1、引： 篆刻藝術(shù)是中華民族獨特的文化瑰寶,是華夏文明孕育出的千古奇葩。序 經(jīng)過唐宋，在元明清時代的篆刻家，繼承了秦漢印璽的傳統(tǒng)，逐漸使成了我國特有的一種藝術(shù)，同書畫相映成輝，古來流派紛繁，大家輩出。我校結(jié)合“以生為本訓練社，以傳承中華民族文化之精髓，全面提升學生綜合素質(zhì)。本篆刻素質(zhì)訓練社，從基本訓練著手，系統(tǒng)、循序漸進的學習篆刻藝術(shù)，簡明扼要，淺顯易懂，圖文對照，一目了然，對于普及篆刻同行指正。第一講工具介紹刻刀 初學可備大小適中的一（見圖能備有大小不同的數(shù)種更好，除選購外，可用廢鋼銼、廢白鋼車刀改制。為防滑手須纏以紗繩。刀尾宜磨成亦方亦圓，可作處理印畫的輔助工具。印泥以西泠印社及漳州的產(chǎn)品為最

2、好。如果無條件可用一般的辦公用品(但不可用海綿印泥)。印泥宜放瓷質(zhì)印泥缸中，須常用牙質(zhì)或塑料的印筋攪拌。印床 初學用印床便于運刀，但熟練者常不用印床， 以便執(zhí)石之手靈活轉(zhuǎn)動配合受刀，印床有木制、金屬制多種如圖的自制印床價廉實用。(只要買一付元寶螺絲)。筆墨硯刷 筆一般以56 號圭筆為宜刷子可用舊棕絲自扎，也可用舊牙刷、舊油畫筆代替，用以鈐印前刷清石章底部殘剩的石屑。印規(guī)幫助鈐印時定位的工具，類似木工用角尺，可自制。鈐印后印規(guī)暫不移動，如鈐得不清晰呵將印章緊貼印規(guī)重復鈐印。紙 復印印稿可用薄而吸水的毛邊紙、毛太紙等，鈐印可用連史紙、薄宣紙。砂紙鏡子 磨印石開始可在廢砂輪、水泥地上磨，然后再用砂紙

3、磨至細潔為度。(可備鐵砂、水砂粗細不同的兩種)小鏡子用來反照印文。印筋攪拌印泥用，可用牙、骨制品，也可用舊塑料牙刷柄，但不可目金屬的。第二講選印石知識這里介紹的是適宜青少年學刻用的普通石章： 青田石：產(chǎn)浙江青田。最名貴的是“封門青”凍石一般印石中以青田石最易受刀。二 壽山石：價同黃金，呈黃色半透明。產(chǎn)福建壽山。最名貴的是“田黃三 昌化石：產(chǎn)浙江昌化。最名貴的是“雞血石。因石質(zhì)紅斑鮮艷如雞血而得名但一般昌化石常含有鐵質(zhì)砂釘易傷刀刃。石、新疆的伊寧石和產(chǎn)于內(nèi)蒙的內(nèi)蒙石等。其它各省也不乏印材。磨刀石(又稱羊肝石)也較難刻精細的印文。還有以蠟填嵌裂口的，需要仔細選擇。第三講怎樣寫印稿斜，須注意變換印石

4、方位，初學者寫印稿方法如下：一、反寫法：先將印稿設(shè)計在透明度較好的紙上，翻過紙側(cè)依照“反稿”用鉛筆摹寫上石，再用毛筆復寫一遍。如臨印，可將印譜倒頭放置在選臨的印拓邊置一小鏡，即依鏡中印章樣摹寫上石。印稿上石后，宜用鏡子對照原作仔細審視，作進一步的修正。二、水印法：1、先將毛邊紙(或毛太紙等)復于印面，在手掌中壓一痕跡，然后在紙上壓痕范圍內(nèi)用濃墨臨寫或設(shè)計印稿(初學者可先用鉛筆)2、將墨跡干透的印稿復于印面。注意固定不使紙石浮離移位。3、用干凈毛筆在印稿上施以不太濕的清水，再用干凈的毛邊紙吸干多余的水分。4(如水，以微濕均勻為要，刻肴町在不斷實踐中逐漸改進方法。第四講怎樣摹印后用小號圭筆蘸墨(或

5、碳素墨水，繪圖墨水)，依原印線條摹寫。要盡神的細節(jié)，摹寫得接近原作，同時細心體會，記住一些有規(guī)律性的東西，這對于以后創(chuàng)作是大有益處的。(摹前須以肥皂洗手，并用紙墊手，以免油膩污紙而難以上墨)。第五講執(zhí)刀法執(zhí)刀如同執(zhí)筆。一般是無定法的。各種執(zhí)刀都有利弊。無非是適應刻者的習慣?？醋套髌返暮脡模⒎怯^摹操作表演。但采用適合自己一般青少年都易接受。是以拇指、食指、中指執(zhí)定，無名指、小指輔于中指之后，角度約 450?？可鲜鋈傅年P(guān)審收送，由右下方朝左前方刻去，運刀方向不變象扣拳一樣使向外發(fā)動。熟練后還可變換刀刃角度、方向，隨意運刀以加工細節(jié)之不足。第六講運刀法法。名日繁多，近乎玄虛，實際上運月法不外沖

