1、十月教師資格考試中學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)試卷（附答案及解析）一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒選或選錯(cuò)均不得分）。1、班主任轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，首先要做到的是（）A、幫助后進(jìn)生樹立自信心B、幫助后進(jìn)生搞好學(xué)習(xí)C、幫助后進(jìn)生改正錯(cuò)誤D、做好家訪，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合【參考答案】：A2、品德是個(gè)（）A、自然現(xiàn)象B、生物現(xiàn)象C、個(gè)體現(xiàn)象D、社會(huì)現(xiàn)象【參考答案】：C3、顏回說： “夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”這反映了德育的 （）A、導(dǎo)向性原則B、疏導(dǎo)原則C、因材施教原則D、教育影響的一致性原則【參考答案】：B【解析】：循循善誘即為疏導(dǎo)之意。4

2、、建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)過程是教師和學(xué)生對(duì)世界的意義進(jìn)行合作性建構(gòu)的過程因此他們非常強(qiáng)調(diào)的一種學(xué)習(xí)方式是（）。A、個(gè)別學(xué)習(xí)B、分層學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、團(tuán)體學(xué)習(xí)【參考答案】：A5、俗話說“知子莫過父，知女莫過母”這句話體現(xiàn)了家庭教育中（）A、教育者對(duì)受教育者了解和影響的深刻性B、家庭群體中交往接觸的密切性C、家庭群體中教育和生活的統(tǒng)一性D、家庭對(duì)受教育者的控制方式具有多維性【參考答案】：A6、孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，表明孔子很強(qiáng)調(diào)（）。A、啟發(fā)式教學(xué)B、學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合C、因材施教D、學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合【參考答案】：B【解析】：孔子的意思是只讀書學(xué)習(xí)而不思考問題，就會(huì)迷惑而沒有收獲；只空

3、想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。所以他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。7、教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料是（）。A、教學(xué)大綱B、課程計(jì)劃C、教科書D、教學(xué)指導(dǎo)書【參考答案】：C【解析】：教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料是教科書。8、技能是按照規(guī)則、程序、基于練習(xí)而完成智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)動(dòng)作的能力，下列與技能的三種類型不符的是（）。A、身體協(xié)調(diào)能力B、智慧能力C、元認(rèn)知技能D、自主能力【參考答案】：D【解析】：四個(gè)選項(xiàng)中，只有自主能力不屬于技能的范疇。9、在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)就是（）。A、教育B、教學(xué)C、管理D、科研【參考答案】：A【解析】：教育的本質(zhì)：教育(教書、育人

4、)是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。教育的本質(zhì)告訴我們，教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)體化的實(shí)踐活動(dòng)。10、學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映教學(xué)過程的哪一特點(diǎn)?（）A、教育性B、指導(dǎo)性C、間接性D、交往性【參考答案】：C【解析】：教學(xué)過程的間接性表現(xiàn)在學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界上。11、測(cè)驗(yàn)結(jié)果的可靠性或一致性的程度是（）A、效度B、區(qū)分度C、信度D、難度【參考答案】：C12、教學(xué)過程諸環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié)是 （）A、備課B、上課C、輔導(dǎo)D、檢查【參考答案】：B【解析】：教學(xué)工作的環(huán)節(jié)有：備課、上課、作業(yè)檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)考查與評(píng)定。其中上課是諸環(huán)節(jié)中的中

5、心環(huán)節(jié)。13、在現(xiàn)代社會(huì)中，影響一個(gè)國(guó)家盛衰強(qiáng)弱的關(guān)鍵因素是（）。A、科技B、經(jīng)濟(jì)C、綜合國(guó)力D、教育【參考答案】：D【解析】：在現(xiàn)代社會(huì)中，教育已成為影響一個(gè)國(guó)家盛衰強(qiáng)弱的關(guān)鍵因素，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要力量。14、結(jié)構(gòu)主義課程論的創(chuàng)立者是（）。A、杜威B、布魯姆C、布魯納D、贊可夫【參考答案】：C【解析】：結(jié)構(gòu)主義課程論的創(chuàng)立者是布魯納。15、體育、藝術(shù)類與技能類兩方面的課程是（）A、工具類學(xué)科B、知識(shí)類學(xué)科C、技藝類學(xué)科D、綜合類學(xué)科【參考答案】：C16、內(nèi)容型教學(xué)策略的兩條主要途徑是指（）。A、結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略B、結(jié)構(gòu)化策略和生活化策略C、問題化策略和全面化策略D、生活化策

