1、民族音樂(lè)教育的重要性及施行建議研究民族音樂(lè)教育的重要性及施行建議研究一、前言我國(guó)歷史悠久，有五千多年的文明歷史，而民族音樂(lè)浸透中華民族整個(gè)開(kāi)展過(guò)程，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期沉淀形成了多彩燦爛的民族音樂(lè)，并且在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、傳承中華民族文化方面有著重要作用。假如說(shuō)民族文化是民族尊嚴(yán)和意志的標(biāo)志，那么民族音樂(lè)就是民族精神最完美的表達(dá)形式1。筆者根據(jù)多年的工作經(jīng)歷，首先對(duì)民族音樂(lè)教育進(jìn)展了簡(jiǎn)單了概述，然后講述了民族音樂(lè)教學(xué)的重要意義，最后提出了幾條意見(jiàn)措施，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和參考價(jià)值。二、民族音樂(lè)教育概述民族音樂(lè)從民族文化衍伸而來(lái)，依附在樂(lè)律、樂(lè)器、樂(lè)譜之中，蘊(yùn)含著民族情感和精神。我國(guó)民族音樂(lè)開(kāi)展較早，

2、形成了獨(dú)具東方特色的音樂(lè)形式，以宮、商、角、徵、羽五腔調(diào)式為根底，理論完善，內(nèi)容豐富，分為民族歌曲、民族歌舞、民間說(shuō)唱、民間戲曲等等。民族音樂(lè)以線狀為主要音樂(lè)思維方式，講究起承轉(zhuǎn)合的和諧情趣，注重虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相宜的意境。我國(guó)民族音樂(lè)豐富多彩，但是隨著社會(huì)的進(jìn)步逐漸進(jìn)入了傳承枯竭期，而民族音樂(lè)教育的目的就是傳承民族音樂(lè)，弘揚(yáng)民族精神，構(gòu)建和諧社會(huì)。民族音樂(lè)教學(xué)有別于知識(shí)教學(xué)，其并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的音樂(lè)理論知識(shí)教學(xué)，而是一整套系統(tǒng)化、整體化的教學(xué)體制。民族音樂(lè)教育需要把握好教育主體的關(guān)系，具備文化吸收和整合思想，并且要處理好三個(gè)層面的關(guān)系：根底層面教學(xué)形式和音樂(lè)理論、構(gòu)造層面學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)教育和音樂(lè)傳承教

3、育、目的層面民族音樂(lè)教育和母語(yǔ)文化教學(xué)。三、民族音樂(lè)教育的重要性民族音樂(lè)作為民族精神文明的標(biāo)志，經(jīng)過(guò)了歷史選擇本文由論文聯(lián)盟搜集整理，具有極強(qiáng)的生命力。民族音樂(lè)教育可以傳承民族精神，培養(yǎng)學(xué)生審美才能，加強(qiáng)學(xué)生民族自尊心，增強(qiáng)民族凝聚力，激發(fā)學(xué)生民族自豪感和自信心。1.民族音樂(lè)教育有助于推廣民族文化，進(jìn)步學(xué)生的審美才能民族音樂(lè)是民族文化的載體，加大民族音樂(lè)教育有助于推廣民族文化。學(xué)生作為民族音樂(lè)教育的受眾，通過(guò)民族音樂(lè)教育，可以進(jìn)步學(xué)生的審美才能，理解我國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)，樹(shù)立良好的價(jià)值觀和世界觀。我國(guó)民族音樂(lè)形式多種多樣，而民族音樂(lè)教育包括樂(lè)曲、樂(lè)器、戲曲等方面的教學(xué)，表達(dá)了中國(guó)民族的審美傾向和

4、審美習(xí)慣，比方新疆歌曲活潑多變、內(nèi)蒙歌曲高亢悠揚(yáng)、秦腔昆曲粗暴豪放，這些不同風(fēng)格民族音樂(lè)可以潛移默化的影響學(xué)生的審美趨向，陶冶學(xué)生情操，進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)。2.民族音樂(lè)教育有助于加強(qiáng)學(xué)生民族自尊心和自豪感，增強(qiáng)民族凝聚力民族音樂(lè)是民族內(nèi)在的精神氣，是民族意識(shí)和民族精神的表達(dá)，蘊(yùn)含著中華民族的宗教信仰和文化思想2。加強(qiáng)民族音樂(lè)教育可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，增強(qiáng)民族凝聚力，比方在演唱?義勇軍進(jìn)展曲?和?黃河大合唱?的時(shí)候，學(xué)生可以回憶中華民族那段艱辛的歲月，升華情操和品格。3.民族音樂(lè)教育有助于擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面，推進(jìn)和諧社會(huì)建立民族音樂(lè)教育在教學(xué)過(guò)程中不可防止的會(huì)涉及到民族音樂(lè)的歷史背景，可

