1、齊楚秦燕趙魏韓戰(zhàn)國(guó)七雄26概述秦始皇、漢武帝為鞏固國(guó)家統(tǒng)一采取的主要措施（B）1(一)秦始皇的主要活動(dòng)及其影響公元前230年-公元前221年,秦王贏政陸續(xù)滅六國(guó),建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家秦朝,定都咸陽(yáng).2原因：老百姓渴望統(tǒng)一商鞅變法使秦國(guó)力量強(qiáng)大秦王的正確政策（遠(yuǎn)交近攻）六國(guó)沒(méi)有聯(lián)合起來(lái)小組合作：秦朝為什么能夠掃滅六國(guó)，完成統(tǒng)一？3BC221年秦定都咸陽(yáng)統(tǒng)一中國(guó) 秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)的分裂局面，為我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，符合歷史發(fā)展的要求和人民的愿望。4政治：建立中央集權(quán)的官僚制度皇帝太尉丞相御史大夫郡 守縣 令中央 地方5最高統(tǒng)治者自稱(chēng)“始皇帝”中央設(shè)三公地方推行郡縣

2、制中央集權(quán)制（政事）（軍事）（監(jiān)督百官）丞相太尉御史大夫有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，但同時(shí)也導(dǎo)致了君主專(zhuān)制。影響:君主專(zhuān)制中央集權(quán)6秦朝馳道圖交通：大修馳道，拆除路障 ，統(tǒng)一車(chē)軌7軍事：1、在秦朝剛建立之初，在哪幾個(gè)方位還存在著少數(shù) 民族侵?jǐn)_的現(xiàn)象？南方越族，北方匈奴 2、對(duì)此秦始皇采取了什么措施？ 3、在攻打越族時(shí)出現(xiàn)了什么問(wèn)題？秦始皇有是怎樣 解決的？軍糧運(yùn)輸不便，開(kāi)筑靈渠 4、為防御匈奴進(jìn)攻秦始皇又有何舉措？修建長(zhǎng)城南統(tǒng)越族開(kāi)靈渠,北擊匈奴筑長(zhǎng)城南征越族，北擊匈奴8遼東臨洮全長(zhǎng)一萬(wàn)多余里9臨洮遼東10 靈 渠漓水湘水越 族1112韓趙魏布幣楚貝幣齊刀幣秦度秦量秦衡統(tǒng)一貨幣統(tǒng)

3、一度量衡促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)的交流。影響:圓形方孔錢(qián)經(jīng)濟(jì)上13（馬）（安）小篆隸書(shū)（馬）（安）統(tǒng)一文字有利于文化的交流。影響:統(tǒng)一思想焚書(shū)坑儒影響:利：有利于思想控制，鞏固中央集權(quán)；弊：鉗制思想，催殘了古老文化，是極為野蠻、殘暴而愚蠢的。思想文化上1415措施影響政治上建立起一套中央集權(quán)的官僚制度。在中央設(shè)立丞相、太尉和御史大夫；在地方設(shè)立郡和縣。有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展；同時(shí)也導(dǎo)致了君主專(zhuān)制。兩者在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)兩千多年，影響深遠(yuǎn)。經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣。把秦朝的圓形方孔錢(qián)作為全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)貨幣。促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)交流。規(guī)定了統(tǒng)一的度量衡制度文化上統(tǒng)一文字。以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字，推行全國(guó)

