1、第 頁 安陽滑縣幼兒教師招聘教師資格證綜合素質(zhì)模擬試題 一、單選題1古埃及、古巴比倫、（）、古中國是世界四大文明古國。 A.古希臘B.古雅典C.古羅馬D.古印度 答案：D解析：古埃及、古巴比倫、古印度、古中國是世界四大文明古國。 2在Word中進(jìn)行3次復(fù)制操作和4次剪切操作后，在剪切板上( ) A.只有剪切的內(nèi)容B.最后一次復(fù)制和最后一次剪切的內(nèi)容C.最后一次剪切的內(nèi)容D.這7次操作的內(nèi)容答案：D解析：在Word中，剪切和復(fù)制的內(nèi)容都將保存到剪貼板上，因此這7次操作的內(nèi)容將被保存到剪貼板上。用戶可通過剪貼板窗口查看這7次操作的內(nèi)容。但是，在進(jìn)行粘貼時，粘貼的是最后一次操作放入剪貼板的內(nèi)容。 3

2、下列選項中。與“歌劇院圖書館”邏輯關(guān)系相同的是（）。 A.控制塔飛行跑道B.衣服褲子C.菜籃子皮箱子D.水杯水池答案：C解析：歌劇院和圖書館都是場所，提供內(nèi)容不同；菜籃子和皮箱子都是容器，所裝物品不同。 4公司派張、王、李、趙4人到長沙參加某經(jīng)濟論壇，他們4人選了飛機、汽車、輪船和火車4種各不相同的出行方式。已知： (1)明天或者刮風(fēng)或者下雨； (2)如果明天刮風(fēng)，那么張就選擇火車出行； (3)假設(shè)明天下雨，那么王就選擇火車出行； (4)假如李、趙不選擇火車出行，那么李、王也都不會選擇飛機或者汽車出行。 根據(jù)以上陳述，可以得出以下哪項結(jié)論?（）A.趙選擇汽車出行B.趙不選擇汽車出行C.李選擇輪

3、船出行D.張選擇飛機出行答案：C解析：將條件(1)、(2)、(3)結(jié)合進(jìn)行推理，可得張選擇火車或者王選擇火車，則李、趙肯定沒有選擇火車。再根據(jù)條件(4)可得，李、王不選擇飛機或者汽車，即李、王選擇輪船或火車，結(jié)合李肯定沒有選擇火車可知，李選擇輪船。C項正確。 5“野牽牛，爬高樓；高樓高，爬樹梢；樹梢長，爬東墻；東墻滑，爬籬笆；籬笆細(xì)，不敢爬；躺在地上吹喇叭：嘀嘀嗒!嘀嘀嗒!”從藝術(shù)形式看，這首兒歌屬于( ) A.游戲歌 B.顛倒歌C.繞口令 D.連鎖調(diào)答案：D解析：連鎖調(diào)又稱連珠體、連環(huán)體、連句、銜尾式，是一種運用特殊修辭、結(jié)構(gòu)、用韻手法構(gòu)建詩文體式的傳統(tǒng)兒歌形式。其修辭特征是“頂針續(xù)麻”，即

4、前一句尾詞作為后一句的首詞。其結(jié)構(gòu)特征是“隨韻黏合”，即兩句為一層次，每層次上句起韻，下句以此押韻，兩句在內(nèi)容上沒有關(guān)聯(lián)。從藝術(shù)形式看，這首兒歌屬于連鎖調(diào)。 6高爾基是蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。他的代表作（ ）開辟了無產(chǎn)階級文學(xué)的新時代，不愧為劃時代的光輝著作。 A.母親B.人間喜劇C.寒灰集D.悲慘世界答案：A解析：母親是無產(chǎn)階級作家高爾基最著名的作品，它是一部劃時代的巨著，開辟了無產(chǎn)階級文學(xué)的新紀(jì)元。 7亞洲流經(jīng)國家最多的河流是( ) A.長江 B.恒河C.印度河 D.湄公河答案：D解析：瀾滄江流出中國國境以后的河段稱湄公河，發(fā)源于中國唐古拉山的東北坡，自北向南流經(jīng)緬

