1、北方民族大融合 中 原鮮卑匈奴羯羌氐崇尚武力，文化落后農(nóng)耕民族(漢人)游牧民族(胡人)文化先進(jìn)，不善征戰(zhàn)鮮卑鮮卑西晉北方的統(tǒng)一4世紀(jì)后期，我國(guó)東北地區(qū) 的一支強(qiáng)大起來(lái)，建立了 。 年，北魏統(tǒng)一了黃河流域。影響：北方出現(xiàn)了 的趨勢(shì)。鮮卑族北魏439民族融合 起源于北方游牧民族的褲褶服，本來(lái)是便于騎馬打仗的小袖上衣和窄腿褲子；傳入中原后，適應(yīng)漢人的衣著傳統(tǒng)，袖子逐漸變寬，褲腿也變得肥大，像喇叭一樣。褲褶服成為那時(shí)南北流行的服裝，不僅打仗時(shí)穿，平時(shí)也穿。這種變化體現(xiàn)了北方游牧民族和漢族在生活習(xí)俗上的互相影響。南北流行服飾褲褶服穿褲褶服的南朝樂(lè)隊(duì)北魏騎兵俑zhe 穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族蒸饃與烙餅原是

2、少數(shù)民族的食物，魏晉時(shí)在中原卻很風(fēng)行。漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫(huà) 北方少數(shù)民族墓室壁畫(huà)采桑圖 在生產(chǎn)方式上，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，成為農(nóng)業(yè)居民。 根據(jù)上述圖片，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“民族融合”的理解？民族融合是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過(guò)程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。它是中國(guó)古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。 原名拓跋宏，改姓氏后為元宏，他四歲繼皇位，是北魏王朝的第6個(gè)皇帝,繼位19年時(shí)，祖母馮太后去世，開(kāi)始真正掌握政權(quán)。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響。北魏孝文帝孝文帝遷都洛陽(yáng)平城 孝文帝遷都洛陽(yáng)原因影響1、平城出產(chǎn)的糧食不能滿足都

3、城眾多人口的需要2、平城位置偏北，不利于對(duì)中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于鮮卑政權(quán)學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化洛陽(yáng)獲得發(fā)展和繁榮為進(jìn)一步實(shí)行改革創(chuàng)造了條件在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)。（孝文帝）詔不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷，若有違者，免所居官。 魏書(shū)“今欲斷北語(yǔ)，一從正音”，30歲以上的鮮卑官員要逐步改說(shuō)漢語(yǔ)，30歲以下的要立即改說(shuō)漢語(yǔ)，故意說(shuō)鮮卑語(yǔ)的，要罷官降爵。 資治通鑒官員及家屬必須穿戴漢族服飾。北魏文官俑漢族服飾俑鮮卑服飾俑 “魏主下詔，以為北人謂土為拓，后為跋。魏之先帝出于黃帝，以土德王，故拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬(wàn)物元也，宜改姓元氏。謂功臣舊族代（代郡）來(lái)者，姓或重復(fù)，皆改之?！辟Y治通鑒鮮

4、卑姓漢姓拓跋元賀樓樓邱穆陵穆步六孤陸賀賴賀獨(dú)孤劉將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓 跋改為姓元。b鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。 孝文帝選擇中原大姓(漢族貴族)女子作后宮，并分別為五個(gè)皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門(mén)。 自孝文帝之后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，這是為什么？學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。sh在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)。官員及家屬必須穿戴漢族服飾。將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元。鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。采用漢族的官制、律令。學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、

5、養(yǎng)老的風(fēng)氣。北魏孝文帝的改革措施有哪些？北魏孝文帝改革影響：這些措施促進(jìn)了 。 年， 族建立的北魏，統(tǒng)一黃河流域。黃河流域民族融合成為趨勢(shì)。把都城從平城遷至 。在朝廷中必須使用 ，禁用 ；官員及家屬必須穿戴 服飾；將鮮卑族的姓氏改為 姓氏；鼓勵(lì)鮮卑貴族與 聯(lián)姻；采用 的官制、律令；學(xué)習(xí) 的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。439鮮卑洛陽(yáng)漢語(yǔ)鮮卑語(yǔ)漢族漢族漢族貴族漢族漢族民族融合改革措施背景 原因北方民族大融合北魏統(tǒng)一孝文帝遷都措施孝文帝改革建立統(tǒng)一遷都作用 孝文帝對(duì)于北方漢族來(lái)說(shuō)是一個(gè)征服者，他為什么不用武力將鮮卑文化推行于中原漢族地區(qū),卻要向漢族學(xué)習(xí)，實(shí)施漢化政策呢？思維點(diǎn)擊

6、其一，孝文帝從小受漢族文化的熏陶，熱衷于中原文化；其二，孝文帝吸取前秦皇帝苻堅(jiān)一味使用武力而最終失敗 的教訓(xùn)，深知鮮卑族必須適應(yīng)占中原主流的漢族人 的文化；其三，漢族文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，各方面都比游牧文化更 為先進(jìn)，孝文帝推行漢化政策客觀上講是順應(yīng)時(shí)勢(shì)。 孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。說(shuō)一說(shuō)：北魏的統(tǒng)一民族融合趨勢(shì)孝文帝改革漢化措施促進(jìn)民族融合根據(jù)課文內(nèi)容，你能把下面幾個(gè)關(guān)鍵詞按先后排列一下嗎？遷都洛陽(yáng)北魏的統(tǒng)一民族融合趨勢(shì)孝文帝改革漢化措施促進(jìn)民族融合遷都洛陽(yáng)內(nèi)容小結(jié)南北朝地圖557-581北朝：南朝：南北朝的朝代更替表南北朝北魏東魏西魏北齊北周宋齊梁陳隋386-534534-55

7、0550-557535-557420-479479-502502-557557-589的統(tǒng)一“元”姓來(lái)源有三：一是上古商朝時(shí)，有位大使叫元銑，他的子孫便以元為姓。二是改自拓跋姓，北魏皇族本姓拓跋，后孝文帝改為元姓。三是改自玄姓，北宋時(shí)，宋太祖趙匡胤的父親原名叫玄朗，趙匡胤就下令天下玄姓改為元姓，不能與他父親同姓。你姓什么？你知道它的來(lái)源嗎？趕快行動(dòng)起來(lái)，去了解一下吧！課后探究姓氏探源開(kāi)心一刻中國(guó)人最講求飲食，你是否留心過(guò)嘴里的東西來(lái)自何方？ 胡蘿卜胡麻（芝麻）胡椒胡桃（核桃）“胡”字其實(shí)代表著古代北方和西方的民族。他們改變了我們的餐桌、改變了我們的口味，改變了我們的生活。農(nóng)史學(xué)家認(rèn)為：“胡”系列大多為兩漢兩晉南北朝時(shí)期由西北陸路引入 原來(lái)如此：漢人最初是席地而座，即以席為坐。這是一種很不舒服的坐姿；兩席屈折，膝向前，上身的體重全部由臀部擠壓在腿上，下肢極易酸麻，久之還可能變形。所以，當(dāng)高坐具的胡床傳入中原后，很快受到部份漢人的歡迎，原來(lái)的跪姿轉(zhuǎn)