1、中學 , 歷史 , 學問點 , 歸納 , 總結(jié) , 中華書局 , 版, 七年級歷史上冊總復習第一單元 中華文明的起源第 1 課 神州大地上的原始人類一、元謀人：距今約 170 萬年,發(fā)覺于云南元謀縣,位于長江流域；是目前我國境內(nèi)已知最早的人類；元謀人會制造和使用簡潔的工具,并知道使用自然火；名 師 歸 納 總 結(jié) | | 學 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 二、北京人：距今約7020 萬年,生活于今北京周口店龍骨山的原始人類,位于黃河流域；仍保留著猿的一些體質(zhì)特點,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具；使用自然火,并知道儲存火種；過群居生活（人類最原始的社會組織形式）；三、山頂洞人：距今約3

2、 萬年,生活在今北京周口店龍骨山頂部的地窖里,位于黃河流域；能打制石器,但已把握磨制工具和鉆孔技術(shù),會人工取火,靠采集、狩獵為生,仍會捕魚；他們能走到很遠的地方和別的原始人交換生活用品,山頂洞人已用骨針縫制衣服,懂得愛美,他們死后仍要掩埋；體質(zhì)特點和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大區(qū)分；山頂洞人的生活已經(jīng)進入氏族社 會；留意：會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)分；第 2 課文明入口的氏族村落一、 半坡氏族村落： （是我國遠古時代黃河流域典型的原始農(nóng)耕文化代表）1、 發(fā)覺地點：今陜西省西安市半坡村；2、生活歲月及所屬階段：距今約六千余年 屬于母系氏族3、主要糧食作物：粟（我國是世界上最早種植粟的國家之一）4、

3、生活簡況：使用磨制石器（進入新石器時代）,用耒耜耕地,用石鐮收割莊稼,飼養(yǎng)豬狗等動物；用骨制箭頭打獵,用魚鉤、魚釵捕魚；住半地穴式房屋,過定居生活,會制造彩陶（人面魚紋盆和四鹿紋盆是這一時期彩陶的代表作）,會紡線、織布、制衣；二、河姆渡氏族村落： （是我國遠古時代長江流域典型的原始農(nóng)耕文化代表）1、發(fā)覺地點：在今浙江省余姚河姆渡村2、生活歲月及所屬階段：距今約1 萬年屬于母系氏族3、主要糧食作物：水稻（我國是世界上最早種水稻的國家之一）4、生活簡況： 使用磨制石器 （進入新石器時代） ,用耒耜耕地, 住干欄式房屋, 過定居生活；把握掘井技術(shù),會飼養(yǎng)家畜,會制陶器、玉器、樂器；第 1 頁,共 7

4、 頁三、大汶口氏族村落： （是我國遠古時代黃河下游氏族村落的代表）1、發(fā)覺地點：在今山東泰安大汶口2、生活歲月及所屬階段：距今約50004000 年屬父系氏族文化3、生活簡況：原始農(nóng)業(yè)有更大進展,使用磨制石鐮、石鋤；原始手工業(yè)有更大進步,能制造黑陶白陶；名 師 歸 納 總 結(jié) | | 學 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 4、私有制顯現(xiàn)： 大汶口氏族生活的晚期,由于社會生產(chǎn)力的進展,墓葬中的隨葬品差別較大,說明這一時期顯現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化,已處于階級社會的邊緣；（處于原始社會晚期）第 3 課 中華文明之祖一、炎帝、黃帝和蚩尤：1、 炎帝、黃帝： （部落聯(lián)盟的首領）、生活歲月：距今約500

5、04000 年間、活動區(qū)域及所屬階段：黃河流域已經(jīng)進入父系氏族社會、奉獻： A、炎帝改進農(nóng)具,教人種田,創(chuàng)造制陶技術(shù),組織集市交易；嘗遍百草,創(chuàng)造醫(yī)術(shù),號稱“ 神農(nóng)氏” ；B、黃帝創(chuàng)造修蓋房屋；種植谷物,馴養(yǎng)家畜；挖井汲水,制造車、船、兵器、衣裳；仍創(chuàng)造了文字、歷法、算術(shù)和音樂等,他的妻子嫘祖創(chuàng)造養(yǎng)蠶抽絲的方法；人稱“ 軒轅氏” ；2、蚩尤：（部落聯(lián)盟的首領）、生活歲月：距今約50004000 年間（約與黃帝同時）、活動區(qū)域：長江和淮河流域3、華夏族的逐步形成： （相伴著戰(zhàn)爭與融合）、阪泉大戰(zhàn)：A、交戰(zhàn)雙方：炎帝和黃帝B、結(jié)果及影響：炎帝戰(zhàn)敗,并入黃帝部落；兩部合并后,不斷繁殖進展,構(gòu)成了華夏