5、甸、泰國、老撾、柬埔寨和越南等共六個國家。 8中華人民共和國教育法規(guī)定，學(xué)?？梢杂薪馄附處煹臋?quán)利。以下不屬于解聘教師情形的是（）。 A.經(jīng)常與同事意見不合，獨立獨行的B.總是體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的C.品行不端，總是向?qū)W生家長尋求利益的D.對工作玩忽職守對教育教學(xué)工作造成損失的答案：A解析：中華人民共和國教育法第三十七條規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的：(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。 9國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)提出，要

6、想推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。以下（）措施不可采取。 A.加快縮小城鄉(xiāng)差距努力縮小區(qū)域差距B.均衡配置教師、設(shè)備、圖書等資源C.建立健全義務(wù)教育均衡發(fā)展保障機制D.設(shè)置重點學(xué)校和重點班，發(fā)展先進(jìn)帶動后進(jìn)機制答案：D解析：不得設(shè)置重點學(xué)校和非重點學(xué)校，不得開設(shè)重點班和非重點班。 10古代社會中，對國王的稱謂有很多，下列選項中，把國王尊稱為“法老”的是（） A.古希臘B.古羅馬C.古印度D.古埃及答案：D解析：把國王成為“法老”的國家是古埃及。 11（2022上半年真題）依據(jù)中華人民共和國教育法，相關(guān)社會公共文化體育設(shè)施等場所應(yīng)當(dāng)對教師、學(xué)生實行優(yōu)待。下列場所不屬于按規(guī)定優(yōu)待開放的是（ ）。 A.圖書館

7、B.博物館C.電影院D.文化館 答案：C解析：依據(jù)中華人民共和國教育法第五十一條規(guī)定，圖書館、博物館、科技館、文化館、美術(shù)館、體育館（場）等社會公共文化體育設(shè)施，以及歷史文化古跡和革命紀(jì)念館（地），應(yīng)當(dāng)對教師、學(xué)生實行優(yōu)待，為受教育者接受教育提供便利。 12某幼兒園經(jīng)常組織老師們相互觀摩保教活動，針對活動過程展開研討，提成完善活動的建議，這種做法體現(xiàn)的教師專業(yè)發(fā)展途徑是（ ）。 A.進(jìn)修培訓(xùn)B.同伴互助C.師徒結(jié)對D.自我研修答案：B解析：命題分析 本題考查考生正確理解幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展要求中的教師專業(yè)發(fā)展途徑，屬于對教師專業(yè)發(fā)展途徑的基本概念的理解。出題方式單一。直接考查定義。技巧點撥審題

8、中我們可以發(fā)現(xiàn)題干中我們強調(diào)了相互觀摩保教活動，其中“互相”兩個字是解本題的關(guān)鍵點，這屬于專業(yè)發(fā)展途徑中的同伴互助，體現(xiàn)的是一個雙邊互動的過程，容易和師徒結(jié)對相混淆。需要考生對概念進(jìn)行精細(xì)的區(qū)分。13盡管工作壓力大，事務(wù)繁雜，何老師始終保持積極的工作態(tài)度，用微笑面對每一個學(xué)生。這體現(xiàn)了何老師（ ）。A.職業(yè)心理健康 B.身體素質(zhì)良好C.學(xué)科知識豐富 D.教學(xué)水平高超過人 答案：A解析：何老師在面對壓力時仍然能夠保持積極的工作態(tài)度，說明何老師職業(yè)心理健康?！緦＜尹c撥】職業(yè)心理是人們在職業(yè)活動中表現(xiàn)出的認(rèn)識、情感、意志等相對穩(wěn)定的心理傾向或個性特征。 14找規(guī)律填數(shù)字是一個很有趣的活動，特別鍛煉觀

