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文檔簡(jiǎn)介

1、第 PAGE3 頁(yè) 共 NUMPAGES3 頁(yè)2023年最新的管仲是怎么改革的春秋時(shí)期齊桓公任用管仲為相進(jìn)行的改革。齊桓公任用杰出政治家管仲為相,實(shí)施了一系列的改革。下面我們就來(lái)看看管仲是如何改革的。 管仲改革 管仲到了齊國(guó)以后,不但沒(méi)有被殺掉,反倒被齊桓公重用,搞了一系列改革。 他強(qiáng)調(diào)士農(nóng)工商都要分類(lèi)而居,不許串幫。士人住在城里的固定街區(qū),農(nóng)人住在鄉(xiāng)下田塍之間,工人住在官辦的手工業(yè)場(chǎng)內(nèi)外,商人住在 市 (農(nóng)貿(mào)市場(chǎng))里。還有加強(qiáng)鹽鐵管理國(guó)有化,統(tǒng)一鑄造貨幣,狠抓物質(zhì)文明。 在推動(dòng)改革的同時(shí),管仲又跟齊桓公要條件,他說(shuō): 人微言輕啊,疏不間親啊,我一介布衣,沒(méi)有政治資本,沒(méi)有大家族背景,別人不理

2、我這套啊。 于是齊桓公給管仲起了大房子,把臨淄城里的 市 (商品交易區(qū),我管它叫農(nóng)貿(mào)市場(chǎng))的稅收三分之一發(fā)給管仲當(dāng)工資。管仲成了齊國(guó)第一號(hào)暴發(fā)家族。爆發(fā)后又怕被上流社會(huì)看不起,就要求齊桓公給他加尊號(hào)。齊桓公索性尊他為 仲父 ,就是干爹或者二叔的意思。肚量闊大的齊桓公又要求全國(guó)人都講避諱,不許說(shuō) 夷吾 兩個(gè)字,因?yàn)檫@是我干爹管仲的名字,要避諱。齊國(guó)老貴族們都大喊晦氣。 時(shí)年管仲45歲,商人出身的他不光能吹,還真能干。管仲首先歸還魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)、燕國(guó)被齊國(guó)侵占的土地,換取睦鄰友好,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安定環(huán)境,轉(zhuǎn)而對(duì)外實(shí)行經(jīng)濟(jì)侵略。他充分發(fā)揮自己經(jīng)濟(jì)學(xué)特長(zhǎng),鑒于齊國(guó)臨海,有漁鹽之利,就獎(jiǎng)勵(lì)捕魚(yú)煮鹽,實(shí)行海鹽

3、國(guó)家專賣(mài),從別國(guó)掙了很多外快。當(dāng)時(shí)各國(guó)貧鹽,管仲單方面抬高鹽價(jià),致使他國(guó)黃金流失萬(wàn)余斤,天下黃金越少,齊國(guó)越提高金價(jià),高價(jià)收買(mǎi)各地黃金,以至于形成黃金壟斷。再用壟斷的金子,賤價(jià)購(gòu)買(mǎi)各國(guó)貨物,使天下市場(chǎng)操縱于齊國(guó)這個(gè)金融寡頭之手。 管仲向梁國(guó)、魯國(guó)訂購(gòu)大批絲織品,對(duì)方貪圖利益,就廢掉農(nóng)耕,全國(guó)養(yǎng)蠶抽絲。一年過(guò)后,管仲單方面撕毀購(gòu)絲合同,一下子就把梁、魯兩國(guó)給擱那兒了。兩國(guó)老百姓家家沒(méi)糧食吃,天天裹著自己紡的綾羅綢緞餓肚皮。 看的出來(lái),一般圣人都只重思想教育,崇農(nóng)抑商,害怕商人,因?yàn)樯倘怂枷氩蝗甾r(nóng)民塌實(shí)。而管仲卻重視商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,他解放思想,積極扶植商業(yè)萬(wàn)元戶,對(duì)外國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)侵略,最終以商業(yè)帶動(dòng)國(guó)

4、家走向富裕。 人物簡(jiǎn)介 孔子曾稱贊管仲: 微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。 (論語(yǔ) 憲問(wèn)篇)意思是:管仲輔助齊桓公做諸侯霸主,一匡天下。要是沒(méi)有管仲,我們都會(huì)披散頭發(fā),左開(kāi)衣襟,成為蠻人統(tǒng)治下的老百姓了。這話是有一定道理的。 諸葛亮每自比于管仲,樂(lè)毅歷史上管仲相齊,使齊國(guó)成為春秋五霸之首;諸葛亮相蜀,使劉備與曹操,孫權(quán)三分天下.二人皆嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,而且居功至偉。 子路問(wèn): 桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死。 管仲的一生,不僅建立了彪炳史冊(cè)的功勛,還給后世留下了一部以他名字命名的巨著 管子。書(shū)中記錄了他的治國(guó)思想,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 管仲是位思想家,他主張法治。全國(guó)上下貴賤都要守法,賞罰功過(guò)都要以法辦事。他認(rèn)為國(guó)家治理的好與壞,根本在于能否以法治國(guó)。管仲非常重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),他認(rèn)為 倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。 也就是國(guó)家的安定與不安定,人民的守法與不守法,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系十分密切

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