1、中國古典園林概述和造園技法中國古典園林分析第一章 中國古典園林概述第二章 中國古典園林的文化基礎(chǔ)第三章 中國古典園林的造園技法第四章 中國古典園林的精神蘊涵 第五章 園林的民族形式與地方風格第六章 典型園林賞析 第一章 中國古典園林概述第一節(jié) 中國古典園林的研究價值1.園林的概念2.中國傳統(tǒng)建筑類型第二節(jié) 中國古典園林的發(fā)展歷史第三節(jié) 中國古典園林的分類第一節(jié) 中國古典園林的研究價值中國古典園林藝術(shù)是人類文明的重要遺產(chǎn)。它被舉世公認為世界園林之母，世界藝術(shù)之奇觀。其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿，在西方國家掀起了一股“中國園林熱”。中國的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到

2、“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。它深浸著中國文化的內(nèi)蘊，是中國五千年文化史造就的藝術(shù)珍品，是一個民族內(nèi)在精神品格的生動寫照，是我們今天需要繼承與發(fā)展的瑰麗事業(yè)。1.園林的概念 “園林”一詞最早見于441513年梁朝沈約所著宋書中的雉子游原澤篇：“雉子游原澤，幼懷耿介心。飲啄雖勤苦，不愿棲園林”。園林：是指一定的地域范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌，結(jié)合植物的栽植和建筑的布置，從而構(gòu)成一個供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。園林，在中國古籍中根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿、苑、庭園、山池、別業(yè)等。2.中國傳統(tǒng)建筑類型中華文明綿延五千年，建筑藝術(shù)是中華文明之樹中特別美麗的一枝，與西方建

3、筑和伊斯蘭教建筑并列作為世界三大建筑體系之一。我國的傳統(tǒng)建筑充分體現(xiàn)出以人為本的建筑思想，根據(jù)它的實際用途分為民用建筑、官用建筑、宮廷建筑以及軍用建筑。按照具體功用劃分，可分為以下幾種類型：(1)政權(quán)建筑：包括皇宮、衙署、殿堂、宅第等。(2)軍事建筑：如城墻、長城、烽火臺；(3)紀念性建筑：如紀念碑、牌坊等；(4)陵墓建筑，主要指帝王陵寢、墓群；(5)宗教、祭祀性建筑：如寺院、廟宇、祭壇等；。(6)橋梁及水利工程：趙州橋、都江堰；(7)民居建筑：各地風格各異的民居 (8)園林建筑：世界遺產(chǎn)在中國建筑布達拉宮敦煌莫高窟 長城 秦始皇陵及兵馬俑北京故宮天壇大足石刻 云岡石窟龍門石窟 清東陵清西陵明

4、顯陵三清山盛京三陵高句麗王城、王陵及貴族墓葬 安陽殷墟 十三陵沈陽故宮孔廟 孔府及孔林長城 承德避暑山莊及周圍寺廟世界遺產(chǎn)在中國建筑武當山西遞、宏村蘇州古典園林平遙古城頤和園青城山和都江堰周口店北京人遺址廬山福建土樓澳門歷史城區(qū) 開平碉樓與古村落3.世界古典園林三大體系18世紀以前，世界各國幾乎都有自己的園林，各種不同風格的園林，形成了中國、西亞和古希臘三大體系。西亞的造園活動是從古波斯開始的，影響到敘利亞、伊拉克、埃及、西班牙以及阿拉伯等所有伊斯蘭教地區(qū)。西亞與北非氣候干燥，干旱和沙漠的環(huán)境使人們只能在自己的庭園里經(jīng)營一小塊綠洲。阿拉伯人習慣用籬或墻圍成方直平面的庭園，便于把自然和人為的界限

5、劃清。園內(nèi)布置成“田”字形，用縱橫軸線分作四區(qū)，并將軸線建為十字林蔭路，交叉處設(shè)中心水池，以象征天堂。后來由單一的中心水池，演變?yōu)楦鞣N明渠暗溝與噴泉，并相互聯(lián)系。這種水法的運用，后來又深刻地影響了歐洲各國的園林。巴比倫的空中花園埃及古花園古希臘于公元前5世紀逐漸學仿波斯的造園藝術(shù)，在原有的果樹蔬菜園里引種栽培了許多波斯的名花異卉，終于發(fā)展成為四周為住宅圍繞，中央為綠地，布局規(guī)則方整的柱廊園。隨后希臘的園林藝術(shù)被羅馬所繼承，他們將希臘的柱廊園發(fā)展成大規(guī)模的山莊園林，不僅繼承了以建筑為主體的規(guī)則式軸線布局方式，而且出現(xiàn)了整形修剪的樹木與綠籬，幾何形的花壇，以及由整形綠籬形成的迷宮。古羅馬的突斯卡姆