5、以在無(wú)意識(shí)之間，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，比方在進(jìn)展戲曲?梁山伯與祝英臺(tái)?教學(xué)的時(shí)候，會(huì)涉及到封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，并且可以深層次討論戲曲本身的精神意義，從而全面進(jìn)步學(xué)生的認(rèn)知程度。民族音樂(lè)教育不應(yīng)該僅停留在學(xué)校校園，而且應(yīng)該擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì)，推進(jìn)精神文明建立，為構(gòu)建和諧社會(huì)添磚加瓦。四、加強(qiáng)民族音樂(lè)教育的幾條措施加強(qiáng)民族音樂(lè)教育并不只是教育部門(mén)的工作，而是應(yīng)該多方面參與，互相協(xié)作，深化教學(xué)體制，建立健全的教學(xué)體制，注重教育理論，豐富教學(xué)形式，培養(yǎng)出一批合格的師資隊(duì)伍。1.深化教學(xué)改革，建立符合國(guó)情的音樂(lè)教學(xué)體制，加強(qiáng)民族音樂(lè)課程建立深化教學(xué)改革，摒棄重視西方、輕視民族、重視技能、輕視理論的現(xiàn)象，

6、將我國(guó)已經(jīng)系統(tǒng)化的音樂(lè)體制引入到音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中來(lái)，從我國(guó)古代的語(yǔ)言美、哲學(xué)美、曲調(diào)美入手，推進(jìn)民族音樂(lè)教學(xué)。教材和課程是民族音樂(lè)教學(xué)的根底，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該重視理論成果向教學(xué)理論的轉(zhuǎn)化，注重教材的經(jīng)典型和發(fā)表性，統(tǒng)一民族音樂(lè)教材，形成系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化的教學(xué)體制。2.注重民族音樂(lè)教育理論，開(kāi)展形式多樣的教學(xué)形式我國(guó)民族音樂(lè)教育過(guò)分重視音樂(lè)技藝的教學(xué)，忽略了音樂(lè)和文化之間的關(guān)系，將音樂(lè)中的文化局部棄之不顧，使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣驟減。所以民族音樂(lè)教育應(yīng)該和理論生活結(jié)合起來(lái)，比方通過(guò)參觀博物館或者聆聽(tīng)藝術(shù)家對(duì)民族音樂(lè)的現(xiàn)場(chǎng)詮釋來(lái)體會(huì)音樂(lè)中的文化氣氛，進(jìn)一步挖掘文化內(nèi)涵，進(jìn)步學(xué)生綜合素質(zhì)。開(kāi)展多種教學(xué)形式

7、，比方通過(guò)東西方音樂(lè)比擬，我國(guó)民族音樂(lè)講究天人合一，而西方音樂(lè)講究天人相對(duì)，兩者之間理念不同，表現(xiàn)形式不同，通過(guò)這種比照來(lái)體會(huì)民族文化的藝術(shù)美和哲學(xué)美3。3.引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)手段，豐富教學(xué)形式，營(yíng)造濃郁的教育環(huán)境民族音樂(lè)形式多樣，而傳統(tǒng)教學(xué)手段局限性較大，很難全面、細(xì)致的展示民族音樂(lè)，所以引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)手段勢(shì)在必行。引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)手段主要指引進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)和多媒體教學(xué)形式，賦予音樂(lè)教學(xué)多視覺(jué)特色，通過(guò)聲、像、文、曲、圖等多種方式讓學(xué)生接觸民族音樂(lè)。營(yíng)建濃郁的教育環(huán)境不僅指學(xué)校環(huán)境，而且包括家庭和社會(huì)環(huán)境，將民族音樂(lè)教學(xué)推出課堂，推向家庭和社會(huì)，比方定期開(kāi)展民族音樂(lè)知識(shí)講座，舉辦民族音樂(lè)晚會(huì)等等。五、結(jié)語(yǔ)