1、第 PAGE14 頁(yè) 共 NUMPAGES14 頁(yè)美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)五篇美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的根本理念有使學(xué)生形成根本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的才能，為促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展而進(jìn)展評(píng)價(jià)。美術(shù)教育以美術(shù)學(xué)科為根底的教育門(mén)類。其目的主要是延續(xù)和開(kāi)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要。健全人格，形成人的根本美術(shù)素質(zhì)和才能，促進(jìn)人的全面開(kāi)展。美術(shù)課程的價(jià)值：1.陶冶學(xué)生的情操，進(jìn)步審美意識(shí)。2.引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。3.開(kāi)展學(xué)生的感知才能和形象思維才能.4.形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。5.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面開(kāi)

2、展。課堂教學(xué)老師進(jìn)步和促進(jìn)每一位學(xué)生開(kāi)展主要陣地，建立“以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流。學(xué)科設(shè)臵的根本要求小學(xué)階段初步接觸我國(guó)民族民間的、國(guó)外的優(yōu)秀美術(shù)作品，使學(xué)生掌握粗淺的美術(shù)根底知識(shí)和簡(jiǎn)單的美術(shù)技能。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛(ài)國(guó)主感，培養(yǎng)學(xué)生的觀察才能、想象才能和美術(shù)欣賞才能。美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法：語(yǔ)言傳遞信息的教學(xué)方法，直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法以實(shí)際訓(xùn)練為主,以引導(dǎo)探究為主以欣賞活動(dòng)為主 1美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有根本的理解2美術(shù)的創(chuàng)作方法和過(guò)程有根本的理解美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有根本的理解。對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)展評(píng)價(jià)：重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)2. 注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表

3、現(xiàn)的評(píng)價(jià)3. 采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)4建立促進(jìn)美術(shù)老師不斷進(jìn)步的評(píng)價(jià)體系老師教學(xué)行為選擇的根據(jù)：根據(jù)教學(xué)目的與教材的特點(diǎn)；根據(jù)學(xué)生的特征；根據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件；根據(jù)老師自身的素質(zhì)與條件。美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2為期七天的普通高中課程改革第三期培訓(xùn)完畢了.我有幸承受了美術(shù)課改的新理念，感受了課改的新思維。在新世紀(jì)這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的改革中,盡管各國(guó)的國(guó)情不同、文化互異、詳細(xì)課程改革的理論情況紛繁復(fù)雜 ,但為了培養(yǎng)適應(yīng)急劇變化的社會(huì)所需求的新型人才，各國(guó)都對(duì)高中教育階段的課程設(shè)置,進(jìn)展了大范圍的調(diào)整和改革.普通高中美術(shù)教育在整個(gè)國(guó)民教育體制中有著獨(dú)特的地位和價(jià)值。是國(guó)家整個(gè)教育系統(tǒng)中至關(guān)重要的一個(gè)教

4、育環(huán)節(jié)，作為根底教育的有機(jī)組成局部，既為學(xué)生的終身開(kāi)展奠定根底，又對(duì)學(xué)生承受高等教育有著重要的意義.它下聯(lián)義務(wù)教育，上接高等教育。同時(shí)，它還是人的終身教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，承當(dāng)著為學(xué)生的終身開(kāi)展奠定根底的功能和責(zé)任。美術(shù)課程改革既是一項(xiàng)教育改革工作，更是一項(xiàng)牽一發(fā)而動(dòng)全身的社會(huì)系統(tǒng)工程，其復(fù)雜性、艱巨性和意義的重大性將伴隨我們整個(gè)教育改革進(jìn)程。通過(guò)培訓(xùn)，我的教學(xué)觀念、教學(xué)策略發(fā)生了根本性改變.將新課程的理念實(shí)實(shí)在在地浸透到了日常教育教學(xué)中去,是我理論的重點(diǎn).關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素質(zhì)和道德情感、綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的才能、具備靈敏處理各種信息、人際交往才能、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、承受

5、新知的才能、擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)、探求和使用新知識(shí),能批判性地考慮,會(huì)檢驗(yàn)事實(shí)及其互相關(guān)系,擅長(zhǎng)在學(xué)習(xí)中更多地運(yùn)用科學(xué)的思維方法和工作方法,為學(xué)生進(jìn)一步獲取知識(shí)才能,為日后步入成人社會(huì),承當(dāng)起個(gè)人的生活責(zé)任,能積極參與奉獻(xiàn)于職業(yè)和公民生活的有責(zé)任感的人.適應(yīng)急劇變化的社會(huì)環(huán)境并創(chuàng)造性進(jìn)展工作的才能.將是我努力的方向.正是基于這種認(rèn)識(shí),如何才能為學(xué)生的終身開(kāi)展打下良好的根底，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育系統(tǒng)以及人的雙重科學(xué)開(kāi)展。如何遵循時(shí)代性、根底性、選擇性原那么，重建美術(shù)學(xué)科高中課程內(nèi)容，使其與社會(huì)進(jìn)步、科技開(kāi)展、學(xué)生經(jīng)歷有機(jī)聯(lián)絡(luò)起來(lái),增設(shè)適應(yīng)時(shí)代需要的新的美術(shù)課程領(lǐng)域,構(gòu)建重基儲(chǔ)多樣化、有層次、綜合性的美術(shù)課程構(gòu)造