4、有利于政令的推行，有利于促進(jìn)各族人民的交流。統(tǒng)一的文字成為維系中華民族歷史發(fā)展的重要因素。秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施16措施影響思想上“焚書(shū)坑儒”有利于國(guó)家的統(tǒng)一，但摧殘了文化，鉗制了人們的思想。交通上大修“馳道”，并統(tǒng)一全國(guó)車(chē)輛兩輪之間的距離便利了交通，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。開(kāi)鑿靈渠，連接了長(zhǎng)江、珠江兩大水系邊疆治理上修筑長(zhǎng)城；南征南越，開(kāi)鑿靈渠。鞏固了邊防，促進(jìn)了邊疆的開(kāi)發(fā)。17 秦始皇順應(yīng)歷史的潮流、人民的愿望，完成了統(tǒng)一，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷史的新局面。中央集權(quán)制度的建立以及秦始皇為鞏固統(tǒng)一所采取的措施，對(duì)我國(guó)多民族國(guó)家的形成與發(fā)展具有進(jìn)步意義，影響極其深遠(yuǎn)。秦始皇是我國(guó)歷史上一位杰出的地主階級(jí)政治家。

5、 但他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他極其粗暴野蠻地焚書(shū)坑儒，給我國(guó)古代文化造成了莫大的損失，又廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中。他是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的歷史人物，同時(shí)也是一個(gè)殘酷的暴君。最后卻是草莽之夫推翻了他的統(tǒng)治，恰說(shuō)明了一點(diǎn)正是暴政導(dǎo)致了秦朝的滅亡。 怎樣評(píng)價(jià)秦始皇？18(二)漢武帝的主要活動(dòng)及其影響 漢武帝時(shí)期，漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。19漢武帝的主要活動(dòng)及影響措施影響政治上頒布“推恩令”舉薦人才大大削弱了諸侯王的封地和勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。重視人才

6、是治國(guó)的有效方法。加強(qiáng)監(jiān)察制度加強(qiáng)皇帝的權(quán)威思想、文化上采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議加強(qiáng)了皇權(quán)，統(tǒng)一了思想，有利于國(guó)家的穩(wěn)定。儒家思想逐漸成為中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想。這種狀況一直延續(xù)了兩千多年。在全國(guó)大國(guó)推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué),在地方設(shè)官學(xué)20對(duì)外關(guān)系上兩次派張騫出使西域與西域建立起友好關(guān)系，交往日趨頻繁。同時(shí)為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。邊疆治理上派衛(wèi)青、霍去病率兵反擊匈奴基本解除了邊患，有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?jié)h武帝時(shí)期，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期21劉邦封王七國(guó)之亂景帝平亂加強(qiáng)控制武帝推恩解除威脅中央諸侯諸侯中央諸侯諸侯22推恩令公元前140年，漢

7、武帝即位以后，進(jìn)一步采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，繼續(xù)打擊地方勢(shì)力。漢武帝于公元前127年（元朔二年）采納中大夫主父偃的建議，頒布“推恩令”。規(guī)定諸侯王除由嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其他諸子都在王國(guó)范圍內(nèi)分到封地，作為侯國(guó)。從此，“大國(guó)不過(guò)十余城，小侯不過(guò)數(shù)十里”。封國(guó)越分越小，勢(shì)力大為削弱。23推恩令 后來(lái)，漢武帝又作左官之律，設(shè)附益之法?！白蠊俾伞币?guī)定，凡在諸侯王國(guó)任官者，地位低于中央任命的官吏，并不得進(jìn)入中央任職。以此限制諸侯王網(wǎng)羅人才。“附益法”嚴(yán)禁封國(guó)的官吏與諸侯王串通一氣，結(jié)黨營(yíng)私，以達(dá)到孤立諸侯王的目的。公元前112年（元鼎五年），漢武帝以諸侯王所獻(xiàn)助祭的“酎金”成色不好或斤兩不足為借