6、略和全面化策略【參考答案】：A17、提出“產(chǎn)婆術(shù)”這一啟發(fā)性教學(xué)思想的教育家是（）A、亞里士多德B、柏拉圖C、蘇格拉底D、昆體良【參考答案】：C18、用正確的動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)，用理智戰(zhàn)勝欲望，用果斷戰(zhàn)勝猶豫，用堅(jiān)持戰(zhàn)勝動(dòng)搖等，一般是指（）A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為【參考答案】：C19、班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)最重要的是制定 （）A、具體方法B、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑C、班級(jí)建設(shè)的目標(biāo)D、工作程序【參考答案】：C【解析】：班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)包括班級(jí)建設(shè)的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方法和工作程序。其中，又以班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定為最重要。20、最早從理論上對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行論述，對(duì)其發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)的是

7、（）。A、赫爾巴馬特B、夸美紐斯C、洛克D、杜威【參考答案】：B【解析】：夸美紐斯在他的大教學(xué)論中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證，從而奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。21、社會(huì)學(xué)在解釋學(xué)生失范行為時(shí)的“過程模式”研究取向的主要代表是（）失范說目標(biāo)說控制缺乏說標(biāo)簽說【參考答案】：D22、結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略屬于教學(xué)策略中的（）。A、內(nèi)容型策略B、形式型策略C、方法型策略D、綜合型策略【參考答案】：A【解析】：內(nèi)容型策略有兩條途徑：結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略。23、某人對(duì)某種制品的用途總是有一種慣常的固定模式，很難想到它的其他用途，這在心理學(xué)上稱之為（）。A、定勢(shì)B、功能固著C、認(rèn)知風(fēng)格D、頓悟【參考答案】：B【解

8、析】：當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看到物體所具有的其他潛在功能，這就是功能固著。24、有效教學(xué)必須遵循的基本要求是（）A、教學(xué)方法B、教學(xué)過程C、教學(xué)原則D、教學(xué)目標(biāo)【參考答案】：C25、中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定發(fā)布于（）。A、1998年B、1999年C、2002年D、2003年【參考答案】：B26、整個(gè)教學(xué)技能的核心是（）。A、備課技能B、課堂教學(xué)技能C、學(xué)法指導(dǎo)技能D、教學(xué)反思技能【參考答案】：B27、校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化，制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體？（）A、社會(huì)文化B、精神文化C、人文文化D、地方文化【參考答案】：B28、“教育即生活

9、”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是（）的重要主張。A、實(shí)踐教育學(xué)派B、實(shí)證教育學(xué)派C、傳統(tǒng)教育學(xué)派D、實(shí)用主義教育學(xué)派【參考答案】：D【解析】：題中的主張是杜威思想的集中體現(xiàn)，是屬于實(shí)用主義教育的主張。29、文藝復(fù)興后主張恢復(fù)古希臘重視美育的傳統(tǒng)的學(xué)派是（）。A、行為主義B、科學(xué)主義C、經(jīng)驗(yàn)主義D、人文主義【參考答案】：D【解析】：略。30、測(cè)量結(jié)果的準(zhǔn)確性或有效性的程度是（）A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度【參考答案】：B31、讓患者自我放松，減輕焦慮、恐懼，用放松反應(yīng)代替焦慮反應(yīng)通過練習(xí)消除焦慮和恐懼的做法即為（）。A、深入共感法B、系統(tǒng)脫敏法C、行為契約法D、模仿學(xué)習(xí)法【參考答案】：B

