1、十一月李滄區(qū)教師資格考試資格考試小學(xué)教育學(xué)同步練習(xí)題（附答案及解析）一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分）。1、衡量人們思想品德好壞高低的根本標(biāo)志是（）。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德意志C、道德情感D、道德行為【參考答案】D【解析】：道德行為是衡量人們品德好壞高低的根本標(biāo)志。2、我國(guó)當(dāng)前妨礙教育目的的實(shí)現(xiàn)和基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高的兩種不良傾向是流生問(wèn)題和（）。A、片面追求升學(xué)率B、亂收費(fèi)C、唯學(xué)歷教育D、輟學(xué)【參考答案】A【解析】：流生問(wèn)題和片面追求升學(xué)率是日前妨礙教育目的實(shí)現(xiàn)和基礎(chǔ)教育質(zhì)量的兩種不良傾向。3、個(gè)體在不同的年齡階段

2、表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）A、順序性B、不平衡性C、互補(bǔ)性D、階段性【參考答案】D【解析】：個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的，在一段時(shí)期內(nèi)，發(fā)展主要表現(xiàn)為數(shù)量的變化，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，發(fā)展由量變到質(zhì)變，從而發(fā)展水平達(dá)到一個(gè)新的階段。4、以分班、分組為測(cè)驗(yàn)的根本目的的是（）。A、安置性測(cè)驗(yàn)B、形成性測(cè)驗(yàn)C、成就測(cè)驗(yàn)D、標(biāo)準(zhǔn)測(cè)驗(yàn)【參考答案】A【解析】：以分班、分組為測(cè)驗(yàn)根本目的的是安置性測(cè)驗(yàn)。5、學(xué)記主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)“學(xué)不躐等”

3、，下列體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)的是（）A、鞏固性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、循序漸進(jìn)原則【參考答案】D6、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的（）。A、合理化B、示范化C、多樣化D、個(gè)別化【參考答案】C【解析】：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色多樣化。7、“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這句名言出自（）A、裴斯泰洛齊B、赫爾巴特C、第斯多惠D、烏申斯基【參考答案】C8、禮記?學(xué)記中說(shuō)：“不陵節(jié)而施。”下列與其在思想上一致的教學(xué)原則是（）。A、啟發(fā)性原則B、因材施教原則C、循序漸進(jìn)原則D、鞏固性原則【參考答案】C【解析】：學(xué)記中說(shuō)：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)中的循序漸進(jìn)的原則。9、提倡

4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的全面發(fā)展的教育的教育家是（）。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、亞里士多德D、柏拉圖【參考答案】C10、教師隨意私拆學(xué)生的信件、日記屬于侵犯學(xué)生（）的行為。A、人生自由權(quán)B、身心健康權(quán)C、隱私權(quán)D、受教育權(quán)【參考答案】C【解析】：未成年人保護(hù)法第三十九條規(guī)定：“任何組織或者個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私”。題干教師的行為侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。11、北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是（）。A、六三制B、雙軌制C、分支型D、五四制【參考答案】D【解析】：由小學(xué)教育學(xué)制的歷史發(fā)展可知北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的是五四制實(shí)驗(yàn)。

5、12、后進(jìn)生一般具有如下心理特征：不適度的自尊心、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)和（）A、容易犯錯(cuò)誤B、興趣不太廣泛C、意志力薄弱D、比較內(nèi)向【參考答案】C13、在日常生活中有些人感到做到奉獻(xiàn)就是一種幸福，而不覺(jué)得是“犧牲”。這體現(xiàn)的是德育的（）。A、政治功能B、生存功能C、發(fā)展功能D、享用功能【參考答案】D【解析】：沒(méi)感覺(jué)到奉獻(xiàn)是“犧牲”，而感到是一種幸福，一種享受，故應(yīng)選享用功能。14、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即（）。A、民主型、懲罰型、放任型B、權(quán)威型、放任型、民主型C、放任型、監(jiān)督型、正義型D、懲罰型、正義型、權(quán)威型【參考答案】B15、學(xué)生的個(gè)別差異給教師勞動(dòng)造成了（）。A、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性