8、口，奪爵、削地者達(dá)106人，占當(dāng)時(shí)列侯的半數(shù)。至此，王、侯二等封爵制度雖然還存在，但所封王、侯只能“衣食租稅”，不得過(guò)問(wèn)封國(guó)的政事，封土而不治民。通過(guò)這些措施，基本上結(jié)束了漢初以來(lái)諸侯王割據(jù)的局面。此后，中央政權(quán)對(duì)地方的控制加強(qiáng)了。 24罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)皇帝代表天統(tǒng)治人民-君權(quán)神授人民要服從皇帝，諸侯要聽(tīng)命于皇帝在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)，用儒家經(jīng)書(shū)教育 在地方上設(shè)立官學(xué)儒家思想觀點(diǎn)舉措董仲舒中國(guó)封建時(shí)代的正統(tǒng)思想25討 論“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 對(duì)歷史發(fā)展是有利還是不利？ 從政治統(tǒng)治的角度看：這一思想為漢武帝提供了實(shí)行政治大一統(tǒng)的思想武器，在解決漢朝分封諸侯引起的弊端問(wèn)題上起了積極作用； 從思想發(fā)展的角

9、度看，一方面，它確立了儒學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位，另一方面，這種只發(fā)展一家學(xué)說(shuō)，限制其他各家學(xué)說(shuō)的做法對(duì)春秋、戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)繁榮是不利的。26 漢朝與匈奴的關(guān)系經(jīng)歷了一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、再戰(zhàn)爭(zhēng)及再和親的復(fù)雜過(guò)程。27“滇王之印”金印 公元前19年，漢武帝出兵征討云南，滇王拱手降漢，漢武帝在其故地設(shè)益州郡，封滇王國(guó)國(guó)王為滇王，并賜滇王之印。滇王之印用純金鑄成，金印重90克，印面邊長(zhǎng)2.4厘米見(jiàn)方，通高2厘米；蛇紐，蛇首昂起，蛇身盤(pán)血，背有鱗紋。漢武帝賜滇王之印后，對(duì)云南實(shí)行羈縻統(tǒng)治。 1956年11月，云南省博物館從晉寧縣石寨山古墓群中發(fā)掘出這一滇王之印。這是云南隸屬中央最早的物證。滇

10、王金印的印章形制，根據(jù)漢舊儀當(dāng)屬列侯的規(guī)格，但卻是王印，這表明滇王國(guó)同西漢中央王朝有著密切的政治關(guān)系，是一個(gè)有特殊地位的內(nèi)臣。28漢武帝的主要政績(jī)（1）政治上頒布“推恩令”加強(qiáng)監(jiān)察制度讓各地定期向中央舉薦人才，并親自出題。（2）思想文化采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議推行儒學(xué)教育（3）邊疆治理（正統(tǒng)）北擊匈奴在河西走廊設(shè)郡，把長(zhǎng)城延伸到敦煌以西地區(qū)派張騫出使西域（西域都護(hù)府）注意對(duì)南方的經(jīng)營(yíng)修建通往西南地區(qū)的道路進(jìn)入鼎盛時(shí)期鞏 固 了 “ 大 一 統(tǒng) ”小結(jié)29 公元前140年前87年在位，是西漢時(shí)期一位有作為的皇帝。在位期間，頒布“推恩令”，后又剝奪大批王侯爵位，進(jìn)一步削弱割據(jù)勢(shì)力，鞏

11、固了中央集權(quán)。為了發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，他下令治理黃河，興修水利，大量移民到西北屯田，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。并實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，打擊大工商業(yè)者操縱經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)。他先后派衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴；派張騫出使西域，在西南少數(shù)民族地區(qū)增設(shè)郡縣，加強(qiáng)了同西域和西南的經(jīng)濟(jì)文化交流，建立了幅員廣大的封建國(guó)家。他采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，從思想意識(shí)領(lǐng)域里鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治。在他統(tǒng)治期間，西漢出現(xiàn)強(qiáng)盛的局面。但他連年用兵，徭役兵役不斷增加，國(guó)力耗損，農(nóng)民不斷破產(chǎn)流亡。 漢武帝：30唐太宗的主要活動(dòng)及影響措施影響政治上君臣關(guān)系善于用人，虛心納諫。如重用魏征保證決策的正確性，提高行政效率，選拔了人才，加強(qiáng)了中央集權(quán)。吸取隋亡