10、【解析】：系統(tǒng)脫敏療法，又稱交互抑制法，是由美國(guó)學(xué)者沃爾帕創(chuàng)立和發(fā)展的。這種方法主要是誘導(dǎo)當(dāng)事人緩慢地暴露出導(dǎo)致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境，并通過心理的放松狀態(tài)來對(duì)抗這種焦慮情緒，從而達(dá)到消除焦慮或恐懼的目的。32、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的（ ）。A、信度B、難度C、區(qū)分度D、效度【參考答案】：D【解析】：理解效度的概念，關(guān)鍵在于理解“效”，指的是能測(cè)出所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)。33、首次系統(tǒng)提出探究學(xué)習(xí)理論并主張“問題教學(xué)法”的教育家是（）A、布魯納B、杜威C、波斯納D、施瓦布【參考答案】：B34、學(xué)生班集體形成的基礎(chǔ)是（）A、具有共同的生活準(zhǔn)則B、具有一定的組織結(jié)構(gòu)C

11、、具有良好的班級(jí)氛圍D、具有明確的共同目標(biāo)【參考答案】：D35、學(xué)生區(qū)別于社會(huì)上其他人的特點(diǎn)是學(xué)生以為主要任務(wù)。（）A、學(xué)習(xí)B、玩樂C、工作D、勞動(dòng)【參考答案】：A36、在課堂教學(xué)中。教師有意識(shí)地收集和分析教與學(xué)的狀況，并作出相應(yīng)反應(yīng)的教學(xué)行為是（）。A、教學(xué)反饋B、教學(xué)反思C、教學(xué)研究D、教學(xué)評(píng)價(jià)【參考答案】：A37、教育的心理起源說的代表人物是（）A、孟祿B、利托爾諾C、沛西能D、康德【參考答案】：A【解析】：教育的心理起源說的代表人物是孟祿。38、在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多，一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，另一種是（）的領(lǐng)導(dǎo)方式。A、“學(xué)生中心”B、“教師中心”C、“德

12、育中心”D、“集體中心”【參考答案】：D【解析】：我國(guó)學(xué)校教育對(duì)班主任工作的考評(píng)和教學(xué)成績(jī)掛鉤，導(dǎo)致當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，“教學(xué)中心”和“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用比較多。39、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是 （）A、德智體B、德智體勞C、德智體美勞D、德智體美【參考答案】：C【解析】：德智體美勞是我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分。40、（）主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。A、分支學(xué)制B、多軌學(xué)制C、單軌學(xué)制D、雙軌學(xué)制【參考答案】：D二、多項(xiàng)選擇題1、學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方法包括【】A、測(cè)驗(yàn)B、行動(dòng)觀察C、整體印象D、表演評(píng)價(jià)E、實(shí)驗(yàn)【參考答案】：A,B,D,E認(rèn)知學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)一般采用測(cè)驗(yàn)、行動(dòng)觀察、實(shí)驗(yàn)、評(píng)定等

13、方法。2、運(yùn)用陶冶法應(yīng)注意的要求有（）。A、堅(jiān)持嚴(yán)格要求B、創(chuàng)設(shè)良好的情境C、與啟發(fā)說服相結(jié)合D、調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性E、引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè)【參考答案】：B,C,EAD兩項(xiàng)是運(yùn)用鍛煉法應(yīng)注意的要求。3、校園文化可以細(xì)分成（）。A、學(xué)校物質(zhì)文化B、學(xué)校制度文化C、學(xué)生文化D、學(xué)校精神文化E、傳統(tǒng)文化【參考答案】：A,B,D在不同層次，可以把校園文化細(xì)分成學(xué)校物質(zhì)文化，學(xué)校組織和制度文化，學(xué)校精神文化等。4、教師的科研活動(dòng)權(quán)包括（）。A、有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn)B、有權(quán)決定是否參加學(xué)術(shù)團(tuán)體C、有權(quán)確定科研課題的科研方法D、有權(quán)確定自己的教學(xué)內(nèi)容E、有權(quán)為改善實(shí)踐而研究【參考答案】：A,B,C,E研究能力

14、是綜合地、靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力。重視科研的教師，才會(huì)在教學(xué)過程中激勵(lì)學(xué)生的探索精神。但是，教師的科研活動(dòng)權(quán)不能包括自己教學(xué)的內(nèi)容。5、中學(xué)常用的學(xué)習(xí)方法包括（）。A、討論法B、練習(xí)法C、談話法D、講授法E、實(shí)驗(yàn)法【參考答案】：A,B,C,D,E中學(xué)常用的學(xué)習(xí)方法有講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法和實(shí)驗(yàn)法。6、杜威認(rèn)為解決問題的過程包括（）A、提出疑問階段B、分析階段C、假設(shè)階段D、評(píng)價(jià)階段E、結(jié)論階段【參考答案】：A,B,C,D,E7、課程的具體表現(xiàn)包括（）。A、教科書B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、各門學(xué)科D、課外活動(dòng)E、教學(xué)計(jì)劃【參考答案】：A,B,C,D,E廣義的課程是各級(jí)各類

