1、Word文檔 五行的正常調節(jié)機制 五行的正常調整機制：五行生克制化：五行的生克制化規(guī)律是五行結構系統在正常狀況下的自動調整機制。 （1）相生規(guī)律：相生即遞相資生、助長、促進之意。五行之間相互滋生和促進的關系稱作五行相生。 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 在相生關系中，任何一行都有生我、我生兩方面的關系，難經把它比方為母與子的關系。生我者為母，我生者為子。所以五行相生關系又稱母子關系。以火為例，生我者木，木能生火，則木為火之母：我生者土，火能生土，則土為火之子。余可類推。 （2）相克規(guī)律：相克即相互制約、克制、抑制之意。五行之間相互制約的關系稱之為五行相克。 五行相克

2、的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。這種克制關系也是往復無窮的。木得金斂，則木不過散；水得火伏，則火不過炎；土得木疏，則土不過濕；金得火溫，則金不過收；水得土滲，則水不過潤。皆氣化自然之妙用。 在相克的關系中，任何一行都有克我、我克兩方面的關系。黃帝內經稱之為所勝與所不勝的關系?？宋艺邽樗粍佟Ｎ铱苏邽樗鶆?。所以，五行相克的關系，又叫所勝與所不勝的關系。以土為例，克我者木，則木為土之所不勝。我克者水，則水為土之所勝。余可類推。 在上述生克關系中，任何一行皆有生我和我生，克我和我克二四個方面的關系。以木為例，生我者水，我生者火：克我者金，我克者土。 （3）制化規(guī)律：五行中的

3、制化關系，是五行生克關系的結合。相生與相克是不行分割的兩個方面。沒有生，就沒有事物的發(fā)生和成長；沒有克，就不能維持正常協調關系下的變化與進展。因此，必需生中有克（化中有制），克中有生（制中有化），相反相成，才能維持和促進事物相對平衡協調和進展變化。五行之間這種生中有制、制中有生、相互生化、相互制約的生克關系，稱之為制化。 其規(guī)律是：木克土，土生金，金克木；火克金，金生水，水克火；土克水，水生木，木克土；金克木，木生火，火克金；水克火，火生土，土克水。 以相生言之，木能生火，是母來顧子之意，但是木之本身又受水之所生，這種生我、我生的關系是平衡的。假如只有我生而無生我，那么對木來說，會形成太過，猶

4、如收入與支出不平衡一樣。另一方面，水與火之間，又是相克的關系，所以相生之中，又寓有相克的關系，而不是肯定的相生，這樣就保證了生克之間的動態(tài)平衡。 以相克言之，木能克土，金又能克木（我克、克我），而土與金之間，又是相生的關系，所以就形成了木克土、土生金、金又克木（子復母仇）。這說明五行相克不是肯定的，相克之中，必需寓有相生，才能維持平衡。換句話說，被克者本身有反制作用，所以當發(fā)生相克太過而產生賊害的時候，才能夠保持正常的平衡協調關系。 生克制化規(guī)律是一切事物進展變化的正常現象，在人體則是正常的生理狀態(tài)。在這種相反相成的生克制化關系中，還可以看出五行之間偽協調平衡是相對的。由于相生相克的過程，也就是事物消長進展的過程。在此過程中，肯定會消失太過和不及的狀況。這種狀況的消失，其本身就是再一次相生相克的調整。這樣，又復消失再一次的協調平衡。這種在不平衡之中求得平衡，而平衡又立即被新的不平