1、PAGE PAGE 6課時規(guī)范練40唯物辯證法的實質(zhì)與核心一、選擇題1.(2019廣東惠州調(diào)研)中國宋代哲學(xué)家張載提出“一物兩體”的命題,認為“兩不立,則一不可見;一不可見,則兩之用息”。張載的命題說明()矛盾的同一性是絕對的,斗爭性是相對的沒有雙方相互依存,矛盾的斗爭也就停息了矛盾雙方對立統(tǒng)一關(guān)系的觀點要堅持共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一A.B.C.D.答案:D解析:“兩不立,則一不可見;一不可見,則兩之用息”的意思是若無兩個對立面,就無一個統(tǒng)一體;若無一個統(tǒng)一體,兩個對立面的斗爭也就停息了。這一觀點體現(xiàn)了矛盾就是對立統(tǒng)一,符合題意;矛盾的斗爭性是絕對的,同一性是相對的,排除;是矛盾普遍性與特

2、殊性關(guān)系的方法論要求,與題意不符,排除。故選D項。2.(2019廣東汕頭一模)漫畫中“和諧不是一百個人發(fā)出同一種聲音,而是當(dāng)一百個人發(fā)出一百個不同的聲音時,他們同時彼此尊重”包含的哲學(xué)道理有()矛盾雙方既對立又統(tǒng)一矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化同一性寓于斗爭性之中,并為斗爭性所制約同一是對立中的同一A.B.C.D.答案:B解析:材料包含了矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,同一是對立中的同一,要學(xué)會在對立中把握同一,符合題意;材料未體現(xiàn)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,與題意不符;斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,說法錯誤。故選B項。3.(2018江蘇南京、鹽城一模)“你說你喜歡雨,但是下雨的時候你卻撐開了

3、傘;你說你喜歡陽光,但當(dāng)陽光播撒的時候,你卻躲在陰涼之地;你說你喜歡風(fēng),但清風(fēng)撲面的時候,你卻關(guān)上了窗戶?！边@句名言告訴我們()A.事物的矛盾是無法解決的B.新事物的發(fā)展是一個循環(huán)往復(fù)的過程C.任何事物都包含著有利和不利兩個方面D.任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面答案:D解析:材料中的名言告訴我們?nèi)魏问挛锒及葘α⒂纸y(tǒng)一的兩個方面,D項符合題意,C項錯誤;矛盾具有普遍性,我們要承認、分析、揭露、解決矛盾,A項錯誤;事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,B項表述錯誤。4.(2018河北張家口聯(lián)考)黨的十九大報告指出:“構(gòu)建親清新型政商關(guān)系,促進非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟人士健康成長?！?/p>

4、“親”是情感紐帶,“清”是原則底線。“親”是目的,但不能掙脫“清”的規(guī)范;“清”是原則,為“親”劃清界限。只有“親”“清”共融,政商關(guān)系才能健康而充滿活力。下列對“親”與“清”關(guān)系理解正確的是()矛盾都包含著“親”和“清”兩方面,要用全面的觀點看問題“親”和“清”兩方面的同一性以斗爭性為前提并優(yōu)于斗爭性“親”和“清”作為一對矛盾,是政商關(guān)系發(fā)展的源泉和動力在對立統(tǒng)一中把握“親”“清”關(guān)系,促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展A.B.C.D.答案:D解析:本題考查矛盾的同一性和斗爭性。矛盾都包含對立統(tǒng)一的兩個方面,但這兩個方面未必都是“親”和“清”,錯誤;同一性與斗爭性不分優(yōu)劣,同一性優(yōu)于斗爭性的觀點錯誤,錯誤

5、;矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,“親”和“清”作為一對矛盾,是政商關(guān)系發(fā)展的源泉和動力,正確;在對立統(tǒng)一中把握“親”“清”關(guān)系,有利于促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展,正確。5.(2019浙江寧波聯(lián)考)“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月比如此?！痹娭刑N含的哲理有()物質(zhì)的運動是絕對的矛盾的普遍性寓于特殊性之中運動是靜止的特殊狀態(tài)矛盾的普遍性包含特殊性A.B.C.D.答案:A解析:引文說明物質(zhì)是運動的,運動是絕對的、無條件的、永恒的,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,符合題意;靜止是運動的特殊狀態(tài),錯誤;普遍性與特殊性的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系而不是包含關(guān)系,是錯誤的。6.觀察下面豐子愷的漫畫

