1、第17頁(yè)共17頁(yè)2022年清明節(jié)主題活動(dòng)方案范文文明迎接大運(yùn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化清明節(jié)是祖國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。為了進(jìn)一步加強(qiáng)我校少先隊(duì)員的愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)民族精神，通過(guò)活動(dòng)了解革_烈士的感人事跡，激發(fā)隊(duì)員對(duì)革_先烈的緬懷之情和學(xué)習(xí)熱情，珍惜今天的幸福生活，現(xiàn)決定在全校開(kāi)展清明節(jié)主題活動(dòng)。活動(dòng)內(nèi)容安排如下：一、參加對(duì)象：全校學(xué)生二、活動(dòng)時(shí)間清明節(jié)前后三、活動(dòng)主題：緬懷祭奠革_先烈做一個(gè)有道德的人四、活動(dòng)內(nèi)容：(一)_月_日，國(guó)旗下講話“緬懷革_先烈”。(二)_月_日-_月_日紅領(lǐng)巾廣播站播出以清明節(jié)為主題的節(jié)目。宣傳清明節(jié)的有關(guān)知識(shí)，讓隊(duì)員們緬懷革_先烈，對(duì)隊(duì)員們進(jìn)行革_傳統(tǒng)教育和愛(ài)

2、國(guó)主義教育。(三)開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)低年級(jí)召開(kāi)班會(huì)，了解清明文化，包括清明節(jié)的由來(lái)、各地的清明節(jié)習(xí)俗，有關(guān)清明節(jié)的傳說(shuō)、故事等。中年級(jí)開(kāi)展清明詩(shī)文朗誦會(huì)，包括，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。(詩(shī)詞內(nèi)容見(jiàn)附件1)(四)跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經(jīng)歷等；_祭祖、掃墓活動(dòng)中的現(xiàn)象、習(xí)俗；談?wù)勛约簩?duì)清明節(jié)各種習(xí)俗的感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是封建_活動(dòng)應(yīng)破除的。(五)跟家人到郊外踏青，開(kāi)展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚(yáng)生命力的活動(dòng)。五、活動(dòng)要求各負(fù)責(zé)人要高度重視，認(rèn)真_好有關(guān)紀(jì)念活動(dòng)，注重實(shí)效，樹(shù)立典型，把學(xué)雷鋒活動(dòng)引向深入。要充分利用校園各種宣傳媒介

3、發(fā)動(dòng)宣傳，努力營(yíng)造活動(dòng)聲勢(shì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)典型，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、全面報(bào)道、突出主題。附件1：清明詩(shī)詞：清明(唐)杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有。牧童遙指杏花村。途中寒食(唐)宋之問(wèn)馬上逢寒食，途中屬暮春?？蓱z-_浦望，不見(jiàn)洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。寒食(唐)韓翃春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。閭門(mén)即事(唐)張繼耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田；試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。清明(宋)王禹俏無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。蘇堤清明即事(宋)吳惟信梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)

4、株楊柳屬流鶯。寒食上冢(宋)楊萬(wàn)里逕直夫何細(xì)。橋?？擅夥?。遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。郊行即事(宋)程顥芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。送陳秀才還沙上省墓(明)高啟滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)清-_引清明日出游(明)王磐問(wèn)西樓禁煙何處好。綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。附件2：清明節(jié)簡(jiǎn)介清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日。上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在中國(guó)傳

5、統(tǒng)節(jié)日介紹圖公歷的_月_日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代孟子齊人篇也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔?，可?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒

6、食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來(lái)到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓?！?柳宗元與許京兆書(shū))掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而

7、不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。漢書(shū).嚴(yán)延年傳載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式?！钡玫絖的認(rèn)可，墓祭之風(fēng)必然大盛。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。二十四節(jié)氣之一。在每年_月四或五、六日，民

8、俗于此期間掃墓。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后_天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的_奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，_出走。在_期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重

9、耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今_介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱

10、著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明節(jié)。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明節(jié)復(fù)清明節(jié)。晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)

11、對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是此。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明節(jié)柳”，又把這天定為清明節(jié)。以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明節(jié)，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。此后，晉國(guó)的百姓得以_，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西

12、叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明節(jié)成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明節(jié)，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。蕩秋千這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而

13、遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。踏青又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。_月清明節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明節(jié)踏青的習(xí)慣。植樹(shù)清明節(jié)前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)

14、就有清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。_年，_委會(huì)規(guī)定，每年_月_日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。2022年清明節(jié)主題活動(dòng)方案范文（二）曹廣萍的博客花開(kāi)花落，人生跌宕起伏，珍惜當(dāng)下。清明節(jié)主題活動(dòng)方案文明迎接大運(yùn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化清明節(jié)是祖國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。為了進(jìn)一步加強(qiáng)我校少先隊(duì)員的愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)民族精神，通過(guò)活動(dòng)了解革_烈士的感人事跡，激發(fā)隊(duì)員對(duì)革_先烈的緬懷之情和學(xué)習(xí)熱情，珍惜今天的幸福生活，現(xiàn)決定在全校開(kāi)展清明節(jié)主題活動(dòng)?；顒?dòng)內(nèi)容安排如下：一、參加對(duì)象：全校學(xué)生二、活動(dòng)時(shí)間清明節(jié)前后三、活動(dòng)主題：緬懷祭奠革_先烈做一個(gè)有道德的人四、活動(dòng)內(nèi)容：(一)

