1、魯迅作者介紹: 魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。作品主要有短篇小說集吶喊彷徨故事新編，散文集朝花夕拾，散文詩集野草，以及大量的雜文集，如墳而已集二心集華蓋集南腔北調(diào)集且介亭雜文等。 朗讀正音、解詞禮尚（shng 崇尚，重視）往來自詡（x 夸耀，說大話。）殘羹（gng 有濃汁的食品）冷炙（zh 烤肉） 腦髓（su）冠冕（min 古代帝王戴的帽子，引申為體面） 譬（p）如 孱（cn）頭 蹩進(jìn)（bi 躲躲閃閃的走進(jìn)）全文結(jié)構(gòu)對比論證喻證整體感知本文是一篇議論文。議論文的基本結(jié)構(gòu)之一是：“是什么為什么怎么辦”所以我們就圍繞此結(jié)構(gòu)來理解文章的思路：（1）什么是“拿來

2、主義”？（2）為什么要實行“拿來主義”？（3）怎樣拿來？什么是拿來主義？第7段：我們要用腦髓，放出眼光，自己來拿。（中心論點）指根據(jù)自己的需要，主動地去取，也就是說要有分析，有批判地學(xué)習(xí)外國的長處。 為什么要實行拿來主義？合作探究：閉關(guān)主義，送去主義和送來主義的特點、實質(zhì)和危害分別是什么？閉關(guān)主義送去主義送來主義特點實質(zhì)利弊對照表自己不去，別人也不許來明清以來奉行的閉關(guān)自守的政策喪權(quán)辱國割地賠款導(dǎo)致送去主義只是送出去，有往無來國民政府的賣國政策（媚外，投降）文化墮落主權(quán)喪盡貽害子孫英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉等帝國主義向中國傾銷剩余物資進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)侵略的政策大受其害，對外國文化的一概排斥 閉

3、關(guān)主義送去主義拿來主義特點不送不拿只送不拿送去之外還得拿來實質(zhì)懼外、排外媚外、賣國愛國、利國利弊喪權(quán)辱國割地賠款導(dǎo)致送去主義文化墮落主權(quán)喪盡貽害子孫人自成為新人文藝自成為新文藝對照表一研讀第二部分： 理解“拿來主義”的主張，領(lǐng)會運用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫作方法。 思考課文的第5段在文章中起什么作用?從結(jié)構(gòu)上：第5段是過渡段，它起著承上啟下的作用。 從內(nèi)容上：提出中心論點要實行“拿來主義”。第6段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別?“送來”是帝國主義對我國進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪，是“拋給”的同義語；面對送來，我們是被動接受?！澳脕怼笔歉鶕?jù)需要自己主動去拿，二者本質(zhì)不同，內(nèi)容迥異。

4、 第7段的“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”怎么理解?“運用腦髓”指獨立思考，有主見；“放出眼光”指要看得清，能辨別精華與糟粕；“自己來拿”指獨立自主地選擇。 大宅子喻什么？文化遺產(chǎn)孱頭昏蛋廢物對待外來文化的錯誤態(tài)度種類表現(xiàn)實質(zhì)孱頭昏蛋廢物對待外來文化的錯誤態(tài)度種類表現(xiàn)實質(zhì)孱頭怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門害怕繼承拒絕借鑒，逃避主義昏蛋廢物對待外來文化的錯誤態(tài)度種類表現(xiàn)實質(zhì)孱頭怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門害怕繼承拒絕借鑒，逃避主義昏蛋勃然大怒放一把火燒光盲目排斥，全盤否定虛無主義廢物對待外來文化的三種錯誤態(tài)度種類表現(xiàn)實質(zhì)孱頭怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門害怕繼承拒絕借鑒，逃避主義昏蛋勃然大怒放一把火燒光盲目排斥，全盤