6、此一時之雄也,其蘊含的哲理是()此一時之雄也A.既要側(cè)重抓住主要矛盾,又不能忽視次要矛盾B.既要承認運動的條件性,又要承認靜止的相對性C.既要看到發(fā)展的前進性,又要克服前進中的曲折性D.既要看到矛盾雙方的相互對立,又要看到矛盾雙方的相互貫通答案:D解析:漫畫中雪人身上的“WAR”寓意戰(zhàn)爭,是指矛盾雙方的對立;雪人身后正在升起的太陽,寓意雪人將會被融化,“此一時之雄”將會衰落,這是矛盾雙方的貫通,故D項正確;漫畫并未涉及主要矛盾和次要矛盾,故A項不符合題意;運動是絕對的,靜止是相對的,故B項錯誤;曲折性不能克服,克服的應(yīng)該是困難,故C項錯誤。7.(2018江蘇蘇北四市一模)目前,在生物識別領(lǐng)域,

7、除了指紋識別,人臉識別和虹膜識別也都是較為成熟的生物識別技術(shù),其識別速度快捷、流暢,且應(yīng)用廣泛。從哲學(xué)上看,生物識別技術(shù)被廣泛應(yīng)用是基于()A.矛盾著的事物各有其特點B.主次矛盾在一定條件下能相互貫通C.事事有矛盾,時時有矛盾D.矛盾的特殊性是正確認識事物的基礎(chǔ)答案:A解析:本題考查矛盾的特殊性。從哲學(xué)上看,生物識別技術(shù)被廣泛應(yīng)用是基于矛盾的特殊性,矛盾著的事物各有其特點,A項正確且符合題意;主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,矛盾雙方(同一性和斗爭性)相互貫通,B項說法錯誤;C項不符合題意,排除;具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ),D項說法錯誤。8.(2019清華附中月考)下面漫畫啟示我們在改造

8、世界的過程中要()提高意識活動的預(yù)見性,做到未雨綢繆形成頑強拼搏的意志品質(zhì),做到永不言敗堅信前途是光明的,做到勇往直前把握矛盾的對立統(tǒng)一,做到居安思危A.B.C.D.答案:C解析:材料強調(diào)當(dāng)麻煩或危險來臨時,還沒有準備好應(yīng)對措施,這告訴我們要提高意識活動的預(yù)見性,做到未雨綢繆,要把握矛盾的對立統(tǒng)一,做到居安思危,故正確;與題意無關(guān),排除。9.(2018湖南郴州質(zhì)檢)習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出,中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。據(jù)此,下列說法正確的是()主要矛盾的變化決定了我國社會性質(zhì)的變化主要矛盾的變化是由我

9、國社會性質(zhì)的變化決定的主要矛盾的變化決定了我國經(jīng)濟社會發(fā)展方向的變化主要矛盾的變化是由新時代中國特色社會主義實踐決定的A.B.C.D.答案:D解析:主要矛盾的變化并不決定我國社會性質(zhì)的變化,錯誤;主要矛盾的變化是由新時代中國特色社會主義實踐決定的,并不是由我國社會性質(zhì)的變化決定的,不選,正確;我國社會主要矛盾的變化決定了我國經(jīng)濟社會發(fā)展方向的變化,正確。10.中國傳統(tǒng)文化中蘊含著“民惟邦本,本固邦寧”的治國理念,積淀著“己所不欲,勿施于人”的處世之道,包含著“天下大同”“天下為公”的理想精神,傳承著“愛國如家”“先憂后樂”的家國情懷,這些傳統(tǒng)文化中同樣蘊含著深刻的哲學(xué)思想。以下說法正確的是()

10、A.“民惟邦本,本固邦寧”的治國理念主要體現(xiàn)統(tǒng)籌全局的重要性B.“天下大同”“天下為公”的精神強調(diào)了矛盾的共性是認識事物的基礎(chǔ)C.“愛國如家”“先憂后樂”的家國情懷蘊含著矛盾雙方對立統(tǒng)一的思想D.“己所不欲,勿施于人”的處世之道體現(xiàn)了個性寓于共性之中答案:C解析:“民惟邦本,本固邦寧”的治國理念主要體現(xiàn)了人民群眾的重要性,A項是錯誤的;矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析,這是認識事物的基礎(chǔ),B項是錯誤的;“愛國如家”“先憂后樂”的家國情懷蘊含著矛盾雙方對立統(tǒng)一的思想,C項是正確的;“己所不欲,勿施于人”的處世之道體現(xiàn)了共性寓于個性之中,D項是錯誤的。11.(2018山西名校聯(lián)考)中共中央辦公

11、廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的國家生態(tài)文明試驗區(qū)(江西)實施方案提出,要努力打造美麗中國“江西樣板”。要通過改革創(chuàng)新和制度探索,到2020年,建成具有江西特色、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,為全國生態(tài)文明體制改革創(chuàng)造一批典型經(jīng)驗和成熟模式,在推進生態(tài)文明領(lǐng)域治理體系和治理能力現(xiàn)代化方面走在全國前列。下列對上述做法及其蘊含的哲學(xué)道理對應(yīng)正確的是()“江西樣板”承認矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提改革創(chuàng)新辯證否定是事物自身的否定典型經(jīng)驗矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)全國前列矛盾的普遍性包含特殊性并通過特殊性表現(xiàn)出來A.B.C.D.答案:C解析:承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提,錯誤;矛盾的特殊性包含普