12、教訓(xùn)，認(rèn)為“水能載舟，亦能覆舟”沿襲和完善了隋朝的三省六部制繼續(xù)完善隋朝的科舉制度經(jīng)濟(jì)上重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，多次頒布減免租賦的詔令，減少力役，不誤農(nóng)時(shí)。君民關(guān)系：水與舟有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)安定，增強(qiáng)了國(guó)力。民族關(guān)系上對(duì)少數(shù)民族一視同仁贏得了各少數(shù)民族的愛(ài)戴，促進(jìn)了民族關(guān)系融洽唐太宗在位的貞觀年間，政治清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，民族關(guān)系融洽，社會(huì)安定，國(guó)力增強(qiáng)，被譽(yù)為“貞觀之治”。31 李世民能夠吸取隋亡的教訓(xùn)，在政治上虛心納諫、選賢任能、虛懷若谷，任用魏征等一些有才能的人，完善和改革制度，如三省六部制、科舉制度等；經(jīng)濟(jì)上改革賦役制度，輕徭薄賦，提高了老百姓生產(chǎn)的積極性；法律上修訂法律，寬

13、省刑法，唐律疏議 是我國(guó)最早的一部完整的法律著作，法律保證了社會(huì)穩(wěn)定；民族關(guān)系上他能密切與少數(shù)民族的聯(lián)系，他被少數(shù)民族形象的稱(chēng)為“天可汗”；國(guó)際關(guān)系上，唐朝是開(kāi)放的，吸引各國(guó)使者和學(xué)者前來(lái)考察和學(xué)習(xí)，對(duì)世界文明起到了貢獻(xiàn)。唐太宗統(tǒng)治期間政治清明，經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，被譽(yù)為“貞觀之治”。 唐太宗李世民是我國(guó)封建歷史上一位杰出的皇帝、政治家。評(píng)價(jià)唐太宗:32 唐太宗的治國(guó)思想對(duì) 我們家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展有什么借鑒作用?談古論今“撫民以靜”不誤農(nóng)時(shí)減少力役減免租賦處理好君與民的關(guān)系33在君民關(guān)系問(wèn)題上，唐太宗有一句很形象的比喻“水能載舟，亦能覆舟”。請(qǐng)大家思考：1.唐太宗把“水”和“舟”分別

14、比喻誰(shuí)？2.隋朝屬于“水”“載舟”還是“覆舟”？3.唐太宗從隋朝滅亡的事實(shí)中總結(jié)了什么教訓(xùn)？4.從這一教訓(xùn)出發(fā)，唐太宗采取了什么措施？5.這些措施的實(shí)施有什么作用？“夜不閉戶(hù)，路不拾遺?！?435 秦始皇 漢武帝 唐太宗政治統(tǒng)一全國(guó)；建立中央集權(quán)的封建國(guó)家；設(shè)立郡縣制推恩令，加強(qiáng)中央集權(quán)；加強(qiáng)檢察制度；地方向中央舉薦人才善于用人，虛心納諫；調(diào)整統(tǒng)治政策，重視君民關(guān)系；完善三省六部制經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡減免賦稅、減少力役輕徭薄賦；重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推行租庸調(diào)制文化、思想統(tǒng)一文字；“焚書(shū)坑儒”統(tǒng)一思想罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；設(shè)太學(xué)、官學(xué)，推行儒學(xué)教育選拔人才完善科舉制，重視人才培養(yǎng)和選拔邊疆北修長(zhǎng)城，