15、學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。8、根據(jù)評(píng)價(jià)的時(shí)間和作用分類，可將教學(xué)評(píng)價(jià)分為（）A、絕對(duì)評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)評(píng)價(jià)D、相對(duì)評(píng)價(jià)E、診斷性評(píng)價(jià)【參考答案】：B,C,E9、校園文化可以細(xì)分成（）。A、學(xué)校物質(zhì)文化B、學(xué)校制度文化C、學(xué)生文化D、學(xué)校精神文化E、傳統(tǒng)文化【參考答案】：A,B,D在不同層次，可以把校園文化細(xì)分成學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化等。10、義務(wù)教育階段學(xué)生專有的權(quán)利有（）A、獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)B、申訴權(quán)C、免試入學(xué)權(quán)D、就近入學(xué)權(quán)E、不交學(xué)費(fèi)權(quán)【參考答案】：C,D,E三、填空題1、社會(huì)模仿模式主要是美國(guó)_創(chuàng)立的，吸取認(rèn)知發(fā)展論某些觀點(diǎn)與行為

16、主義合理內(nèi)核相結(jié)合。創(chuàng)立了新的認(rèn)知行為主義學(xué)說?！緟⒖即鸢浮浚喊喽爬?、_是指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)制與能力都達(dá)到比較完備的階段，即兒童成長(zhǎng)發(fā)育為成人?！緟⒖即鸢浮浚撼墒?、我國(guó)古代西周以后，學(xué)校教育形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?。六藝包括、。【參考答案】：禮、樂、射、御、書、數(shù)4、教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)有以下幾個(gè)不同階段：引起_；領(lǐng)會(huì)知識(shí)；鞏固知識(shí)；檢查知識(shí)；運(yùn)用知識(shí)?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)5、決定教育性質(zhì)的根本因素是_?！緟⒖即鸢浮浚赫谓?jīng)濟(jì)制度6、狹義的教育是以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)校教育7、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的_作用?！緟⒖即?/p>

17、案】：動(dòng)力；8、“學(xué)高為師，身正為范”是對(duì)教師的起碼要求。這說明教師工具具有明顯的?！緟⒖即鸢浮浚菏痉缎?、一般認(rèn)為，自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、_和自我控制?！緟⒖即鸢浮浚鹤晕殷w驗(yàn)10、_是社會(huì)主義道德的核心?！緟⒖即鸢浮浚杭w主義11、教學(xué)策略的類型可分為內(nèi)容型、_、方法型和綜合型四種。【參考答案】：形式型12、教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育，再到_?！緟⒖即鸢浮浚悍侵贫然逃?3、班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和_；【參考答案】：教育者14、班會(huì)一般有三類：常規(guī)班會(huì)、生活會(huì)和_?！緟⒖即鸢浮浚褐黝}班會(huì)15、課程文件是根據(jù)課程設(shè)計(jì)的原理與方法而制定出的指導(dǎo)教學(xué)的各種規(guī)定。

18、主要由_等三個(gè)層次構(gòu)成?！緟⒖即鸢浮浚航虒W(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書16、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的_?！緟⒖即鸢浮浚簭U科舉，興學(xué)校17、_對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在它決定著教育的政治思想和為誰(shuí)服務(wù)的問題?！緟⒖即鸢浮浚赫谓?jīng)濟(jì)制度18、教師承擔(dān)著教書育人的任務(wù)，在教育過程中起_作用?！緟⒖即鸢浮浚褐鲗?dǎo)19、教育活動(dòng)中最基本的關(guān)系是_。【參考答案】：師生關(guān)系20、17世紀(jì)_在大教學(xué)論中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證，從而奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。【參考答案】：夸美紐斯；21、班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的的教育思想?！緟⒖即鸢浮浚浩叫杏绊?2、實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵在于_?！緟⒖即鸢浮浚?/p>

