1、21文言文二則 伯牙鼓琴教學設計一、設計依據(jù) 語文要素 文言文是博大精深的中華文化最豐厚的載體，文言文中記述著中華的歷史，濃縮著民族的情感，閃耀著先人的智慧。學生學習文言文是對中華文化最直接的傳承。文言文教學重在培養(yǎng)語感，誦讀是培養(yǎng)文言文語感的重要方法。教材分析伯牙鼓琴是國家統(tǒng)編教材語文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進樂曲中去，用琴聲表達了它像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧 正好與它產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確的道出伯牙的心意

2、。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復鼓琴?！惫湃苏f：“士為知己者死?！辈澜^弦，所喻示的正是一種知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。（三）學情分析 六年級的學生在經(jīng)過之前的文言文的學習后，學生為數(shù)不多的幾次文言文的學習之一，盡管短小、淺顯，又有古詩文學習的基礎在，文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，小學生對文言文接觸的又少，能做到正確的斷句，有一定的難度。六年級的學生正處在樹立正確的友情觀的關鍵時期，通過對知音一詞的正確理解，有助于學生正確對待友情。 二、教學目標1.通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式

3、學習課文，在學懂的基礎上背誦伯牙鼓琴。2.初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學習文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。3.緊扣單元教學目標，感受文化藝術之美。感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。 三、教學重點讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎上記誦積累。教學難點體會伯牙、子期之間真摯的友情。五、教學準備教師準備：課件學生準備：搜集關于知音的故事和關于知音的詩句六、教學策略、方式、方法選擇憑借注釋和工具讀通讀懂內(nèi)容，在此基礎上記誦積累。教學過程激趣導入，揭題解題（5分鐘）1.同學們，人們常說-“千金易得，知音難尋。”“人生得一知己，足矣！”可以看出，知音是何等的

4、珍貴??！今天咱們就來學習一篇關于“知音”的文言文，講述的就是兩千多年前春秋時期的一個動人的故事，故事名字叫-“伯牙絕弦”。（板書課題，生食指書空。）2.齊讀課題。教師加節(jié)奏，再讀，注意節(jié)奏?！敖^”世什么意思？（斷絕）面對這個“絕”字，你有什么疑問？（為什么要“絕”？什么時候“絕”？.）是呀，伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家，琴應該是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弄斷呢？我們一起走進課文，從文中找到答案吧。（設計意圖 以談話引入，激發(fā)學生的學習興趣。）初讀課文，感知整體（10分鐘）（一）讀通課文（1）自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。（2）聚焦難讀的句子，扎扎實實讀好課文。方

5、/鼓琴/而志在太山，鍾子期曰:“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少選之間/而志在流水，鍾子期又曰:“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水?！弊x好語氣詞“哉”“乎”，初步體驗古文朗讀的節(jié)奏和韻味。鍾子期/死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復鼓琴，以為世無/足復為鼓琴者。理解“復”“足”的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。齊讀全文，教師評價。（二）讀懂課文“讀書百遍，其義自見”，同學們能把課文讀得正確、流利了，課文中有些難字、不常見字，你又是怎么理解他們的呢？（學生舉例，教師根據(jù)學生回答，在黑板上板書：看注釋、查字典、自己琢磨.）教師小結(jié)：學無定法，貴在得法。你們看，這位同學，就找到了適合自己的學習方法，值得我們

6、學習。追問：那課文的大意也知道了嗎？誰能用自己的話講講這個故事？再讀全文。理解了課文的意思，我們再來讀課文，相信大家一定讀得更好?。ㄔO計意圖 學生開展自主學習，并在教師指導下有層次地將課文讀正確，讀流利，讀出節(jié)奏，為后文的閱讀做準備。）三、品讀課文，感悟“知音”（20分鐘）（一）品讀課文第一部分。（前三句）1.同學們，老師剛才說了，今天咱們學習的，一篇關于“知音”的文言文，你能圍繞“知音”把課文分成兩部分嗎？第一部分：伯牙得遇知音，欣喜萬分。第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。板書：子期 欣喜萬分 伯牙 悲痛欲絕 2.默讀全文。思考：課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙鼓琴，鍾子期聽之”呢？伯牙鼓琴

7、，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?.茫茫人海，為什么伯牙獨獨把子期當作知音？引導思考：伯牙作為全國聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他？別人是怎么夸獎他的？（想象說話）4.鐘子期又是怎樣稱贊的呢？教師引讀： 方鼓琴而志在太山，鍾子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。少選之間而志在流水，鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！闭驗殓娮悠诼牰俗约旱那俾?，所以伯牙把子期視為“知音”！5、想象拓展，訓練說話。作為琴仙的伯牙，會用琴聲表達他的見聞、思緒、情感。文中只提到他志在太山、志在流水，那么請大家展

8、開豐富的想象，說說琴聲還會出現(xiàn)哪些景象？（1）出示詞語，學生齊讀楊柳依依 清風徐徐 白雪皚皚 明月皎皎 （2）師生合作，完成句式練習。伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“ ”！ 伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：“ ”！ 伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：“ ”！不管伯牙琴聲中表達了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。用課文里的句子說，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。一個所念，一個必得，心有靈犀一點通，所以伯牙才把子期視為“知音”。6.“人生得一知己，足矣！”，用一個字來概括他當時的心境，那就是喜！請你用一個詞來形容伯牙此時的心情，那就是欣喜萬分?！跋嘧R滿天下，知音能幾人！”得到人生得知己，豈一個喜字了得！

9、來，讓我們來輪讀課文的1-3句，讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂。（二）品讀課文第二部分。教師講述伯牙與鐘子期的故事。 子期和伯牙，因琴相識，相風甚歡，并約好明年中秋老地方見。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是彈起高山流水，仍不見子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡，死前有囑咐，請把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲?！敝羲懒?，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢？伯牙悲痛萬分，久久佇立在子期墓前，長歌一曲后，還琴摔了個粉碎，至死不在彈琴。請讀最后一句。用一個字來概括他當時的心境，那就是悲！用一個詞來形容他當時的心情，那就是悲痛欲絕！知音之死，豈一個悲字了得！摔破瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰彈，滿面春風皆朋友，欲覓知音難上難！5縱情朗讀。指導讀出情感，讀出形象。子期死，伯牙謂世無知音，乃破弦絕琴，終身不復鼓（設計意圖 從根據(jù)文字想象畫面，到模仿課文拓展運用，學生利用教師提供的學習支架，有效地進行語言遷移。）四、拓展延伸，升華感情（5分鐘）1正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個故事更加的蕩氣回腸。從此，人們不斷地在傳說和吟誦它！2熟讀成誦。借助資料袋，感受“知音”文化的代代相傳，并誦讀全文。3.交流自己搜集到的關于知