9、察和思考力，下列選項中填人數(shù)列“17，10，( )，3，4，-1 ”空缺處的數(shù)字，正確的是（） A.7B.6C.8D.5答案：A解析：相鄰三項為一組，每組前兩項之差等于第三項，括號中應(yīng)當(dāng)是17-10=7。 15在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動中，教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，最主要、最基本的是要堅持（） A.團結(jié)協(xié)作B.教書育人C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.愛崗敬業(yè) 答案：B解析：教書育人是教師在遵守職業(yè)道德規(guī)范中最主要、最基本的。 16下列選項中，不屬于元曲四大悲劇中的作品是()。A.竇娥冤B.西廂記C.梧桐雨D.漢宮秋 答案：B解析：元曲四大悲劇分別為：竇娥冤梧桐雨漢宮秋趙氏孤兒，西廂記屬于元曲四大愛情劇中的一部。

10、 17根據(jù)中華人民共和國未成年人保護(hù)法的規(guī)定，縣級以上人民政府及其民政部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場所，對流浪乞討等生活無著落的未成年人實施救助，承擔(dān)() A.臨時監(jiān)護(hù)責(zé)任 B.委托監(jiān)護(hù)責(zé)任 C.教育管理責(zé)任 D.收留撫養(yǎng)責(zé)任 答案：A解析：具體參看中華人民共和國未成年人保護(hù)法第四十三條規(guī)定。 181942年，美、英、蘇、中等26個國家簽署了聯(lián)合國家宣言，這標(biāo)志著()。A.第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模達(dá)到最大化B.國際反法西斯聯(lián)盟建立C.法西斯軸心國開始瓦解D.雅爾塔體系形成 答案：B解析：1942年1月1日，美國、英國、蘇聯(lián)、中國等26國代表在華盛頓簽訂了聯(lián)合國家宣言，并第一次使用“聯(lián)合國”一詞，這標(biāo)志著

11、國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線最終形成。 19教師不再受外部評價或職業(yè)升遷的牽制，關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展。說明教師成長進(jìn)入了（） A.鞏固階段B.生存階段C.更新階段D.成熟階段 答案：D解析：根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為生存、鞏固、更新、成熟四個階段。在“成熟”階段，不再受外部評價或職業(yè)升遷的牽制，有意識地自我規(guī)劃以謀求最大限度的自我發(fā)展關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展。 20百年孤獨的作者是( )A.卡夫卡B.艾略特C.馬爾克斯D.杰克倫敦 答案：C解析：百年孤獨的作者是哥倫比亞著名魔幻文學(xué)家馬爾克斯。 21在學(xué)習(xí)完蘇軾的水調(diào)歌頭明月幾時有后，教師讓學(xué)生找出幾例描寫月的詩句，下列詩句中

12、，不是描寫月亮的一句是( )A.人逢喜事精神爽，敢教日月?lián)Q新天B.大漠沙似雪，燕山月如鉤C.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜嗚蟬D.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓 答案：A解析：B、C、D項寫了月的形狀或狀態(tài)，A項雖然帶有“月”字，但并不是描寫月的。 22出現(xiàn)在唐朝的盛世是( )A.開皇之治B.文景之治C.開元盛世D.康乾盛世 答案：C23下列屬于蒙古族特有的樂器是（ ）。A.手鼓 B.馬頭琴 C.彈布爾 D.札木聶 答案：B解析：馬頭琴是蒙古族特有的民間拉弦樂器；手鼓主要是朝鮮族、滿族的混合擊膜鳴樂器；彈布爾是維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂器；札木聶，又稱扎年，是藏族彈弦樂器。 24教師在教育實踐中，在履

13、行對他人對社會的義務(wù)過程中所形成的道德責(zé)任感和自我評價能力是（ ）。A.教師的義務(wù) B.教師的責(zé)任C.教師的良心 D.教師的能力 答案：C解析：良心是對是非的正確認(rèn)識，是指導(dǎo)約束人們行為的正確意識。教師的良心是指教師在教育實踐中，在履行對他人對社會的義務(wù)過程中所形成的道德責(zé)任感和自我評價能力。 25中華人民共和國成立后，第一個與我國建立外交關(guān)系的西方國家是()。 A.英國B.德國C.法國D.瑞典 答案：D解析：英國于1950年承認(rèn)新中國，是最早承認(rèn)新中國的西方大國。瑞典于l950年1月14日承認(rèn)新中國，1950年5月9日同中國建交，是第一個與中國建交的西方國家。 26孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不