15、抵御匈奴；南征越族，開(kāi)靈渠；設(shè)桂林、南海、象郡北擊匈奴，張騫通西域，設(shè)西域都護(hù)府（漢宣帝）改變“貴中華，賤夷狄”的觀念，對(duì)少數(shù)民族一視同仁影響鞏固了中央集權(quán)，加強(qiáng)了國(guó)家統(tǒng)一；建立了歷史上第一個(gè)多民族封建國(guó)家漢朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，民族關(guān)系融洽，國(guó)力增強(qiáng)，社會(huì)安定，“貞觀之治”361、秦朝建立于哪一年？創(chuàng)建者是誰(shuí)？定都在哪里？2、秦統(tǒng)一后的貨幣和文字分別是什么？3、秦開(kāi)鑿的靈渠溝通了哪兩大水系？4、我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家？5、秦朝開(kāi)創(chuàng)了哪兩項(xiàng)制度？37（1）秦朝：（2）隋朝：歷史上的制度開(kāi)創(chuàng)：中央集權(quán)的官僚制度（封建君主專(zhuān)制制度）郡

16、縣制三省六部制科舉制度387、為了加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝頒布“什么令”？8、為了統(tǒng)一思想，漢武帝采納了什么建議？這一建議是誰(shuí)提出的？9、儒家思想逐漸成為中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想，始于什么朝代？10、為了解除北部的邊患，漢武帝派哪兩員大將率兵反擊匈奴？11、唐太宗對(duì)各少數(shù)民族一視同仁，他因此被尊稱(chēng)為“什么”？12、唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，被史家譽(yù)為“什么” ?39案例：以下某校九年級(jí)學(xué)生在課堂上扮演漢武帝時(shí)講的一段臺(tái)詞，請(qǐng)你指出哪些地方不符合史實(shí)，并說(shuō)明理由。（8分） 我的功績(jī)大得很，在我在位的時(shí)候，派衛(wèi)青、霍去病用大量的火藥反擊匈奴，基本解除了北部的邊患，在全國(guó)各地設(shè)立行省，派張騫出使西域，

17、由于對(duì)少數(shù)民族的管理有效，我被他們尊稱(chēng)為“天可汗”。在文化方面，我還開(kāi)辦京師大學(xué)堂，在全國(guó)大力推行儒學(xué)教育。 40比較秦始皇、漢武帝、唐太宗政績(jī)的共同點(diǎn)？1.都是中國(guó)古代有作為的皇帝、杰出的政治家；3.都在政治、文化、邊疆治理上采取了一系列措施，加強(qiáng)中央集權(quán)，有利于民族國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展。2. 都對(duì)建立和鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家作出了貢獻(xiàn)。 41西漢前期和唐朝前期呈現(xiàn)出我國(guó)封建社會(huì)的盛世局面。試分析其產(chǎn)生的共同原因有哪些？1、國(guó)家的統(tǒng)一，社會(huì)安定；2、統(tǒng)治者注重改革，調(diào)整政策,采取治理國(guó)家的有效方法，重用人才，科技進(jìn)步；3、統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；人民辛勤勞動(dòng)等。4、提倡節(jié)約；42中國(guó)古代

18、社會(huì)的正統(tǒng)思想儒家思想1、代表人物與主張：（1）孔子：“仁愛(ài)”、“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”。（2）、孟子：“仁政”、“民貴”、“君輕”。2、挫折與發(fā)展：（1）挫折：秦始皇加強(qiáng)思想控制，將諸子百家著作焚燒和以誹謗的罪名將四百名儒生活埋。即歷史上有名的“焚書(shū)坑儒”（2）、發(fā)展：漢武帝采納了董仲舒提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，在全國(guó)大力推行儒學(xué)教育，從此，儒家思想逐漸成為中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想。433、作用：（1）政治上：有利于國(guó)家的穩(wěn)定；（2）經(jīng)濟(jì)上：減輕人民負(fù)擔(dān)，提高人民生產(chǎn)積極性，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（3）文化上：重視教育，有利于文化的發(fā)展。中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想儒家思想441、電影英雄中

