1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)2015年西南大學(xué)考研（教育學(xué)綜合）真題試卷(總分：52.00，做題時(shí)間：90分鐘)一、 簡(jiǎn)答題(總題數(shù)：4，分?jǐn)?shù)：8.00)1.現(xiàn)代教育的基本特征有哪些?（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：(1)培養(yǎng)“全面發(fā)展的個(gè)人”的理想和理論走向現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。 (2)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，具有越來(lái)越重要的意義。 (3)科學(xué)精神和人文精神相統(tǒng)一。 (4)教育民主化向縱深發(fā)展。 (5)擁有前所未有的新手段。 (6)日益顯示出整體性、開(kāi)放性。 (7)教育功能的擴(kuò)展和增強(qiáng)。 (8)教育

2、的社會(huì)地位逐步發(fā)生根本性變化。 (9)“不斷變革”成為現(xiàn)代教育的本性和存在方式。 (10)理論自覺(jué)性越來(lái)越高。)解析：2.德育有哪些主要方法?（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：德育方法是指用來(lái)提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)他們道德品質(zhì)的方法。它不僅指教師運(yùn)用的方法或以教師活動(dòng)為主的方法，從整體上說(shuō)，是在教師德育影響下師生共同活動(dòng)的方法。 我國(guó)中小學(xué)主要的德育方法： (1)說(shuō)服教育：通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等?；疽螅壕邆涿鞔_的目的性；富有知識(shí)性、趣味性；注意時(shí)機(jī)；以誠(chéng)待人。 (2)情感陶冶：通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化

3、的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。 (3)實(shí)踐鍛煉：有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)踐活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法。包括練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等。 (4)自我教育：在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。 (5)榜樣示范：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。要求選好學(xué)習(xí)的榜樣，激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情；引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。 (6)品德評(píng)價(jià)：通過(guò)對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品 德健康形成和發(fā)展。包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定。)解析

4、：3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀包括哪些內(nèi)容?（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：建構(gòu)主義是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)流派之一，其思想觀點(diǎn)已經(jīng)滲透到當(dāng)今的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。 (1)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。 知識(shí)觀：在知識(shí)的意義上，建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)只是人對(duì)客觀世界的一種解釋、一種假設(shè)，并不是最終的答案；在知識(shí)的應(yīng)用上，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)應(yīng)用的情境性；在知識(shí)的學(xué)習(xí)上，建構(gòu)主義認(rèn)為理解只能由個(gè)體基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)，取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。 學(xué)生觀：首先，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，他們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)要引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的經(jīng)驗(yàn)；其次，教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)情境，增

5、進(jìn)學(xué)生之間的合作，激發(fā)學(xué)生的推理、分析等思維活動(dòng)。 學(xué)習(xí)觀：第一，學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性，每個(gè)學(xué)生都在以自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)構(gòu)建自己的理解；第二，學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性，學(xué)習(xí)任務(wù)是通過(guò)各成員在學(xué)習(xí)過(guò)程中的溝通交流、共同分享學(xué)習(xí)資源完成的；第三，學(xué)習(xí)的情境性，知識(shí)只有通過(guò)實(shí)際情境中的應(yīng)用活動(dòng)才能真正被人理解。 (2)教學(xué)實(shí)例。 強(qiáng)調(diào)主體性：當(dāng)今所提倡的探究性學(xué)習(xí)就是重視學(xué)生主體性的體現(xiàn)，使學(xué)生自己通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題來(lái)建構(gòu)知識(shí)。 注重情境性：當(dāng)今的教學(xué)實(shí)踐也特別重視情境性教學(xué)。例如，拋錨式教學(xué)將學(xué)習(xí)活動(dòng)與某種有意義的情境掛鉤，側(cè)重于教學(xué)開(kāi)始前的情境性；認(rèn)知學(xué)徒制使經(jīng)驗(yàn)較少的學(xué)生在專家指導(dǎo)下參加某種真實(shí)