14、倦”，要求教育者()。 A.對學(xué)習(xí)不討厭，與人交談不厭倦B.喜歡學(xué)習(xí)，喜歡交談C.不厭倦學(xué)習(xí)，不厭倦幫助他人D.不斷學(xué)習(xí)，吸取更多知識營養(yǎng)，教育學(xué)生不厭其煩，循循善誘答案：D解析：“學(xué)而不厭，誨人不倦”要求教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷吸取更多知識，在教育學(xué)生時要有耐心，不厭其煩，循循善誘。一方面從自身要有終身學(xué)習(xí)的精神來說;另一方面是從教師對學(xué)生的態(tài)度要做到老師的最大耐心。 27王老師在日常的教學(xué)中總是時時刻刻關(guān)注幼兒。幼兒站在哪里、與誰接近、身體朝向誰、為什么移動和怎樣移動等，這些都會引發(fā)她的思考，從而尊重幼兒的需要和感受。這說明王老師是()。A.幼兒的指導(dǎo)者和促進(jìn)者B.幼兒學(xué)習(xí)活動的合作者C.幼

15、兒的觀察者D.課程的建設(shè)者和開發(fā)者 答案：C解析：王老師在日常教學(xué)中時刻關(guān)注幼兒，以便更好地了解幼兒發(fā)展水平并滿足其需要，這是觀察者的角色，故本題選C。 28二泉映月是用下列哪一種樂器演奏的()A.古箏B.二胡C.板胡D.琵琶 答案：B解析：二泉映月，二胡名曲，是中國民間音樂家華彥鈞(阿炳)的代表作。這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的失明藝人的思緒情感。作品展示了獨特的民間演奏技巧與風(fēng)格，以及無與倫比的深邃意境，顯示了中國二胡藝術(shù)的獨特魅力。 29拿破侖認(rèn)為，他一生四十次戰(zhàn)爭勝利的光榮，被滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了，但有一件功績是永垂不朽的。這里的“功績”指的是()。A.抵御外國的侵略B.

16、頒行拿破侖法典C.建立法蘭西帝國D.征服眾多歐洲國家 答案：B解析：拿破侖法典是人類歷史上資本主義國家的第一部民法典，這部誕生于1804年的法國民法典是法國大革命時期，為保衛(wèi)資產(chǎn)階級革命的勝利果實而制定的。這部法典的立法精神和原則也被后來許多歐洲國家借鑒和效仿。隨著拿破侖在歐洲的軍事擴張，拿破侖法典也被應(yīng)用到法軍所到之處。該法典的系統(tǒng)性、完整性和規(guī)范性，對后來其他資本主義國家的立法產(chǎn)生了巨大影響，起到了立法規(guī)范的作用。 30周老師在活動課中趁孩子自主游戲的時候，拿出手機看微信，并給有些孩子看手機上漂亮的圖片和有趣的小視頻。周老師的做法（）A.不正確，不利于公平地對待幼兒B.不正確，不利于保護(hù)幼

17、兒的安全C.正確，有助于拓寬幼兒的知識面D.正確，有助于建立和諧的師幼關(guān)系 答案：B解析：幼兒自主游戲中安全問題是教師首先應(yīng)考慮到的，因此題干中教師的行為不利于保護(hù)幼兒的安全。 二、材料分析題31材料：在兒童節(jié)前夕，春田花花幼兒園受到其他學(xué)校的邀請，準(zhǔn)備排練節(jié)目?；ɑㄊ谴禾锘ɑㄓ變簣@中班的學(xué)生，由于愛好跳舞，向老師申請參加我們的祖國是花園的舞蹈表演。但由于花花害羞，在訓(xùn)練過程中放不開，經(jīng)常跳錯，不是跟不上其他小朋友的節(jié)拍，就是動作不到位。負(fù)責(zé)訓(xùn)練的教師，總是當(dāng)場嚴(yán)厲指責(zé)花花跳得不對，自己和其他小朋友一起練習(xí)，讓花花自己一個人在角落里。在角落里的花花眼睛里閃著淚花，努力地練習(xí)著動作課間休息的時候