6、C、示范性D、長(zhǎng)期性【參考答案】B【解析】：學(xué)生的個(gè)別差異性決定了老師在進(jìn)行教學(xué)是必須要有創(chuàng)造性，要針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)因材施教。16、（）決定了小學(xué)德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著小學(xué)德育的整個(gè)過(guò)程。A、小學(xué)德育目標(biāo)B、小學(xué)教育目的C、國(guó)家德育目標(biāo)D、基礎(chǔ)教育本質(zhì)【參考答案】A【解析】：小學(xué)德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的，通過(guò)德育在兒童品德發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格和要求，即小學(xué)德育所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。小學(xué)德育目標(biāo)是實(shí)施小學(xué)德育的出發(fā)點(diǎn)，也是檢驗(yàn)小學(xué)德育是否達(dá)標(biāo)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，它不僅決定了小學(xué)德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著小學(xué)德育的整個(gè)過(guò)程。17、根據(jù)活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)模，可將課外活動(dòng)分為（）

7、A、科技活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)、體育活動(dòng)B、個(gè)人活動(dòng)、群眾活動(dòng)、小組活動(dòng)C、參觀、訪問(wèn)和調(diào)查D、報(bào)告、講座和集會(huì)【參考答案】B18、制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是（）A、學(xué)校的產(chǎn)生B、學(xué)制的建立C、教育實(shí)體的出現(xiàn)D、定型的教育組織形式出現(xiàn)【參考答案】B【解析】：學(xué)制的建立表明制度化教育的建立，是其典型表現(xiàn)特征。19、把人分為哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者三種集團(tuán)或三個(gè)等級(jí)的代表人物是（）。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、孔子【參考答案】B【解析】：柏拉圖根據(jù)理性、意志、情感在德行中占主導(dǎo)地位的不同將人分為三等。20、學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式是（）A、群眾性活動(dòng)B、小組活動(dòng)C、個(gè)別活動(dòng)D、集體活動(dòng)【參考

8、答案】B21、學(xué)生的社會(huì)地位屬于學(xué)生（）問(wèn)題。A、法律B、權(quán)利C、責(zé)任D、義務(wù)【參考答案】B【解析】：學(xué)生從法律上講，是一個(gè)責(zé)權(quán)主體，他們享有一定的合法權(quán)益，而這些權(quán)益從他們的社會(huì)地位上體現(xiàn)了出來(lái)。22、小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性（）。A、并不重要的時(shí)期B、非常重要的奠基時(shí)期C、沒(méi)有效果的時(shí)期D、最不會(huì)受外界影響的時(shí)期【參考答案】B23、通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是（）。A、說(shuō)服法B、陶冶法C、實(shí)際鍛煉法D、榜樣示范法【參考答案】B【解析】：見學(xué)習(xí)精要中陶冶法的定義。24、反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和

9、規(guī)定，這是指（）。A、教育制度B、學(xué)校教育制度C、教育體制D、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度【參考答案】C【解析】：本題考查了教育體制的概念，即反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。25、根據(jù)課程的制定者，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和（）。A、省級(jí)課程B、地級(jí)課程C、縣級(jí)課程D、校本課程(或?qū)W校課程)【參考答案】D26、主張“教育即生活、教育是經(jīng)驗(yàn)的改組和改造、在做中學(xué)”的教育家是（）A、布魯納B、赫爾巴特C、杜威D、楊賢江【參考答案】C27、我國(guó)把課程分為國(guó)家、地方、學(xué)校三個(gè)層次。那么，一級(jí)課程和二級(jí)課程指的是（）A、地方課程和學(xué)校課程B

10、、國(guó)家課程和學(xué)校課程C、國(guó)家課程和地方課程D、地方課程和國(guó)家課程【參考答案】C28、把教育的最高目的限定為“心靈的和諧達(dá)到完美的境地”的教育家是（）。A、柏拉圖B、拉伯雷C、盧梭D、裴斯泰洛齊【參考答案】A【解析】：柏拉圖認(rèn)為人發(fā)展的最高境界就是“心靈的和諧達(dá)到完美的境地”，因此他將此定為教育的最高目的。29、師生關(guān)系在人格上是一種（）。A、平等關(guān)系B、上下關(guān)系C、道德關(guān)系D、教育關(guān)系【參考答案】A【解析】：師生在人格上是民主、平等的關(guān)系。30、杜威所主張的教育思想被稱作是（）。A、存在主義教育思想B、要素主義教育思想C、實(shí)用主義教育思想D、永恒主義教育思想【參考答案】C【解析】：杜威的書中形