19、創(chuàng)設(shè)問題情境23、主題班會(huì)的組織：_、_、具體實(shí)施、效果深化等幾個(gè)階段?！緟⒖即鸢浮浚捍_定主題、精心準(zhǔn)備24、人的發(fā)展是指人在_兩個(gè)方面的發(fā)展。【參考答案】：生理和心理25、陶冶主要包括_、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶等?！緟⒖即鸢浮浚喝烁窀谢?6、_書最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制作了闡述。【參考答案】：大教學(xué)論27、_是進(jìn)行全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑?！緟⒖即鸢浮浚航虒W(xué)28、美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威認(rèn)為，教學(xué)過程是學(xué)生_的不斷改造和增大意義的過程。是“從做中學(xué)”的過程?！緟⒖即鸢浮浚褐苯咏?jīng)驗(yàn)29、中國(guó)古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在記載他言論的_一書中?！緟⒖即鸢浮浚赫撜Z(yǔ)30、形式型策略

20、就是以教學(xué)_形式為中心的策略?！緟⒖即鸢浮浚航M織四、判斷題1、德育內(nèi)容決定了德育目標(biāo)。（）【參考答案】：錯(cuò)誤德育目標(biāo)決定了德育內(nèi)容2、教學(xué)目標(biāo)是對(duì)教師的教學(xué)行為的描述。（）【參考答案】：錯(cuò)誤3、通過創(chuàng)設(shè)良好的情景，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法叫鍛煉法。（）【參考答案】：錯(cuò)誤4、素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者。（）【參考答案】：錯(cuò)誤這是對(duì)素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”和“民主平等的師生關(guān)系”的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”，是因?yàn)閷W(xué)生是主體與客體統(tǒng)一的人，因而是具有自主發(fā)展意識(shí)的人；素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“民主平等的師生關(guān)系”，是因?yàn)閷W(xué)生具有與教師平等的獨(dú)立人格。這種觀點(diǎn)忽略

21、了教師的地位和作用，忽略了學(xué)生的特點(diǎn)。教師是教育實(shí)踐的主體，在教育實(shí)踐中起主導(dǎo)作用；學(xué)生是發(fā)展中的人，是教育實(shí)踐活動(dòng)的客體，是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。這決定了教師首先是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、個(gè)性的塑造者、人生的引路人、潛能的開發(fā)者，其次才是學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者。5、素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者?！緟⒖即鸢浮浚捍穑哄e(cuò)誤。這是對(duì)素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”和“民主平等的師生關(guān)系”的誤解，教師是教育實(shí)踐的主體，首先是學(xué)生知識(shí)的傳播者、潛力的開發(fā)者、智慧的啟迪者、人生的引路人，其次才是學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者。6、課程設(shè)計(jì)作為教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工

22、作的指導(dǎo)性文件，是組織學(xué)?；顒?dòng)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。（）【參考答案】：錯(cuò)誤7、運(yùn)用測(cè)驗(yàn)法進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的關(guān)鍵是編制量表。（）【參考答案】：正確8、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響只具有即時(shí)價(jià)值而沒有延時(shí)價(jià)值。（）【參考答案】：錯(cuò)誤學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，因此對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值。此外，學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育能力，對(duì)人的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。9、學(xué)習(xí)者可以利用原有的知識(shí)來理解一個(gè)新概念的定義，從而明確一類事物的共同關(guān)鍵特征，這叫做概念形成。（）【參考答案】：錯(cuò)誤學(xué)習(xí)者可以利用原有的知識(shí)來理解一個(gè)新概念的定義，從而明確

23、一類事物的公共關(guān)鍵特征，這叫做概念同化。10、上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。（）【參考答案】：正確11、目標(biāo)管理是一種以任務(wù)質(zhì)量為中心的管理。（）【參考答案】：錯(cuò)誤目標(biāo)管理是一種以自我管理為中心的管理。12、集體目標(biāo)一方面要為每個(gè)學(xué)生所接受，一方面又要與學(xué)校教育目標(biāo)相符合?！緟⒖即鸢浮浚赫_13、在德育過程中，只能從知、情、意、行四因素中的知、情方面人手對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。（）【參考答案】：錯(cuò)誤14、創(chuàng)新是教師職責(zé)對(duì)教師職業(yè)道德的新要求。（）【參考答案】：正確15、教師課堂上的多余動(dòng)作、過分緊張、思維滯遲都是教學(xué)技能不良的表現(xiàn)。（）【參考答案】：正確五、概念題1、生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面

