1、2008 年全國(guó)普通高考?xì)v史單科廣東卷 （A 卷 ）一、選擇題：1、右圖是明清古建筑中的一幅牌匾， 與它有關(guān) 聯(lián)的中國(guó)古代政治制度是A 分封制 B 宗法制C 三省六部制 D 內(nèi)閣制2、符合右圖所示農(nóng)業(yè)生產(chǎn)分布狀況的朝代是A 西周 B 西漢 C 晉 D 宋3、某思想家說：“我之出而仕也，為天下， 為萬民，非為一姓也。 ”他所反對(duì)的是A 民主共和制 B 中央集權(quán)制 C 專制主義制度 D 君主立憲制4、齊國(guó)管仲說：“凡為國(guó)之急者，必先禁未作文之巧。未作文巧禁，則民無所游食，民無 所游食則必事農(nóng)。民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國(guó)富，國(guó)富者兵強(qiáng)，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝， 戰(zhàn)勝者地廣?！蹦逞芯空邠?jù)此得出“中國(guó)精耕農(nóng)

2、業(yè)的產(chǎn)生與專制國(guó)家農(nóng)業(yè)政策密切相關(guān)” 的結(jié)論。該判斷：A 材料充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理 B 材料充分、理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不合理C 材料不充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理D 材料不充分、理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不合理5、清風(fēng)吹動(dòng)旗幡，一人說是風(fēng)動(dòng)，一人說是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡 動(dòng)，而是兩位心動(dòng)。在世界的本原問題上，與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是A 孔子 B 程顥 C 朱熹 D 王陽明6、某思想家在 1925 年提到世人對(duì)他的評(píng)價(jià)： “自戊戌以來，舊則攻吾太新；新則攻吾太 舊?！痹撍枷爰沂茿 康有為 B 梁?jiǎn)⒊?C 嚴(yán)復(fù) D 胡適世界第一之民族主義大偉人黃7、民報(bào)創(chuàng)刊號(hào)刊登黃帝象（見右圖）的主要

3、目的是A 提倡民主自由 B 宣傳排滿革命C 倡導(dǎo)個(gè)人崇拜 D 反對(duì)帝國(guó)主義8、下列關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的總體評(píng)價(jià)，代表中國(guó)共產(chǎn)黨觀點(diǎn)的A五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的“文藝復(fù)興”B五四運(yùn)動(dòng)破壞了中國(guó)傳統(tǒng)文化C五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)D五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新舊民主主義革命的分水嶺9、有學(xué)者認(rèn)為，外國(guó)商品輸入造成中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解。可以做為該觀點(diǎn)直接證據(jù)的 是A19世紀(jì)末鎮(zhèn)江海關(guān)報(bào)告稱“從前如江北內(nèi)地各州縣，均用洋布，近則用土布者漸多”B20 世紀(jì)初有人指出“商市展擴(kuò)所及，建筑盛則農(nóng)田少，耕者織婦棄其本業(yè)而趨工場(chǎng)， 必然之勢(shì)也?！盋1853年的順德縣志載： “女布（指土布）遍于縣市，自外洋以風(fēng)火水牛運(yùn)機(jī)成布，

4、舶至賤售，女工幾停其半。 。”D1850年，美國(guó)駐廈門領(lǐng)事說：“這里對(duì)棉織品的需要，和在廣州上海一樣，長(zhǎng)期受到限 制?！?0、“盡管他衣著簡(jiǎn)便，不事張揚(yáng)，但蔣仍表現(xiàn)出一個(gè)征服者統(tǒng)領(lǐng)一切的氣勢(shì)，而不是和 布爾什維克過于親密的同志。 他謹(jǐn)慎運(yùn)用各種方式 （包括布爾什維克主義） 來實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)， 只要它適合于中國(guó)是中國(guó)人的口號(hào)。 ”美國(guó)時(shí)代周刊的這段報(bào)道，把蔣介石描述 成A 民族主義者 B 專制主義者 C 自由主義者 D 布爾什維克主義者11、“人間處處倡民主，天上誰人奉玉皇。一朵紅云旗五色，驚傳飛艇上天堂。 ”這一情景 最早可能出現(xiàn)于A 戊戌維新時(shí)期 B 辛亥革命時(shí)期 C 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D 抗日戰(zhàn)

