1、詩(shī)五首習(xí)題（鑒賞）一、選擇題下面寫(xiě)作背景分析有誤的一項(xiàng)是（ ）A.通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。陳子昂作為參謀，屢次向武則天進(jìn)言，屢遭降職，詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫(xiě)下登幽州臺(tái)歌。B.1050年夏，王安石在浙江鄞縣任知縣，任職期滿后回江西臨川老家時(shí)，路過(guò)杭州，登上飛來(lái)峰塔頂，面對(duì)眼前廣闊的視野，想到雞鳴見(jiàn)日升的情景，心中不免感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了登飛來(lái)峰。這首詩(shī)是他宦海浮沉多年的感懷之作。C.宋孝宗乾道二年(1166)，陸游由于支持張浚北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰(今紹興)鏡湖之三山村。這首詩(shī)作于次年春。D.己亥指清道光19年(1839

2、)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見(jiàn)聞感受寫(xiě)成三百一十五首雜詩(shī)，統(tǒng)名曰己亥雜詩(shī)。本文選自己亥雜詩(shī)的第五篇。下列文學(xué)常識(shí)對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是( )A望岳杜甫唐代詩(shī)圣B登飛來(lái)峰王安石北宋唐宋八大家之一C游山西村陸游南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人D己亥雜詩(shī)龔自珍明代思想家、詩(shī)人下列詩(shī)句朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )A前/不見(jiàn)/古人，后/不見(jiàn)/來(lái)者。B岱宗夫/如何？齊魯青/未了。C簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。D浩蕩/離愁/白日斜，吟鞭/東指/即/天涯。班上舉辦“民風(fēng)民俗知多少”知識(shí)競(jìng)賽，為此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)委員收集了四首詩(shī)，各涉及了我們民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。如果按節(jié)令的時(shí)間順序

3、依次排列，你認(rèn)為正確的一項(xiàng)是( )中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京。三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。ABC D二、古詩(shī)鑒賞登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！1.這是一首吊古傷今，吟詠嘆惋的生命悲歌。詩(shī)人通過(guò)書(shū)寫(xiě)_登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古_(tái)的感慨，抒發(fā)了_ 懷才不遇，理想破滅，孤寂沉郁_的思想感情。2.“古人”“來(lái)者”指的是_.像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士的明君 _ ?！蔼?dú)”字表

4、現(xiàn)了作者_(dá)孤獨(dú)寂寞凄涼_ 的心境。整首詩(shī)通過(guò)采用 直抒胸臆_的表現(xiàn)手法，表達(dá)詩(shī)人的思想感情，具有 蒼涼悲壯。的感情基調(diào)。3.“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”中的“古人”、“來(lái)者”具體指代的什么人？ “古人”指古代惜才愛(ài)才的賢明君主；“來(lái)者”是指詩(shī)人以后的賢明君主。 4.這首詩(shī)在遣詞造句上沒(méi)什么特殊之處，千百年來(lái)卻一直不減它動(dòng)人的力量。試談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解，并分析它在藝術(shù)表現(xiàn)上的特色。 這首詩(shī)傳達(dá)出時(shí)間的綿長(zhǎng)無(wú)盡，以及個(gè)人置身其中的孤獨(dú)感，喚起的是人類(lèi)共有的那種在廣袤時(shí)空中常不知自己置身何處且何去何從的茫然感。它在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是直抒胸臆，不借助具體的景或事，而靠感情本身的力量來(lái)打動(dòng)人。 望

5、岳杜 甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1.解釋下列加點(diǎn)的詞的意思。 岱宗夫如何 決眥入歸鳥(niǎo) 2.對(duì)這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A詩(shī)的每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。 B這首詩(shī)描寫(xiě)了泰山的神奇景色，抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂?shù)男那椤?C“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。 D“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！鄙暇鋵?xiě)泰山是實(shí)寫(xiě)，下句是虛寫(xiě)。 3.全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫(xiě)，“望”的角度是（ ）A.由近望到遠(yuǎn)望 B.由遠(yuǎn)望到近望 C.由俯視到仰視 D.由仰視到俯視4.在我國(guó)文學(xué)史上，歌詠泰