6、性活動(dòng)，側(cè)重于教學(xué)過(guò)程中的情境性；隨機(jī)通達(dá)教學(xué)對(duì)同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)在不同時(shí)間多次進(jìn)行，每次的情境都經(jīng)過(guò)改組，側(cè)重于不同情境之間的學(xué)習(xí)遷移。 主張互動(dòng)與合作：當(dāng)今教學(xué)中所提倡的合作學(xué)習(xí)，很好地體現(xiàn)了這一思想。同一小組的學(xué)生通過(guò)合作共事，共同完成小組的學(xué)習(xí)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的能力，而且發(fā)展了學(xué)生在合作過(guò)程中的人際交往能力。 綜上所述，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性，注重情境性，主張互動(dòng)與合作，對(duì)當(dāng)今的教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。)解析：4.教育研究中實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本操作要素有哪些?（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：教育實(shí)驗(yàn)研究通常包含三對(duì)基本操作要素： (1)自變量和因變量。

7、實(shí)驗(yàn)研究的目的是考查一個(gè)或幾個(gè)自變量和一個(gè)或幾個(gè)因變量之間的因果關(guān)系。自變量即變化的措施、條件，是引起其他變量的變量，也稱為原因變量；因變量是因?yàn)樽宰兞康淖兓a(chǎn)生的現(xiàn)象變化或結(jié)果，也叫結(jié)果變量。在一個(gè)實(shí)驗(yàn)研究中，自變量不止一個(gè)，每一個(gè)自變量又有多種水平，如一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的自變量可以包括教學(xué)方法、教材、教學(xué)組織形式等。 (2)實(shí)驗(yàn)組和控制組。 接受實(shí)驗(yàn)處理的一組稱為實(shí)驗(yàn)組，未接受實(shí)驗(yàn)處理的一組是控制組，或稱為對(duì)照組?？刂平M和實(shí)驗(yàn)組的研究對(duì)象盡可能相似，兩組同時(shí)接受測(cè)量，其中控制組不接受實(shí)驗(yàn)處理。控制組根據(jù)隨機(jī)控制的程度分為兩種，一種是通過(guò)隨機(jī)分配而形成的等值組，稱為等值組或“真實(shí)”控制組，另一種是非

8、隨機(jī)分配而形成的控制組，稱為不等控制組。 (3)前測(cè)和后測(cè)。 在一次實(shí)驗(yàn)中，通常情況下需要對(duì)因變量進(jìn)行前后兩次相同的測(cè)量(也有的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)沒(méi)有前測(cè)，如單組后測(cè)設(shè)計(jì))，在實(shí)驗(yàn)刺激前的測(cè)試稱為前測(cè)，實(shí)驗(yàn)刺激后的測(cè)試稱為后測(cè)。教育實(shí)驗(yàn)的效果通常通過(guò)前測(cè)和后測(cè)的差異來(lái)作出解釋。)解析：二、 材料分析題(總題數(shù)：1，分?jǐn)?shù)：6.00)研究者欲以“中學(xué)教師的職業(yè)壓力現(xiàn)狀調(diào)查研究”為題，在某地區(qū)中學(xué)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，旨在了解某地區(qū)中學(xué)教師所承受的職業(yè)壓力現(xiàn)狀，分析存在的問(wèn)題及造成的原因，從而尋求相應(yīng)的解決對(duì)策。(注：假設(shè)該地區(qū)有3所中學(xué)，A中學(xué)有100名教師；B中學(xué)有100名教師；C中學(xué)有100名教師。每所中學(xué)男女

