1、主要心理 學(xué)流派時間與理論背 景創(chuàng)始人及代表 人物研究內(nèi)容基本觀點研究方法歷史地位與評價構(gòu)造主義1879-20 世紀(jì) 初；經(jīng)驗主義、 生理學(xué)馮特；鐵 欽納意識的結(jié) 構(gòu)和成分1、心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗一 意識；2、意識（人的經(jīng)驗）可以分解為基本 要素：感覺、意象、激情狀態(tài)，所有 的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的；3、強調(diào)內(nèi)省法，即了解人們的直接經(jīng) 驗要依靠被試對自己經(jīng)驗的觀察和描 述內(nèi)省法1、科學(xué)心理學(xué)建立以后第一大心理學(xué)流派；2、鐵欽納挑起了構(gòu)造心理學(xué)與機能心理學(xué)之 爭，引起心理學(xué)家對心理學(xué)科的性質(zhì)、地位和 作用的思考，對心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影 響；3、鐵欽納所堅持和倡導(dǎo)的實驗心理學(xué)方

2、法，促 進(jìn)了心理學(xué)的科學(xué)化發(fā)展；4、但鐵欽納只探討心理的知識和事實，不關(guān)心 心理學(xué)的價值與應(yīng)用的觀點，與美國實用主義 的社會背景格格不入，鐵欽納去世以后，他的 構(gòu)造主義也就隨之而去了機能主義1890-20 世紀(jì)30年代；反對 構(gòu)造主義詹姆斯； 杜威、安 吉爾意識的作用與功能1、受達(dá)爾文的影響，因為心理學(xué)的目 的應(yīng)該是研究個體適應(yīng)環(huán)境時的心理 或意識的作用或功能；2、意識體驗的適應(yīng)性比結(jié)構(gòu)更重要， 意識不是個別心理元素的集合，而是 一個川流不息的過程，意識的作用就 是使有機體適應(yīng)環(huán)境；3、心理學(xué)的研究對象不限于成人，而 擴大范圍包括兒童與動物內(nèi)省法、觀察 法、測驗法、 問卷調(diào)查法 等推動了美國心

3、理學(xué)向?qū)嶋H生活的過程行為主義1913-20 世紀(jì) 50年代華 生發(fā)表從一個 行為主義者眼 中所看到的心 理學(xué)標(biāo)志行為 主義誕生；反對 構(gòu)造主義、機能 主義華生；巴 甫洛夫行為 環(huán)境對人 和動物、 外顯行為 的影響1、反對研究意識，主張研究行為 認(rèn)為心理學(xué)是研究行為而不是意識的 學(xué)科；2、反對內(nèi)省，主張用實驗的方法 強調(diào)科學(xué)心理學(xué)研究的對象只能是能 夠由別人客觀觀察和測量的外顯行為，提出刺激-反應(yīng)(S-R)模式；3、否認(rèn)遺傳和神經(jīng)中樞對心理發(fā)展的 作用，強調(diào)行為塑造實驗法1、行為主義的產(chǎn)生，在世界心理學(xué)界產(chǎn)生很大 的反響，對心理學(xué)走上客觀研究道路有積極作 用；2、行為主義心理學(xué)在研究方法和手段上

4、對實驗 方法和實驗器材的重視，對行為與反應(yīng)之間關(guān) 系的重視，對實驗心理學(xué)作出了重要的貢獻(xiàn)， 對心理學(xué)實驗方法和技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的 影響；3、但由于它的主張過于極端，忽略研究心理學(xué) 內(nèi)部過程和結(jié)構(gòu)，否定意識的重要性，因而限 制了心理學(xué)的健康發(fā)展。新行為主義；有機體的行 為標(biāo)志新行為 主義的誕生斯金納； 桑代克1、新行為主義的刺激反應(yīng)模式： R=f(S,A)S刺激、R反應(yīng)模式、A 中間變量；2、斯金納改進(jìn)了桑代克的迷籠裝置， 設(shè)計了 “斯金納箱”，用于研究白鼠 的習(xí)得行為實驗法格式塔心 理學(xué)1912-20 世紀(jì)40年代；反對 構(gòu)造主義、行為 主義韋特海 默；考夫 卡、苛勒意識的組織“整體”1、

5、反對把意識分析為元素，強調(diào)心理 作為一個整體、一種組織的意義；2、 整體不能還原為各個部分、各個元素 之和，部分相加不等于整體；3、整體 先于部分存在，并且制約著部分的性 質(zhì)和意義實驗法在知覺、學(xué)習(xí)和思維等方面做了大量實驗研究， 至今仍廣泛應(yīng)用精神分析 學(xué)派1900-至 今弗洛伊 德；榮 格、阿德 勒動機、無意識1、肯定“無意識”的存在，認(rèn)為兒童 時期的無意識經(jīng)驗是人格特征與心理 障礙的根源；2、重視異常行為分析精神分析法夢的解 釋、自由聯(lián)想1、在歐洲影響很大，其方法至今仍廣泛使用；2、其理論對人格、動機等心理學(xué)研究起了一定 的積極作用；3、但過分強調(diào)無意識的作用，并把它與意識對 立起來，其早

6、期理論有泛性欲特點人本主義心理學(xué)1960-至 今“第 三勢力”馬斯洛； 羅杰斯人格、人類獨有的特殊經(jīng)驗1、從社會學(xué)角度強調(diào)人的獨特性；2、既反對行為主義（第一勢力）機械 的環(huán)境決定論，又反對精神分析（第 二勢力）的生物還原論，強調(diào)心理學(xué) 應(yīng)該研究人的本性，尊嚴(yán)和價值，研 究對人類進(jìn)步富有意義的現(xiàn)實問題；3、人是自主的理性的動物，具有自我 發(fā)展的潛能，與動物有本質(zhì)的區(qū)別；4、認(rèn)為正是人們的思想、欲望和情感 這些內(nèi)部過程和經(jīng)驗，才使其成為各 不相同的個人；5、注重人的價值，發(fā)揮人的潛能，力 爭自我實現(xiàn)的觀點其理論不能 用實驗證明， 運用思辨的 方法，提倡現(xiàn) 象學(xué)描述，主 張把實證研 究的方法與 現(xiàn)

7、象學(xué)和存 在分析方法 結(jié)合起來。反 對靜態(tài)分析， 主張動態(tài)的 整體研究是一種擴展心理學(xué)研究范圍到包括人類諸多方 面精神生活的研究，其風(fēng)格與自然科學(xué)研究迥 然不同，是心理學(xué)發(fā)展中一條與眾不同的研究 路線認(rèn)知心理 學(xué)1950至今；皮亞杰 研 究認(rèn)知發(fā)展；西蒙信 息加工認(rèn)知心理學(xué)和人工 智能的開創(chuàng)者之一；喬姆 斯基對語言的研究； 紐厄小信息加工認(rèn)知心理學(xué)的創(chuàng)立者之一；奈 瑟1967年認(rèn)知心理 學(xué)標(biāo)志認(rèn)知心理學(xué)誕生人類認(rèn)知 的信息加 工過程（感知、 記憶、思 維等復(fù)雜 的心理過 程）不了解人如何獲取、存儲和對信息的 加工，就不可能對人的行為有真正充 分的理解反應(yīng)時記錄 法、口語報告 法、計算機模 擬等1、奈瑟和西蒙運用現(xiàn)在的計算機技術(shù)對人腦的 信息加工過程進(jìn)行了模擬研究，并嘗試建立計 算機專家系統(tǒng)，