6、莊園文藝復興時期，歐洲的園林出現(xiàn)新的飛躍。以往的蔬菜園及城堡里的小塊綠地變成了大規(guī)模的別墅莊園。園內(nèi)一切都突出表現(xiàn)人工安排，布局方整端正，與園外疏落自如的天然環(huán)境判若兩個世界，充分顯示人類征服自然的成就。重臺疊館的建筑和中軸線是全園的主體和軸心，結(jié)合山勢，從山上引水下山，用于納涼。而且還建有雕像裝飾的噴泉池沼，隨階降瀉的疊瀑等。巴黎凡爾賽宮苑巴黎凡爾賽宮苑是舉世公認的歐洲古典園林杰作。園林總面積廣達1500公頃.相當于當時巴黎市區(qū)面積的四分之一。園的中軸線長達3千米，與地處高坡長達400米的宮殿主樓垂直相交。中軸的前半段為十字形水渠，兩側(cè)是星羅棋布的花壇、噴泉、池沼、雕像。園周不設(shè)圍墻，使園內(nèi)

7、綠化與園外的田野連成一片，而園內(nèi)一系列對景安排都與中軸線嚴格對稱。凡爾賽宮苑是路易十四稱霸全歐后于1661年始建的，歷時百年之久，消耗全國賦稅的十分之六。壯麗的凡爾賽宮苑無處不體現(xiàn)主權(quán)的至高無上，但也充分展示了法蘭西園林簡潔豪放的獨特風格。 德國漢諾威海倫豪森園華沙1737年的撒克松苑意大利卡普拉羅莊園原蘇聯(lián)“紅色建設(shè)者”公園日本京都桂離宮總圖以中國山水園林為代表的東方園林與西方園林截然不同。中國山水園林表現(xiàn)的是自然美，布局形式以自由、變化、曲折為特點，要求景物源于自然，又高于自然，使人工美和自然美融為一體，做到“雖由人作，宛自天開”，因而形成了自然式山水風景園林的獨特風格。圓明園4 中西園林

8、的比較 類別西方園林藝術(shù)風格中國園林藝術(shù)風格1布局幾何形規(guī)則式布局生態(tài)形自由式布局2道路軸線筆直林蔭大道迂回曲折，曲徑通幽3樹木整形對植、列植自然性孤植、散植4花卉圖案花壇、重色彩盆栽花臺、重姿態(tài)5水景動態(tài)水景：噴泉瀑布靜態(tài)水景：溪池滴泉6空間大草坪鋪展假山起伏7雕塑石雕具像（人物、活動物）大型整體太湖巨石8取景對景：視線限定借景：步移景異9景態(tài)曠景：開場袒露奧景：幽閉深藏10風格騎士的浪漫蒂克文人的詩情畫意5 中國建筑園林的倫理性和內(nèi)向性(1)中國建筑和園林的倫理性和等級性明顯。(2)內(nèi)向性和隱蔽性比較突出圍墻是中國建筑的主要景觀。園林建筑內(nèi)向性和含蓄性的內(nèi)涵是： 顯而不露，引而不發(fā)，忌直求

9、曲，忌寬求窄 虛實結(jié)合，疏密相間，蜿蜒曲折，高低錯落 景物滲透，層次分明，巧于因借，天人合一 意與境諧，神與物游，外師造化，內(nèi)發(fā)心源 第二節(jié) 中國古典園林的發(fā)展歷史中國古典園林的歷史悠久，大約從公元前11世紀的奴隸社會后期直到19世紀末葉封建社會解體為止。在3000余年的漫長的、不間斷的過程中形成了世界上獨樹幟的風景式園林體系中國園林體系。我們可以把中國古典園林的全部發(fā)展歷史分為5個時期：1.生成時期最早見于史籍記載的園林形式是“囿”，園林里面的主要構(gòu)筑物是“臺”。所以中國古典園林起源于帝王狩獵的“囿”和通神的“臺”，出現(xiàn)的第一個類型是皇家園林，而歷史上最早的，有信史可證的皇家園林則是商朝末年