6、，為學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了理想的課程環(huán)境，是我理論的難點(diǎn).新的美術(shù)高中課程改革已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、激情、希望、將來(lái)這些滾燙的字眼緊緊地聯(lián)絡(luò)在一起.我深知,施行美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn).面對(duì)新一輪的美術(shù)新課程改革工作,我殷切地希望全社會(huì)的參與.在學(xué)習(xí)中改變、在理論中反思、在調(diào)整中提升、在提升中飛躍讓我們揣著教育改革的熱情，帶著不斷探究的心理，去放飛教育教學(xué)的新理念，去迎接教育改革成功的曙光！以上是我在新課程改革培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的一些初淺體會(huì).讓我們與新的美術(shù)課程一起成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂(lè)著.祝第三期美術(shù)高中課程改革培訓(xùn)班的專家、教授、全班同學(xué)身體安康!天天都

7、有好心情!美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我小時(shí)候就比擬喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深化的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了，前提是你喜歡它。本來(lái)以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比方像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想：欣賞以線造型的中外美術(shù)作品，進(jìn)步學(xué)生對(duì)“線”這一藝術(shù)形式的審美才能。線條是美術(shù)最根本的造型手段，是構(gòu)成視覺(jué)藝術(shù)形象的一種根本因素

8、，無(wú)論平面的還是立體的作品；不管是寫(xiě)實(shí)，還是裝飾；不管是抽象的，還是具象的？在長(zhǎng)期的美術(shù)開(kāi)展過(guò)程中“線”作為美術(shù)家創(chuàng)造形象和表達(dá)自己思想感情的藝術(shù)語(yǔ)言，一直處于非常重要的地位，并越來(lái)越顯示出豐富的表現(xiàn)力及藝術(shù)美感。中國(guó)著名繪畫(huà)大師吳冠中的山水一畫(huà)，皴染不多，主要以毛筆線條勾勒，但其中線條流暢自由，輕重虛實(shí)的變化，隨意性較強(qiáng)，具有濃重的抒情意味和鮮明的時(shí)代感。法國(guó)后期野獸派大師勻蒂斯的紅沙發(fā)上的注女油畫(huà)以簡(jiǎn)潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線，極為和諧、簡(jiǎn)練地勾畫(huà)出一個(gè)呼之欲出的少女形象。美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，進(jìn)步大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒

9、賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧開(kāi)展，精神境界得到升華，自身得到美化。第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和開(kāi)展才能，促進(jìn)人的全面開(kāi)展與完善。人的全面開(kāi)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面開(kāi)展是一專多能的素質(zhì)型開(kāi)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)

10、生靈魂雕鑄和人格完善的全面開(kāi)展中起著重要的作用。第二：滿足大學(xué)生的審美需要，進(jìn)步和培養(yǎng)審美才能。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和進(jìn)步感受美、理解美的才能了。這里不單單是進(jìn)步學(xué)生的鑒賞程度問(wèn)題而是如何開(kāi)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。進(jìn)步學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，安康的審美情趣，進(jìn)步對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、進(jìn)步大學(xué)生的精神境界。通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對(duì)進(jìn)步文化素質(zhì)和思想境界，都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。第四：幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與別人產(chǎn)生共鳴的

11、經(jīng)歷與感受，可以以一種藝術(shù)的目光和態(tài)度對(duì)待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。第五：美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因此，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心安康的開(kāi)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造才能?？傊?，作為美育的重要組成局部，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)進(jìn)步大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和理論才能，

12、塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)開(kāi)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和理論才能；樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，進(jìn)步人文素養(yǎng)，進(jìn)步感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的才能，促進(jìn)德智體美全面開(kāi)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4這幾天對(duì)必修課程四的學(xué)習(xí)我是在單位進(jìn)展的，學(xué)習(xí)分課堂教學(xué)的有效性、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)與生成、教學(xué)與師生關(guān)系、如何在教學(xué)中落實(shí)三維目的等五個(gè)方面，從案例與理念、理論與理論相結(jié)合的角度進(jìn)展深化淺出的討論和分析p 。通過(guò)學(xué)習(xí)我體會(huì)很深化，在這五個(gè)領(lǐng)域我分別學(xué)到了以前能發(fā)現(xiàn)但自己不能解決的教學(xué)問(wèn)題，如今感覺(jué)自己充實(shí)了不少，特歸納如下，以備