5、爭(zhēng)時(shí)期12、與中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)不同， 1954 年中華人民共和國(guó)憲法A 確立了政治協(xié)商制度 B 標(biāo)志著社會(huì)主義改造的勝利完成C 提出了民族區(qū)域自治 D 為社會(huì)主義建設(shè)提供了法律保證13、建國(guó)后各時(shí)期的教育方針具有不同的時(shí)代特點(diǎn)。屬于“文化大革命”時(shí)期的教育方針 是A“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”B“緊密結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的實(shí)際組織教學(xué)”C“以培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點(diǎn)，發(fā)展專門學(xué)院”D“肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想”14、1974 年，毛澤東提出了著名的三個(gè)世界理論：蘇、美兩個(gè)超級(jí)大國(guó)屬于第一世界，美 國(guó)以外的西方國(guó)家屬于第二世界，亞非

6、拉廣大發(fā)展中國(guó)家屬于第三世界。這表明當(dāng)時(shí)的中 國(guó)A開始重視亞非拉國(guó)家的作用B 無意與第一、第二世界搞好關(guān)系C已經(jīng)放棄和平共處五項(xiàng)原則D 強(qiáng)調(diào)國(guó)際政治的主題是反對(duì)霸權(quán)主義15、農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制A克服了分配中的平均主義B 成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的唯一形式C實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村土地的私有化D 取代了人民公社的政權(quán)組織形式16、直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是A 雅典是小國(guó)寡民的城邦 B 雅典人擅長(zhǎng)會(huì)議辯論C 斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng) D 蘇格拉底的民主思想17、15 世紀(jì)，意大利人開始用各種地方性通俗語言文字翻譯拉丁文圣經(jīng) ，這一現(xiàn)象說 明A 天主教會(huì)已經(jīng)放松思想控制B 宗教改

7、革在意大利已經(jīng)有了較大的影響C 人文主義思想在意大利興起D 通俗語言文字取代拉丁文成為官方文字18、18 世紀(jì)，西方人所謂的“烏木”買賣成為英國(guó)工業(yè)革命重要的資本積累方式。 “烏木” 是A 在亞洲掠奪的檀香木B 對(duì)非洲黑人的蔑稱C 在殖民地掠奪的煤炭D 對(duì)美洲棉花的反稱19、從路易十六召開三級(jí)會(huì)議的目的看，三級(jí)會(huì)議在當(dāng)時(shí)擁有的權(quán)力是A 審判重大案件 B 行政管理 C 批準(zhǔn)征收新稅 D 制定法律20、馬克思、恩格斯說： “由于階級(jí)對(duì)立的發(fā)展是同工業(yè)的發(fā)展步調(diào)一致的，所以這些發(fā) 明家也不可能看到無產(chǎn)階級(jí)解放的物質(zhì)條件， 于是他們就去探求某些社會(huì)科學(xué)、 社會(huì)規(guī)律， 以便創(chuàng)造這些條件?！薄鞍l(fā)明家”是指

8、A 科學(xué)社會(huì)主義者 B 空想社會(huì)主義者 C 巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人 D 第一國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人21、19 世紀(jì)，西方宗教信仰的虔誠(chéng)度降低。與這一趨勢(shì)形成無關(guān)的科學(xué)家是A 牛頓 B 達(dá)爾文 C 愛因斯坦 D 伽利略22、地名變更往往同當(dāng)時(shí)的政治背景相關(guān)，蘇聯(lián)歷史上曾經(jīng)發(fā)生下列地名變更：彼得格 勒列寧格勒沙皇村兒童村勃列日涅夫卡馬河畔切爾西斯大林格勒伏爾加格勒 按照時(shí)間先后排列正確的是A B C D 23、1960 年，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂聽到法國(guó)首先成功試驗(yàn)原子彈的消息后高呼： “法國(guó)萬歲！ 從今天早上起，她更加強(qiáng)大了，更加驕傲了。 。”能夠和這一情景聯(lián)系起來的是A 世界政治的多極格局最終形成 B 西歐國(guó)家的復(fù)興和兩

9、極格局的削弱C 歐共體形成和經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng) D 西歐國(guó)家的衰落和美國(guó)霸權(quán)的穩(wěn)固24、關(guān)于布雷頓森林體系建立的背景，表述正確的是A 貿(mào)易保護(hù)主義的弊端已被革除 B 各資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮局面C 美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力受到嚴(yán)重削弱 D 英美蘇中等大國(guó)間的合作仍在維持25、畢加索曾注意形容自己的 藝術(shù)風(fēng)格 ：“讓優(yōu)美絕滅吧！”這種藝術(shù)風(fēng)格是A 古典主義 B 現(xiàn)實(shí)主義 C 現(xiàn)代主義 D 浪漫主義二、非選擇題26、（13 分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題 材料：西漢農(nóng)民家庭年收入（糧食）與指出情況表 單位：錢項(xiàng)目數(shù)量備注收入糧食8500折算為貨幣后的大致值支出賦田租（上繳實(shí)物）283同上算賦和口賦 （上繳

