1、第 PAGE13 頁 共 NUMPAGES13 頁2022鏡花緣讀后感800字高中作文2022鏡花緣讀后感800字高中作文1從小到大，我讀過的書不計其數(shù)，有一本令人深思又令我難忘的書鏡花緣。鏡花緣的作者李汝珍博學(xué)多才，精通文學(xué)、音律、圍棋。晚年雖然生活貧困，卻用十多年時間寫了號稱中國古典長篇小說中最奇特的一部鏡花緣。當(dāng)代學(xué)者稱之為“雜家說”，國外學(xué)者評為融夢想、歷史、挖苦、游記四類小說于一體的巨著。剛翻開書的第一頁，就看到上面那段簡介，我心中暗想：“一個老頭兒能寫出什么巨著，沒聽說過這本書，我倒要見識見識。”故事從百花仙子被貶開場，沿著兩條主線表達。明線為唐敖官場失意，索性與妻舅林之洋出海經(jīng)商

2、游歷，暗線那么是百花仙子在凡間的故事，兩條線一明一暗，為故事增添了意想不到的藝術(shù)效果?？寸R花緣的第一感受是幽默。從人物的語言神態(tài)和場面描寫都能看出。淑士國人非常迂腐。在一家小酒館，伙計是這樣招呼客人的：“三位先生光臨，莫非飲酒乎?用菜乎?請明白以告我也。”淑士國人的呆板，酸，透過一個小人物的幾句話，躍然紙上。看鏡花緣的第二感受是凝重。幽默與凝重是兩種截然不同的氣氛。在笑過之后，我也有些羞慚。白民國書架上擺得滿滿的，人人都有一股書卷氣，卻連論語都讀不正確;而黑齒國人皮膚黝黑，卻詩書滿腹，真是不能以貌取人呢!看鏡花緣的第三感受是感動。雖然某些國家的習(xí)慣不好，但每一個失德行為背后又很快出現(xiàn)一個反襯人

3、物，厭火國人因為貪財而噴火傷人，而被唐敖放生的人魚卻出手想要救助，最終趕走了厭火國人。鏡花緣雖然是虛構(gòu)的小說，卻嚴(yán)厲地鞭撻了現(xiàn)實中的不良風(fēng)氣，真可謂是一面“鏡子”。從此鏡花緣成了我書架上的老居民、好居民。2022鏡花緣讀后感800字高中作文2鏡花緣以百花仙子被貶下凡開頭，由官場屢屢失意的唐敖，受到老神仙指點，索性和妻舅林之洋一起出海去尋找十二名花，途中遇到各種各樣的奇異國家，但是路上并未找到名花，卻是各個名字中帶花的姑娘。唐敖一行人歪打正著來到了仙山蓬萊，唐敖一登上蓬萊山，便不想再次墮入紅塵，只想在蓬萊山上修仙養(yǎng)道。里面有幾個國家讓我印象深入，首先的就是君子國。這里的人們個個講禮儀，平易近人。

4、商家和買家不是互相要價，而是互相加價。特別是唐敖一行人和兩個老人講中原的事情，分開后才得知，這兩個老人原來是君子國的宰相!連一個國家的宰相都這么平易近人，那么這個國家的人民又有多么講禮儀?黑齒國，這里的人不愧為黑齒國，身上全身上下都是黑的，這還不怎么奇怪，畢竟人有黑的，白的，黃的。特別是他們的牙齒也是黑的。唐敖和多九公認為這里的人這么黑，肯定文化程度很低，便進學(xué)堂講課。但是那幾個學(xué)生的問題，問得多九公啞口無言，唐敖也得對書有深入理解才能答得上。白民國，這里的人比黑齒國跟進一步，連身邊的一切都是白的。頭戴儒巾，手拿折扇。一副翩翩君子的氣派。唐敖和多九公也進到了這里的學(xué)堂，認為這里的人應(yīng)該學(xué)識很高

5、。結(jié)果那里的學(xué)堂教師簡直是一派胡言!唐敖和多九公氣得不行。果然人不可貌相，還不可斗量。黑齒國雖然長得黑，但博覽群書，學(xué)富五車。白民國雖然頭戴儒巾，一副翩翩君子的氣派，卻胡亂翻譯論語。鏡花緣最后以百位仙子考得才女，回歸天庭結(jié)尾，這里表現(xiàn)了作者認為女人并不比男人差。2022鏡花緣讀后感800字高中作文3鏡花緣是清代神魔小說，自出版問世以來，一直受到各方關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家對它都有研究，評價頗高。魯迅在中國小說史略中稱之為能 “與萬寶全書相鄰比”的奇書。國外學(xué)者也致力于此書的研究，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費施曼說該書是“熔夢想小說、歷史小說、挖苦小說和游記小說于一爐的杰作?！辩R花緣這部書，人們