13、今后教學(xué)所用。一、 課堂教學(xué)的有效性小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效性之一，重要表達(dá)在有一個(gè)好的教學(xué)形式，有效的教學(xué)形式對(duì)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)方案教學(xué)是有力的保障。傳統(tǒng)的教學(xué)形式是老師把學(xué)生往事先預(yù)設(shè)的教學(xué)思路上牽，把教學(xué)往老師的課堂形式上引，但是新課程倡導(dǎo)的是開(kāi)放和生成的教學(xué)形式。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)知程度、思維特征和開(kāi)展意向都會(huì)因?qū)W生的個(gè)性差異而帶來(lái)不確定性，從而生成一些教學(xué)矛盾和問(wèn)題，有待課堂解決。解決的過(guò)程和才能更能反映教學(xué)目的的達(dá)成度。如教授風(fēng)箏一課時(shí)，我首先帶著學(xué)生調(diào)查風(fēng)箏的來(lái)。用文字，圖像的形式記錄調(diào)查結(jié)果，在理解了風(fēng)箏的歷史及現(xiàn)狀之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展討論，并請(qǐng)身邊的扎風(fēng)箏藝人來(lái)學(xué)校進(jìn)展指

14、導(dǎo)。如：造型上的變革，用料上的改良等問(wèn)題。課堂上，學(xué)生們有模有樣地扎骨架、裱糊。糊好后，學(xué)生來(lái)到操場(chǎng)放飛手中的“希望”?？蛇@時(shí)，問(wèn)題來(lái)了：他們發(fā)現(xiàn)自己的風(fēng)箏都飛不上天。此時(shí)，大多數(shù)學(xué)生像霜打的茄子一樣耷拉著腦袋，但還有一局部學(xué)生仍然興致勃勃。于是，我鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)細(xì)推敲其中的奧秘，他們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙兒地又開(kāi)場(chǎng)忙開(kāi)了。最后他們總結(jié)出兩點(diǎn)：制作風(fēng)箏的材料不能過(guò)重;扎風(fēng)箏骨架時(shí)要考慮平衡與對(duì)稱。他們?cè)谑≈胁粩嗉橙〗?jīng)歷教訓(xùn)，在看到自己制作的風(fēng)箏飛上藍(lán)天的那一刻，孩子們沖動(dòng)得手舞。這樣通過(guò)從生活中來(lái)再到生活中去的方式，使學(xué)生在交流合作中感受并樹(shù)立生活處處皆美術(shù)的思想，使美術(shù)成為學(xué)生與人進(jìn)展溝通的一扇門(mén)

15、。二、教學(xué)的生成性發(fā)揮教學(xué)智慧，把生成引向精彩。所謂“教學(xué)智慧”，就是“對(duì)教學(xué)工作的一種感覺(jué)、一種品味，就是對(duì)教學(xué)的一種純粹的、直覺(jué)的品味和價(jià)值判斷，對(duì)學(xué)生的才情和靈性的發(fā)現(xiàn)的敏感”。(葉瀾指出)缺少“智慧”的老師，分開(kāi)了引導(dǎo)與調(diào)控，教學(xué)目的的達(dá)成，教學(xué)任務(wù)的完成，教學(xué)時(shí)間的控制就難以得到落實(shí)，以致于學(xué)生中產(chǎn)生的思維創(chuàng)新的火花不能引燃，非預(yù)期性信息中活潑的生命力被扼制，這樣就會(huì)在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的“動(dòng)態(tài)生成”成了“生而不成”，因此無(wú)法真正理論新課程所提出的理念。造成這種現(xiàn)象的原因，是傳統(tǒng)教學(xué)多年來(lái)的僵化思維使他們失去了把握非預(yù)期性信息的信心和才能。為此，真正平等的對(duì)話課堂教學(xué)對(duì)老師的課堂駕馭才能