9、老師的比例均為：女教師50，男教師50)請(qǐng)回答：（分?jǐn)?shù)：6.00）(1).若該問(wèn)卷調(diào)查擬抽取120名中學(xué)教師進(jìn)行調(diào)查，為保證樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致，應(yīng)采用何種抽樣方法?如何抽樣?(寫(xiě)出步驟)（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：“樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致”，就是說(shuō)抽樣后的樣本，各學(xué)校的教師人數(shù)比例不變，男女比例不變。因此適合采取分層隨機(jī)抽樣的方法。步驟為： 把300名教師分為六個(gè)層次：A中學(xué)的女教師、A中學(xué)的男教師、B中學(xué)的女教師、 B中學(xué)的男教師、C中學(xué)的女教師、C中學(xué)的男教師，每個(gè)層次各有教師50名。 采用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的方法，分別從每個(gè)層次抽取20名教師，共120名教師，組成樣本

10、。)解析：(2).請(qǐng)幫助研究者寫(xiě)一份封面信(或指導(dǎo)語(yǔ))。（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：指導(dǎo)語(yǔ)： 尊敬的教師： 您好！首先非常感謝您參加這次問(wèn)卷調(diào)查。本問(wèn)卷旨在了解目前中學(xué)教師職業(yè)壓力現(xiàn)狀，所得資料僅作研究之用。問(wèn)卷共由四部分組成，采用不記名方式填寫(xiě)。問(wèn)卷完全保密，對(duì)您絕無(wú)任何影響。各問(wèn)題無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，您的真實(shí)回答對(duì)我們的研究非常重要，敬請(qǐng)您根據(jù)自己的真實(shí)感受回答。衷心謝謝您的協(xié)助！)解析：(3).請(qǐng)幫助研究者思考其問(wèn)卷從哪幾個(gè)方面來(lái)問(wèn)問(wèn)題，并畫(huà)出35個(gè)調(diào)查維度。(調(diào)查維度即是問(wèn)卷調(diào)查的方面，這里主要讓考生思考：若要調(diào)查中學(xué)教師的職業(yè)壓力，我們應(yīng)從哪35個(gè)方面設(shè)計(jì)項(xiàng)目。)（分?jǐn)?shù)：2.0

11、0）_正確答案：(正確答案：調(diào)查維度及問(wèn)題： 個(gè)人基本信息：包括教師的性別、婚姻狀況、職稱、學(xué)歷、所教科目、年級(jí)、工作時(shí)間等。 對(duì)自己各項(xiàng)指標(biāo)的自我評(píng)定：如工作負(fù)荷、學(xué)生態(tài)度、待遇和工作條件的滿意程度、人際交往和與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等。 社會(huì)支持情況調(diào)查：如可以得到支持和幫助的朋友的數(shù)量、家庭環(huán)境、鄰里氛圍、同事關(guān)系、是否參加團(tuán)體活動(dòng)等。)解析：三、 名詞解釋(總題數(shù)：6，分?jǐn)?shù)：12.00)5.學(xué)制（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制是教育制度的核心內(nèi)容。

12、目前，學(xué)制主要有雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和分支型學(xué)制三種類型，當(dāng)代雙軌制逐漸向單軌制方向發(fā)展，綜合中學(xué)是實(shí)現(xiàn)并軌的一個(gè)好方法。)解析：6.德育（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：德育的概念有廣義和狹義的區(qū)分。廣義的德育包括“政治教育”“思想教育”“道德教育”和“法律教育”等，指教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和學(xué)生身心的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教育過(guò)程，促使他們成為合格的社會(huì)成員。狹義的德育專指“道德教育”，即教育者根據(jù)一定歷史時(shí)期社會(huì)的道德要求和個(gè)體的品德心理發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的道德素