11、成了一個(gè)完整的實(shí)用主義教育思想體系。二、多項(xiàng)選擇題1、學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷的過(guò)程有（）。A、前制度化教育B、制度化教育C、義務(wù)教育D、普及教育E、非制度化教育【參考答案】A,B,E本題考查學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展。2、班集體的特征有（）。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活的準(zhǔn)則D、集體成員之間相互平等、心理相容的氛圍【參考答案】A,B,C,DABCD四項(xiàng)均為班集體必須具備的四個(gè)基本特征。3、義務(wù)教育法的立法宗旨包括（）。A、發(fā)展基礎(chǔ)教育B、促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)C、提高全民的思想道德D、發(fā)展社會(huì)主義文化E、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)【參考答案】A,B,E4、教學(xué)

12、過(guò)程的特殊性表現(xiàn)在（）。A、認(rèn)識(shí)的間接性B、認(rèn)識(shí)的交往性C、認(rèn)識(shí)的教育性D、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)【參考答案】A,B,C,D見大綱相關(guān)內(nèi)容可知，以上選項(xiàng)均為教學(xué)過(guò)程的特殊性。5、蘇格拉底的教學(xué)法包括（）。A、定義B、思索C、蘇格拉底諷刺D、助產(chǎn)術(shù)E、啟發(fā)【參考答案】A,C,D蘇格拉底提倡爭(zhēng)辯的教學(xué)法，教學(xué)過(guò)程分為三步：蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)。6、人的教育活動(dòng)與動(dòng)物“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是（）。A、社會(huì)性B、生產(chǎn)性C、實(shí)踐性D、意識(shí)性E、科學(xué)性【參考答案】A,D教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。故其本質(zhì)區(qū)別是社會(huì)性和意識(shí)性。7、群眾性活動(dòng)的類型主要有（）

13、。A、報(bào)告和講座B、集會(huì)C、比賽D、參觀訪問(wèn)E、小制作活動(dòng)【參考答案】A,B,C,D小制作活動(dòng)不屬于群眾活動(dòng)。8、下列哪些特征是對(duì)當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的正確描述?（）A、教育學(xué)研究的問(wèn)題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大B、教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化C、教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，教育學(xué)科體系初步形成D、教育學(xué)研究與實(shí)踐改革關(guān)系日益密切E、反思自身，形成教育學(xué)元理論【參考答案】A,B,C,D,E當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的特征有：教育學(xué)研究的問(wèn)題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大；教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化；教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化；教育學(xué)科體系初步形成；教育學(xué)研究與實(shí)踐改革關(guān)系日益密切；反思自身，形成教育學(xué)元理論。9、我國(guó)小學(xué)德育的基本原

14、則有（）。A、導(dǎo)向性原則B、疏導(dǎo)原則C、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則D、教育的一致性與連貫性原則E、因材施教原則【參考答案】A,B,C,D,E10、以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是（）。A、重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)B、重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C、重視基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)化D、重視能力的培養(yǎng)E、重視個(gè)別差異【參考答案】B,C,D,E課程改革是教育改革的核心,，課程研究與教學(xué)研究同樣重要。隨著社會(huì)的發(fā)展，世界各國(guó)課程都有不同程度的改革，故BCDE選項(xiàng)均為共同的發(fā)展趨勢(shì)。三、填空題1、學(xué)生的_主要指他們能運(yùn)用已有知識(shí)和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知曉的知識(shí)的能力?！緟⒖即?/p>

