1、白鷺類文閱讀課內(nèi)閱讀那雪白的衰毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長喙，那青色的腳，増之一分則嫌長減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑。在清水田里，時有一只兩只白鷺站著釣魚，整個的田便成了一幅嵌在玻璃框里的畫。田的大小好像是有心人為白鷺設(shè)計的鏡匣。晴天的清晨，每每看見它孤獨(dú)地站立于小樹的絕頂，看來像是不安穩(wěn)，而它卻很悠然。這是別的鳥很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說它是在望哨，可它真是在望哨嗎？黃昏的空中偶見白鷺的低飛，更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化，而且具有生命了?；蛟S有人會感到美中不足，白鷺不會唱歌。但是白鷺本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎？不，歌未免太鏗鏘了。白鴛實(shí)在是一首詩，一首韻

2、在骨子里的散文詩。1.選文第2自然段中的“釣”字說明此處運(yùn)用了 的修辭手法。畫橫線的句子運(yùn)用了 的修辭手法；“人們說它是在望哨，可它真是在望哨嗎？”人們猜測白鷺“是在望哨”，作者同意這樣的猜測嗎？為什么？說說你對選文中畫波浪線的句子的理解。4.根據(jù)選文內(nèi)容，先給下面三幅圖各起一個名字，再完成練習(xí)。(1）三幅圖中，你最喜歡第（ ）幅，因?yàn)?。(2）你知道哪些關(guān)于白鷺的詩句呢？寫一寫吧。閱讀理解強(qiáng)化訓(xùn)練五年級上冊課外閱讀（一）鳥（節(jié)選）梁實(shí)秋我愛鳥。.我開始欣賞鳥，是在四川。黎明時，窗外是一片鳥囀，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的烏鴉，那一片聲音是清脆的，是嘹亮的，有的一聲長叫包括著六七個音階；

3、有的只是一個聲音，圓潤而不覺其單調(diào)；有時是獨(dú)奏，有時是合唱，簡直是一派和諧的交響樂。不知有多少個春天的早晨，這樣的鳥聲把我從夢境喚起。等到旭日高升，市聲鼎沸，鳥就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又聽到杜鵑叫，由遠(yuǎn)叫到近，由近叫到遠(yuǎn)，一聲急似一聲，竟是凄絕的哀樂。在白晝，聽不到鳥鳴，但是看得見鳥的形體。世界上的生物，沒有比鳥更俊俏的。多少樣不知名的小鳥，在枝頭跳躍，有的曳著長長的尾巴，有的翹著尖尖的長喙，有的是胸襟上帶著一塊照眼的顏色，有的是飛起來的時候才閃露一下斑斕的花彩。兒子沒有例外的，鳥的身軀都是玲瓏飽滿的。細(xì)瘦而不千癟，豐腴而不臃腫，具是減一分則太瘦，增一分則太肥，那樣纖合度。跳

4、蕩得那樣輕靈，腳上像是有彈黃?？此呔嶂︻^，臨風(fēng)顧盼一好銳利的喜悅刺上我的心頭。不知是什么東西驚動它了，它倏地振翅飛去，它不回顧，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是無限的迷惘。有時候稻田里佇立看一只白鷺，蜷著一條腿，縮著頸子；有時候“一行白鷺上青天”，背后還襯著黛青的山色和釉綠的梯田。就是抓小雞的鳶鷹，啾啾地叫看，在天空盤旋，也有令人喜悅的一種雄姿。自從離開四川以后，不再容易看見那樣多類型的鳥的跳蕩，也不再容易聽到那樣悅耳的鳥鳴。只是清早遇到煙突冒煙的時候，一群麻雀擠在煙突旁邊取暖，隔著窗紙有時還能看見伏在窗欞上的雀兒兒的映影。喜鵲不知逃到哪里去了。帶哨子的鴿子也很少看見在天空打旋。