13、質(zhì)，使他們具有正確的道德觀念、豐富的道德情感、堅(jiān)強(qiáng)的道德意志、熱切的道德信念和較高的道德實(shí)踐能力，不斷提升他們道德境界的教育過(guò)程。)解析：7.蘇格拉底法（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：蘇格拉底方法，又稱“問(wèn)答法”“產(chǎn)婆術(shù)”。蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)中，形成了由譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義四個(gè)步驟組成的獨(dú)特的方法，稱為蘇格拉底方法。譏諷是就對(duì)方的發(fā)言不斷提出追問(wèn)，迫使對(duì)方自陷矛盾，無(wú)言以對(duì)，終于承認(rèn)自己的無(wú)知。助產(chǎn)術(shù)即幫助對(duì)方自己得到問(wèn)題的答案。歸納即從各種具體事物中找到事物的共性、本質(zhì)，通過(guò)對(duì)具體事物的比較尋求“一般”。定義是把個(gè)別事物歸入一般的概念，得到關(guān)于事物的普遍概念。該方法最大的

14、優(yōu)點(diǎn)是不將現(xiàn)成的結(jié)論灌輸或強(qiáng)加給對(duì)方。但也有局限，如受教育者必須有追求真理的愿望和熱情；受教育者必須積累了一定的知識(shí)；這種方法不能機(jī)械地搬用于幼年兒童。)解析：8.學(xué)記（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：學(xué)記是禮記中的一篇，是世界上最早的專門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著，被認(rèn)為是“教育學(xué)的雛形”。它是先秦時(shí)期儒家教育和教學(xué)活動(dòng)的理論總結(jié)，主要論述教育的具體實(shí)施，偏重于說(shuō)明教學(xué)過(guò)程中的各種關(guān)系。其作者一般認(rèn)為是思孟學(xué)派，甚至具體到孟子的學(xué)生樂(lè)正克。其中的內(nèi)容主要包括教育作用與目的，教育制度與學(xué)校管理，教育、教學(xué)的原則與方法等幾大部分。其中主要講到的教學(xué)原則有“豫、時(shí)、孫、摩”“長(zhǎng)善救失”“啟發(fā)

15、誘導(dǎo)”“藏息相輔”和“教學(xué)相長(zhǎng)”。)解析：9.學(xué)習(xí)策略（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有計(jì)劃地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案，它是學(xué)習(xí)過(guò)程中信息加工的方式方法和調(diào)控技能的綜合。麥基齊把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。)解析：10.觀察法（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：教育觀察是一種科學(xué)觀察，即研究者通過(guò)感官和輔助儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)教育領(lǐng)域的某一現(xiàn)象及其變化過(guò)程進(jìn)行全面、細(xì)致深入的觀察，從而獲得比較客觀的教育材料、教育規(guī)律的一種研究方法。)解析：四、 填空題(總題數(shù)：10，分?jǐn)?shù)：20.00)11.20世紀(jì)

16、初德國(guó)教育學(xué)家梅伊曼和 1，被認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的兩位代表人物。（分?jǐn)?shù)：2.00）填空項(xiàng)1:_（正確答案：正確答案：拉伊）解析：12.人的發(fā)展具有順序性、 1、差異性、 2、不平衡性的特點(diǎn)。（分?jǐn)?shù)：2.00）填空項(xiàng)1:_（正確答案：正確答案：階段性、互補(bǔ)性）解析：13.當(dāng)前我國(guó)實(shí)行國(guó)家課程、 1、校本課程三級(jí)課程管理體系。（分?jǐn)?shù)：2.00）填空項(xiàng)1:_（正確答案：正確答案：地方課程）解析：14.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、作業(yè)布置與批改、 1和學(xué)業(yè)考評(píng)。（分?jǐn)?shù)：2.00）填空項(xiàng)1:_（正確答案：正確答案：課外輔導(dǎo)）解析：15.“四書(shū)”是指大學(xué)中庸論語(yǔ) 1。（分?jǐn)?shù)：2.00）填空項(xiàng)1:_（正

