1、誡子書大賽獲獎(jiǎng)教案學(xué)習(xí)目標(biāo). 積累文言詞匯。.理解文章內(nèi)容。.體會(huì)作者情感，把握文章主旨。.賞析精彩妙語(yǔ)，積累名言警句。.聆聽(tīng)先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。教學(xué)過(guò)程一、新課導(dǎo)入“丞相名垂汗簡(jiǎn)青， 書臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”漢賊明大義，赤心貫蒼穹” 千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂， 更是后人眼中的智慧化身。 他一生立志 “興復(fù)漢室，還于舊都 ”，為此鞠躬盡瘁，死而后已。他更以淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的誡子書，聆聽(tīng)他對(duì)后人的諄諄教誨。二、自學(xué)指導(dǎo)（一）預(yù)習(xí)與交流. 請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。夫君子之行（f ）i淫慢則不能勵(lì)精

2、（y n）遂成枯落（su ）.作者簡(jiǎn)介諸葛亮 （181 234） ，字孔明，瑯琊陽(yáng)都（今山東沂南南）人。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來(lái)任蜀國(guó)丞相。死后被追謚為 “忠武侯 ”，后世常尊稱其 “武侯 ”“諸葛武侯 ”。諸葛亮一生 “鞠躬盡瘁，死而后已” ，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。誡子書是諸葛亮 54 歲時(shí)寫給他8 歲兒子諸葛瞻的一封家書，是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。文短意長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意賅。概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌 怠惰險(xiǎn)躁，寄予了諸葛亮希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)合作與探究(一)整體感知. 多種形式朗讀

3、課文，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。【交流點(diǎn)撥】提示： (1)讀時(shí)要字正腔圓。 “字正 ”就是字音準(zhǔn)確， “腔 圓 ”就是發(fā)音飽滿。 (2)處理好停頓，控制節(jié)奏。 (3) 把握重讀和輕讀。 (4) 注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)，做到聲韻和諧，抑揚(yáng)頓挫。夫 君子之行，靜 以修身，儉 以養(yǎng)德，非淡泊 無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫 學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué) 無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢 則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁 則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多 不接世，悲守 窮廬，將 復(fù)何及 !.教師強(qiáng)化解讀文意的方法，由學(xué)生討論交流解決文言字詞?！窘涣鼽c(diǎn)撥】由 “單”變 “雙”( 即將單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞語(yǔ)) 。如：靜 寧?kù)o，儉 勤儉

4、，學(xué) 學(xué)習(xí)。.學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋理解其他章節(jié)的意思，將不懂之處圈出來(lái)。（二）疏通文意理解下列詞語(yǔ)的含義。（1）夫君子之行（品德高尚的人）（2）非淡泊無(wú)以明志（內(nèi)心恬淡，不熱衷名利）（使志向堅(jiān)定、明確 ）（3）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)） （4）淫慢則不能勵(lì)精（放縱怠忽 ）（ 振奮精神 ）（5）險(xiǎn)躁則不能治性（性情輕薄浮躁）（修養(yǎng)性情） （6）年與時(shí)馳 （逝去 ）（7）意與日去（日子，歲月） （8）遂成枯落 （于是，就）（凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處（9）多不接世（接觸社會(huì)，有 “用世 ”的意思 ） （10）悲守窮廬（窮困潦倒之人所住的陋室 ）.詞類活用非學(xué)無(wú)以廣才（形容詞作動(dòng)

5、詞，增長(zhǎng)）.古今異義(1)靜以修身 (古義：修養(yǎng)身心；今義：衣服顯示出穿著人的線條)(2)夫君子之行(古義：操守，品行；今義：行走)(3)意與日去 (古義：日子，歲月；今義：太陽(yáng) ).重點(diǎn)句子的翻譯。(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！窘涣鼽c(diǎn)撥】有道德修養(yǎng)的人，摒除雜念干擾提高自己的修養(yǎng)，勤儉節(jié)約努力培養(yǎng)自己的品德。(2)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！窘涣鼽c(diǎn)撥】 不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。(3)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。【交流點(diǎn)撥】 放縱怠忽就不能振奮精神， 輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。(三)深層探究. 諸葛亮寫這封家信的用意是什么？【交流點(diǎn)

