1、論葉圣陶的養(yǎng)成習(xí)慣教育思想摘要 葉圣陶的養(yǎng)成習(xí)慣教育思想，是他的教育思想的重要組成部分之一。他認(rèn)為要使學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣，必須通過(guò)抓好開(kāi)端、從小事做起、加強(qiáng)實(shí)踐等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)；要使學(xué)生有好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，必須養(yǎng)成良好的自學(xué)、聽(tīng)說(shuō)、閱讀、寫(xiě)作習(xí)慣。他的養(yǎng)成習(xí)慣教育思想對(duì)于當(dāng)前的素質(zhì)教育有著一定的參考 和借鑒價(jià)值，在某種程度上豐富了中國(guó)的教育理論寶庫(kù)。 關(guān)鍵詞 葉圣陶；養(yǎng)成習(xí)慣教育思想；現(xiàn)實(shí)意義 如何培養(yǎng)習(xí)慣的問(wèn)題，并非由葉圣陶最早提出，在西方，亞里士多德、洛克、烏申斯基、杜威、馬卡連柯等都對(duì)習(xí)慣的形成和作用問(wèn)題有過(guò)論述。在中國(guó)古代，尚書(shū)、孔子、禮記、船山遺書(shū)等著作中有培養(yǎng)習(xí)慣方面的言論。在中國(guó)近現(xiàn)代

2、，陶行知、楊賢江、夏丏尊、朱自清、朱光潛、呂叔湘等都曾撰文談?wù)擆B(yǎng)成種種習(xí)慣的重要性，然而，提出“養(yǎng)成良好習(xí)慣”的主張，幾十年來(lái)不斷堅(jiān)持和發(fā)展這一主張，從而形成比較完整的、系統(tǒng)的養(yǎng)成習(xí)慣教育思想，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是偉大的人民教育家葉圣陶。 養(yǎng)成習(xí)慣教育思想是葉圣陶教育思想的一個(gè)最為重要的組成部分，因?yàn)樵撍枷胱允甲越K都貫穿于其他的教育思想之中。他說(shuō)：“教育是什么？往簡(jiǎn)單的說(shuō)，只需要一句話(huà)，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。德育方面，要養(yǎng)成待人接物和對(duì)工作的良好習(xí)慣；智育方面，要養(yǎng)成尋求知識(shí)和熟悉技能的良好習(xí)慣；體育方面，要養(yǎng)成保護(hù)健康和促進(jìn)健康的良好習(xí)慣。咱們社會(huì)主義社會(huì)的教育，就是要使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義社會(huì)里生活的一切良好

3、習(xí)慣?！?那么，良好的習(xí)慣是怎樣養(yǎng)成的呢？葉圣陶認(rèn)為，主要通過(guò)以下方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。 一、抓好開(kāi)端 葉圣陶認(rèn)為：“在習(xí)慣未養(yǎng)成之前，取個(gè)正確適宜的開(kāi)端，集中精力，勉強(qiáng)而行之”，將大大有利于以后的發(fā)展。盡管要求學(xué)生從身邊的小事做起，但習(xí)慣未養(yǎng)成之前，大都缺乏自覺(jué)性，因此，他說(shuō)，要用嚴(yán)格的規(guī)范來(lái)要求學(xué)生，“坐硬是要端正，站硬是要挺直，每天硬是要洗臉漱口，每天硬是有頭有尾”，而后，就“漸漸的不大覺(jué)著勉強(qiáng)了，漸漸的習(xí)慣成自然，可以行所無(wú)事了” 通過(guò)此方式，也就可以達(dá)到“教是為了達(dá)到不需要教”的教育目的。 二、從小事做起 葉圣陶認(rèn)為要做國(guó)家的合格的公民，養(yǎng)成“為公”的良好習(xí)慣，就必須從身邊的小事做起。就開(kāi)門(mén)和