24、?【參考答案】：(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；(4)教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。2、簡(jiǎn)述德育的內(nèi)容。【參考答案】：德育內(nèi)容主要有：熱愛祖國(guó)的教育；熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨的教育；熱愛人民的教育；熱愛集體的教育；熱愛勞動(dòng)、艱苦奮斗的教育；努力學(xué)習(xí)、熱愛科學(xué)的教育；文明禮貌、遵守紀(jì)律的教育；民主與法制觀念的啟蒙教育；良好的意志、品格教育；辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。3、什么是學(xué)制?現(xiàn)代學(xué)制改革和發(fā)展的趨勢(shì)怎樣?【參考答案】：學(xué)制即教育制度，是國(guó)家各種教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的總稱。現(xiàn)代學(xué)制改革和發(fā)展的趨勢(shì)是：從縱向?qū)W校系統(tǒng)分析

25、，雙軌學(xué)制在向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制的方向發(fā)展；從橫向?qū)W校階段看，每個(gè)階段都發(fā)生了重大變化；現(xiàn)代學(xué)制已由學(xué)校教育的機(jī)構(gòu)系統(tǒng)變?yōu)榻K生教育的機(jī)構(gòu)系統(tǒng)。4、簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備的能力素養(yǎng)?！緟⒖即鸢浮浚?教師應(yīng)具備的能力素養(yǎng)包括：(1)了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力。師生交往，建立民主、平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造民主的教育氣氛，是教育取得成功的必要條件。了解學(xué)生可以采取多種方法，其中，最重要的方法是教師的直接觀察。(2)語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言是教師傳播知識(shí)、與學(xué)生交流的主要手段，從事教育工作必須具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。教師語(yǔ)言的基本要求是：語(yǔ)音正確，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，說普通話；用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)句完整；層次清楚，系統(tǒng)連貫，邏輯性強(qiáng)；富

26、于啟發(fā)性，有感染力；符合環(huán)境和表達(dá)內(nèi)容的要求，符合學(xué)生身心衛(wèi)生的需要。(3)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。教師要懂得先進(jìn)技術(shù)手段的基本原理，掌握有關(guān)的知識(shí)，并有制作教學(xué)用軟件的能力。(4)組織管理能力。教師是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者、組織管理者，要負(fù)責(zé)教學(xué)過程中的組織管理和學(xué)生集體的組織管理。(5)教育科：學(xué)研究能力。教育是富有創(chuàng)造性的工作，每位教師在完成教書育人工作的同時(shí)，還要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，參加教育科學(xué)研究。教師在教育科研過程中，要有正確選擇課題、科學(xué)設(shè)計(jì)、研究方案、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作、做好觀察記錄、積累系統(tǒng)資料、深入分析研究、形成研究成果等一系列科研能力。5、簡(jiǎn)述青年期的年齡特征?！緟⒖即鸢浮浚呵嗄昶谑莻€(gè)體與

27、身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。人的社會(huì)化在青年期也基本完成。青年期結(jié)束時(shí)，大多數(shù)青年對(duì)世界、人生、事業(yè)和自己都可能有較清晰和深入的思考，形成相對(duì)系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解，并對(duì)自己的未來做出自由重要的選擇。“未來”是青年期最重要的概念。隨著心理能力的成熟，他們形成了對(duì)外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認(rèn)識(shí)，更重要的是在兩種世界間建起了具有個(gè)人發(fā)展意義的橋梁。6、簡(jiǎn)述當(dāng)代主要的教學(xué)理論流派?！緟⒖即鸢浮浚?1)哲學(xué)取向的教學(xué)理論。(2)行為主義教學(xué)理論。(3)認(rèn)知教學(xué)理論。(4)情感教學(xué)理論。(5)建構(gòu)主義教學(xué)理論。7、知識(shí)學(xué)習(xí)的過程有那四個(gè)階段?【參考答案】：從學(xué)生在教學(xué)系統(tǒng)中對(duì)一類事物的實(shí)際知識(shí)

