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1、 人教版初中政治知識點(diǎn)總結(jié)人教版初中政治知識點(diǎn)總結(jié):責(zé)任與角色同在第一框 我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)1、責(zé)任就是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)當(dāng)做某些事情。2、責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。3、責(zé)任的來源:對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。4、在社會的舞臺上,每個人都在扮演著不同的角色,而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。5、只有人人都意識到自己扮演的角色,盡到自己的責(zé)任,才能共同建設(shè)和諧美好的社會,共享美好的幸福生活。6、自己對自己負(fù)責(zé),誰對自己不負(fù)責(zé)任,誰就要對這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé),承擔(dān)這種不負(fù)責(zé)任的責(zé)任。及時糾正自己的過失,也是一
2、種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。7、負(fù)責(zé)任的意義:只有對自己負(fù)責(zé)的人,才能資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。如果不能自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對自己負(fù)責(zé),你就永遠(yuǎn)無法長大成人8、當(dāng)你在為別人、為社會承擔(dān)責(zé)任的時候,很多人也在為你的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。我對他人負(fù)責(zé),他人也對我負(fù)責(zé);我對自己負(fù)責(zé),說到底,也就是對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)。我們每個人都應(yīng)該有責(zé)任感。第二框 不言代價與回報1、承擔(dān)責(zé)任,往往伴隨著獲得回報的權(quán)利,這種回報既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。要說回報,更重要的是無形的財富。承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時間、精力和金錢,而且還意味著可能因做得不好而受到責(zé)備,甚至受到處罰。這就是承擔(dān)責(zé)任的回報與代
3、價。2、對于人的成長來說,承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn),是自立自強(qiáng)的必然選擇,是走向成熟的重要標(biāo)志。3、既然我們選擇了自立自強(qiáng)的人生,就應(yīng)該有這樣的勇氣和信念,憑借自己的經(jīng)驗和智慧,對承擔(dān)責(zé)任的代價和回報進(jìn)行正確的評估,作出最合理的選擇。一旦我們作出自己的選擇,就應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。4、有些該做的事情,并不是我們自愿選擇的,但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。有時我們雖然無法改變自己在工作和生活中的位置,但可以改變我們對待自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心的投入,同樣能夠把事情做的出色。這樣,我們?nèi)匀豢梢哉f:我承擔(dān),我無悔。5、奉獻(xiàn)精神是社會責(zé)
4、任感的集中表現(xiàn)。人教版初中政治知識點(diǎn)總結(jié):在承擔(dān)責(zé)任中成長第一框 承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任1、集體離不開個體而存在,同時,個體也只有緊緊地依靠集體,才能有無窮的力量。2、集體利益與個人利益是相互依存的。3、關(guān)愛集體表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,積極主動地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。關(guān)愛集體,表現(xiàn)為發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),通過自己的努力解決集體遇到的困難。關(guān)愛集體,還表現(xiàn)為在集體中能求大同存小異,善于團(tuán)結(jié)他人,讓集體發(fā)揮出更大的力量。第二框 承擔(dān)對社會的責(zé)任1、承擔(dān)關(guān)愛社會的責(zé)任,樹立天下興亡,我的責(zé)任的思想。2、要維護(hù)國家的尊嚴(yán);要為國分憂,勇?lián)厝危c國家共渡難關(guān);要熱心公益,服務(wù)社會。第三框
5、 做一個負(fù)責(zé)任的公民1、我們許下諾言,意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,我們信守承諾,也就會為自己贏得信任。慎重許諾、堅決履行諾言,是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。2、當(dāng)我們做錯事時,承認(rèn)錯誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),而承擔(dān)錯誤所造成的后果更能考驗我們的勇氣。錯了,就勇于承認(rèn),并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。3、自覺承擔(dān)責(zé)任,就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動承擔(dān)責(zé)任。我們要自覺承擔(dān)責(zé)任,做責(zé)任的主人,享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。人教版初中政治知識點(diǎn)總結(jié):認(rèn)清基本國情第一框 我們的社會主義祖國1、當(dāng)今世界,中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一,中國的國際地位日益提高,在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用,一個和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國形象已被
6、國際社會所公認(rèn)。但我國還屬于發(fā)展中國家,面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢的壓力。2、新中國成立特別是改革開放以來,我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就,社會主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。3、為什么說我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段從總體上看,現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會主義具體制度還不完善,所以我國仍然處于社會主義初級階段,這是我國的基本國情。4、所謂初級階段,就是不發(fā)達(dá)階段,從上世紀(jì)五十年代中期算起到實際中葉,至少需要一百年時間。5、我國社會的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。6、國家的根本任
7、務(wù)是沿著中國特色社會主義道路,集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。7、回顧歷史,我們所以能夠經(jīng)受住一次又一次嚴(yán)峻考驗,取得一個又一個輝煌成就,靠的就是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。8、三個代表重要思想的含義:中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民群眾的根本利益。9、三個代表重要思想是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn);是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源;是我們黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。10、黨的十六大以來,以胡錦濤為的黨中央,著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局,緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題,不斷總結(jié)經(jīng)驗,形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)