15、案】創(chuàng)造才能2、美國(guó)的2061計(jì)劃主張從幼兒園到高中學(xué)生只學(xué)十幾門精選課程，這反映出國(guó)外課程改革的課程內(nèi)容 _ 趨勢(shì)?！緟⒖即鸢浮烤C合化3、為突出課程的整體教育功能，我國(guó)小學(xué)課程改革中應(yīng)加強(qiáng)課程的_ 性。【參考答案】綜合4、理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題和_，達(dá)到學(xué)以致用的目的?！緟⒖即鸢浮拷鉀Q問(wèn)題5、中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法制定的根據(jù)是_?！緟⒖即鸢浮扛鶕?jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況6、根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書稱為_?！緟⒖即鸢浮拷炭茣?、隋唐以后盛行的_制度使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化?！緟⒖即鸢浮靠婆e

16、8、在現(xiàn)代社會(huì)和教育理念的影響下，教學(xué)由知識(shí)本位轉(zhuǎn)向_。【參考答案】發(fā)展本位9、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的 _ 以培養(yǎng)他們的良好品德的方法?！緟⒖即鸢浮繉?shí)際活動(dòng)10、對(duì)特殊和典型的案例進(jìn)行全面、深入的調(diào)查和分析，來(lái)認(rèn)識(shí)案例的現(xiàn)狀或發(fā)展變化的研究方法是_。【參考答案】個(gè)案研究法或個(gè)案法11、道德教育的認(rèn)知模式理論是由瑞士學(xué)者_(dá)提出的，這是當(dāng)代最廣泛、占主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)。【參考答案】皮亞杰12、20世紀(jì)以來(lái)教育的改革和發(fā)展中呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)，對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定是教育的_?！緟⒖即鸢浮棵裰骰?3、直觀教具可分兩類：一是_直觀，二是模象直觀?！緟⒖即鸢浮繉?shí)物14、嚴(yán)格

17、意義上的學(xué)校系統(tǒng)在_世紀(jì)下半期已基本形成?！緟⒖即鸢浮?915、從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是_，學(xué)生是_?！緟⒖即鸢浮總魇谡摺⒔邮苷?6、教育科學(xué)是以_和為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱?！緟⒖即鸢浮拷逃F(xiàn)象教育規(guī)律17、全面推進(jìn)_是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是一項(xiàng)事關(guān)全局，影響深遠(yuǎn)和涉及社會(huì)各方面的系統(tǒng)工程?！緟⒖即鸢浮克刭|(zhì)教育18、教師的勞動(dòng)特點(diǎn)由教師的_和_所決定?！緟⒖即鸢浮咳蝿?wù)職業(yè)角色的多重性19、首先提出讓一切男女兒童都受教育的普及教育思想是捷克教育家_，他所著的_標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科?！緟⒖即鸢浮靠涿兰~斯大教學(xué)論20、小學(xué)課外活動(dòng)的主體是?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)生21、_是指

18、身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。【參考答案】發(fā)展關(guān)鍵期22、從課程制定者的角度，課程可分為國(guó)家課程、地方課程、_三種類型?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)校課程(校本課程)23、中國(guó)古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在記載他言論的_書中。【參考答案】論語(yǔ)24、學(xué)校教育的中心工作是_。【參考答案】教學(xué)25、兒童思想品德的形成過(guò)程是通過(guò)教育和_實(shí)現(xiàn)的?！緟⒖即鸢浮孔晕医逃?6、我國(guó)小學(xué)德育的途徑有多種，其中基本途徑是_和其他學(xué)科教學(xué)?！緟⒖即鸢浮克枷肫返抡n27、教師備課要做好三方面的工作：一是鉆研教材，二是了解學(xué)生，三是_?！緟⒖即鸢浮吭O(shè)計(jì)教法28、教師的_是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求?！?/p>

19、參考答案】學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)29、小學(xué)學(xué)習(xí)的技能主要是_、_、_?！緟⒖即鸢浮恐橇寄軇?dòng)作技能人際交往技能30、_是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力?！緟⒖即鸢浮磕繕?biāo)四、概念題1、為什么說(shuō)環(huán)境在兒童身心發(fā)展中起重要作用但不起決定作用？【參考答案】(1)環(huán)境因素對(duì)兒童的影響是廣泛的，但常常是偶然的、片斷的、分散的，它沒(méi)有既定的目標(biāo)，也不能按著既定的方向持續(xù)、系統(tǒng)地產(chǎn)生影響。(2)環(huán)境因素對(duì)兒童的影響是自發(fā)的、盲目的，既有利的、積極的影響，也有不利的消極的影響。(3)隨著兒童個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響，其接受環(huán)境的影響不是被動(dòng)的、消極的，而常常是積極的，能動(dòng)的過(guò)程。2、簡(jiǎn)述學(xué)記的教育思想?！緟⒖即鸢浮糠磳?duì)死記硬背，主張啟