15、_月_日，國(guó)旗下講話緬懷革_先烈。(二)_月_日-_月_日紅領(lǐng)巾廣播站播出以清明節(jié)為主題的節(jié)目。宣傳清明節(jié)的有關(guān)知識(shí)，讓隊(duì)員們緬懷革_先烈，對(duì)隊(duì)員們進(jìn)行革_傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育。(三)開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)低年級(jí)召開(kāi)班會(huì)，了解清明文化，包括清明節(jié)的由來(lái)、各地的清明節(jié)習(xí)俗，有關(guān)清明節(jié)的傳說(shuō)、故事等。中年級(jí)開(kāi)展清明詩(shī)文朗誦會(huì)，包括，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。(詩(shī)詞內(nèi)容見(jiàn)附件1)(四)跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經(jīng)歷等;_祭祖、掃墓活動(dòng)中的現(xiàn)象、習(xí)俗;談?wù)勛约簩?duì)清明節(jié)各種習(xí)俗的感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是封建_活動(dòng)應(yīng)破除的。(五)跟家人到郊外踏青，開(kāi)展拔河、踢毽子、

16、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚(yáng)生命力的活動(dòng)。五、活動(dòng)要求各負(fù)責(zé)人要高度重視，認(rèn)真_好有關(guān)紀(jì)念活動(dòng)，注重實(shí)效，樹(shù)立典型，把學(xué)雷鋒活動(dòng)引向深入。要充分利用校園各種宣傳媒介發(fā)動(dòng)宣傳，努力營(yíng)造活動(dòng)聲勢(shì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)典型，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、全面報(bào)道、突出主題。附件1：清明詩(shī)詞：清明(唐)杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有。牧童遙指杏花村。途中寒食(唐)宋之問(wèn)馬上逢寒食，途中屬暮春?？蓱z-_浦望，不見(jiàn)洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。寒食(唐)韓翃春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。閭門(mén)即事(唐)張繼耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;試上吳門(mén)窺郡郭，清

17、明幾處有新煙。清明(宋)王禹俏無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。蘇堤清明即事(宋)吳惟信梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。寒食上冢(宋)楊萬(wàn)里逕直夫何細(xì)。橋危可免扶。遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。郊行即事(宋)程顥芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅;況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。送陳秀才還沙上省墓(明)高啟滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)清-_引清明日出游(明)王磐問(wèn)西樓禁煙何處好。綠野晴天道。馬穿楊柳

18、嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。附件2：清明節(jié)簡(jiǎn)介清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日。上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日介紹圖公歷的_月_日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日需要更多資料請(qǐng)瀏覽清明節(jié)關(guān)于清明節(jié)的策劃書(shū)(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)祭掃烈士墓(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)商場(chǎng)活動(dòng)方案(_年_月_日)清明節(jié)中學(xué)清明節(jié)活

19、動(dòng)方案(_年_月_日)清明節(jié)社區(qū)清明節(jié)活動(dòng)方案(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)隊(duì)會(huì)主持稿(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)主題活動(dòng)情況匯報(bào)(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)烈士陵園掃墓策劃書(shū)(_年_月_日)烈士紀(jì)念日去烈士陵園掃墓有感(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)掃墓策劃書(shū)(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)朗誦詞(_年_月_日)五一勞動(dòng)節(jié)五一放假通知大全(_年_月_日)五一勞動(dòng)節(jié)五一公司放假通知(_年_月_日)五一勞動(dòng)節(jié)幼兒園五一活動(dòng)方案(_年_月_日)五一勞動(dòng)節(jié)美容院五一勞動(dòng)節(jié)活動(dòng)方案(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)主題活動(dòng)方案(_年_月_日)子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子

20、相近，所以便將清明與寒食合并為一日。在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代孟子齊人篇也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔?，可?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)五禮之一，因此每逢清明節(jié)來(lái)到，田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。(柳宗元與許京兆書(shū))掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖

21、掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代墓而不墳，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。漢書(shū).嚴(yán)延年傳載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明還歸東海掃墓地。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。得到_的認(rèn)可，墓祭之風(fēng)

22、必然大盛。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。二十四節(jié)氣之一。在每年_月四或五、六日，民俗于此期間掃墓。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后_天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的_奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，_出走。在

23、_期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今_介休縣東南)。晉文公便

24、讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明節(jié)。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明節(jié)復(fù)清明節(jié)。晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了

25、紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為介山，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：悲哉足下。足下是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是此。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為清明節(jié)柳，又需要更多資料請(qǐng)瀏覽清明節(jié)關(guān)于清明節(jié)的策劃書(shū)(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)祭掃烈士墓(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)商場(chǎng)活動(dòng)方案(_年_月_日)清明節(jié)中學(xué)清明節(jié)活動(dòng)方案(_年_月_日)清明節(jié)社區(qū)清明節(jié)活動(dòng)方案(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)隊(duì)會(huì)主持稿(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)主題活動(dòng)情況匯報(bào)(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)烈士陵園掃墓策劃書(shū)(_年_月_日)烈士紀(jì)念日去烈士陵園掃墓有感(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)掃墓策劃書(shū)(_年_月_日)清明節(jié)清明節(jié)朗誦詞(_年_月_日)五一勞動(dòng)節(jié)五一放假通知大全(_年_月_日)五一勞動(dòng)節(jié)五一公司放假通知(_年_月_日)五一勞動(dòng)節(jié)幼兒園五一活