6、族的主體；炎帝和黃帝被后代尊奉為中華民族共同的祖先；黃帝被尊稱為“ 人文初祖”（人文始祖） ；、涿鹿之戰(zhàn)：第 2 頁,共 7 頁A、交戰(zhàn)雙方：黃帝和蚩尤B、結(jié)果及影響：蚩尤戰(zhàn)敗,促進華夏族與東夷相互交融,為華夏族的構(gòu)成奠定了基礎；二、禪讓制：1、實質(zhì)：是原始社會時期一種民主推舉部落聯(lián)盟首領的制度；其表現(xiàn)為“ 公天下” ；當選的部落聯(lián)盟首領沒有特權(quán)；名 師 歸 納 總 結(jié) | | 學 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 2、制度的表達：堯、舜、禹之間的政事交接采納的就是禪讓制；3、禪讓制下,部落聯(lián)盟首領推選必需具備的條件：品行高尚,賢明能干,生活樸素,克己愛民,寬厚待人,以身作就,治理天下有方等

7、；【例如：大禹治水：禹領導人民治理洪水（采納筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法）,與群眾同甘共苦,三過家門而不入； 這樣的品質(zhì)使其在部落聯(lián)盟中享有很高的威望,被推選為部落聯(lián)盟首領；】4、禪讓制的終結(jié)： 禹治水雖然治水有功,但他又是“ 禪讓制” 和原始社會的終結(jié)者,是階級社會的開創(chuàng)者, 中國歷史上的第一個“ 王者” ；（禹做部落聯(lián)盟首領時期,部落內(nèi)貧富分化在加劇,階級在產(chǎn)生,與之相應的政治、軍事等權(quán)力機構(gòu)也在建立,父系家長制的部落聯(lián)盟逐 漸形成為奴隸制國家；從今,我國古代以財產(chǎn)公有制為基礎的原始社會基本終止,以私有制為基礎的奴隸社會開頭,也就是我國古代由野蠻時期進入文明時期；）其次單元國家的產(chǎn)生和社

8、會變革 夏商周第 4 課 夏、商、西周的更替一、夏朝的興衰：1、夏朝的建立及進展：、時間、建立者及都城：約公元前2070 年禹陽城【今河南登封東南】、歷史位置：夏朝是我國歷史上第一個奴隸制王朝；、鞏固政權(quán)措施：創(chuàng)建軍隊,頒布刑法,設置監(jiān)獄,完善了國家機構(gòu)；、王位世襲制的開頭： 禹死后,他的兒子啟繼承王位；標志著中國歷史上的“ 禪讓時代”結(jié)束,開頭了“ 家天下” 的王位世襲制；2、夏朝的衰亡：、夏朝的最終一個王：桀（ji ）第 3 頁,共 7 頁、緣由：窮奢極欲,無休止的征發(fā)勞役等；二、商朝的興衰：1、商朝的建立及進展：、時間、建立者及都城：約公元前1600 年湯亳【B今河南鄭州】、歷史位置：商

9、朝是我國歷史上其次個奴隸制王朝；名 師 歸 納 總 結(jié) | | 學 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 、遷都：約公元前1300 年,商王盤庚遷殷（殷是指今河南安陽）,因此,商朝又稱殷朝；、商朝的進展：A、商朝的疆域：東到今山東西部,北到河北中部,南至長江流域,成為當時世界上的大國； B 、經(jīng)濟狀況：經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主,進展較快；手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步更加快速,制造出了輝煌的青銅文明；2、商朝的衰亡：、商朝的最終一個王：紂（Zh u）、緣由：荒淫無道,修筑豪華宮殿,“ 酒池肉林” ,刑法嚴酷等；三、西周的興衰：1、西周的建立和進展：、背景：周文王勵精圖治,國力快速壯大；（周文王重用姜尚）、時間、建立者

10、：公元前 1046 年 周武王、都城：鎬（ H o）京【今陜西西安】、重要戰(zhàn)爭：牧野之戰(zhàn)（武王伐紂）【商紂王自焚而死,商朝滅亡；】、鞏固政權(quán)措施：實行分封制A、目的：為加強西周對全國的統(tǒng)治；B、分封制下各諸侯的義務：受封諸侯必需聽從周天子命令,定期向周天子朝覲、納貢,平常治理封國、保衛(wèi)疆土,戰(zhàn)時要為周天子出兵作戰(zhàn)；C、嚴格的等級制度示意圖：第 4 頁,共 7 頁【周天子】【諸侯】【卿大夫】【士】【平民】名 師 歸 納 總 結(jié) | | 學 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 【奴隸】D、作用：加強了周王室與諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系；親密了西周與周邊各少數(shù)民族的關系,推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化進