6、撥】告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。.作者抓住一個(gè) “靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件？【交流點(diǎn)撥】淡泊：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)；立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)；惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（四）誦讀積累學(xué)生再次放聲朗讀課文， 圈畫自己喜歡的句子，并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話?！窘涣鼽c(diǎn)撥】茍利國(guó)家，不求富貴（ 禮記 ） ；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟?白居易 ）;心閑天地本來(lái)寬（陸游） ；古之成大事者，不惟有超世之才，亦必

7、有堅(jiān)忍不拔之志 （蘇軾 ） ；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（李白） ；安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（王勃）；志當(dāng)存高遠(yuǎn) （諸葛亮 ） ； 志士惜日短， 愁人知夜長(zhǎng)（傅玄 ） ； 浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）；時(shí)間有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間踟躕接近，現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止（席勒） 。四、板書設(shè)計(jì)治學(xué)誡子書 修身惜時(shí)寫作 思路要清晰學(xué)習(xí)目標(biāo). 初步掌握讓作文思路清晰的方法。.培養(yǎng)學(xué)生寫作前列提綱的習(xí)慣。教學(xué)過(guò)程一、文題展示以 “一節(jié)有趣的課”為題，寫一篇不少于600 字的記敘文。二、寫作導(dǎo)航所謂思路清晰，就是指一篇文章要按照一定的順序把事情的起因、經(jīng)過(guò)、

8、結(jié)果敘述完整。敘述的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意把握好以下幾點(diǎn)：情節(jié)要完整。事件在特定的時(shí)間和空間中展開(kāi)，必然存在著前后相繼的銜接性。因此，構(gòu)思作文時(shí)要考慮情節(jié)的完整性和銜接性。.順序要合理。 先寫什么后寫什么， 安排得恰當(dāng)， 才能敘述得清楚。記敘的順序一般分為順敘、倒敘、插敘三種。(1)順敘：按照事物發(fā)生、 發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述。運(yùn)用順敘，可以將事物的發(fā)展過(guò)程有頭有尾地?cái)⑹龀鰜?lái)。一般以時(shí)間、 空間或事物發(fā)展規(guī)律為順序。(2)倒敘： 把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷放在前面敘述， 然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭進(jìn)行敘述。順敘和倒敘的轉(zhuǎn)換處要有明顯的界限或過(guò)渡，否則會(huì)使文章脈絡(luò)不清，頭緒不明。(3)插敘： 指在敘述中心事

9、件的過(guò)程中， 由于某種需要暫時(shí)中斷敘述的線索而插入另一件事情的敘述。 運(yùn)用插敘時(shí)不能打亂原來(lái)的敘述線索，要注意與上下文的銜接。.過(guò)渡要自然。過(guò)渡，是指文章層次與層次之間，段落與段落之間的轉(zhuǎn)換和銜接。 它像溝通兩岸的橋梁， 起著承前啟后、 貫通全文的作用。以下的情況需要過(guò)渡：(1)在倒敘引入和結(jié)束的地方。 即當(dāng)文章引入倒敘的時(shí)候， 或者是倒敘完了，文章又回到了順敘的時(shí)候，要運(yùn)用過(guò)渡詞、句或段，使文章連 貫。(2)上文和下文的意思發(fā)生轉(zhuǎn)折時(shí)。 如果沒(méi)有過(guò)渡， 上下文就會(huì)顯得 自相矛盾。(3)事件或場(chǎng)面轉(zhuǎn)換時(shí)，以使文氣貫通，渾然一體。常用的過(guò)渡方法有：過(guò)渡段：即用一小段文字獨(dú)立成段。過(guò)渡 句：即用一