10、貨幣）406役兵役和徭役2300除部分兵役必須親身應(yīng)役外， 其余可親身 應(yīng)役或上繳貨幣代役， 2300錢為代役的貨 幣數(shù)量日常開支食4918據(jù)戰(zhàn)國(guó)比例推算衣2732同上祭祀等儀式300以戰(zhàn)國(guó)數(shù)據(jù)為參考資料來源：漢書食貨志；居延漢簡(jiǎn)甲乙編釋文注：秦漢史料中典型的家庭是五口之家問題 ：（ 1）計(jì)算材料中西漢農(nóng)民家庭年收入（糧食）與支出的差額。 （2 分）2）據(jù)漢書食貨志記載，冬天農(nóng)閑時(shí)，農(nóng)婦常聚集在一起夜織。結(jié)合問題（1）的計(jì)算結(jié)果，簡(jiǎn)要分析材料中的西漢農(nóng)民為什么會(huì)采用這種耕織結(jié)合的經(jīng)濟(jì)形式。 （3 分 ） （3）西漢在耕織經(jīng)濟(jì)體系下出現(xiàn)了引人注目的商業(yè)繁榮現(xiàn)象。根據(jù)材料好問題（ 2）中的信息，簡(jiǎn)

11、要分析西漢賦役政策和耕織經(jīng)濟(jì)形式如何促進(jìn)商業(yè)繁榮。 （3 分） （4）有人認(rèn)為，西漢商業(yè)繁榮說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽。根據(jù)問題（3）中的信息和所學(xué)知識(shí)，判斷這一觀點(diǎn)是否成立，并說明理由。 。（5 分） 27、閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。 （16 分） 材料一：在 啟蒙時(shí)代，中國(guó)形象變?yōu)榱藛⒚伤枷爰沂种械囊患淦?。啟蒙思想家普遍認(rèn) 為，用道德治理國(guó)家是中國(guó)的一大特征。道德與宗教、法律、禮儀、風(fēng)俗融為一體，成為 上至皇帝，下至小民自覺遵守的行為準(zhǔn)則，國(guó)家因而長(zhǎng)治久安。 據(jù)韋克呂耶斯論十七十八世紀(jì)法國(guó)文學(xué)中對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的取舍和許明龍18 世 紀(jì)法國(guó)思想家論中國(guó)的德治 材料二、幾乎每一位西方作

12、者寫到中國(guó)社會(huì)狀況時(shí)，毫無例外地要描述一番中國(guó)人吸食鴉 片的方式及其對(duì)道德和身體的危害。于是，在一般印象中，中國(guó)就是抽鴉片的國(guó)家。western concepts of china and the chinese,1840-1876,轉(zhuǎn)引自周寧鴉片帝 國(guó) 材料三： 1958你美國(guó)人伊羅生出版的浮光掠影美國(guó)關(guān)于中國(guó)與印度的形象一書， 將美國(guó)對(duì)中國(guó)的 總體看法分為下列六個(gè)階段：尊敬階段（ 18 世紀(jì)）輕視階段 （18401905你年）樂善好施階段（ 1905-1937 年）贊賞階段（ 1937-1944 ）清 醒階段（ 1944 1949）敵對(duì)時(shí)期（ 1949） 問題 ：（1）材料一中的“中國(guó)形象

13、”是什么？結(jié)合法國(guó)當(dāng)時(shí)的情況，說明啟蒙思想家將“中國(guó) 形象”作為武器的目的。 （4 分）（2）材料二中的“中國(guó)形象”是什么？形成這種形象的原因是什么？（5 分）（3）簡(jiǎn)要分析材料三中的第和第兩個(gè)階段形成的政治背景。 （4 分）（4）從 “中國(guó)形象”的變化中，你獲得了哪些啟示？（ 3 分）28（ 12分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料： 1958年 5 月，毛澤東發(fā)表講話說： “我們是先生教出來的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)高明 些，后來者居上嘛！我看我們的共產(chǎn)主義，可能比蘇聯(lián)提前到來。 ”轉(zhuǎn)引自沈志華等戰(zhàn)后中蘇關(guān)系若干問題研究問題：（1）在向“先生”學(xué)習(xí)的過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨探索了一條怎樣的中國(guó)式革命道路？