4、關(guān)門(mén)而言，他說(shuō)：“要是砰的一聲推開(kāi)，又砰的一聲關(guān)上，那就在短時(shí)間內(nèi)發(fā)出兩回討厭的聲音，給屋內(nèi)物外的人兩回刺激，大家在那兒做事用心思，聽(tīng)見(jiàn)砰的一聲多少受些防礙，就是不在那里做什么，也會(huì)感到怪不舒服的。所以咱們要教小學(xué)生從小要養(yǎng)成習(xí)慣，輕輕的開(kāi)門(mén)，輕輕的關(guān)門(mén)。” 三、加強(qiáng)實(shí)踐 葉圣陶說(shuō)：“養(yǎng)成好習(xí)慣必須實(shí)踐。換一句話(huà)說(shuō)，那不僅是知識(shí)方面的事；心里知道該怎樣怎樣，未必能養(yǎng)成好習(xí)慣，必須怎樣怎樣做去，才可以養(yǎng)成好習(xí)慣?！蓖瑫r(shí)，他告誡青少年學(xué)生們，有兩種習(xí)慣千萬(wàn)不要養(yǎng)成，“一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是防礙他人的習(xí)慣。”這兩種壞習(xí)慣要不得，一旦發(fā)現(xiàn)，要用“隨時(shí)強(qiáng)制”和“隨時(shí)警覺(jué)”的方法加以改正，直

5、到養(yǎng)成好的習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。 葉圣陶是語(yǔ)文教育大家，他的養(yǎng)成習(xí)慣教育觀(guān)更多的體現(xiàn)在語(yǔ)文教育中。他認(rèn)為，要學(xué)好語(yǔ)文，至少要養(yǎng)成一些好習(xí)慣： 1自學(xué)習(xí)慣 在終身教育的教育理念下，一個(gè)人在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)只是占人生所學(xué)知識(shí)的一小部分，而多數(shù)靠自學(xué)獲得，因此，養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣，將會(huì)終生受益。葉圣陶強(qiáng)調(diào)學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣非常重要。他說(shuō)：“一定要努力學(xué)會(huì)自學(xué)的本領(lǐng)，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，只知道捧著課本死記硬背是沒(méi)有用處的，至多只能應(yīng)付考試。學(xué)會(huì)了自學(xué)的本領(lǐng)，養(yǎng)成了自學(xué)的習(xí)慣，將來(lái)離開(kāi)了學(xué)校，才能在工作和生活中不斷的自我充實(shí)，自我修養(yǎng)，成為有益于人民的人，有益于社會(huì)的

6、人?！睘榱藦?qiáng)調(diào)自學(xué)習(xí)慣的重要，他指出：“許多真有成就的人，他們的知識(shí)大部分是自學(xué)來(lái)的，并不是坐在課堂里聽(tīng)來(lái)的?！?2聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣 在當(dāng)今社會(huì)，口語(yǔ)交際能力已成為現(xiàn)代人必備的處理工作、學(xué)習(xí)的重要能力，而口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)有賴(lài)于好的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)此，葉圣陶很早就有深刻的見(jiàn)解。他說(shuō)：“說(shuō)話(huà)是不留痕跡在紙面上的文章，發(fā)聲成語(yǔ)，聲盡語(yǔ)即消失，如其不經(jīng)訓(xùn)練，沒(méi)有養(yǎng)成正確的習(xí)慣，隨時(shí)會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤?！蹦敲?，如何養(yǎng)成好的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣呢？他認(rèn)為：“要隨時(shí)留意自己和他人的語(yǔ)言，不能說(shuō)了聽(tīng)了就完了，還要比較要?dú)w納，這樣說(shuō)不錯(cuò)，那樣說(shuō)更好，這樣說(shuō)為了什么作用，那樣說(shuō)含有什么情趣?！薄斑€得在平時(shí)養(yǎng)成學(xué)生討論問(wèn)題，發(fā)表意見(jiàn)的習(xí)慣