6、把它稱之為小說，但它的小說味并不濃重。說它不濃，首先是它沒有塑造出一個像樣的典型人物，即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒，也顯得很蒼白，而且在構(gòu)造上也極為松散，故事與故事之間缺乏有機的聯(lián)絡(luò)，看上去像是由無數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。所以，藝術(shù)力量薄弱，文學(xué)價值不高。當(dāng)然，這些所憾只是這部巨作的美中缺乏，應(yīng)該說，作者耗去二十年心血寫成的這部作品，在中國古典長篇小說中，還占有著它應(yīng)有的地位。在小說中“論學(xué)說藝，數(shù)典談經(jīng)”，同時還包含了新穎的思想和新奇的想象，在我國小說史上占據(jù)一席之地。鏡花緣一百回，故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武那么天詔令在寒冬使百花開放，違犯天條，被貶下塵世。其中百花仙子托生為

7、秀才唐敖之女唐小山。小說前半局部主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷，后半局部主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武那么天所設(shè)的女試，及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景。同時，又自始至終貫穿著維護李氏正統(tǒng)、反對武那么天篡政的線索。鏡花緣由于包含了新穎的思想和新奇的想象，帶有較多的社會批判意識，有時且不乏深入之處，所以盡管成就有限，但在小說史上占據(jù)一定的地位。鏡花緣書的命名取意于“鏡花水月”，蘊涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調(diào)，通過夸大和變形寫出了社會的丑惡和可笑，也寫出他的理想社會。但由于故事發(fā)生的場所是虛無縹緲之地而情節(jié)又是荒謬離奇的，所以作者

8、以此提醒的現(xiàn)實生活，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。在藝術(shù)上，作品的奇思異想表達了豐富的想象力，且思想機敏和語言幽默幽默。但另一方面其夢想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散，人物形象顯得薄弱;后半局部大談學(xué)問，較為負擔(dān)。書中對酒.色.財.氣頗多微詞,而參透酒、色、財、氣是成仙了道的關(guān)鍵，在小說中，作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為“自誅陣”的酉水(酒)、巴刀(色)、才貝(財)、無火(氣)四關(guān)以對抗勤王諸軍，大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無一幸免，而作為勤王軍領(lǐng)袖的宋素對這酒、色、財、氣平素都不甚在意，因此入此四陣而得以毫發(fā)無傷。在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時候，不但前來助陣的百果大仙、紅孩

9、兒等五位大仙突然不見，連宋素亦追隨五仙而去，而這一結(jié)局無疑又一次證明了小說的禁欲的修道觀.該書主要內(nèi)容是:武那么天廢唐改周時，一日，天降大雪，她因醉下詔百花盛開，不巧百花仙子出游，眾花神無從請示，又不敢違旨不尊，只得開花，因此違犯天條，被劾為“逞艷于非時之候，獻媚于世主之前，致令時序顛倒?！庇谑巧系劬桶寻倩ㄏ勺淤H到人間。百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京趕考，中得探花。此時徐敬業(yè)起兵討閥武那么天，有奸人陷害唐敖說他與徐敬業(yè)有結(jié)拜之交，被革去功名。唐敖對仕途感到灰心喪氣，便隨妻弟林之洋、舵工多九公出海經(jīng)商。他們路經(jīng)30多個國家，見識了各種奇人異事、奇風(fēng)異俗，并結(jié)識由花仙轉(zhuǎn)世的女子，后唐敖

10、入小蓬萊山求仙不返。他的女兒唐小山思念父親心切，逼林之洋帶她出海尋父，游歷各處仙境，來到小蓬萊，從樵夫那得到父親的信，讓她改名“閨臣”，去赴才女考試，考中后父女再相聚。唐小山改名唐閨臣回國應(yīng)試，武那么天開科考試才女，錄取百人，一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚“紅文宴”，各顯其才，琴棋書畫，醫(yī)卜音算，燈謎酒令，人人論學(xué)說藝，盡歡而散。唐入小蓬萊山尋父不返。此時徐敬業(yè)、駱賓王等人的后代又起兵反周，攻破長安城外武家軍的酒、色、財、氣四關(guān)，擁立中宗復(fù)位，武那么天仍被尊為“大圣皇帝”，她又下詔，明年仍開女科，并命前科百名才女重赴“紅文宴”。唐小山又去參加“紅文宴”全書一百回，唐敖隨妻弟林之洋出海游歷是鏡花