16、提出了挑戰(zhàn)，要求老師不但要有敏捷捕捉教學(xué)過(guò)程中各種信息的才能，而且要有可以面對(duì)生成靈敏果斷采用恰當(dāng)有效的策略與措施的教學(xué)機(jī)智?？梢哉f(shuō)有效教學(xué)資是課堂預(yù)設(shè)的必然產(chǎn)物，它是星星之火，可以瞬間熄滅，也可成燎原之勢(shì)。三、 課堂教學(xué)的三維目的作為課程目的，確確實(shí)實(shí)都應(yīng)該關(guān)注這三個(gè)方面。而且才能的問(wèn)題，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問(wèn)題，對(duì)一個(gè)人的一生意義更加深遠(yuǎn)。不是說(shuō)知識(shí)、技能不重要，知識(shí)、技能仍然是新課程重要的目的，但我們不得不成認(rèn)，才能與情感、態(tài)度、價(jià)值觀更重要。當(dāng)然，才能的問(wèn)題，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問(wèn)題，都是依附于知識(shí)的發(fā)生的、是在探究知識(shí)的過(guò)程中得以形成和開(kāi)展的。三維目的不是獨(dú)立存在的，而是一個(gè)整體。因

17、為實(shí)際上在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀是始終存在的，只不過(guò)有些老師沒(méi)有關(guān)注罷了。其實(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，總是有一個(gè)態(tài)度、情感傾向的?？赡苁欠e極的，也可能是消極的，而且有可能有相當(dāng)多的學(xué)生是帶著消極的情感在學(xué)習(xí)我們?nèi)缃窬褪且阉兂煞e極的，讓學(xué)生可以通過(guò)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生形成美術(shù)創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。這也是美術(shù)課程價(jià)值賦于我們的教學(xué)任務(wù)之一。四、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)創(chuàng)設(shè)富有美術(shù)文化氣息的情境。美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成局部，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)絡(luò)，因此，美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí) 這就需要老師創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量，使學(xué)生加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確

18、的文化價(jià)值觀。創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的情境。新課程綱要從以人為本的思想出發(fā)，對(duì)課堂教學(xué)提出了三維目的。三維目的的整合就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)理想的合適學(xué)生開(kāi)展的學(xué)習(xí)情境即生活化的教學(xué)情境。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀指出：“教學(xué)必須與學(xué)生的生活經(jīng)歷相聯(lián)絡(luò)，使學(xué)生從生活中感受美，并把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活?！敝挥兄哺谏钍澜?，并為生活世界效勞的課堂才是具有生命力的課堂;只有學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常生活相聯(lián)絡(luò)，能為生活增添色彩時(shí)，學(xué)習(xí)才會(huì)變得歡樂(lè)有趣。創(chuàng)設(shè)激發(fā)想象、創(chuàng)造的情境?！跋胂笫莿?chuàng)造的翅膀，沒(méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)造。”教學(xué)中，老師可以在和學(xué)生談話中設(shè)境，在美術(shù)作品或音樂(lè)作品或文學(xué)作品欣賞中設(shè)境，讓每個(gè)學(xué)生都展開(kāi)想象的翅膀，在藝術(shù)的天

19、空中自由翱翔。五、教學(xué)關(guān)系教學(xué)關(guān)系不是靜態(tài)的、固定的關(guān)系，而是動(dòng)態(tài)的、變化的關(guān)系，從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，老師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)才能;隨著學(xué)生學(xué)習(xí)才能由小到大的增長(zhǎng)，老師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化。最后是學(xué)生完全的獨(dú)立，老師作用告終。美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5這次去聽(tīng)課交流還是學(xué)到許多東西的，在和五小的兩位朱老師交流中都說(shuō)道要上好一堂精彩而且效果不錯(cuò)的美術(shù)課是不容易的。在這一系列過(guò)程中，在教學(xué)準(zhǔn)備上，包括課件，材料的準(zhǔn)備，考慮學(xué)生的美術(shù)根底，時(shí)刻吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)探究熱情。就要不斷的更新方法和更多元的引導(dǎo)，重要的是學(xué)生能學(xué)到什么，搜之以魚(yú)不如授之以漁。要更多的讓學(xué)生體會(huì)一種方法和得到一種思想，而不是單純的技法，給更多的想象發(fā)揮空間留給學(xué)生。我認(rèn)為學(xué)生從小就是會(huì)畫(huà)畫(huà)的，因?yàn)樵谒麄冋Z(yǔ)言表達(dá)才能有限的階段，那么就更多的有肢體語(yǔ)言和通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的想象和情感。在交流中我也問(wèn)到為什么隨著學(xué)生不斷長(zhǎng)大，反而對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的興趣熱情會(huì)不斷減少，最后有學(xué)生會(huì)覺(jué)得這一學(xué)科可有可無(wú)，完全失去了興趣。第一點(diǎn)就是在學(xué)生不斷成長(zhǎng)階段，所學(xué)的東西就越來(lái)越理性，而美術(shù)這學(xué)科往往是感性的東西更多，那我們就不能說(shuō)這些打擊學(xué)生的話：“你畫(huà)的不好或者說(shuō)你不能這樣畫(huà)”等之類的話。可以說(shuō)這樣的話：“你可以這樣