6、刀和切刀兩種。沖刀以刀角順要刻之線條推刀向前，并用無名指緊抵石章邊緣，以控制運刀速度，但這“沖”并非一沖了事，而要一節(jié)一節(jié)地沖，可免直沖不夠凝重之弊，沖時角度較小約300 左右。切刀 600 左右，切刀所切線條較短，依靠刀角一一般宜沖切兼用，依靠全身之虛勁，通過肘腕運到指間，而不是靠手臂大動作來完成。第七講怎樣刻白文印運刀又有單刀、雙刀之分。單刀即一刀直沖而下(如果刻完后反過來，順刀痕正中帶一刀，略微帶刻掉筆劃中的一部分鋸齒形裂痕，則可不致太單薄)不宜初學，這里不作重點介紹。1182將橫劃上部全34豎劃也依上述辦法分兩次刻成，最后收拾印邊及部分不夠之處?？虝r“寧使刀不足，莫使刀第八講怎樣刻朱文

7、印刻朱文印與刻白文相反，即留下筆劃、印邊刻去除此以外的所有空地。也用雙刀流水作業(yè)法，一印分四次刻成最后收拾印邊，剔去筆劃、印邊之外的殘留部分。印朱文變粗。無論刻朱文白支宜一次完成即盡可能刻得周到要刻和角度也很重要。人印要重而沉著，小印宜輕而流暢。切忌不掌握輕重徐疾使筆劃斷裂或刮削重復致全印死板。一切須勤學苦練，方能心手相應，運用自如。第九講怎樣臨刻古印學習中國傳統(tǒng)藝術(shù)無淪書、畫、刻印，臨摹是必經(jīng)之路。秦漢印是篆刻史上的一座高峰，它的成就可以比之于唐詩、宋詞、元曲。印，就象寫字先臨楷書，再臨行草一樣。辦法是用水印法上石后，先以鏡子校對，要力求寫得與原印接近，刻好后，可用手指染墨輕拍印面，再同鏡中

8、的原稿核對修改。第十講怎樣臨刻名家印明清以來各派名家印，是我國輝煌的篆刻藝術(shù)遺產(chǎn)中的又一高(吳讓之、趙之謙、黃牧甫、吳昌碩)及其他如趙叔孺、趙古泥等名家印要臨，同樣也要熟記特點，仔細比較，學以致用。第十一講初學者臨刻印章，一般不能一次奏效，盡管刻時小心，或許還會有不到之處。這時可用手指薄蘸墨輕拍印面，然后用小鏡對照原印，尋找不似之處加以修改，努力做到酷肖原印。并可用敲擊、研磨等手時間的三分之一來研究對照。則更應把精力化在構(gòu)思章法上，章法不好，全印失敗再怎么也改不好了。第十二講傳統(tǒng)認為，篆刻必先篆后刻，甚至有“七分篆三分刻”之說。篆出的領(lǐng)工資用的印章的根本區(qū)別。在于前者是“寫”的講究章法篆書碑帖

9、臨寫經(jīng)過一個階段的訓練便會明顯覺得篆印時的便利，不少初學者重刻輕寫，往往事倍功半。第十三講章法與刻印的關(guān)系章法就是一個字或一組字在印面上成套成組的創(chuàng)作，必須方方有變化，更要顯示作者在章法上的功底。度是值得我們學習的。要根據(jù)文字具體的筆劃、筆勢、形體及字與字之間的相互關(guān)系設(shè)計出相宜的形式。第十四講常用章法要領(lǐng)從這一講起，介紹幾種常用的章法。一、平正、勻落及名家印中不乏佳作，可細細體會。第十五講二、疏密統(tǒng)一不容針”的方法處理。對多劃字不讓其占地多，對少劃字反給予較多的地位從而使疏密對比更強烈，給人以深刻的印象。有時還町調(diào)整文字的異體和繁體人為地安排疏密(如萬萬、無無、一壹等)。統(tǒng)一是指線條的方圓，

10、字體(大篆、小篆)、流派風格(格式文字)要彼此統(tǒng)一。第十六講三、巧拙、粗細印章的風格應提倡多樣亮”并非好字眼，常作為貶義詞，作者都不希望自己的作品被評為”太漂亮”的。印文的粗細，是在篆印時就得注意用筆，這與作者的書自然處理。第十七講四、增減、重復為求全印妥貼，對部分文字有時要作增減處理，但要注意，一印中切不可逐字增減，增減的筆劃也不能太多；增減曼不礙字義，不失篆體。如增減后變成他字，或章法上并無需要而強自增減，會弄巧成拙。要變化篆法，以不斂雷同，單調(diào)。第十八講五、挪讓、呼應挪讓即在字有空處無法填實或一等筆劃無法使之平正方直時，伸縮文字所占地位，移動文字筆劃的位置，使全印氣勢寬展的辦法。呼應這里主要指在章法上兩個相同的局部 (包括空間)經(jīng)過人為的強調(diào)，使之起到此呼彼應作用的一種手段，一般有“對角呼應第十九講六、盤曲、變化字體有的帶方勢，有的帶圓勢，有的屈曲、有的平直，為求章法上的協(xié)調(diào)。對個別字可作屈伸方圓處理，但一切應視印文而定。同一內(nèi)容，如要求連刻數(shù)印就要變化字體，或增減、調(diào)整其字體結(jié)構(gòu)、位就是對幾根平行線條也應使粗、細、長短、波折、頓挫、斜度等取得變