6、山的作品很多，但杜甫的望岳詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.詩(shī)歌有虛寫(xiě)，有實(shí)寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴。B.寫(xiě)出了泰山的渾厚與蒼涼，表達(dá)了詩(shī)人俯視萬(wàn)物，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。C.詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢(shì)，同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩(shī)人的情懷?？芍^形神兼?zhèn)?。D.詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神，如“鐘”“割”，充分體現(xiàn)出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。5.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)千古傳誦的名句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的理解。 登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。1.這首詩(shī)中正面寫(xiě)飛來(lái)峰高的詩(shī)句是 ；側(cè)面寫(xiě)飛來(lái)峰高的詩(shī)句是 2.首詩(shī)中，“浮云”一詞

7、的寓意是什么? 3.詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理? 4.對(duì)王安石的登飛來(lái)峰賞析不正確的一項(xiàng)是（ ）A.“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。D.這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。游山西村 陸 游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠

8、簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。1.首聯(lián)寫(xiě)出了什么內(nèi)容？ 2.“古風(fēng)存”一句用來(lái)贊美農(nóng)民的什么品格？ 3.本詩(shī)中哪兩句流傳最廣？含有什么哲理？你是怎樣理解這兩句詩(shī)的？請(qǐng)結(jié)合自己的體會(huì)談一談。 己亥雜詩(shī) 龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。1對(duì)這首詩(shī)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（ ）A詩(shī)的第一、二句真實(shí)地反映了詩(shī)人當(dāng)日復(fù)雜的心境：離別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。B詩(shī)的第三、四句從落花到春泥展開(kāi)聯(lián)想，將詩(shī)人的時(shí)代使命感移情落花，從而把離愁升華為崇高的獻(xiàn)身精神。C詩(shī)中用冷色調(diào)的“白日斜”烘托離愁，用“落紅”一句作為情感的轉(zhuǎn)析，使整首詩(shī)從離愁中解脫出來(lái)。D全詩(shī)表達(dá)

9、的思想和陶淵明歸園田居（種豆南山下）所表達(dá)的官場(chǎng)決裂、歸隱田園的遁世思想相同。2.對(duì)這首詩(shī)歌的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A 詩(shī)的前兩句抒情敘事，在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。B 用“浩蕩”修飾離愁，寫(xiě)離愁之苦；用“天涯”映襯離愁，寫(xiě)離愁之多。C 詩(shī)的后兩句以花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中融入議論。D “化作春泥更護(hù)花”一句現(xiàn)常用來(lái)贊美老一輩對(duì)下一代的關(guān)心、愛(ài)3請(qǐng)你談?wù)劽洹奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”用形象的比喻表明了作者怎樣的心志？ 三、望岳唐杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1全詩(shī)是圍繞著“_”字來(lái)寫(xiě)的。2“會(huì)

10、當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表明了詩(shī)人什么決心？3本詩(shī)前三聯(lián)運(yùn)用設(shè)問(wèn)、對(duì)偶和_等修辭手法，熱情贊美了泰山神奇秀麗的景色和_的氣勢(shì)。4尾聯(lián)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含著怎樣的生活哲理？5在詩(shī)中，作者是怎樣表現(xiàn)泰山之高的？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要回答。6、全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫(xiě)，望的角度是（ ）A、由近到遠(yuǎn) B、由遠(yuǎn)到近C、由俯視到仰視D、由仰視到俯視7、最能體現(xiàn)詩(shī)人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是（ ）A、岱宗夫如何？齊魯青未了 B、造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉.C、蕩胸生曾云，決眥入歸 鳥(niǎo)。D、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。8 對(duì)這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A、第一二句借齊魯大地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。岱宗即東岳泰山。B、第五句的意思是詩(shī)人看見(jiàn)山中云氣層出不窮，心