12、遍性并通過特殊性表現(xiàn)出來,說法錯誤。12.“是藥三分毒”,幾千年前中國人就已經(jīng)認識到了中藥的毒副作用。中醫(yī)講究辨證施治,強調(diào)因病、因癥、因人的個性化治療,如用清熱解毒的中藥,體內(nèi)的熱毒已清已解,就應(yīng)該停止使用,否則就會出現(xiàn)毒副作用;如體內(nèi)原本沒有熱毒,我們錯用清熱解毒的中藥,同樣也會產(chǎn)生毒副作用。中醫(yī)的上述理念告訴我們應(yīng)該()承認矛盾的普遍性,不能諱疾忌醫(yī)堅持具體問題具體分析,做到對癥下藥抓住事物主流,發(fā)揮藥物對人體健康的決定性作用重視矛盾的次要方面,防止向不利方面轉(zhuǎn)化A.B.C.D.答案:B解析:“中醫(yī)講究辨證施治,強調(diào)因病、因癥、因人的個性化治療”體現(xiàn)了具體問題具體分析,做到對癥下藥,故符

13、合題意;“用清熱解毒的中藥,體內(nèi)的熱毒已清已解,就應(yīng)該停止使用,否則就會出現(xiàn)毒副作用;如體內(nèi)原本沒有熱毒,我們錯用清熱解毒的中藥,同樣也會產(chǎn)生毒副作用”,這說明矛盾的主次方面相互依存、相互轉(zhuǎn)化,要重視矛盾的次要方面,防止向不利方面轉(zhuǎn)化,故符合題意;在材料中沒有體現(xiàn),中的“決定性作用”說法錯誤,均應(yīng)排除。故本題答案選B項。二、非選擇題13.(2018湖北襄陽調(diào)研)閱讀材料,完成下題。中國是人類命運共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報告正式提出“倡導(dǎo)人類命運共同體意識”。2017年2月,“構(gòu)建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中呼吁:“各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運

14、共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?！边@體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨面對當(dāng)今世界形勢和人類面臨的各種挑戰(zhàn),對國際關(guān)系和人類前景的基本主張。當(dāng)代中國與世界上其他國家深入交往,形成“你中有我,我中有你”的緊密融合的同時,相互之間多一些文化尊重,多一些文化基因的“鏈接”,其積極作用不言而喻。中國人民希望睜開眼睛看世界,希望更多地了解世界,學(xué)習(xí)、吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。同時,世界其他國家尤其是西方國家,也需要更多地了解中國人的中國夢,了解中國文化中“天下觀”“和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵,了解中國人倡導(dǎo)建立的人類命運共同體的文化本源。如此,西方國家將在中國崛起的過程中發(fā)現(xiàn)新的機會,

15、共同分享發(fā)展的成果。結(jié)合材料,運用對立統(tǒng)一的關(guān)系原理分析說明中國倡導(dǎo)建立人類命運共同體的合理性。答案:矛盾雙方既有同一性又有斗爭性。中國與世界各國在經(jīng)濟、政治和文化上發(fā)展各異,競爭激烈,具有斗爭性;當(dāng)今世界,各國相互依存、休戚與共,具有同一性。人類命運共同體抓住了當(dāng)今世界你中有我、我中有你,一榮俱榮、一損俱損的對立統(tǒng)一。同一性以斗爭性為前提,斗爭性寓于同一性之中。人類命運共同體以尊重各國差異、包容多樣為前提,主張包容差異,鼓勵各國在自身的差異性基礎(chǔ)上發(fā)展。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動和發(fā)展。打造人類命運共同體,走合作共贏、共同發(fā)展的新路,就是遵循相互作用的規(guī)律,大膽運用相互合作與相互競爭這兩方面的推動力,使之產(chǎn)生正能量來推動世界和我國各方面的繁榮發(fā)展。14.(2018天津和平三模)閱讀材料,回答問題。深化黨和國家機構(gòu)改革全面啟動,標志著全面深化改革進入了新階段?！案刹筷犖槟贻p化”“轉(zhuǎn)變政府職能”“行政管理體制”“大部門制”黨政機構(gòu)改革路上,永遠要有“問題意識”,在解決問題中深化改革;以往的行業(yè)管理造成了不少“多頭管理、重復(fù)檢查”或“你管我也管,最終沒人管”的問題,經(jīng)濟社會的發(fā)展,呼喚功能管理的出現(xiàn),增設(shè)和裁剪部門,只是機構(gòu)數(shù)量的變化,但絕不能僅僅關(guān)注量上的改革。真正使機構(gòu)改革推進國家治理體系現(xiàn)代化,使監(jiān)察有實效,讓百姓辦事“只進一扇