7、，聽(tīng)取人家的話(huà)，評(píng)判人家的話(huà)，用不多不少的話(huà)表示自己的意見(jiàn)，用平心靜氣的態(tài)度比勘自己與人家的意見(jiàn)?！?強(qiáng)調(diào)要隨時(shí)隨地從語(yǔ)言應(yīng)用角度留意自己和他人說(shuō)話(huà)的習(xí)慣。 3閱讀習(xí)慣 何謂好的閱讀習(xí)慣，葉圣陶曾做過(guò)精要的概述，他說(shuō)：“所謂閱讀書(shū)籍的習(xí)慣，并不是什么難能的事，只是能夠按照讀物的性質(zhì)作適當(dāng)?shù)奶幚矶?。需要翻查的，能夠翻查；需要參考的，能夠參考；?yīng)當(dāng)條分縷析的，能夠條分縷析；應(yīng)當(dāng)綜觀(guān)大意的，能夠綜觀(guān)大意；意在言外的，能夠辨得出它的言外之意；意有疏漏的，能夠指出它的疏漏之處；到此地步，閱讀書(shū)籍的習(xí)慣也就差不多了?！秉c(diǎn)明了閱讀的具體內(nèi)容。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣呢？葉圣陶認(rèn)為，一是要讀好“切實(shí)

8、的書(shū)” （指讀教材），讀教材“要做精密估計(jì)，務(wù)使在短少時(shí)間之內(nèi)把指定的教材讀完，而且把應(yīng)做的工作都做到家，絕不草率從事，借此養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣?！?二是要讀好課外書(shū)。葉圣陶認(rèn)為，“為養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，非多讀不可；同時(shí)為充實(shí)自己的生活也非多讀不可?！倍嘧x課外書(shū)要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。要有“每天閱讀，持之以恒”的習(xí)慣；要有邊讀邊思的習(xí)慣；要有批判地閱讀的習(xí)慣；要有寫(xiě)讀書(shū)筆記的習(xí)慣；要有查閱工具書(shū)的習(xí)慣；還要有看序文、看目錄的習(xí)慣。葉圣陶對(duì)課外閱讀的習(xí)慣做過(guò)總結(jié)性概括，他說(shuō)：“學(xué)生讀課外書(shū)要注意養(yǎng)成好習(xí)慣。先看序文或作者、編者的前言，知道全書(shū)的梗概，是好習(xí)慣。把全書(shū)估計(jì)一下，預(yù)定分若干日看完，而且果真能按期

9、看完，是好習(xí)慣。有不了解處，不怕查工具書(shū)，不怕請(qǐng)教老師或朋友，是好習(xí)慣。自學(xué)有所得，隨手寫(xiě)簡(jiǎn)要的筆記是好習(xí)慣?！?4寫(xiě)作習(xí)慣 何謂好的寫(xiě)作習(xí)慣呢？葉圣陶說(shuō)，“動(dòng)筆之前要定個(gè)簡(jiǎn)要的提綱，寫(xiě)在紙上也好，記在腦子里也好，這是一種好習(xí)慣。寫(xiě)完了，從頭至尾看一遍，馬上自己審改，自己修訂，這也是一種好習(xí)慣。寫(xiě)完了，站在讀者的地位把自己的文念一遍，看它是不是念起來(lái)上口，聽(tīng)起來(lái)順耳，這樣做是從群眾觀(guān)點(diǎn)審核自己的文，也是一種好習(xí)慣。這些好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用不盡?！标P(guān)于如何養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣，葉圣陶認(rèn)為，一要實(shí)事求實(shí)；二要多寫(xiě)；三要養(yǎng)成想清楚、編提綱的習(xí)慣；四要養(yǎng)成修改的習(xí)慣。養(yǎng)成習(xí)慣很重要，如果沒(méi)有好的寫(xiě)作習(xí)慣，“錯(cuò)過(guò)需要寫(xiě)作的機(jī)會(huì)，便是對(duì)自己的禁遏。一回錯(cuò)過(guò)，兩回錯(cuò)過(guò)，禁遏終于成功，于是你覺(jué)得一支筆有千斤重，搜盡肚腸好像沒(méi)有一點(diǎn)東西可以寫(xiě)的，你不會(huì)寫(xiě)作了?！笨梢?jiàn)，好的習(xí)慣在寫(xiě)作中多么重要。 葉圣陶的養(yǎng)成習(xí)慣教育思想，是一種圍繞“教為了達(dá)到不需要教”的教育目的而展開(kāi)的素質(zhì)型教育思想，其核心是讓學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)