18、，花花紅著眼圈，跑到老師跟前跟老師說自己雖然沒有學(xué)過跳舞，可是非常喜歡，老師更加不耐煩了，并斥責(zé)說：“你閉嘴吧，怎么有你這么笨的孩子呢，不會跳還報名干什么呢”最后花花申請退出了舞蹈表演。并告訴家長說不會跳舞也不喜歡跳舞了。問題：請結(jié)合材料，從教師觀的角度，評析該教師的教育行為。 解析：材料中教師的行為違反了新課改背景下的教師觀，需要我們引以為戒。 首先，教師是幼兒學(xué)習(xí)活動中的支持者、引導(dǎo)者。幼兒隨時都可能產(chǎn)生許多問題，但由于年齡的特點和經(jīng)驗有限，往往對自己缺乏認(rèn)識。材料中，教師對于花花害羞、跳舞時發(fā)揮不好的問題，沒有給予幫助和引導(dǎo)，而是訓(xùn)斥幼兒導(dǎo)致花花退出了舞蹈比賽，從此對跳舞失去了興趣。其次

19、，教師是幼兒的傾聽者、觀察者。幼兒園教師要注重一日活動中的觀察，捕捉孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程，傾聽孩子的心聲，關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗。材料中，老師沒有關(guān)注花花的心理變化，更沒有耐心傾聽花花喜歡跳舞的心聲，而是一味地站在成年人的角度訓(xùn)斥和要求花花，導(dǎo)致她心理受到嚴(yán)重的傷害。因此，作為教師，要樹立正確的教師觀，認(rèn)真傾聽和觀察幼兒，了解幼兒的特點和想法，因材施教，引導(dǎo)幼兒更好發(fā)展。 32近日，某地曝出了一名兩歲半的小女孩在幼兒園遭老師暴打十多分鐘的新聞，引起了社會廣泛關(guān)注。最近又有一名家長也向當(dāng)?shù)鼐綀缶?，稱其年僅3歲的兒子前天下午在幼兒園遭到老師虐打，腹部有七八處用東西抽打的傷痕，現(xiàn)在小孩已經(jīng)蒙上

20、了心理陰影，一看到陌生人，就放聲大哭。事后，孩子所在幼兒園的老師和園領(lǐng)導(dǎo)接受采訪時均不承認(rèn)打孩子一事。問題：請從教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德的角度談?wù)勀銓Υ耸碌目捶ā?14分) 解析：如果該教師虐打幼兒情況屬實，那么該教師的行為不僅嚴(yán)重地違背了師德規(guī)范，而且也觸犯了法律。如果虐打幼兒情況屬實還拒不承認(rèn)，性質(zhì)更加惡劣，更應(yīng)受到社會的譴責(zé)和相關(guān)法律的制裁。我國教育法未成年人保護(hù)法教師法和各地教師管理條例都提出了“教師必須為人師表，不得體罰和變相體罰學(xué)生；學(xué)生享有人身權(quán)利不受侵害”等規(guī)定。幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范明確規(guī)定，“在對幼兒的態(tài)度與行為方面，主要強調(diào)要關(guān)愛幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安

21、全放在首位；尊重幼兒人格，維護(hù)幼兒合法權(quán)益平等對待每一個幼兒；不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒”：教師虐打幼兒，使學(xué)生受到了精神和身體的雙重傷害，表明教師的師德存在嚴(yán)重問題。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。正所謂“親其師，信其道”“沒有愛，就沒有教育”，教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全關(guān)心學(xué)生健康維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生， 33民族文化的獨特性和優(yōu)越性，不僅體現(xiàn)于顯性的世界觀和價值觀，而且根植于隱性的思維模式中。在人類文明的進(jìn)程中，中華文明之所以延續(xù)得如此綿長，在很大程度上將益于我們這個民