28、過程出發(fā)，可以將學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的過程分為以下四個(gè)階段：(1)選擇階段；(2)領(lǐng)會(huì)階段；(3)保持階段；(4)應(yīng)用階段。8、一名合格教師所應(yīng)具備的良好的個(gè)性品質(zhì)主要包括哪些方面?【參考答案】：教師所應(yīng)具備的良好的個(gè)性品質(zhì)包括：(1)情緒穩(wěn)定、性格開朗、興趣廣泛。教師應(yīng)該情緒樂觀、穩(wěn)定、興趣廣泛，對(duì)他人富有同情心和責(zé)任心。(2)有較強(qiáng)的自信心、堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神。首先，教師應(yīng)相信通過自己和學(xué)生的共同努力，一定能提高教育質(zhì)量，獲得成功。其次，教師要有主動(dòng)進(jìn)取的精神，發(fā)揮自己的潛能。(3)善于合作，兼容并包。教師工作是個(gè)體性和協(xié)作性的統(tǒng)一，教是要善于合作，才能取得最佳的教育效果。9、簡(jiǎn)述個(gè)體身心

29、發(fā)展的不平衡性的表現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮浚?1)同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的；(2)不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。10、選擇德育內(nèi)容的依據(jù)是什么？【參考答案】：（1）德育目標(biāo)，決定德育內(nèi)容的性質(zhì)；（2）受教育者身心發(fā)展特征，決定德育內(nèi)容深度和廣度；（3）德育所面對(duì)的時(shí)代性和學(xué)生思想實(shí)際，決定德育內(nèi)容針對(duì)性和有效性。六、定義題1、道爾頓制【參考答案】：是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)

30、后，向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。2、“導(dǎo)生制”【參考答案】：19世紀(jì)初，英國(guó)學(xué)校中出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”。它是根據(jù)兒童的年齡和發(fā)展水平劃分等級(jí)，對(duì)進(jìn)度相同的兒童系統(tǒng)性開設(shè)科目，編制班級(jí)，實(shí)施同步教學(xué)；并且除教師之外，還配備“導(dǎo)生”，他們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下對(duì)低年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和管理。3、教學(xué)過程【參考答案】：教學(xué)過程：是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。4、評(píng)價(jià)【參考答案】：評(píng)價(jià)：是指根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和報(bào)告，對(duì)被測(cè)驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn)或價(jià)值作出判斷。5、狹

31、義的課程【參考答案】：特指某一門學(xué)科。七、論述題1、試述成熟對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的意義？【參考答案】：(1)人具有某種先天素質(zhì)，是在發(fā)展過程中逐步成熟的。(2)人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。(3)教育中應(yīng)充分重視成熟的意義，成熟的作用在思維、情感、個(gè)性等高級(jí)心理活動(dòng)中也有不可忽視的作用。2、結(jié)合新課程改革的相關(guān)理念，試述現(xiàn)代教師應(yīng)樹立什么樣的學(xué)生觀?【參考答案】：(1)學(xué)生是處于人生階段中身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人。學(xué)生具有發(fā)展的可能性和可塑性。學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能

32、動(dòng)性的教育對(duì)象。3、請(qǐng)針對(duì)我國(guó)中小學(xué)德育的主要問題，論述德育過程為什么是教育者引導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)過程?！緟⒖即鸢浮浚?1)目前我國(guó)德育工作在現(xiàn)實(shí)的教育效果、針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性上都存在問題，對(duì)青少年學(xué)生的說服力和吸引力不強(qiáng)。要增強(qiáng)德育的實(shí)效性和感染力，注重方法的變革是十分重要的，學(xué)校德育工作應(yīng)注重“以德育人”?！耙缘掠恕本褪且蟮掠ぷ髡卟粌H僅在口頭上要求學(xué)生有思想道德更重要的是要用行動(dòng)把什么是道德展示出來。(2)德育過程是在教師有目的有計(jì)劃地教導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)地積極地進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會(huì)主義的品德的過程。德育過程引導(dǎo)、培育和促進(jìn)著學(xué)生品德的發(fā)展，因而德育過程與品德發(fā)展過程之間有內(nèi)在的聯(lián)