5、黃昏時偶爾還聽見寒鴉在古木上鼓噪，入夜也還能聽見那像哭又像笑的鴟號的怪叫。再令人觸目的就是那些偶然一見的囚在籠里的小鳥兒了，但是我不忍看。下列選項(xiàng)中對文中畫橫線的句子理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A 用排比句式排除了麻雀和烏鴉，再刻畫林中的鳥鳴 B 這句話表現(xiàn)了作者對鳥的聲音的喜愛和欣賞C 運(yùn)用擬人的修辭方法，生動地寫出了不同的鳥鳴的特點(diǎn)D 從聽覺的角度生動形象地寫出了鳥鳴的清脆、嘹亮和悅耳2.文章從哪些方面表達(dá)了“我”對鳥的喜愛之情？3.說說下面句子在文中的作用。在白晝，聽不到鳥鳴，但是看得見鳥的形體。4.用 在文中畫出描寫鳥的身軀的句子。5“自從離開四川以后，不再容易看見那樣多類型的鳥的跳蕩，也

6、不再容易聽到那樣悅耳的鳥鳴”一句蘊(yùn)含著作者怎樣的情感？（二）杜鵑郭沫若杜鵑，敞同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說不盡的詩意。它本身不用說，已經(jīng)是望帝的化身了。有時又被認(rèn)為薄命的佳人，憂國的志士；聲是滿腹鄉(xiāng)思，血是遍山躑躅；可憐，哀婉，純潔，至誠在人們的心目中成為愛的象征。這愛的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。而且，這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國大都受到了感染。例如日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國。然而，這實(shí)在是名實(shí)不符的一個最大的例證。杜鵑是一種灰黑色的鳥，毛羽并不美，它的習(xí)性專橫而殘忍。杜鵑是不善于營巢的，也不孵卵哺雛。到了繁殖季

7、節(jié)，產(chǎn)卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大，到將長成時，甚至比母鶯還大。雛鵑孵化出來之后，每將雛鶯擠出巢外，任它啼饑號寒而死，它自已獨(dú)霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知，半辛苦苦地哺育著比自己還大的雛鵑，真是一件令人不平、令人流淚的事情。想到了這些實(shí)際，便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名者的標(biāo)本了。然而，杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑，它并不曾要求人把它認(rèn)為佳人、志士。人的智慧和鶯也相差不遠(yuǎn)，全憑主觀臆斷而不顧實(shí)際，這樣的例證多的是。因此，過去和現(xiàn)在都有無數(shù)的人面杜鵑被人哺育著。將來會怎樣呢？鶯雖然不能解答這個問題，人是應(yīng)該解答而且能夠解答的。第3自然段中省略號的作用是（ ）。A 表示聲音

8、的斷斷續(xù)續(xù) B 省略同類詞語C 表示意在言外的省略 D 表示強(qiáng)調(diào)2.從文章第1自然段到第！自然段，可以看出作者的寫作目的是（)。A 塑造一個民族乃至東方傳統(tǒng)文化觀念的象征一杜爵，點(diǎn)明全文的中心B 將社鵑在中國乃至東方所具有的象征意義作了概括性描述。與下文失于社前的實(shí)際情況形鮮明對照C 塑造一個民族乃至東方文化傳統(tǒng)觀念的象征一杜鵑，與下文關(guān)于杜鵑的實(shí)際情況的說明形成鮮明對照D 將杜鵑在中國乃至東方所引發(fā)的心理情態(tài)作了概括性描述，點(diǎn)明全文的中心3.你認(rèn)為文中“現(xiàn)在”的“人面杜鵑”不是指（A 當(dāng)時人侵中國的日本侵略者 B 當(dāng)時社會上窮兇極惡的殺人犯C 當(dāng)時的國民黨反動當(dāng)局 D 當(dāng)時的反動文人4.作者抓住了杜鵑 的習(xí)性，認(rèn)為杜鵑象征的意義是 。5.在文中“鶯”是一個怎樣的形象？作者為什么說“人的智慧和鶯也相差不遠(yuǎn)”? 6.讀了這篇文章之后，你還喜歡杜鵑這種鳥嗎？為什么？【知識拓展】郭沫若簡介郭沫若（1892年11月16日一1978年6月12日），原名開貞，宇鼎堂，號尚武，是中國斷詩的奠基人之一、中國歷史劇的開創(chuàng)者之一、中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者、文學(xué)家、歷史學(xué)家、古文宇學(xué)家、社會活動家、劇作家、革命家。郭沫若早年