 14在關(guān)鍵期個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。( ) 答案：對(duì)15兒童其實(shí)就是小大人，和成人沒有質(zhì)的區(qū)別。( ) 答案：錯(cuò)三、填空題16教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育，再到_。 答案：非制度化教育的過(guò)程|17所謂心理發(fā)

6、展，是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列_。 答案：心理變化|18教育心理學(xué)的誕生之年是_。 答案：1903 年|19教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和( )兩個(gè)方而。 答案：解析：社會(huì)環(huán)境 20布盧姆認(rèn)為最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是知識(shí)。最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是( ) 答案：解析：評(píng)價(jià) 211985年中共中央頒布了中共中央關(guān)于_ 改革的決定。 答案：教育體制,22兒童發(fā)展進(jìn)入具體運(yùn)算領(lǐng)域的標(biāo)志 是（ ）觀念的形成。 答案：守恒,23原型定向階段是使主體掌握( )知識(shí)的階段。 答案：解析：操作性 24班主任要統(tǒng)一各方面的_，同家庭與社會(huì)密切配合。 答案：解析：教育力量 25教育科學(xué)

7、研究過(guò)程包括研究的構(gòu)思與設(shè)計(jì)、研究的 、研究成果的分析與表述三大環(huán)節(jié)。 答案：組織與實(shí)施,解析：組織與實(shí)施 四、問(wèn)答題26如何理解小學(xué)教育的性質(zhì)和任務(wù)? 解析：小學(xué)教育是在幼兒教育的，基礎(chǔ)上開展的在層次上屬于初等教育階段，在性質(zhì)上具有基礎(chǔ)性特點(diǎn)，為小學(xué)生未來(lái)的生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展打好基礎(chǔ)，為中等教育輸送合格新生打好基礎(chǔ)，為提高全民族的整體素質(zhì)打好基礎(chǔ)。 27教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)有哪些? 解析：（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。（2）了解與本學(xué)科相關(guān)的知識(shí)、學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新的研究成果。（3）熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。（4）了解本學(xué)科的思維方式和方法論。 五、解答題28教育心理

8、學(xué)研究中的實(shí)驗(yàn)法具體分為哪幾種? 解析：(1)實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)。這是一種嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)情境，從而準(zhǔn)確、周密地觀察自變量與因變量之間關(guān)系的研究方法。采用實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的最大好處在于它允許實(shí)驗(yàn)者對(duì)研究中的所有因素做最大程度的控制，因而這類研究具有很高的內(nèi)部效度。它的局限在于其實(shí)驗(yàn)情境具有較高的人為性和過(guò)于簡(jiǎn)單化，因而其實(shí)驗(yàn)結(jié)果難以推論到現(xiàn)實(shí)生活情境中去。(2)隨機(jī)化現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。這種研究是在真實(shí)的教學(xué)情境中進(jìn)行的，研究一般要持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間，其目的在于評(píng)價(jià)某種教學(xué)程序或其他教育措施的效果。(3)單一個(gè)案實(shí)驗(yàn)。拜瑞斯等人所進(jìn)行的“良好行為游戲”實(shí)驗(yàn)就是單一個(gè)案實(shí)驗(yàn)的例子。在單一個(gè)案實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)者無(wú)需對(duì)所得結(jié)果再做檢

9、驗(yàn)和說(shuō)明，圖表本身已經(jīng)一目了然。這是單一個(gè)案實(shí)驗(yàn)區(qū)別于其他等組實(shí)驗(yàn)的一個(gè)特點(diǎn)。 29普通教育 解析：普通教育:主要是以升學(xué)為目標(biāo)、以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。 30如何才能開展好課外活動(dòng)？ 解析：(1)要有明確的目的性和計(jì)劃性；（2)活動(dòng)要豐富多彩，富有吸引力；（3)充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神。 31實(shí)驗(yàn)法 解析：實(shí)驗(yàn)法：是指創(chuàng)設(shè)一定的情境，對(duì)某些變量進(jìn)行操縱或控制以揭示教育心理現(xiàn)象的原因和發(fā)展規(guī)律的研究方法。 32我國(guó)古代有一兒童叫方仲永，自幼聰慧，尤有作詩(shī)天賦，其父愛慕虛榮，只管他在鄰里間到 處?kù)乓?。這樣，不覺間方仲永長(zhǎng)大成人，可遺憾的是，他的各方面才能卻“泯然眾人矣”