10、兩句話放在上段的最后或是下段的開(kāi)頭。過(guò)渡性詞語(yǔ)：如 用 “因此、但是、然而、于是”等來(lái)表示段落間的各種關(guān)系轉(zhuǎn)換。 4. 前后 要照應(yīng)。即前邊寫的后面要有著落，后面寫的前面要有交代。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn) 用照應(yīng)這種手法，能使文章貫通自然、脈絡(luò)清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。常見(jiàn)的照應(yīng)方法有：文題照應(yīng)。就是文章的正文和標(biāo)題相照應(yīng)。前后照應(yīng)。即文章中前后內(nèi)容之間的照應(yīng)。首尾照應(yīng)。即文章的結(jié)尾與開(kāi)頭照應(yīng)。三、例文引路一節(jié)有趣的地理課金色的落葉飄飛，大地披上了一身華麗的衣裳，麻雀嘰嘰喳喳”地喚著秋天，生活處處充滿了快樂(lè) 那是在一節(jié)地理課上，窗外的銀杏擺弄著妖嬌的身姿，時(shí)不時(shí)抖動(dòng)兩下身子，于是便有一群樹(shù)葉飄飛不斷。 老師讓我們準(zhǔn)備一

11、個(gè)中國(guó)大陸 拼圖，同學(xué)們都十分好奇，這是要干什么呢？翻開(kāi)書一看，哈，原來(lái)是 學(xué)習(xí)中國(guó)的大陸形式圖啊！老師為了讓同學(xué)們熟悉祖國(guó)大陸各省市的位 置，就讓我們自己來(lái)拼圖。同學(xué)們臉上都洋溢著快樂(lè)的神情，老師似乎 也懂我們的心思，他很快地上完課，一聲令下，同學(xué)們便三三兩兩圍在 一起開(kāi)始拼大陸地圖。我對(duì)地理是一竅不通，有時(shí)都分不清東西南北，面對(duì)眼前一大堆形狀各異的東西， 心中的無(wú)奈自然是可想而知了， 可是 我不是一個(gè)隨便放棄的人，一不做二不休，拼了我拿著一塊版圖對(duì)照著地圖冊(cè)上的中國(guó)大陸圖找了半天， 最后找到 我自認(rèn)為正確的拼法，才開(kāi)始拿起一個(gè)、兩個(gè) 我拼得很慢，坐在我旁邊的同學(xué)觀察了我許久，估計(jì)也忍了很久

12、了，最終再也堅(jiān)持不住了，拿起一個(gè)版塊就往地圖框上放，一邊放還一邊嘟囔： “平時(shí)挺利索的一個(gè)人，怎么在這種事上就犯難了呢？ ”哎，誰(shuí)說(shuō)不是呢，在我眼中每一個(gè)省的拼片都長(zhǎng)得差不多。眼看別人都快完成了，心中更加著急，干脆把地圖冊(cè)一合，憑自己的想象胡亂放起來(lái)：這里是 “陜西 ”，左邊是 “西藏” 啊，不管啦，不管啦，看著被我攪得亂七八糟的地圖，心中更是煩悶起來(lái)，好好的一只 “雄雞 ”硬是被我折磨成一個(gè) “四不像 ”。剛剛還在擺弄身姿的銀杏樹(shù)，這時(shí)也仿佛來(lái)嘲笑我。從頭再來(lái)吧!我長(zhǎng)嘆一口氣。把自己的 杰作”打散后，又重新開(kāi)始最終，我整整花了八分鐘?？墒切闹幸稽c(diǎn)都不解氣： 我就不信了，還真干不成這點(diǎn)小事嗎？我又一次拿出了拼圖， 再三捉摸后， 終于熟悉了一些圖塊在地圖上的大體位置。于是便想挑戰(zhàn)自己，合上了地圖冊(cè)，完全憑自己的記憶拼起來(lái)。這一次可不同于上次了，盡管還是不太完整，但至少能展示出一只 “雄雞”的威風(fēng)。至于那幾個(gè)不大清楚的圖塊位置，哎，還是對(duì)照書吧！好斗的我才不會(huì)這么輕易認(rèn)輸。 我又繼續(xù)試了幾次， 漸漸地開(kāi)始不看地圖冊(cè)拼圖，身邊的同學(xué)拿著表為我計(jì)時(shí)，同時(shí)在我大腦稍微短路時(shí)提醒一下我，但總不能獨(dú)立完成。最后一次，也就是最成功的一次，我不僅沒(méi)有拿書，而且獨(dú)自一人 完成了拼圖，僅僅用了四分鐘，真是太激動(dòng)了，四分鐘，比第一次整整 縮短了一半??！我成功了，臉上