《藤野先生》優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(九年級)_第1頁
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文檔簡介

1、藤野先生優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(九年級) 教學(xué)目標(biāo)德育目標(biāo) 知識目標(biāo) 1、積累詞語 2、了解散文集朝花夕拾和習(xí)作背景 能力目標(biāo) 1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要任務(wù)特征刻畫人物形象,突出任務(wù)品質(zhì)的寫法 2、領(lǐng)會語言的感情色彩 理清文脈,把握本文的敘事線索 1、學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠正直的高尚品質(zhì) 2、體會魯迅深沉的愛國主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生以祖國強(qiáng)盛為己任的愛國主義情操 教學(xué)重點教學(xué)重點 1、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。 2、理解本文依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來記敘。 教學(xué)難點 理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過程。 教學(xué)課時3課時 教學(xué)過程 第一課時 一、導(dǎo)入新課導(dǎo)語設(shè)計

2、同學(xué)們,憶及老師,三味書屋“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)”的壽鏡吾老先生令童年魯迅信服、敬畏,而在日本仙臺醫(yī)專留學(xué)時與藤野先生的交往,則如日后魯迅在回憶中所說的:“在我所認(rèn)為我?guī)煹娜速|(zhì)中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!蹦敲刺僖跋壬窃鯓拥囊粋€人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天,我們將一起去感受這段難忘的經(jīng)歷,這位給魯迅以鞭策的先生。(板書文題、作者) 藤野先生是魯迅先生最敬重的老師;回憶性敘事散文藤野先生是魯迅最看重的作品。1935年,日本巖波文庫要出版魯迅選集,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好。魯迅回答:“一切隨意,但希望能把藤野先生選錄進(jìn)去?!彼哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣洌?/p>

3、同時委托增田涉先生代為尋找。第二年,魯迅選集出版,增田涉又到上海送樣書,魯迅再次問起藤野先生的下落,增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說:“藤野先生大概不在人世了吧!”字里行間,情真意切。 1926年8月底,由于北洋軍閥反動政府的迫害,魯迅離開北京,到廈門大學(xué)任教。藤野先生這篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后,于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫的,回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性,注意典型事例的描繪,著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時要特別注意。 藤野先生,姓藤野,名嚴(yán),排行第九,1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭,在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)

4、專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)。1915年,仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué),藤野先生到東京學(xué)耳鼻科,以后回到家鄉(xiāng)福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世,終年72歲。 二、整體感知 1、學(xué)生默讀課文,初步感知文意。 2、疏解疑難字詞,讀準(zhǔn)字音,弄懂詞義: 緋紅(fi)油光可鑒(jin)標(biāo)致不遜(xn)匿(n)名 詰(ji)責(zé)托辭喝(h)采適值抑揚(yáng)頓挫深惡(w)痛絕 物以希為貴 3、請你找出文中敘述時間推移和地點轉(zhuǎn)換的詞語,理清內(nèi)容,列出結(jié)構(gòu)簡表。 根據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換,將全文分成三個部分。 第一部分(第1-3段)在東京,見藤野先生前。 第二部分(第4-35段)在仙臺,與

5、藤野先生相處相識。 第三部分(第36-38段)離開仙臺,深切懷念藤野先生。 三、理解人物 學(xué)生采用跳讀方式,閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容。 用“從_的描述中,我感受到藤野先生的_”的句式,表述自己的發(fā)現(xiàn)。 (學(xué)生交流) 1、外貌描寫(白描) “黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡挾著一疊大大小小的書”,講課是“緩慢而很有頓挫”,衣著“模胡”,“冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。 活透出先生的生活儉樸、不拘小節(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。 比較、體會: 老師覺得作者寫的藤野先生不太漂亮,因此改為下面一段文字,可以嗎? 他,既有高倉健一樣的體魄,又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅,眼睛大而明亮,頭發(fā)整齊而又有一點波浪。他穿著一套

6、筆挺的西裝,潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶,皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺,就用洪鐘一樣的聲音說:“我,就是藤野嚴(yán)九郎?!?不好,失去了特點,像電影明星,不像學(xué)者藤野先生。 2、通過四件具體的事件,突出精神性格。 A、主動關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),認(rèn)真為“我”改講義。 自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。 B、為“我”改正解剖圖。 對學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。 C、關(guān)心“我”的解剖實習(xí)。 熱情誠懇,關(guān)心入微。 D、向“我”了解中國女人裹腳。 對骨學(xué)的興趣和求實精神。 四、課堂小結(jié) 這篇課文,通過人物外貌的白描,以及四件事情的具體敘述,寫出了作者與藤野先生交往中的經(jīng)歷,既可信,又耐人尋味,從不同側(cè)面不同角度,熱情贊揚(yáng)