10、紂王所建的“沙丘苑臺”和周初文王所建的“靈囿”、“靈臺”、“靈沼”。此為中國古典園林的雛形時期。特點是以自然景色為主，較少人工開發(fā)。漢字中與園含義相近的六字：囿、圃、苑、院、庭、墅2.奠基時期秦始皇統(tǒng)一中國后。在都城咸陽修建上林苑，并“作長池，引渭水筑土為蓬萊山”以供帝王游賞。武帝為了追求長生不老，按照方士所鼓吹的神仙之說在建章宮內(nèi)開鑿太液池，池中堆筑方丈、蓬萊、瀛洲三島以摹擬東海的所渭神仙境界。這就是后來歷代皇家園林的主要模式“池三山”的濫觴，開模擬自然山水之先河。此為中國古典園林的奠基時期，已開始有私人園林出現(xiàn)。上林苑秦時舊苑基礎(chǔ)上擴建的，離宮別院數(shù)十所廣布苑中，其中太液池運用山池結(jié)合手法

11、，造蓬萊、方丈、瀛洲三島，島上建宮室亭臺，植奇花異草，自然成趣。這種池中建島、山石點綴手法，被后人稱為秦漢典范。3.轉(zhuǎn)折時期這一時期為魏晉南北朝時期。由于長期的戰(zhàn)爭和社會動蕩，消極悲觀情緒導致及時行樂思想的流行，儒家獨尊的正統(tǒng)思想受到?jīng)_擊，禮教束縛遭到反抗，崇尚玄學、逃避現(xiàn)實、寄情山水成為社會風流，對中國古典園林的發(fā)展產(chǎn)生了很大的推動力。這一時期的園林從單純的模仿自然，發(fā)展到藝術(shù)的加工，有意識的利用假山、水池、植物和建筑的組合來創(chuàng)造特定景觀，形成了我國園林注重自然美的挖掘和景觀構(gòu)成藝術(shù)的傳統(tǒng)特色，奠定了今后園林發(fā)展的主旋律。由于佛教的傳入和道教的流行，使寺觀園林這新的園林類型應(yīng)運而生，奠定了中

12、國古典園林三大類型并列發(fā)展的基礎(chǔ)。此為中國古典園林的轉(zhuǎn)折時期。4.鼎盛時期唐宋時期，國家強盛，經(jīng)濟發(fā)達，園林也漸漸注重于詩情畫意，出現(xiàn)了山水畫、山水詩文、山水園林這三個藝術(shù)門類互相滲透的跡象，形成了文人寫意的山水園林特色。這一時期造園之風大盛，帝王、官僚貴族、文人墨客本著對山水的藝術(shù)認識和生活需求，紛紛自建園林或參與造園，因地制宜地表現(xiàn)山水真情和詩情畫意，并注重自然美和藝術(shù)美的巧妙結(jié)合，園林的發(fā)展進入一個鼎盛時期。隋代洛陽的西苑、唐代長安的大明宮、華清宮、興慶宮都是當時著名的皇家園林。唐代的私家園林也很興盛，并已有文人參與造園的事例，著名的“輞川別業(yè)”即由王維親自規(guī)劃。唐長安還出現(xiàn)我國歷史上的

13、第一座公共游覽性質(zhì)的大型園林曲江池。這一時期造園藝術(shù)和技術(shù)已經(jīng)基本上達到了最高的水平，而且逐漸形成地方風格。比較集中而具有一定風格特點的地區(qū)：北方以北京為中心，江南以蘇州、湖州、杭州、揚州為中心，嶺南以珠江三角洲為中心。風景式園林體系的內(nèi)容和形式已經(jīng)完全定型。5.高峰時期明清時期，園林藝術(shù)進入精深發(fā)展階段，無論江南的私家園林，還是北方的帝王宮苑，在設(shè)計和建造上都達到了爐火純青的境界，并形成了北雄南秀的藝術(shù)風格。園林中以蘇州、杭州、無錫、湖州、揚州等地的私家園林為代表的江南園林水平為最高，數(shù)量也多，所達到的藝術(shù)境界也最能表現(xiàn)當代文人所追求的“詩情畫意”。清代自康熙以后歷朝皇帝都有園居的習慣，在北