17、確答案：正確答案：孟子）解析：16.雄辯術(shù)原理是古羅馬教育家 1的教育著作。（分?jǐn)?shù)：2.00）填空項(xiàng)1:_（正確答案：正確答案：昆體良）解析：17.赫爾巴特的形式教學(xué)階段理論將教學(xué)過(guò)程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和 1四個(gè)階段。（分?jǐn)?shù)：2.00）填空項(xiàng)1:_（正確答案：正確答案：方法）解析：18.愛(ài)彌兒是 1的作品。（分?jǐn)?shù)：2.00）填空項(xiàng)1:_（正確答案：正確答案：盧梭）解析：19.美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授提出了 1智能發(fā)展理論。（分?jǐn)?shù)：2.00）填空項(xiàng)1:_（正確答案：正確答案：多元）解析：20.教育研究的類型主要有：價(jià)值研究與事實(shí)研究、 1與定性研究、基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究。（分?jǐn)?shù)：2.00）填空項(xiàng)1

18、:_（正確答案：正確答案：定量研究）解析：五、 論述題(總題數(shù)：3，分?jǐn)?shù)：6.00)21.有觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)校對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用，但也有人認(rèn)為學(xué)校教育泯滅學(xué)生個(gè)性、扼殺學(xué)生創(chuàng)造性，提出“學(xué)校消亡論”的主張。請(qǐng)結(jié)合遺傳、環(huán)境、教育在人的發(fā)展中的作用理論，論述你對(duì)這些爭(zhēng)論的觀點(diǎn)。（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：認(rèn)為學(xué)校對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用是“教育決定論”的觀點(diǎn)，“學(xué)校消亡論”是“學(xué)生中心論”的觀點(diǎn)，兩種觀點(diǎn)都過(guò)于極端，只強(qiáng)調(diào)了某一種因素在人身心發(fā)展中的作用。而人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。 影響人身心發(fā)展的因素有遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性。 (1

19、)遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件。遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程及其階段；遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用；遺傳素質(zhì)具有可塑性；遺傳素質(zhì)在個(gè)體發(fā)展的不同階段作用的大小不同，隨著個(gè)體不斷地發(fā)展，遺傳素質(zhì)的作用日益減弱。 (2)環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用。環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件。環(huán)境的給定性與主體的選擇性：環(huán)境的給定性指由自然、歷史，由前人、他人為兒童個(gè)體所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，它對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是客觀的、先在的、給定的；人具有能動(dòng)性，可以去選擇環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境、還可以去創(chuàng)造環(huán)境。環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用離不開(kāi)人對(duì)環(huán)境的能動(dòng)活動(dòng)。一個(gè)人發(fā)展到什么程

20、度，與他所處的環(huán)境有關(guān)，“近朱者赤，近墨者黑”就是這個(gè)道理。環(huán)境的作用可能是積極的，也可能是消極的，但是我們不能過(guò)分地夸大環(huán)境的作用。 (3)個(gè)體的能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用。能動(dòng)性是決定人的發(fā)展的一個(gè)因素；個(gè)體的能動(dòng)性是在人的活動(dòng)中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來(lái)的；個(gè)體的能動(dòng)性是人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；個(gè)體的能動(dòng)性影響人的自我設(shè)計(jì)和自我?jiàn)^斗。 (4)教育對(duì)人的發(fā)展的重大作用。教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育主要通過(guò)文化知識(shí)的傳遞來(lái)培養(yǎng)人，因?yàn)橹R(shí)有認(rèn)識(shí)價(jià)值、能力價(jià)值、陶冶價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)獲取知識(shí)，認(rèn)識(shí)事物特性，也就獲得了通過(guò)社會(huì)實(shí)踐改造事物的可能性。 總之，這些因素都