11、展；鞏固了國家的統(tǒng)治；2、西周的衰亡：、緣由：西周后期,政治黑暗；其主要表現(xiàn)為：A、周厲王暴虐無道,貪財好利,天下怨聲載道,引發(fā)國人暴動；B、西周最終一個王周幽王貪念美色,重用小人,國力更加衰弱；、滅亡時間：公元前 771 年四、東周的建立：、時間、建立者、都城：公元前770 年周平王洛邑【今河南洛陽】第 5 課 甲骨文和青銅工藝一、甲骨文：1、含義：刻在龜甲或獸骨上的文字被稱為“ 甲骨文” 或“ 卜辭” ；2、影響： 甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),在我國漢字進展史上占有非常重要的位置；我國有文字記載的歷史,是從商朝開頭的； 商朝的甲骨文記錄和反映了商朝的一些政治、經(jīng)濟、軍事和社會風俗等情形

12、,是今日討論商朝歷史極為寶貴的資料；二、青銅工藝： 【青銅主要是銅、錫合金鑄造而成】1、代表：司母戊鼎和四羊方尊第 5 頁,共 7 頁三、青銅文化：1、“ 金文” （又名“ 鐘鼎文” 或“ 銘文” ）、含義：刻在青銅器上的文字（其代表是：毛公鼎）；、歷史意義：金文是討論商、周時期歷史的寶貴資料,對討論漢字的進展和書法藝術(shù)也有重要價值；2、“ 三星堆文化” ：名 、顯現(xiàn)時間、地點：相當于中原的商、周時期；四川成都平原師 歸 納 、代表：青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等；前 475 年前 221 年）】總 結(jié) | | 、歷史意義：是巴蜀文化的杰出代表；學 業(yè) 有 第 6 課 春秋五霸與戰(zhàn)國七雄成

13、, 更 上 【東周分為“ 春秋” （前770 年前 476 年）和“ 戰(zhàn)國” （一 層 樓 一、春秋爭霸：1、春秋五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王；王闔閭、越王勾踐）2、春秋爭霸戰(zhàn)爭：、齊桓公稱霸： 【春秋第一位霸主】（齊桓公、晉文公、楚莊王、吳A、緣由（條件） ：a、周天子無力掌握諸侯,使得各諸侯國之間的紛爭戰(zhàn)亂四起；b、任用管仲為相,改革內(nèi)政,進展生產(chǎn),積極擴充軍隊,國力快速強大；B、標志：公元前 651 年,葵丘會盟、晉文公稱霸： 【中原霸主】A、緣由： 明白民間疾苦, 做國君后, 任用賢能, 整頓內(nèi)政, 進展生產(chǎn), 使晉國成為中原強國；B、標志：公元前 632 年,城濮之戰(zhàn)

14、； （晉文公“ 退避三舍” ）、楚莊王稱霸：楚莊王問鼎中原；【中原霸主】、秦穆公稱霸： 【西部霸主】第 6 頁,共 7 頁A、緣由：整頓內(nèi)政,進展經(jīng)濟,國力強大；、吳越爭霸：勾踐臥薪嘗膽；3、影響：長期殘酷的爭霸戰(zhàn)爭,給社會帶來嚴峻的災難；很多弱小諸侯國被兼并,一些較強的諸侯國就逐步形成為疆域廣大、人口眾多的國家；二、戰(zhàn)國紛爭：名 師 歸 納 總 結(jié) | | 學 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 1、戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓；（地理方位：齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中央）2、聞名戰(zhàn)爭：、魏齊之間的桂陵之戰(zhàn)（史稱“ 圍魏救趙” ）和馬陵之戰(zhàn)；、秦趙之間的長平之戰(zhàn)（公元前262 年；趙括紙上談兵）3、合縱和連橫：合縱（公孫衍、蘇秦）：東方六國南北聯(lián)合共同抗秦的自救運動；連橫（張儀）：秦利用六國沖突遠交近攻,各個擊破的策略；留意：春秋戰(zhàn)國時期的社會狀況特點是：改革與爭霸戰(zhàn)爭并存；第 7 課 商鞅變法與秦統(tǒng)一六國一、戰(zhàn)國時期改革的代表：魏國李悝（齊國鄒忌的改革；秦國的商鞅變法等；ku