1、1.保持員隊伍的先進性，關(guān)鍵在于( D)。C.緊密結(jié)合構(gòu)建和諧社會的實踐，組織和引導廣大黨員充分發(fā)揮作用D.完善制度和機制，把黨的先進性要求轉(zhuǎn)化為黨員自覺遵守的行為準則:黨的十六屆：保持黨員隊伍的先進性，根本在于增強廣大黨員的先進性意識，激發(fā)其自我教育、自我 提高的內(nèi)在動力;保持黨員隊伍的先進性，重點在于解決黨員隊伍中存在的突出問題，不斷增強黨員隊伍整體的先進性;保持黨員隊伍的先進性，關(guān)鍵在于完善制度和機制，把黨的先進性要求轉(zhuǎn)化為黨員自覺遵守的行為準則。故正確為 D3. 2.下列關(guān)于我國要堅持 全民族文化創(chuàng)造略的發(fā)展，按時問先后順序排列正確的是( 的)。先進文化前進方向，興起，提高國家文化軟實

2、力文化建設(shè)新，激發(fā)文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。全黨要深刻認識文化建設(shè)的意義，推動文化的發(fā)展繁榮 推動主義文化強國，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造主義文化強國，就是要著力推動精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展*先進文化更加深入人心，A. B. C. D.: 出自黨的十七大，十七大首次提出“文化軟實力”的概念;出自黨的，提出了“文化關(guān)于深化文化”的任務(wù);出自、推動;出自十七屆六文化大發(fā)展大繁榮若干中全會審議通過的問題的決定，十七屆順序排列應(yīng)為，故選 D C 不是市場經(jīng)濟主要規(guī)律。 A: 價值規(guī)律B: 競爭規(guī)律 C: 調(diào)節(jié)規(guī)律D: 供求規(guī)律首次從完整意義上制定了“文化強國”。按時間先后

3、1979 年，召開工作會議，主要經(jīng)濟調(diào)整問題。會議通過了調(diào)整國民經(jīng)濟的八字方針，即_C。A: 調(diào)整、鞏固、充實、提高 B: 調(diào)革、充實、提高C: 調(diào)革、整頓、提高D: 調(diào)整、鞏固、整頓、提高1961 年八屆九中全會決定對國名經(jīng)濟實行調(diào)整、鞏固、充實、提高從實際出發(fā)， C，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。黨的路線A: 解放，實事求是B: 實事求是，與時俱進A.解決黨員隊伍中存在的突出問題，不斷增強黨員隊伍整體的先進性B.增強廣大黨員的先進性意識，激發(fā)其自我教育，自我提高的內(nèi)在動力C: 理論聯(lián)系實際，實事求是D: 解放，開拓創(chuàng)新公文在制發(fā)程序上，必須履行法定的A 。A:手續(xù)B: 會簽手續(xù) C: 登記手

4、續(xù)D: 承辦手續(xù)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由。A: 發(fā)展 B: 堅持 C: 建設(shè) D: 開創(chuàng):在初級階段，我國實行的以公有制為主體、多種所有制并存的所有制結(jié)構(gòu)決定了我國必須實行以按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度。十一五”規(guī)劃是充分體現(xiàn)“又好又快發(fā)展”要求的五年規(guī)劃。這一要求體現(xiàn)的哲理是 D。經(jīng)濟全球化發(fā)展的客觀基礎(chǔ)是 C。A: 社會分工 B: 國際互聯(lián)網(wǎng)開放以來取得一切成績和進步的根本原因，歸結(jié)起來就是D。A: 摒棄了“以為綱”的錯誤路線，形成了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的正確路線B: 堅持四項基本原則不動搖，走自己的發(fā)展道路C: 全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程，提高了能力D: 開辟了道路，形成了

5、法的本質(zhì)是B 。的體現(xiàn)和保證A:B:C:D:上升為法律的工人和廣大人民的意志社會秩序的行為規(guī)范調(diào)整社會人與人之間關(guān)系的準則十七大在全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求中，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明的是從“人自然”發(fā)展到“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。這說明 AD。A: 發(fā)揮能動性應(yīng)當以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)B: 主次在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C: 運動是，是相對的D: 事物之間是相互影響、相互制約的 民族自治地方的人民_ABD。A: 對本級人民負責B: 對國家行政機關(guān)負責并工作D: 科學技術(shù)C: 生產(chǎn)和資本的D: 量變與質(zhì)變的C: 量與質(zhì)的A: 速度與質(zhì)量的B: 效率與公平的十七大：事實雄辯地證明，開放是決

6、定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是A_C: 對人民負責D: 是本級人民的執(zhí)行機關(guān)區(qū)分國家性質(zhì)的根據(jù)是 A。A:B:C:社會各的程度在國家中的地位國家的組織形式D: 生產(chǎn)力水平的不同國家性質(zhì)就是國體，是國家的本質(zhì)，即社會各在國家中的地位新時期我國愛國主義的是C_。A: 實現(xiàn)國家B: 增強民族凝聚力C: 建設(shè)有的D: 加強民族團結(jié)下列關(guān)于“和諧世界”理念的表述，不正確的是 D。A: 它是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行的理論創(chuàng)新B: 它是為的新一代集體對新時期我國政策目標的新概括C: 它是指導我國對外工作和處理國際關(guān)系的新方針D: 2009 年在出席第 64 屆中，首次提出“和諧世界”一般性辯論時的的主張在第三十四屆