20、發(fā)式教學(xué)：主張開導(dǎo)學(xué)生，但不要牽著學(xué)生走；對(duì)學(xué)生提出比較高的要求，但不要使學(xué)生失去自信；為學(xué)生指出解決問(wèn)題的途徑，但不提供現(xiàn)成的答案。強(qiáng)調(diào)教學(xué)要循序漸進(jìn)。3、運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)有哪些?【參考答案】選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)主要有：(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求。每一堂課都有具體的教學(xué)目的和任務(wù)，教師可采用不同的教學(xué)方法；(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)。課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)不同，選擇的教學(xué)方法也不同；(3)學(xué)生年齡特征。學(xué)生所處的年齡階段不同，他們的知識(shí)準(zhǔn)備程度和個(gè)性發(fā)展具有不同的特點(diǎn)和水平。因此，必須根據(jù)不同年齡特征采用不同的教學(xué)方法；(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件。有些方法需要較長(zhǎng)的時(shí)間，有些方法對(duì)教學(xué)設(shè)

21、備的要求較高；(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。這些因素也制約著教師對(duì)教學(xué)方法的選擇。4、制約課程的主要因素是什么?【參考答案】(1)一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求與提供的可能。(2分)(2)一定時(shí)代人類文化及其科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。(2分)(3)學(xué)生的年齡特征和知識(shí)、能力基礎(chǔ)。(1分)5、發(fā)現(xiàn)教學(xué)包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)?【參考答案】(1)教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提出要解決的課題；(2)教師提供結(jié)構(gòu)性材料，學(xué)生提出解決問(wèn)題的設(shè)想；(3)學(xué)生驗(yàn)證假設(shè)，交流初探成果；(4)得出原理或概念，并檢驗(yàn)假設(shè)。6、教學(xué)過(guò)程中如何認(rèn)識(shí)智力發(fā)展與知識(shí)掌握的關(guān)系?【參考答案】教學(xué)過(guò)程中要做到智力發(fā)展和知識(shí)掌握的統(tǒng)一。(1)智力的

22、發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)的掌握又依賴于智力的發(fā)展。(2)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)，才能有效地發(fā)展他們的智力。(3)防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。7、如何建立良好的新型師生關(guān)系?【參考答案】建立良好的新型師生關(guān)系的措施是：(1)加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系：(2)樹立民主教育思想，尊重學(xué)生；(3)了解和研究學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀；(4)主動(dòng)與學(xué)生溝通，掌握與學(xué)生交往的策略和技巧。8、簡(jiǎn)述小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位。【參考答案】小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：(1)普及性。小學(xué)教育的普及性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須保證依照義務(wù)教育法的規(guī)

23、定，凡適齡兒童和少年都能受完九年義務(wù)教育；二是要求教育工作者對(duì)所有的入學(xué)兒童負(fù)責(zé)，愛護(hù)、關(guān)心、教育每一個(gè)學(xué)生，平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。(2)基礎(chǔ)性。小學(xué)教育是各級(jí)各類教育的基礎(chǔ)。小學(xué)教育在義務(wù)教育中的基礎(chǔ)性地位是不容忽視的。國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育，不僅是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，而且是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)公民素質(zhì)的基本要求。義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育而非專業(yè)教育，其內(nèi)容應(yīng)包括國(guó)家每一個(gè)社會(huì)成員必須具有的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。包括相應(yīng)的價(jià)值觀念和情感態(tài)度。小學(xué)教育的基礎(chǔ)性地位決定了其在完成這一教育任務(wù)過(guò)程中的重要作用。(3)強(qiáng)制性。為了保證義務(wù)教育的實(shí)施，必須依靠國(guó)家法律的強(qiáng)制力量，這就是義務(wù)教育的強(qiáng)制性，義務(wù)教育的