14、京附近風景優(yōu)美的地方修建了許多行宮園林。到乾隆年間，北京西北郊一帶除了少數(shù)的寺廟園林外，幾乎成為皇家經(jīng)營園林的特區(qū)?！叭轿鍒@”、 “萬園之園”、“人間仙境”。成為北方皇家園林的鼎盛時期。它們上承漢唐的傳統(tǒng)，又大量吸取了江南園林的意趣和造園手法，結(jié)合北方的具體條件而加以融匯，可謂兼具南北之長，形成我國封建社會后期園林發(fā)展史上的高峰。這一時期匠師們在廣泛實踐的基礎(chǔ)上還刊行了多種專門性的造園理論著作，明末計成編著的園冶就是其中之一。第三節(jié) 中國古典園林的分類中國古典園林有多種分類方法，主要有：1.按園林占有者的身份分類 1.1 皇家園林 1.2 私家園林 1.3 寺觀園林 2.按園林所處地域分布分

15、類 2.1 北方園林 2.2 江南園林 2.3 嶺南園林1.按園林占有者的身份分類 1.1 皇家園林 1.2 私家園林 1.3 寺觀園林 1.1 皇家園林 又名苑圃、宮苑，為皇家所有，是供帝王居住、活動和享受的地方。一般多建在京城，與皇宮相連。有些則建在郊外風景優(yōu)美、環(huán)境幽靜之地，多與離宮或行宮相結(jié)合，表現(xiàn)出明顯的皇權(quán)象征。如北京的北海以及承德避暑山莊等。其特點是：規(guī)模宏大，真山真水較多，建筑體型高大，形式多樣，功能齊全，富麗堂皇；集天下能工巧匠，收天下之美景，耗費巨資建成，盡顯皇權(quán)威嚴。 1.2 私家園林 主要是一些王公貴族、官吏富商、文人雅士等私人投資建造供自家居住享用的園林，分布于全國各

16、地，數(shù)量可觀，尤以江南(太湖流域)為多，尤其蘇州、揚州、無錫一帶最具代表性。如蘇州的拙政園，揚州的個園，北京的王府花園，山東曲阜孔府的后花園等。 其特點是：規(guī)模較小，多建于城市，常用假山假水；主題突出，很注重構(gòu)圖；建筑小巧玲瓏，色彩淡雅素凈，注重詩情畫意；受環(huán)境及園主經(jīng)濟條件所限，對造園者的藝術(shù)造詣和技巧要求更高，其效果達到了“雖由人做，宛自天開”的境界。 1.3 寺觀園林 是指宗教、祭祀園林，是寺觀、祠堂等與園林相結(jié)合的產(chǎn)物，遍及我國的名山大岳，就現(xiàn)存數(shù)量，為皇家園林和私家園林的幾百倍。如北京碧云寺的水泉院，承德殊象寺，揚州大明寺東院等。 其特點是：環(huán)境靜穆，景色優(yōu)美，多建于自然山林；布局嚴

17、謹，多為軸線對稱；廣植特定品種樹木，突出肅穆、莊嚴、神秘氣氛，體現(xiàn)佛、道、儒、俗文化相融合的特點。2.按園林所處地域分布分類 2.1 北方園林 2.2 江南園林 2.3 嶺南園林 2.1 北方園林 主要地處黃河流域的西安、洛陽、登封、開封、曲阜、北京等古都古城，其中以北京園林為代表，多為皇家園林。這些園林風格粗獷，人工建筑偏于厚重，是我國古代園林的宏麗之作。如北京以山水取勝的“三山”(香山、玉泉山、萬壽山)。其特點是：宏大壯美，雄偉豪放，富麗堂皇，可概括為“北方之雄”，但秀媚稍顯不足。承德避暑山莊 2.2 江南園林 “江南”是指長江下游太湖流域一帶，以南京、無錫、揚州、蘇州、上海、杭州、嘉興等

18、地為多，蘇州為最。江南自東晉、南北朝之后，經(jīng)濟發(fā)展很快，且江南游樂之風盛于中原，故有錢有勢者以爭建園林或私宅為高雅，不出院門，可陶性于山水之野。另外江南山清水秀，河道密布，湖塘眾多，草木繁茂，為建園林提供了條件。江南園林藝術(shù)造詣最高，常被作為中國園林的代表，其影響滲透到各種類型、各種流派的園林當中，成為后人效法的范例。故有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之說。蘇州不但園林數(shù)量多，而且園林藝術(shù)也達到了很高水平，故有園林城之稱，其中滄浪亭、獅子林、拙政園、留園號稱“蘇州四大名園”。其特點是：規(guī)模小巧，玲瓏別致，布局巧妙，曲折幽深，構(gòu)景雅麗，詩情畫意，可概括為“南方之秀”，但略顯局促。 2.3 嶺南園林 主要分