1、古代名人事跡素材在我們心中，他是一個名垂青史的人。正由于他的筆墨具有“神性”，能傳達情感，他至今仍被人們贊譽和思念，他的作品也受到人們的仰慕、愛戴和贊譽，在這里給大家?guī)黻P(guān)于古代明星事跡素材，希望大家喜愛!關(guān)于古代明星事跡素材1俗話說，人間不如意十之-。對待生活樂觀向上，對待工作主動作為，不為別的，只為心安。最近看了蘇東坡紀錄片，感慨頗深。在中國眾多的文人里，蘇東坡的詩與詞，可能不是最好的，但是，卻是許多人的最愛?？吹皆铝?，你會不能自己吟誦起“明月幾時有，把酒問青天”的詩句；訓練書法，他的寒食帖又堪稱精品；提到美食，又會讓人想起令人垂涎三尺的“東坡肉”?？梢哉f，蘇東坡就是這樣一個讓后人記憶猶心

2、，提到他，嘴角露出敬意微笑的一個人。蘇東坡一生幾起幾落，一度被貶至杭州、黃州、惠州，乃至儋州，可每到一處，蘇東坡心懷天下蒼生，專心造福一方。比方，清淤西湖，筑建蘇堤。東坡餅、東坡笠，都因蘇東坡而變得更有韻味。詩人余光中說：“如想要選擇一個人一同旅行，他不選李白，由于他不負責任；不選杜甫，由于他太悲苦。蘇東坡倒是一個值得同行的人，由于他是一個好玩味的人?！边@或許，就是很多人寵愛蘇東坡的原因了。千年之后，人們寵愛他，相信，再過千年，他仍然魅力照舊。關(guān)于古代明星事跡素材2應(yīng)當說，這種類型的紀錄片是很難拍攝出新意的。故事就是這么些個故事，歷史早已經(jīng)是既定現(xiàn)實，尤其是蘇軾，聲名遠揚，要把他的事跡拍的好，

3、讓大家即使明白也仍然想看是比擬難的，所以我認為，這種記錄片的重點不是內(nèi)容上，而是如何通過拍攝呈現(xiàn)出蘇軾的精神以及風骨，所謂畫貓畫虎難畫骨，風韻神色，才是真正難拍攝的的地方。本篇用了故事的形式將蘇軾的一生講解并描述出來，在拍攝手法上也是濃濃的中國風。蘇軾被捕入獄前景悲涼，一排房檐下雨水拍打著地面，后來始終到冬天，皚皚白雪已經(jīng)深深的掩蓋那肅穆紅墻青磚黛瓦，遠處唯有一株寒梅迎風綻放，這種感覺怕是讓人夏天也覺得冷吧。蘇軾游赤壁，清風朗月，水光粼粼，一行人與竹筏中靜坐，面前有美酒，身旁有知音，耳畔有蕭聲，還有一船夫默默劃舟于水上，這場景，任誰看了唯恐也想?yún)⒓悠渲邪?。宋詞本就不同于唐詩給人的感覺，且宋朝也

4、不同與唐朝的開放，宋朝儒雅，宋詞更是讓人品評時美到骨子里，所以這類型紀錄片非得用很多場景做形容詞來描述這一場精彩的故事，這部紀錄片在美術(shù)設(shè)計上完全到達了此種境界，而且呈現(xiàn)出了蘇軾的曠達之情，讓人在了解蘇軾之時也有一場美的享受。關(guān)于古代明星事跡素材3追了半個月的蘇東坡，昨晚看完了。這無疑是部勝利的歷史劇。以蘇軾為線索，使觀眾明白宋朝的興盛衰亡原因。君主遠小人而近賢臣，則國盛，反之，則國衰。雖然本劇為了表達蘇軾的文學才能和政治之道，把其他同期的政治文人反面性格描述得比擬過頭，可是我還是喜愛上了這部劇，并且一看就斷不了。當蘇軾閉眼老去的那一刻，我的心情猶如當時的百姓一樣沉重。蘇軾離世了，去天上連續(xù)做

5、他的文曲星了；大宋少了一位憂國憂民的好官，世界少了一位詩文書畫皆精的大才子。哀痛的同時，我又為他終于掙脫人人間的疾苦開心，他終于不用受制于人，勞苦奔波于世。本來對蘇軾也就水調(diào)歌頭，赤壁賦的印象，如今真的從心底里喜愛這個愛國愛民，為人正直的東坡先生。他不畏強權(quán)，敢于直面圣上，擊鼓為民請命；他不怕降罪，開糧倉，解民缺糧之困；他勘察地情，挖井引水，解人民飲咸水之苦這樣的事太多了，我腹中墨水畢竟遠遠比不上這位東坡先生，不知該如何去表述了。通常觀后感，應(yīng)當有對自己生活的思索，我這里也來說下。像我這樣的弱小女子，在平凡的崗位做著平凡的小事，關(guān)于天下，我既沒有什么發(fā)言權(quán)，也不甚關(guān)注；說到自己，與蘇軾一比，簡