7、了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)。 五、布置作業(yè) 1、熟讀課文,進(jìn)一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。 2、課外搜集有關(guān)藤野先生的資料,準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。 第二課時 一、檢查作業(yè) 1、默寫詞語、拼音 2、思考下列問題: (1)作者抓住藤野先生的什么特征來進(jìn)行描寫? (2)作者寫了藤野先生的哪四個典型事例?分別表現(xiàn)了他怎樣的思想品質(zhì)? 二、深入理解人物 1、同樣是日本人,別的日本人是怎樣看待中國人的?這種態(tài)度,最集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上? A、“匿名信事件” 譏刺“我”得了教員漏出來的題目,才考試合格的。 “中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了

8、:也無怪他們疑惑。” 前半句揭露了日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表達(dá)對此的憤恨和抨擊;后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。 B、“看電影事件” 做偵探的中國人被日本軍隊槍斃,別的中國人在圍觀,日本觀眾在歡呼。 “嗚呼,無法可想?!?反映出作者難以抑制的激憤! C、這兩件事各有什么側(cè)重? 匿名信事件弱國國民受人歧視。 看電影事件中國老百姓的愚昧、不覺悟。 2、與藤野先生相比,你覺得他“偉大”在何處? 藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下,能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見,以公正之心對待來自弱國的學(xué)生,給予極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助,尤其顯得難能可貴。所以,在“我”的眼里和心里是偉大

9、的。 3、文中還寫到哪些在日本的中國人? 清國留學(xué)生、“我”。 4、作者抓住什么特征,借用哪些修辭手法來描寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)? 抓住他們盤辮子的特征。 運(yùn)用比喻、夸張、反語,表明了作者對清國留學(xué)生的厭惡、嘲諷。 5、文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛國主義思想感情? A、對清國留學(xué)生的失望、厭惡; B、記得“日暮里”,暗含家國愁思; C、記得“水戶”,對愛國志士朱舜水的崇敬; D、對藤野先生的敬仰; E、把懷念藤野先生的深情,化為實際的戰(zhàn)斗行動。 三、課堂小結(jié) 至此,我們可以清楚地看到,作者愛憎分明地刻劃了兩類人物,并形成鮮明對比。一類是日本人:像藤野先生一樣沒有狹隘民族偏見的日本人,也有像

10、所謂的“愛國青年”一樣,對中國充滿鄙視、尋釁滋事的日本人;既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國人(清國留學(xué)生、圍觀殺人的百姓),也有懷著強(qiáng)烈愛國主義感情的“我”。這一切,都給我們的頭腦形成強(qiáng)烈的沖擊,不由感慨:要自尊自強(qiáng),振興中華。 四、布置作業(yè) 1、完成“研討與練習(xí)”二; 2、課外查找魯迅“棄醫(yī)從文”的有關(guān)資料。 第三課時 一、檢查作業(yè) 1、朗讀課文有關(guān)章節(jié)。 2、談?wù)勀銓Ξ?dāng)今日本人的看法。 (學(xué)生自由發(fā)言) 二、理解主題 1、作者為什么要到日本仙臺留學(xué),學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)? 學(xué)生交流搜集的資料。 教師補(bǔ)充。 資料一: 魯迅在吶喊自序中記載:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭

11、時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰?!彼潜е鴮で缶葒缆返男脑傅饺毡緦W(xué)醫(yī)的,準(zhǔn)備畢業(yè)回來,“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰”,實現(xiàn)治病救人、救人救國的人生夢想。 2、但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路? 成為一位偉大的文學(xué)家。 3、是什么原因,使魯迅“棄醫(yī)從文”的? (學(xué)生概括陳述前兩課時所學(xué),加以總結(jié)、提升) “匿名信事件”和“看電影事件”,是其“棄醫(yī)從文”的兩個原因。 資料二: 這兩件事,深深刺激了魯迅,令他深切地體會到弱國子民的屈辱遭遇,使他深刻認(rèn)識到國人的麻木,進(jìn)而認(rèn)識到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如