22、族獨特的方法論和辯證法原則，得益于中國人思考問題的方式和解決。問題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。 辯證矛盾思維特別注重時間性。既然矛盾雙方之間的辯證運動是在時間中展開的，時間就不是可有可無的，而必須是參與事件的重要因素。因此，辯證思維特別看重“時機”，追求“時中”。 “時中”一詞最早出現(xiàn)于周易“蒙”卦的條傳“蒙享，以亨行時中也，”意思是說， 蒙卦表示希望亨通，所以，以通來行事，是符合“蒙”這個時機的?？梢姡^“時中”，主要有兩方面的含義：一是要“合乎時宜”，二是要“隨時變通”。?中而非時，不謂之中。同樣，時而不中，更不謂之中了?資治通鑒中記載了這么一個故事，說韓國的國君韓昭侯準(zhǔn)備修建一個

23、高門，但他的謀士尿宜以卻秦勸他不要這么做。屈宜日說：“如果你非要修建這個高門，恐怕你還等不到這個高門修建完，就要死了。為什么呢？因為時機不對。國君在自己家修建一個高一點的門樓，搞得氣派一些，有錯嗎？沒有錯。當(dāng)年我們國強民富的時候，你如果修建一個高門，肯定沒有問題。可是今天的情況已經(jīng)不一樣了，秦國去年剛剛攻占了我們的宜陽城，我國元氣大傷，你偏偏要在這個時候修建高門，勢必會使百姓離心，將士散德，韓國的敗落就不可造免了?！苯Y(jié)果，韓昭侯沒有聽屈宜日的勸告，而屈宜日的預(yù)言也應(yīng)驗了，高門還沒有修好，韓昭侯就去世了。當(dāng)然，這只是一個小故事，但其中蘊含的道理卻非常深刻。正如屬宜日說的那句話；“奇斯謂時者，非時

24、日也，夫人固有利、不利時。”意思是說，我所說的時間，不是客觀的時間，而是參與到事情當(dāng)中來的時間。在合適的時間做一件事情，效果會很好；在不合適的時做同一件事情，往往會很糟。這正是“舉事而不時，力雖盡而功不成”的道理。正因為此， 中國文化對時間非常敏感，強調(diào)做任何事情都要相時而動，順勢而行。中庸中說：“君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。”宋代學(xué)者朱熹在注釋“時中”時也說：“蓋中無定體，隨時而在，是乃平常之理也?！奔词侵?，“中庸”，是因“時”而“中”的，并非騎墻、折中，更不是簡單、僵化的“中間地帶”?！皶r中”又是何其之難！因為它在實踐中很難把握，你不可能一勞永逸地抓住它，然后照

25、本宣科地去實踐。但是，認(rèn)識到這種困難并不是壞事， 因為你一旦明白了“時中”的艱難，就會有一種危機感。而這種危機感又會讓你在行為中謹(jǐn)小慎敬、如腰薄冰，相時順勢，減少犯錯。 （摘編自祝和軍中國傳統(tǒng)文化中的辯證思維問題： （1）辯證矛盾思維為何特別注重時間性？請結(jié)合文本，簡要概括。（4 分） （2）追求“時中”，對個體而言有何價值和作用？請結(jié)合文本，簡要分析。（10 分）解析：（1）矛盾雙方之間的辯證運動是在時間中展開的，時間是參與事件的重要因素。 （2）“時中”對個體而言有很大的價值和作用。在合適的時間做一件事，效果很好;在不合適的時間做同一件事，往往很糟?！皶r中”讓個體有一種危機感，這種危機感讓個體在行為中謹(jǐn)小慎微，如履薄冰，相時順勢，減少犯錯。三、寫作題34閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。幼兒園教師承擔(dān)著保育和教育的雙重職能，關(guān)系到億萬兒童的健康成長，關(guān)系到學(xué)前教育事業(yè)的健康發(fā)展。俗話“教育要從娃娃抓起”這句話也充分驗正了幼兒教育的重要性。從教育的角度立意，請以“如何成為一名優(yōu)秀的幼兒教師”為題寫一篇論述文。要求：觀點明確，條理清晰，語言流暢，不少于800字。解析：如何成為一名優(yōu)秀的幼兒教師從我個人的認(rèn)識來說，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，最重要、最基