19、刺客無(wú)名對(duì)秦王說(shuō)劍字有種寫(xiě)法，互不相同秦王說(shuō)統(tǒng)一以后這些雜七雜八的文字一律廢掉，只留下一種寫(xiě)法下列有關(guān)說(shuō)法正確的有（ ） 秦始皇完成國(guó)家統(tǒng)一后，只是在局部地區(qū)統(tǒng)一了文字 秦統(tǒng)一以后，把小篆作為通行全國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)文字 文字的統(tǒng)一促進(jìn)了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化的交流 文字的統(tǒng)一有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一 課后強(qiáng)化訓(xùn)練452、漢武帝是一位具有雄才大略的皇帝，他在位期間，我國(guó)出現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面下列各項(xiàng)措施與之有關(guān)的是( ) 建立人才舉薦制度 頒布推恩令 興辦太學(xué)組織反擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng) 統(tǒng)一度量衡 3、秦始皇、漢武帝都是杰出的帝王，為中華民族的發(fā)展作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)，但他們?cè)谔幚硪韵履骋环矫鎲?wèn)題時(shí)態(tài)度卻截然相反，這個(gè)問(wèn)題是

20、（）A國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題 B外族入侵問(wèn)題 C中央集權(quán)問(wèn)題 D儒家思想問(wèn)題464、秦始皇和漢武帝的共同政績(jī)有( ) 促成了國(guó)家大一統(tǒng)的局面 大力推行儒學(xué)的教育 統(tǒng)一了文字 大大開(kāi)拓了王朝的疆土 A B C D5、電視連續(xù)劇貞觀長(zhǎng)歌，生動(dòng)刻畫(huà)了唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)“貞觀之治”的繁華景象。下列關(guān)于“貞觀之治”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因有唐太宗（ ） 善于用人和虛心納諫 采納了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議 沿襲和完善了隋朝的政治體制 非常重視人才的選拔與培養(yǎng) 476、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：“民為貴，社稷次之，君為輕。” 材料二：唐太宗把君主和人民比作舟和水，“水能載舟，亦能覆舟”他采取了一系列措施減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)

21、，國(guó)家出現(xiàn)了中國(guó)歷史上少有的太平盛世請(qǐng)回答：（）材料一中的這句話是誰(shuí)提出來(lái)的？（）唐太宗對(duì)君民關(guān)系有深刻的認(rèn)識(shí)，為此他采取了哪些措施？（）唐太宗處理君民關(guān)系的措施給我們黨以什么啟示？孟子重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，多次減免租賦，減少力役，不誤農(nóng)時(shí)。 我們黨要堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民，重視民生，真正為人民服務(wù)。487、歷史診所：某校歷史與社會(huì)興趣小組的同學(xué)在看到毛澤東沁園春雪中“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷 ”的詞句時(shí)，展開(kāi)了討論。（）他們的討論（如下）中有8處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并改正小芳說(shuō)：秦始皇于公元221年統(tǒng)一六國(guó)，建立起中央集權(quán)大帝國(guó)。小紅說(shuō)：我知道秦始皇為了鞏固政權(quán)，采取了一系列措施，如為防御北

22、方游牧民族蒙古的侵略，修建長(zhǎng)城，采納董仲舒的建議，進(jìn)行“焚書(shū)坑儒”，派張騫兩次出使西域。小葉說(shuō):漢武帝在位時(shí),采納晁錯(cuò)提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 的建議,在全國(guó)大力推行儒學(xué)教育.小張說(shuō)：唐宗宋祖嘛，就是唐太宗和宋高祖。小毛說(shuō)：唐太宗這個(gè)人，膽子比較大，進(jìn)行了帝國(guó)新政，以善于用人和虛心納柬著稱(chēng)，重用姚崇，并創(chuàng)立了“三省六部制”。49“朝為田舍郎，暮登天子堂”說(shuō)的是讀書(shū)求學(xué)的人通過(guò)某種制度能夠一步登天，由貧民一躍而成高官。魯迅對(duì)這種制度是深?lèi)和唇^的，他筆下的孔乙己就是這種制度毒害下的畸形產(chǎn)物。（1）“朝為田舍郎，暮登天子堂”得以實(shí)現(xiàn)源于何種制度？這一制度實(shí)施前官吏的選拔怎樣進(jìn)行？（2）你認(rèn)為科舉