12、何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動了”。 資料三: 自題小像: 靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。 寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。 4、讓學(xué)生再從文中找出例句體會。 “但在那時,我的意見卻變化了?!?5、從魯迅的人生選擇中,你想到了什么? (學(xué)生自由發(fā)言) 三、探究拓展 1、文中哪些地方可以看出作者離開仙臺后對藤野先生的懷念? A、離開仙臺后,“不知怎地,不為許多人所知道?!?B、珍藏藤野先生修改過的講義; C、在寓居里高掛藤野先生的照相; D、把對藤野先生的懷念化為繼續(xù)

13、斗爭的勇氣和行動。 2、藤野先生對我的人生產(chǎn)生什么影響? “使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了” 在藤野先生的精神鼓舞下,作者決心以筆作刀槍,和反動勢力斗爭到底,為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國思想融合在一起,把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗爭融合在一起的結(jié)尾,深化了主題,增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。 3、夜深人靜之時,面對東墻上藤野先生的照片,想到恩師已闊別二十多年,魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨,展開合理想像,模仿作者的口吻,給藤野先生寫一封信,表露作者當(dāng)時的心跡。 A、學(xué)生寫作;教師指導(dǎo); B、學(xué)生交流。 四、課堂小結(jié) 文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的

14、高尚品質(zhì),抒發(fā)了對他真摯、深沉的懷念之情,追述了自己當(dāng)年為國為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化,表達(dá)了要同反動派斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強(qiáng)烈的愛國主義思想感情,確實讓我們深深反思:在人生道路的選擇上,我們應(yīng)該怎么做? 五、布置作業(yè) 1、以“研討與練習(xí)”一為憑借,綜合所有的理解感悟。 2、完成語文同步訓(xùn)練 3、閱讀參考資料: 【資料整合平臺】 離鄉(xiāng)者的悲哀(節(jié)選)王曉明 魯迅到日本去的時候,日本的國力正是逐漸強(qiáng)盛,獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹,又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師,舉國上下彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣。有的報紙公開宣稱:“西洋人視中國人為動物,實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺,

15、因此,他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格?!币虼耍斞冈谶@個時候去日本留學(xué),便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上,常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間,而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間,請想一想,一個自尊自重的中國人,怎么能忍受這樣的處境? 魯迅見到的許多留學(xué)生,偏偏又是那樣不爭氣,非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力,反而以自己的種種乖行,不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧,有整天把地板踏得咚咚作響,塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的,也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例,搶先鉆近洗澡間,把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭,其他的方面更可想

16、而知。一面是日本人的輕蔑眼光,一面是這些同胞的不成器的丑態(tài),難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書,便立刻跑到偏僻的仙臺去。 仙臺又怎樣呢?在仙臺醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校里,只有魯迅一個中國人,那些討厭的同胞的嘴臉,自然是可以免見的了,但是,日本人那股鄙視中國人的風(fēng)氣,在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上辱罵中國人的言論,一點不比其他地方溫和,魯迅所在那個班的學(xué)生中,也同樣有對他白眼相加、毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績中等,便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助,于是托詞去檢查他的筆記,甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影,映到日本軍人揮刀砍殺中國人,而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候,也有同學(xué)大聲地議論:“只要看中國人的樣子,就可以斷定

17、中國是必然滅亡”當(dāng)然,并不是所有的日本人都這樣傲慢,魯迅初到仙臺,就有教員熱心地張羅食住,任課的教授當(dāng)中,更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人,就是同班同學(xué)中,也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴,特別站出來替魯迅辯護(hù)。但是,盡管如此,這些事情仍然給魯迅非常強(qiáng)烈的刺激 (節(jié)選自無法直面的人生魯迅傳第三章) 謹(jǐn)憶周樹人君藤野先生 周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后,又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是,當(dāng)時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時候,所以同級生中也有這樣的一群,動不動就對周君加以白眼,另眼看待。我少年時候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面尊重中國的先賢,同時總存著應(yīng)該看重中國人的心

18、情,這在周君就以為特別親切和難得了吧 頭發(fā)的故事(節(jié)選)魯迅 “老兄,你可知道頭發(fā)是我們中國人的寶貝和冤家,古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵! “我們的很古的古人,對于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來,最要緊的自然是腦袋,所以大辟是上刑;至于髡,那是微乎其微了,然而推想起來,正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。 “我們講革命的時候,大談什么揚(yáng)州三日,嘉定屠城,其實也不過一種手段;老實說:那時中國人的反抗,何嘗因為亡國,只是因為拖辮子。 “頑民殺盡了,遺老都壽終了,辮子早留定了,洪楊又鬧起來了。我的祖母曾對我說,那時做百姓才難哩,全留著頭發(fā)的被官兵殺,還是辮子的便被長毛殺!