10、。 請(qǐng)你用影響人身心發(fā)展因素的相關(guān)理論對(duì)這一案例進(jìn)行分析。 解析：人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。身體的發(fā)展是指機(jī)體的各 種組織系統(tǒng)的發(fā)育及其機(jī)能的增長(zhǎng)，是人的生理方面的發(fā)展。心理發(fā)展是指感覺、知覺、注 意、記憶、思維、想象、情感、意志及性格等方面的發(fā)展。影響人發(fā)展的因素很多，但概括起 來(lái)，主要有遺傳、環(huán)境、教育以及個(gè)體的主觀能動(dòng)性四個(gè)方面。這四個(gè)方面的因素相互聯(lián) 系，交織在一起，共同作用于人的發(fā)展。(1)遺傳在人的身心發(fā)展中的作用遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，遺傳素質(zhì)的發(fā) 展過(guò)程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征，遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的 影

11、響，遺傳素質(zhì)具有一定的可塑性。(2)環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用環(huán)境是圍繞在個(gè)體周圍并對(duì)個(gè)體發(fā)展自發(fā)的發(fā)生影響的外部世界。環(huán)境包括自然環(huán) 境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。在人的發(fā)展中，社會(huì)環(huán)境起著主導(dǎo)作用。社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā) 展的外部的客觀條件，特別是社會(huì)發(fā)展的程度和個(gè)人擁有的社會(huì)關(guān)系對(duì)人的身心發(fā)展起到 一定的制約作用。但是，人們接受環(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò) 程。人是在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，接受環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境中改造 著自己。所以，人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用。(3)教育在人的發(fā)展中的作用教育是有目的、有計(jì)劃地影響人的一種活動(dòng)，教育對(duì)人的發(fā)展，特

12、別是對(duì)年輕一代的發(fā) 展起著主導(dǎo)作用。這是因?yàn)椋航逃且环N有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，它根據(jù)一定的社會(huì) 發(fā)展要求，根據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律，規(guī)定著人的發(fā)展的社會(huì)方向；教育特別是學(xué)校教育 給人的影響比較全面系統(tǒng)和深刻。青少年時(shí)期是最需要受教育也是最宜受教育時(shí)期，他們 知識(shí)相對(duì)貧乏，經(jīng)驗(yàn)不足，獨(dú)立思考和判別是非的能力還不強(qiáng)，教育能起到正確的引導(dǎo)作用。(4)個(gè)人的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用學(xué)生的個(gè)體主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力，而人的主觀能動(dòng)性是通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn) 出來(lái)的，人的潛能和素質(zhì)的發(fā)揮也是在人的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。離開人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境 和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。所以，從個(gè)體發(fā)展的各種 可能性變成現(xiàn)實(shí)這一意義來(lái)說(shuō)，個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。從本案例來(lái)看，方仲永，自幼聰慧，尤有作詩(shī)天賦，展示了遺傳因素在其發(fā)展過(guò)程中起 到的作用，然而其“泯然眾人矣”的結(jié)果，一方面是教育的不足，另一方面是他個(gè)人主觀能動(dòng) 性的不足。在遺傳決定論者看來(lái)，人的知識(shí)、能力和個(gè)性，是自然賦予的，是先天得來(lái)的。但是更 需要主觀努力，即人們的主觀努力決定著一切。人的潛能和素質(zhì)的發(fā)揮都要在后天