23、考試制度在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步還是落后的？為什么？（3）魯迅先生為什么對(duì)科舉制深?lèi)和唇^？科舉制度。在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的?？婆e制的實(shí)行打破了魏晉以來(lái)只有權(quán)貴子弟才可以做大官的制度，它通過(guò)考試來(lái)選拔官員，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官的標(biāo)準(zhǔn)，是一種相對(duì)公平的選擇制度，為讀書(shū)人創(chuàng)造了相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，為社會(huì)發(fā)展提供了更多的人才。因?yàn)榭婆e制發(fā)展到后來(lái)，鉗制了人們的思想，不可能培養(yǎng)出有真才實(shí)學(xué)的人，只能造就統(tǒng)治者忠實(shí)的奴仆。主要是依賴(lài)推舉或憑借家庭出身50圖1圖2（1）A朝創(chuàng)立了圖1所示的行政制度，B朝沿用并完善了圖2所示的行政制度。A朝是指 ，統(tǒng)治者是 ；B朝是指 ，統(tǒng)治者是 。（2）圖1、圖2共同反映的是中國(guó)古代社會(huì)哪一政治

24、制度？這一制度在當(dāng)時(shí)有什么積極影響？（3）從圖1到圖2制度的發(fā)展過(guò)程中，中央和地方官吏的產(chǎn)生方式有了怎樣的變化？這一變化有什么積極作用？秦朝秦始皇唐朝唐太宗中央集權(quán)制度；影響：有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。 圖1制度下，中央和地方的主要官員由皇帝任免，圖2制度下官吏的選拔通過(guò)科舉制度產(chǎn)生。影響：是相對(duì)公平的選拔制度，為讀書(shū)人創(chuàng)造了相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)計(jì)劃，為社會(huì)發(fā)展提高了更多的人才。51一、選擇題1.中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家是 ( ) A. 秦朝 B. 西漢 C. 唐朝 D. 元朝 2.在秦鞏固統(tǒng)一的措施中,有利于各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)文化交流的措 施是 ( ) A. 統(tǒng)一貨幣 B.

25、統(tǒng)一度量衡 C. 焚書(shū)坑儒 D. 統(tǒng)一文字 3. (2009寧波)唐太宗曾得意地說(shuō)：“天下英雄都在我的掌握 中了?！敝饕菍?shí)施了 ( ) A. 郡縣制 B. 科舉制 C. 三省六部制 D. 行省制 4.儒家思想成為中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想始于 ( ) A. 秦始皇 B. 漢武帝 C. 唐太宗 D. 明太祖ADBB525.秦統(tǒng)一全國(guó)以后,規(guī)定全國(guó)通行的貨幣是 ( )6.下列屬于秦始皇、漢武帝和唐太宗統(tǒng)治時(shí)期相同的做法 是 ( ) A. 都在北方大修長(zhǎng)城 B. 都采用科舉制度 C. 都加強(qiáng)了中央集權(quán) D. 都重視儒家思想 7.與唐太宗的“水能載舟,亦能覆舟”的治國(guó)思想較接近的思想 是 ( ) A. “兼愛(ài)”“非攻” B. “民貴”“君輕” C. “克己復(fù)禮” D. “無(wú)為而治”ACB538.右圖是考古出土的一方漢印的印文,該印 是 ( ) A. 漢朝實(shí)行郡縣制,加強(qiáng)統(tǒng)一的實(shí)物證據(jù) B. 漢武帝頒布“推恩令”的王印 C. 漢朝管理今云南地區(qū)的實(shí)物證據(jù) D. 漢武帝冊(cè)封班禪和達(dá)賴(lài)的王印 歷史上許多制度的創(chuàng)新,都對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響?；卮?10題。9.唐朝