24、實(shí)施。使小學(xué)教育具有強(qiáng)制性的特征。五、定義題1、社會(huì)活動(dòng)【參考答案】社會(huì)活動(dòng)：讓學(xué)生走出學(xué)校接觸社會(huì)，了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，了解社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)際狀況的教育活動(dòng)。2、總結(jié)性評(píng)價(jià)【參考答案】總結(jié)性評(píng)價(jià)：主要是在教學(xué)和學(xué)習(xí)后進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)全過(guò)程的檢驗(yàn)。它表示距離最終目標(biāo)的程度，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的區(qū)分，一般在學(xué)期中和學(xué)期末進(jìn)行，次數(shù)較少。3、調(diào)查法【參考答案】調(diào)查法：研究者為深入了解教育實(shí)際情況，弄清事實(shí)，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題或原因，探索教育規(guī)律而采取的系統(tǒng)研究步驟和方法。4、討論法【參考答案】討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)危垣@取知識(shí)的方法。5、科技活動(dòng)【

25、參考答案】科技活動(dòng)：這是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，進(jìn)行各種科技實(shí)踐性作業(yè)的活動(dòng)。六、論述題1、為什么說(shuō)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程?表現(xiàn)在哪些方面?【參考答案】教學(xué)過(guò)程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式，其特殊性在于，它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界。其目的在于：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，把社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生個(gè)體的精神財(cái)富，不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映象即知識(shí)，也使學(xué)生個(gè)體獲得發(fā)展。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)有以下幾方面：(1)認(rèn)識(shí)的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)，并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界。教學(xué)基本方式是“掌握”，是一種簡(jiǎn)約的經(jīng)過(guò)提煉的認(rèn)識(shí)過(guò)程，同樣以教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)。(2

26、)認(rèn)識(shí)的交往性。教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間(學(xué)生間)的一種特殊的交往活動(dòng)。學(xué)生的認(rèn)識(shí)如果離開了師生在特定情境和為特殊目的進(jìn)行的交往，教學(xué)活動(dòng)的概念就可以擴(kuò)大到生活教育的領(lǐng)域。(3)認(rèn)識(shí)的教育性。教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的，也是手段，這種認(rèn)識(shí)是發(fā)展，在認(rèn)識(shí)中追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完全人格的養(yǎng)成。(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。區(qū)別于一般的認(rèn)識(shí)過(guò)程，教學(xué)認(rèn)識(shí)是在主客體之間“嵌入”一個(gè)起主導(dǎo)作用的中介因素教師，形成學(xué)生(主體)一課程與教材(客體)一教師(領(lǐng)導(dǎo))相互作用的特殊的“三體結(jié)構(gòu)”。學(xué)生的認(rèn)識(shí)實(shí)際上走的

27、是人類認(rèn)識(shí)的捷徑。2、在教師經(jīng)驗(yàn)交流座談會(huì)上，一位小學(xué)一年級(jí)班主任談了她的一段經(jīng)歷：開學(xué)快一個(gè)月了，我這些一年級(jí)的“寶貝們”表現(xiàn)還好。不過(guò)有件讓我感到特別頭疼的事：每次上課，不是這位掏不出課本，就是那位找不到筆。盡管我一再?gòu)?qiáng)調(diào)課前要把學(xué)，習(xí)用具擺放好，可是道理說(shuō)盡仍然無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)，我想了一個(gè)辦法。我畫了一幅“學(xué)具擺放圖”貼在黑板的旁邊，然后，和學(xué)生約定：“課前課后看一眼”“同伴要相互提醒”“老師一站一指提示你”。實(shí)施后效果不錯(cuò)。一周之后基本不用我“一站一指”，兩周之后，同伴提醒的現(xiàn)象也消失了，不到一個(gè)月，每位學(xué)生都形成了好習(xí)慣。該班主任的做法符合德育哪一規(guī)律?請(qǐng)依據(jù)該規(guī)律加以分析?！緟⒖即鸢浮康掠?/p>