6、直無地自容。遇到客戶催單就急得如熱鍋上的螞蟻，心里團團轉(zhuǎn)，若更悲劇者，發(fā)貨方無法準時發(fā)貨，我便恨不得能到工廠，逼他給我變出貨來。假如像我這樣，一遇到不順心的事情就郁郁寡歡，那蘇軾這一生可就有得罪受。但他沒有，并且，每貶至新處，總能做些政績來，他做事從不為取悅領(lǐng)導階級，只一心為著百姓，我想這就是他總是“貶不敗”的原因吧。人生不如意事太多，如何能夠做處處變不驚，這是值得我一生探究的事。我要好好向東坡先生學習!關(guān)于古代明星事跡素材4他是大唐盛世王朝里，舉世聞名的才子；他被尊稱為“詩圣”，是由于他任意揮墨，也能勾畫出一幅幅奇妙的圖畫，把一切盡可能地收錄于他的詩卷中.我在漫長的文學長河中，找到他的試卷，

7、翻開鑒賞，描繪我心中的他.在我看來，他的墨筆會畫畫.不信？綻開他的詩卷，你會看到望岳里描寫的“岱宗夫如何，齊魯青未了”的泰山的壯麗景象，也能看見“好雨知季節(jié)，當春乃發(fā)生”的描寫春雨的自然景觀等.這全部的一切，都是由他親自觀看，再用墨筆勾畫出來的景象.不然，又哪來字里行間透露出的自然、清爽，卻又不失大氣、瀟灑？在我看來，他的墨筆會感傷.疑心嗎？那請你連續(xù)打開試卷的下一頁，連續(xù)順著他的軌跡步行.不消多時，你就會看見“嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的哀痛之情溢于言表，也會看見“歌罷仰天嘆，四座淚縱橫”這一類的感懷之悲呼之欲出.當然，他所感傷的詩句尚有很多，但論鑒賞，只上兩句亦極佳矣.

8、在我看來，他的墨筆會擔憂，也會感慨.兩者合二為一，營造出一種全新的詩境.有問題？那就在詩卷連續(xù)找答案.打開后面的部分，“國破山河在，城春草木深”與“白頭搔更短，渾欲不勝簪”兩句一并映入眼簾.細品此兩句詩，他把擔憂蘊含在其中，但又不忘了補上自己的感慨，可見他的冗雜心緒.又如“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵”和“可憐后主還寺廟，日暮聊為梁甫吟”，此二句也點出了他的“憂”與“嘆”：他“憂”國家災(zāi)難，卻又“嘆”劉禪無能也享受祭祀.這就是他的表達，把情感完善又恰合地融合在一起.關(guān)于古代明星事跡素材5或許，他并沒有詩仙李白的瀟灑豪放，也沒有陶淵明的悠然得意，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖國，他甚至“白頭搔

9、更短，渾欲不勝簪”。談起杜甫，我甚至不愿提起他“詩圣”的稱號，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖國”的愛國者。憂國，是杜甫詩中的靈魂主干，他的全部詩作中，多數(shù)都透露出對祖國山河破裂的感慨和愁苦。面對日益衰敗的唐朝，面對支離破裂的大唐國土，他含淚提筆寫下“國破山河在，城春草木深?！弊蛉兆鎳比A，而今天卻破亡了，面對照舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下“感時淚”、懷著“恨別心”？杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因“國破而憂，因國盛而樂”。在聞官軍收河南河北中，他“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”。他歡樂，因光復(fù)“河南”、“河北”而歡樂。他的歡樂，不僅僅是自己的，更是屬于祖國的。這種純粹

10、的歡樂，只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫歡樂的根源，只是祖國的繁盛。在杜甫生活的時期，是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生熾熱的時分，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁大事，將憐憫、理解的思想灌輸?shù)矫恳痪湓娋渲?。三吏、三別正是他思想的表述。石壕吏中“吏呼一何怒，婦啼一何苦!”官吏的冷酷讓杜甫憤慨卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地“獨與老翁別”。他也曾通過仕途轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀，無奈，官場污濁，導致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發(fā)他對人民真摯的憐憫。他親民，他情愿與百姓“同甘苦，共患難”，似乎他并