5、否定虛無主義廢物欣欣然蹩進(jìn)臥室大吸鴉片崇洋媚外，全盤接受，投降主義喻體本體魚翅鴉片煙槍和煙燈姨太太喻體本體魚翅文化遺產(chǎn)中的精華部分鴉片煙槍和煙燈姨太太喻體本體魚翅文化遺產(chǎn)中的精華部分鴉片文化遺產(chǎn)中精華和糟粕互見的部分 煙槍和煙燈姨太太喻體本體魚翅文化遺產(chǎn)中的精華部分鴉片文化遺產(chǎn)中精華和糟粕互見的部分煙槍和煙燈文化遺產(chǎn)中的糟粕 姨太太喻體本體魚翅文化遺產(chǎn)中的精華部分鴉片文化遺產(chǎn)中精華和糟粕互見的部分煙槍和煙燈文化遺產(chǎn)中的糟粕姨太太喻供剝削階級欣賞享用的腐朽淫靡的東西，也是糟粕 小結(jié)： 對待文化遺產(chǎn)，應(yīng)批判地繼承和吸收，吸其精華，棄其糟粕。運用比喻論證有什么好處？比喻論證作用：文中運用“大宅子“、

6、“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”等當(dāng)時人們所熟悉的事物作比方，使如何對待文化遺產(chǎn)這個抽象問題具體化，深奧道理淺顯化，將怎樣“挑選”說得具體形象又清楚透徹。尤其是對“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意豐富，耐人尋味。歸納寫作特點：先破后立，破立結(jié)合；運用貼切的比喻闡明抽象、深奧的道理；語言犀利、幽默。問題(1)“大宅子”比喻什么?對待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度?是怎樣說理的?大 宅 子文 化 遺 產(chǎn)不敢進(jìn)門接受一切放火燒光“拿來”!形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”逃避害怕全盤否定辯證吸收全盤肯定問題(2)“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?是怎樣

7、說理的?魚 翅 鴉 片 姨 太 太煙槍煙燈大宅子里的遺產(chǎn)吃掉送藥房送,毀掉走散喻文化精華喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)是：比喻說理:吸取精華，剔除糟粕。形象生動，幽默含蓄，而鋒芒畢露!第十段集中回答了哪五個問題？1、應(yīng)該怎樣對待文化遺產(chǎn)？2、對文化遺產(chǎn)應(yīng)該怎樣區(qū)別對待？3、正確繼承文化遺產(chǎn)能起什么樣的積極作用？4、“正確繼承文化遺產(chǎn)”對我們提出了什么要求？5、實行“拿來主義”的重要性和急迫性何在？魯迅名言倘是獅子，自夸怎樣肥大是不妨事的，但如果是一口豬或一匹羊，肥大倒不是好兆頭。拓展探究今天是一個高度開放的時代，全球一體化、信息社會化，我們越來越感覺到，世界是如此廣闊

8、，中國正走向世界，世界也在矚目中國。那么，作為一個青年人，在民族復(fù)興的今天，我們該如何取舍？請大家聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)劷裉煳覀兪欠裥枰脕碇髁x？能舉出實例嗎？ 魯迅的雜文是“嘻笑怒罵皆成文章”。本文語言的特點是犀利和幽默。犀利是能夠三言兩語，甚至只用一句話一個詞語就深刻提示了事物或現(xiàn)象的本質(zhì)。例如“這種獎賞，不要誤解為拋來的東西，這是拋給的”。一個“給”字就擊中了帝國主義的險惡居心。其實，這正是因為那是“送來”的而不是“拿來”的緣故。一句話就把“送來”和“拿來”的區(qū)別點明了。犀利的語言多用于揭露敵人，鞭笞丑惡，也用于一般的剖析事理，揭示矛盾。如文章的最后一段，只有5句話82個字，集中回答了五個問題，論

9、因果，作選擇，加判斷，都深中肯綮、無可移易。每一句都是精確、犀利的典范。 幽默，是敏銳、機(jī)智和含蓄、委婉的結(jié)合物，在論辯的文章中還顯示了從容不迫、游刃有余的風(fēng)度。最典型的例子是第九段的那些精當(dāng)而風(fēng)趣的比喻。作者對于如何占有，怎樣挑選，早已深思熟慮，胸存成算。題目雖大，道理雖深，卻能以小喻大，深入淺出。既令人信服，也使人受到感染。這就是幽默的力量。魯迅的幽默和風(fēng)趣，正如唐弢在瑣憶中所說：“他揭開了矛盾，把我們的思想引導(dǎo)到事物內(nèi)蘊的深度，暗示他的非凡的觀察力。”“顯示了一個成熟的思想戰(zhàn)士的特點。”形式和內(nèi)容的關(guān)系作者對于體裁形式的選擇和運用，既從寫作的內(nèi)容和意圖出發(fā)，又要考慮體裁形式的特點和功能，作者在現(xiàn)實生活中有所感觸，需要及時