14、1958年前，新中國(guó)取得了哪些建設(shè)成就？（ 5 分）（2）為了“后來者居上” ，毛澤東發(fā)動(dòng)了哪些運(yùn)動(dòng)？這些運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重失誤的主要原因是 什么？（ 4 分）（3）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的提出，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義道路的探索有何歷史意義？（4分）29（ 12分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一 1773 年，北美殖民地人民說， 他們只和英王之間締結(jié)了契約。 富蘭克林認(rèn)為， 根據(jù)人民的普遍心理，只有國(guó)王才是北美的主權(quán)權(quán)威者。 1776 年發(fā)表的獨(dú)立宣言則歷 數(shù)了英王的 25 條大罪，將其稱為“專制君主” 。據(jù)雷芳英王在殖民地形象的改變與北美獨(dú)立意識(shí)的形成材料二 到 1870 年，在運(yùn)到英國(guó)的棉花中

15、，有 60%來自美國(guó)。此后，美國(guó)始終是英國(guó) 棉花的主要供應(yīng)地。棉花也成為美國(guó)在 1815 年后最重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，直到 1860 年， 棉花出口占美國(guó)國(guó)內(nèi)出口總值的一半還多。據(jù)沃爾夫歐洲與沒有歷史的人民 問題：（ 1） 1773 年，北美殖民地人民為什么只承認(rèn)與“英王之間締結(jié)了契約”？從當(dāng)時(shí)英 國(guó)政治體制的角度加以分析。 （4 分）（2）分析英王形象在北美殖民地人民心中從“主權(quán)權(quán)威者”變?yōu)椤皩Ｖ凭鳌钡脑?因。（ 4 分）（3）美國(guó)獨(dú)立后，英美兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系并未切斷。根據(jù)材料二，分析19 世紀(jì)中前期英美兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的相互影響。 （4 分）30（ 12分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一

16、 芝加哥學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家強(qiáng)調(diào)自由市場(chǎng)的重要性，認(rèn)為政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)越少越 好。到 1980 年代，他們的主張被英美等國(guó)用以改造二戰(zhàn)后的資本主義。英美等過政府通 過私有化不斷從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域撤出，但政府在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的作用依然重要，其首要責(zé)任從財(cái)富 分配和保障平等轉(zhuǎn)變?yōu)榧?lì)個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)精神及財(cái)富創(chuàng)造，同時(shí)又采取措施以彌補(bǔ)新政策的 缺陷。據(jù)耶金等制高點(diǎn)材料二 1999年的最后一天，葉利欽（19911999年任俄羅斯總統(tǒng)） 在辭職講話中說：“我已經(jīng)完成了我一生的主要任務(wù)。俄羅斯永遠(yuǎn)不會(huì)再回到過去，俄羅斯將永遠(yuǎn)向前邁 進(jìn)?！标懩先禾K聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制改革史論 問題：（1）根據(jù)材料一，指出 1980 年代資本主義發(fā)生了怎樣

17、的變化。 （4 分）（2）斯大林時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制是什么？二戰(zhàn)后蘇聯(lián)進(jìn)行了哪幾次經(jīng)濟(jì)體制改革？這些 改革共同的局限性是什么?。浚?5 分）（3）你認(rèn)為蘇聯(lián)解體后，俄羅斯在“向前邁進(jìn)”的過程中應(yīng)當(dāng)如何處理政府與市場(chǎng) 之間的關(guān)系？簡(jiǎn)要說明理由。 （3 分）31（ 9分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題 【材料一】北魏建國(guó)后明顯保留了鮮卑的歷史傳統(tǒng)，繼續(xù)沿用村社土地分配原則。永 興五年（ 413），“徒二萬余家于大寧，計(jì)口授田。 ”據(jù)魏書卷三和唐長(zhǎng)孺魏晉南北朝隋唐史三論【材料二】太和九年（ 485），“下詔均給天下田：諸男夫十五以上，受露田四十畝， 婦人二十畝”。魏書卷一百一十 問題：（1）材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之處（ 2 分）（2）材料二中的土地分配制度經(jīng)北魏孝文帝推行后，一直沿用到唐代中期。除此之 外，北魏孝文帝還推行了那些改革措施（ 3 分）（3）概括說明北魏孝文帝改革措施的溯源，以及這一改革對(duì)后世的影響（4 分）32、（ 9分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問