11、緣一書的精彩局部，作品對兩面國，無腸國、翼民國等虛幻國度的描繪具有濃重的生活氣息，表達了作者對封建社會的黑暗現(xiàn)象和種.種惡俗的不滿與憎惡。作者通過對五光十色的海外世界的描寫，特別是對“君子國”、“大人國”的描寫，表現(xiàn)了封建社會末世中先進的人們試圖向海外尋求出路的思想。在關(guān)于“君子國”的描寫里，李汝珍展示了一個他心目中的理想社會的藍圖:在這里，人們老實無欺，好讓不爭，把“漫天要價，就地還錢”的買賣原那么來了一個完全顛倒，這里不僅有和諧的社會制度，良好的社會風(fēng)氣，而且有勤謹簡樸的官吏和開通禮賢的國君。在關(guān)于“大人國”的描寫里，李汝珍虛構(gòu)了“胸襟光明正大”的人“腳下登彩云”而“滿腔奸私暗昧”的人“足

12、下自生黑云”的奇特情節(jié)，并且宜稱:“所以富貴之人，往往竟登黑云;貧賤之人，反登彩云?！边@就是說，人的價值不是取決于他的身份的上下，而是取決于他的如質(zhì)的好壞。這種以人的品質(zhì)而不是從財富地位來衡量人的觀點，是與封建社會的傳統(tǒng)觀念相抵牾的，是一種新的價值觀念。這些情節(jié)，都閃爍著民主思想的光榮。有一定的進步思想.此外鏡花緣的進步思想傾向還表如今對婦女的尊重和反對男尊女卑上。在作者所描寫的“女兒國”中，“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”，同情婦女、尊重女權(quán)的思想感情溢于言表，作者筆下的一百個女子都是巾幗英雄，她們或才情敏捷，或俠腸義膽，或深通醫(yī)理，或長于數(shù)字，對她們的

13、熱情歌頌是對“女子無才便是德”的封建論的否認。在寫作上，由于作者采用浪漫的藝術(shù)方法，運用奇異的夢想和大膽的夸大進展創(chuàng)作，因此形成鏡花緣別具一格的藝術(shù)特色。這部書歌頌了女子的才華，反映出她們在社會生活和政治地位上的平等要求，表現(xiàn)出了作者尊重婦女地位的民主思想。2022鏡花緣讀后感800字高中作文4讀了李汝珍的鏡花緣，我非常有感觸。作者李汝珍對疆域沿革感興趣，對八股文非常不屑，學(xué)識淵博精通音韻?？汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官。在沒方法的情況下，李汝珍通過豐富的想象，創(chuàng)作了這部名著鏡花緣。文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海，還有唐小山尋父的經(jīng)過。后五十回寫的那么是眾女子應(yīng)考。全文中，我認為最有

14、尊嚴(yán)最值得我崇拜的人，便是唐小山。唐小山原是天上的百花仙子，因為在王母娘娘的壽宴上與嫦娥發(fā)生爭執(zhí)，便發(fā)誓百花都會有該開之時盛開。可新月狐轉(zhuǎn)世成武那么天的一冬日，醉酒下旨百花齊放?？砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋，不知此事。其余九十九位仙子只好聽旨，開花。事后，百花仙子按照賭約下人間，卻不肯給嫦娥掃地，只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。唐小山本來可以為廣寒宮掃落花三年，可是她卻認為這不是她干的事，有損臉面，便下凡去了。最讓我吃驚的便是嫦娥了。本來嫦娥在我的印象里是為救而吃藥的可憐女子，孤獨寂寞地待在廣寒宮。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐：要讓百花齊放，以顯威名時，她便不是那可憐的嫦娥了。每個人都有兩面，善與