8、發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。11、我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想是馬列主義毛澤東思想鄧小平理論和三個代表重要思想,全面落實科學(xué)發(fā)展觀。第二框 黨的基本路線1、我國初級階段黨的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。2、基本路線的核心內(nèi)容是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放即一個中心,兩個基本點(diǎn)。3、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義:就是在整個社會主義初級階段,各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位。4、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的意義:只有堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)
9、為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度,才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,才能推動社會的全面進(jìn)步。5、四項基本原則的含義:堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思列寧主義毛澤東思想。6、四項基本原則的意義 :它是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ),是全國人民的根本利益所在,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證,必須堅持四項基本原則不動搖。7、改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。改革的根本目的:就是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度,使中國特色社會主義充滿生機(jī)和活力。8、對外開放是改
10、革和建設(shè)必不可少的條件;實行對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的必然選擇,是我國必須長期堅持的一項基本國策。9、建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗,集中到一點(diǎn),就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。10、堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖,就要把一個中心同兩個基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐;就要在實際工作中牢牢把握抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定的大局;黨的基本路線關(guān)系著國家的前途、民族的命運(yùn),必須長期堅持下去,貫穿整個社會主義初級階段。第三框 統(tǒng)一的多民族國家1、民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度,是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。2
11、、新中國的民族關(guān)系是各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助。3、我國處理民族關(guān)系的基本原則是:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。4、我們應(yīng)如何履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國家的事,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)和責(zé)任,就要尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的語言文字。5、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是指全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。6、一國兩制是黨和國家為完成最終統(tǒng)一大業(yè)制定的基本方針。一個中國是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個統(tǒng)一的國家。兩種制度是指在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、
12、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。香港、澳門的回歸,證明了一國兩制的正確和具有強(qiáng)大的生命力。7、對臺灣統(tǒng)一問題的相關(guān)認(rèn)識、方針政策:實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在;世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割;堅持一個中國的原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);一國兩制是兩岸統(tǒng)一的最佳方式;按照和平統(tǒng)一、一國兩制的基本方針,實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,已成為不可阻擋的歷史潮流。人教版初中政治知識點(diǎn)總結(jié):了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略第一框 對外開放的基本國策1、現(xiàn)代科技,增進(jìn)了世界各國人民的交往,也使世界變得更加開放,任何國
13、家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去,世界一天天變得更加開放,閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。2、中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng),就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西,就要走向世界,堅持引進(jìn)來和走出去相結(jié)合,全面提高對外開放的水平。中國的發(fā)展離不開世界,實行對外開放,符合當(dāng)今時代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律,是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。3、我國的對外開放是對所有國家、經(jīng)濟(jì)政治文化等各個方面都要開放。4、在對外開放的同時,我們必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全,既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。第二框 計劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策1、人口問題已經(jīng)成為世
14、界性的問題,是當(dāng)代人類面臨的重大挑戰(zhàn)之一。我國是世界上人口最多的國家之一,這是我國社會主義初級階段的重要國情之一。2、我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn):人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低。其他特點(diǎn):農(nóng)村人口多,人口老齡化的速度加快,人口的分布不平衡,男女性別比例失衡等。3、人口過多和過快增長,直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。從本質(zhì)上講,人口問題就是發(fā)展發(fā)展問題。只有嚴(yán)格控制人口的過快增長,實行優(yōu)生優(yōu)育,使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng),才能保證社會主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實現(xiàn)。實行計劃生育,是從我國國情出發(fā)制定的一項基本國策。4、計劃生育的目的:控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。5、計劃生育要求:
15、晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。6、實行計劃生育的意義:有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,有利于增強(qiáng)國家的綜合國力,有利于提高人民生活水平,有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。7、我國的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在:污染物排放總量還相當(dāng)大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力;工業(yè)污染治理仍相當(dāng)嚴(yán)重,有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù),城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加;不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出,有些地方農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物物嚴(yán)重超標(biāo),影響人體健康和產(chǎn)品出口;部分地區(qū)水土流失、荒漠仍在加劇;等等。8、我國環(huán)境的基本狀況:從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢仍然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀。9、保護(hù)環(huán)
16、境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系:在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中,我們在保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長的同時,必須把保護(hù)環(huán)境放在突出的位置。保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力,加快經(jīng)濟(jì)建設(shè),絕不能以破壞環(huán)境為代價,絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來,絕不能走先污染后治理的老路。10、保護(hù)環(huán)境,作為一項基本國策,直接關(guān)系我國現(xiàn)代化建設(shè)的實現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。第三框 實施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略1、在人類發(fā)展史上,科技發(fā)展的每一次突破,都會引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會的巨大進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中最活躍的因素,是第一生產(chǎn)力。2、我國的科技現(xiàn)狀:從整體上看,我國科技的總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大的差距,同我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求還有
17、許多不相適應(yīng)的地方。3、當(dāng)今世界,各國之間的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭,歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。從一定意義上說,教育決定一個國家和民族的未來,是一個民族最根本的事業(yè)。4、我國要實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),就要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。5、接受良好的教育,已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財富,甚至決定其一生的命運(yùn)。6、只有把教育搞上去,才能化人口大國為人才強(qiáng)國,化人口壓力為人才優(yōu)勢,才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì),增強(qiáng)我國的綜合國力,才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。7、要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國和人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略,就必須
18、加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新??萍紕?chuàng)新能力,已成為綜合國力競爭的決定性因素。而要提高科技創(chuàng)新能力,首要的是提高教育創(chuàng)新能力。8、發(fā)展科技、教育是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和現(xiàn)代化的根本大計,也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求,我們要堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略,全面深化科技、教育體制改革,積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合。第四框 實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略1、我國的資源現(xiàn)狀:我國自然資源總量大,種類多,但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。我國資源開發(fā)利用不盡合理,不夠科學(xué),由此造成的損失、浪費(fèi)十分嚴(yán)重。2、大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ),我們既不能做它的奴隸,也不能對它隨心所欲。3、人口問題、環(huán)境問題、資源問題說到底都是發(fā)展問題。
19、4、人類社會發(fā)展到今天,人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列的世界性問題,已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。5、可持續(xù)發(fā)展的含義:就是既滿足當(dāng)代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。6、它可持續(xù)發(fā)展的要求:要求人類與自然和諧共處,認(rèn)識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。7、面對人口、資源、環(huán)境方面的國情,必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,努力把我國建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào),推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。人教版初中政治知識點(diǎn)總結(jié):中華文化與民族精神第一框 燦爛的中華文化1、自古以來,中華民族就在中華大地上勞
20、動和生活,各族人民相互團(tuán)結(jié),相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的疆域,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。2、幾千年來,中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新。一個重要的原因就是,文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。3、中華文化包括:語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國哲學(xué)、道德倫理等。4、中華文化的特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長,博大精深。5、傳統(tǒng)文化的影響:中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。6、中華民族的傳統(tǒng)美德有奉獻(xiàn)精神、愛國情操、崇高志趣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣、為政風(fēng)范、廣闊胸襟、英雄氣概、社會理想等方面。7、中華民族的傳統(tǒng)美德隨時代的
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