7、世界遺產(chǎn)大會上，中國的 A被列入文化和自然遺產(chǎn)。A: 登封的“天地之中”歷史建筑群和中國丹霞地貌 B: 福建土樓和江西三清山 2008C:安陽殷墟和大熊貓柄息地 2006D: 開平碉樓與村落和中國南方喀斯特地貌 20072011 年中國迎來建黨 90 ，以下說法錯誤的是 A。A: 中國的建立，得到了的第一國際的幫助（第三國際）B:一大產(chǎn)生黨的機構(gòu)是局C: 在論持久戰(zhàn)中第一次明確提出“七一”是黨的誕生D: 中國的最早組織是在建立的構(gòu)建和諧社會，要按照、公平正義、誠信友愛、充滿、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和 B 的原則，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能

8、、各得其所而又和諧相處的局面，為發(fā)展提供良好社會環(huán)境。A: 效率與公平相B: 共同建設(shè)、共同享有 C: 注重效率、兼顧公平D: 各盡所能、各取所需看到蘋果的形狀和顏色，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，在意識中形成 這個蘋果的整體感性形象。這種反映形式屬于 C。A: 感覺 B: 知覺 C: 表象D: 概念感覺是人類認識世界的第一步，通過感覺， 從內(nèi)外環(huán)境中獲取信息，通過知覺， 根據(jù)自己的知識 經(jīng)驗對于從環(huán)境中輸入的信息加以整合和識別，使雜亂無章的刺激具有了意義。所以 A、B 兩項錯誤：表象的定義就是事物不在面前時在大腦中留下事物概括性的形象。由定義可知C 項正確;D 項明顯是錯誤選項，

9、算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展既對社會的發(fā)展起巨大的推動作用，又可能對國家安全，從哲學上分析，體現(xiàn)了_B。A:B:C:D:事物是普遍聯(lián)系的觀點兩點論和重點論相普遍性的觀點的觀點雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的觀點科學發(fā)展觀的實質(zhì)是 C。B:C: 要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更好更快的發(fā)展 D: 全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)簡單商品經(jīng)濟的基本是_D。的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，按照明晰的要求，企業(yè)應(yīng)擁有B。國有企業(yè)B: 法人權(quán)C: 宏觀調(diào)控權(quán) D: 行業(yè)管理權(quán)公民道德建設(shè)實施綱要提出，要充分發(fā)揮市場經(jīng)濟機制的積極作用，人們必須增強 C。A: 個人意識、協(xié)作意識、效率意識、物質(zhì)利益觀念、開放意識B: 個人意識、競爭意識、公平意識、意識、開拓

10、創(chuàng)新精神C: 自立意識、競爭意識、效率意識、意識、開拓創(chuàng)新精神D: 自立意識、協(xié)作意識、公平意識、物質(zhì)利益觀念、開放意識 在職業(yè)活動中，要做到公正公平就必須 ABD。A: 按原則辦事 B: 不徇私情C: 堅持按勞分配D: 不懼權(quán)勢，不計個人得失在真理觀上相對主義的錯誤在于_B。A: 只的客觀性，不的性A: 資產(chǎn)所B: 具體勞動和抽象勞動的C: 個別價值和社會價值的D: 私人勞動和社會勞動的A: 使用價值和價值的A: 速度B: 只的相對性，不的絕對性C: 只與謬誤的轉(zhuǎn)化，不與謬誤的對立D: 只的絕對性，不的相對性價值規(guī)律的內(nèi)容和要求是 ABCA: 商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定 B

11、: 商品交換以商品的價值量為基礎(chǔ)C: 商品交換必須實行等價交換 D: 價格圍繞價值上下波動D 是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式社會的政治制度包括 ABCD我國A: 人民的國家制度B: 人民制度C: 的合作和政治協(xié)商制度D: 民族區(qū)域自治制度社會的顯著特征是ABDA: 剝削制度的消滅，實行按勞分配B: 在生產(chǎn)資料所有制上堅持以公有制為主體 C: 大力發(fā)展市場經(jīng)濟D: 實行民族區(qū)域自治制度下列對俗語、諺語和詩句所包含的哲理表述正確的是 D良言一句三冬暖、惡語傷人六月寒堅持辯證的否定觀不當家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩實踐是認識的來源水至清則無魚，人至察則無徒前途是光明的、道路是曲折的A: B: C: D: 辯證的否定觀包括如下三個方面的內(nèi)容：辯證的否定是事物的自我否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)， 其實質(zhì)是揚棄。“良言一句三冬暖、惡語傷人六月寒”并未體現(xiàn)辯證的否定觀，良言和惡語是兩種事物，并不是發(fā)生在事物。錯誤?！八燎鍎t無魚，人至察則無徒”體現(xiàn)的是度的概念。錯誤。“無所不備，則