15、惡。在本書中，嫦娥陰險、狡詐，與聰明正義的唐小山形成了鮮明的比照。但也因為比照，使唐小山更加成為了本書的正面人物。這本書通過了唐敖在外幾十個國家的游歷，折射出了當(dāng)時社會的不良現(xiàn)象，挖苦金玉其外敗絮其中的人，批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。雖然這本書是作者是想象出來的，但是沒有一個世界是一個人憑空，毫無根據(jù)夢想出來的。這本書挖苦的東西，也正是這個社會所挖苦的東西。沒有一個人是完美的，她可以美，但不能完，不能純善或純惡。如嫦娥與唐小山。這個世界不是完美的，這個世界是善惡的。2022鏡花緣讀后感800字高中作文5第一部份是第一至六回，寫鏡花緣故事由來，鋪墊出謫凡神話的框架。這樣的構(gòu)思在傳統(tǒng)小說里頗為常

16、見。最著名的當(dāng)屬紅樓夢的前五回，水滸傳的開篇也有這樣的色彩。這一局部寫王母做壽，各路神仙齊聚慶賀。神仙世界也不清靜，尤其是女仙們聚在一起時，那言語行動中的種.種算計和交鋒，也比得上時下流行的后宮戲了。邀寵獻媚的嫦娥，煽風(fēng)點火的風(fēng)姨，清高自傲的百花仙子，息事寧人的元女，寬和幽默的麻姑，洞假設(shè)觀火的王母，筆墨不多，塑造的形象卻個性鮮明。嫦娥到底是偷吃靈藥而飛仙的，仙家修養(yǎng)很是缺乏，一個爭執(zhí)讓她記著多少年，終于她抓住天星“心月狐”下凡為武那么天的時機，讓其稱帝之后，于寒冬下令“百花齊放”，讓百花仙子違犯天條，最終使得百花仙子同九十九位花仙謫降凡塵，需遍歷海外，遭險逢難，方可完劫。第二部份是第七至五十

17、回。百花仙子托生嶺南文士唐敖家，名唐小山。唐敖科名蹭蹬，心灰意冷，遂生出世之念，乃隨妻兄林之洋與舵工多九公出洋貿(mào)易，三人游海外諸國，覽異聞奇景。途中經(jīng)歷了“君子國”、“大人國”、“淑士國”、“白民國”、“黑齒國”、“不死國”、“穿胸國”、“無腸國”、“豕喙國”、“長人國”、“伯慮國”、“勞民國”、“女兒國”、“軒轅國”等地，也遇見鮫人、蠶女、當(dāng)康、果然、麟鳳、狻猊等奇異生物，并見識許多奇風(fēng)異俗。旅行中見聞多出自山海經(jīng)、博物志等古代地理博物小說，其中也發(fā)揮了作者奇妙的想象，最大的亮點在于作者運用了夸大、比照、漫畫式勾勒等手法，寄托了辛辣的挖苦與深入的批判。例如書中寫到無腸國的人飲食直接穿腸而過，

18、往往有富人把糞便作為仆人的食物，循環(huán)竟然至數(shù)次，這里對那些為富不仁者的挖苦簡直令人叫絕。淑士國連店小二都是滿口之乎者也，酸腐之氣，處處皆是。白民國的先生自詡學(xué)識高深，其實竟是滿口白字。兩面國的人正面對人笑臉相迎，反面猙獰可怖，現(xiàn)實生活中兩面三刀之人何嘗不是如此?在挖苦的同時，作者也在一些章節(jié)中呈現(xiàn)了某種烏托邦的理想。最能表達這一點的是文中寫到的君子國。君子國是個“好讓不爭”“惟善為寶”的“禮樂之邦”，從君王丞相至販夫士卒，莫不具謙謙君子之風(fēng);小說以此來否認專橫跋扈、貪贓枉法的封建官場和爾虞我詐現(xiàn)實社會。另外如大人國的人腳下有云彩，好人腳下是彩云，壞人腳下是黑云，大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮住。黑齒國人雖相貌丑陋但個個追求學(xué)問，談吐不俗。作者對其所贊揚的風(fēng)氣風(fēng)俗，也用了夸大的筆墨，讓人讀來捧腹。對女兒國的描寫更具匠心。作者設(shè)計出了與現(xiàn)實世界完全相反的價值觀念和行為準(zhǔn)那么，女兒國中男女的角色與傳統(tǒng)的觀念完全相反。這個構(gòu)思有對西游記情節(jié)的借鑒，但作者的打破在于，他不僅通過這個情節(jié)表現(xiàn)對女子的政治才能的充分肯定，而且通過率直豪爽的林之洋被果王選入后宮，承受纏足、穿耳、責(zé)罰等種.種磨