19、“我不知道有多少中國人只因為這不痛不癢的頭發(fā)而吃苦,受難,滅亡?!?兩眼望著屋梁,似乎想些事,仍然說: “誰知道頭發(fā)的苦輪到我了。 “我出去留學(xué),便剪掉了辮子,這并沒有別的奧妙,只為他不太便當(dāng)罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學(xué)們便很厭惡我;監(jiān)督也大怒,說要停了我的官費(fèi),送回中國去。 “不幾天,這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面,一個便是做革命軍的鄒容,這人也因此不能再留學(xué),回到上海來,后來死在西牢里。你也早忘卻了罷? “過了幾年,我的家景大不如前了,非謀點事做便要受餓,只得也回到中國來。我一到上海,便買定一條假辮子,那時是二元的市價,帶著回家。我的母親倒也不說什么,然而旁人一見

20、面,便都首先研究這辮子,待到知道是假,就一聲冷笑,將我擬為殺頭的罪名;有一位本家,還預(yù)備去告官,但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功,這才中止了。 藤野先生教學(xué)設(shè)計 1、自由朗讀,體會文章豐富深刻的思想感情 五、研讀關(guān)鍵語段,深刻理解文章 1、指明學(xué)生朗讀課文1、2段,思考: (1)“東京也無非是這樣”與后文那幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒? (2)“實在標(biāo)志極了“改為“實在丑極了”可以嗎? 前后桌學(xué)生交流,找學(xué)生回答 2、學(xué)生集體誦讀第5段 (1)初到仙臺的“我”受到優(yōu)待,就其緣由是“物以稀為貴”那么句中的“大概”可以用“因為”代替嗎? (2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思,對表

21、達(dá)思想感情有什么作用? 教師點撥 3、學(xué)生自讀課文第2431段合作探究: (1)“怎樣理解中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在60分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們以火”這句話? (2)“在課堂里的還有一個我”作者為什么要特意寫明呢? (3)“他們也何嘗不酒醉斯的喝彩”句中“何嘗”是什么意思? (4)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,對這兩件事的敘述側(cè)重點有什么不同? 學(xué)生思考交流,找人回答 3、學(xué)生自讀課文第38段,教師點撥: (1)“良心發(fā)現(xiàn)”“增加勇氣”“正人君子”分別指什么? 5、學(xué)生齊讀課文1、5、2431、3638段洋溢感激。 六、合作研討,體驗反思 1、關(guān)于課文

22、主旨的理解,說法不一,對下面的說法,你更傾向于哪一種? (投影)(1)標(biāo)題是“藤野先生”,課文主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格 (2)課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想,主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情 (3)課文寫作者人生道路上的一段往事,因此既寫了藤野先生又寫了自己的思想歷程 學(xué)生討論,師生民明確 1、魯迅先生棄醫(yī)從文的人生道路選擇對你有什么啟示?請聯(lián)系自身,思考人生的意義。 找人發(fā)言,教師引導(dǎo)鼓勵。 七、課堂小結(jié) 走進(jìn)散文藤野先生,使我們更親近的觸摸了魯迅先生奮進(jìn)的心跡,更滲透理解了魯迅先生感念施恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生令魯迅懷念,更鐫刻在讀者心中,愿我們在師恩的關(guān)愛沐浴下,生活的天空更為湛藍(lán)靚麗。

23、八、延伸拓展 以“我最尊金的一位老師”為題,構(gòu)思完成一篇小作文,要求敘事具體,綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,中心明確。 附:板書設(shè)計 (明線)與藤野交往(嚴(yán)肅認(rèn)真、熱誠正直) 東京 (暗線)愛國的感情 仙臺 提醒學(xué)生注意:為什么稱為“清國留學(xué)生”?寫清國留學(xué)生時,著重抓住了他們外貌的哪個特征來寫? 辮子是民族壓迫的象征,也是封建專制的象征。為什么這么說?請大家討論。 (中國人原來是不留辮子的,滿清入關(guān)后,“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”,這之后中國人的腦后才拖上了一根辮子,所以說辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對滿清王朝的忠心,所以宣揚(yáng)民主反對封建專制的革命者如孫中山及后來的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專制政權(quán)的決裂) 可是這些清國留學(xué)生對辮子的態(tài)度如何呢?(他們十分珍視這根辮子)這里作者用了一

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