21、要發(fā)揮它的作用，才能充分促進(jìn)人的發(fā)展。我們一般采用馬克思主義的一個(gè)觀點(diǎn)，即內(nèi)外因交互作用。并且，教育對(duì)人的發(fā)展的作用越來(lái)越大。)解析：22.2001年我國(guó)啟動(dòng)了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，請(qǐng)對(duì)此課程改革的背景、目標(biāo)、內(nèi)容、取得的進(jìn)展、面臨的挑戰(zhàn)以及未來(lái)的發(fā)展等問(wèn)題，論述你的觀點(diǎn)。（分?jǐn)?shù)：2.00）_正確答案：(正確答案：(1)背景。 國(guó)際背景。 第一，各國(guó)的基礎(chǔ)教育都非常重視調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)目標(biāo)；第二，各國(guó)都注重變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)具有終身學(xué)習(xí)能力和具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的未來(lái)公民；第三，各國(guó)都積極地調(diào)整課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，不斷地改變課程評(píng)價(jià)方法。所以我國(guó)要順應(yīng)國(guó)際課

22、程改革大趨勢(shì)的客觀要求。 國(guó)內(nèi)背景。 第一，積極推進(jìn)素質(zhì)教育改革，當(dāng)前最為重要的教育背景就是素質(zhì)教育的實(shí)施，這就要求對(duì)傳統(tǒng)的以應(yīng)試教育為指導(dǎo)思想的教育目的、教育教學(xué)方式、課程內(nèi)容等進(jìn)行變革。第二，前七次課程改革的成就為新課程改革提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 (2)目標(biāo)。 總體目標(biāo)：新課程以“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”為指導(dǎo)思想，全面貫徹國(guó)家教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心的健康發(fā)展，培養(yǎng)其良好品德，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。 培養(yǎng)目標(biāo)：新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、

23、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。 (3)內(nèi)容。 (4)取得的進(jìn)展。 縱觀全國(guó)各地的課程教材改革，可以發(fā)現(xiàn)，最突出的成就表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 第一，在課程行政管理體制上開(kāi)始打破“集權(quán)制”的絕對(duì)支配地位，力求把“集權(quán)制”與“分權(quán)制”兩種體制的

24、優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，確立“一綱多本”的課程改革方略，以充分發(fā)揮中央與地方在課程教材改革中的積極性。第二，在課程目標(biāo)、內(nèi)容、組織、結(jié)合等方面大膽借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，敢于突破以往課程改革中的許多禁區(qū)，如“個(gè)性發(fā)展”“選修課程”“活動(dòng)課程”等內(nèi)容在各地的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)中都占有重要地位。 (5)面臨的挑戰(zhàn)。 第一，在理論研究上，課改的理論基礎(chǔ)大多數(shù)來(lái)自于國(guó)外，基于本國(guó)國(guó)情的理論研究不足。 第二，在課程政策上，地方課程、校本課程并沒(méi)有得到切實(shí)的實(shí)施。 第三，在課程內(nèi)容上，缺乏按心理邏輯編排的課程內(nèi)容，容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。 第四，在課程結(jié)構(gòu)上，綜合課程難以實(shí)施，選修課程的實(shí)施也較為形式化，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。 第五，在課程實(shí)施上，大多數(shù)教師缺乏創(chuàng)新，雖然課程改革了，但是教師實(shí)施課程的過(guò)程沒(méi)有發(fā)生變化。 第六，在課程評(píng)價(jià)上，依然是以應(yīng)試教育為主體的評(píng)價(jià)方式，發(fā)展性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)沒(méi)有得到切實(shí)的實(shí)施。 (6)未來(lái)的發(fā)展。 具體來(lái)說(shuō)，新世紀(jì)課程改革應(yīng)向以下幾個(gè)方面發(fā)展： 第一，在理論研究上，提升課程改革的理念水平和理論品味。 第二，在課程政策上，要實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程、地方課程和校本課程的整合。 第三，在課程內(nèi)容上，要實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與個(gè)人知識(shí)的內(nèi)在整合。 第四，在課程結(jié)構(gòu)上，要更新課程種類，恰當(dāng)分析選修課程與必修課程的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)課程的綜合化。 第五，在課程實(shí)施上