1、湖南邵陽歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2021年）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦 我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于 生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫 甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不為也。 由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有其于死 者。非獨賢者有是心也,人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之， 乞人不屑也。

2、萬鐘那么不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮 乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為 之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本 心。魚我所欲也【乙猛子見梁惠王。王曰：“叟！不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎？ ”孟子對日： “王！何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國？大夫曰何以利吾家？ 士庶 人曰何以利吾身？上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者必一乘之家千乘之國弒其 君者必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不腐。未有 仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，

3、何必曰利？節(jié)選自孟子注桑：古代用四匹馬拉的一輛兵車叫一乘，諸侯國的大小以兵車的多少來衡量。 魘：音ydn,飽,滿足。.解釋以下句子中加點詞的含義。（4分）所識窮乏者程我與蹴爾而與之萬鐘于我何加焉苞為后義而先利.以下選項中“之”字用法和意義與例句相同的一項為哪一項（）（2分）例句：萬乘之國A.子獨愛蓮之出淤泥而不染B.小大之獄，雖不能察，必以情C.送杜少府三任蜀州I）.下視其轍，登軾而望京.將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）非獨賢者有是心也。未有仁而遺其親者也。.給以下句子斷句。（限5處）（2分） 等人的怠慢，來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確 的言論，深切追念

4、先帝臨終留下的教海.我感激不盡。今天（我）將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么.【乙】何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。碧草照映臺階自當(dāng)顯露春色，樹上的黃鵬隔枝空對婉轉(zhuǎn)鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔?？上С鰩煼ノ何唇荻⊥鲕娭?，常使歷代英雄們對此涕淚滿裳！（2016湖南邵陽）【甲】董宣，字少平，陳留圉人也。后特征為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人， 因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴修乘。宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地， 大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒，召宣，欲維殺之。宣叩頭曰： “愿

5、乞一言而死。帝曰：“欲何言？ ”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理 天下乎？臣不須維，請得自殺。”即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主, 宣不從，強使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。主日：“文叔為內(nèi)衣時，臧亡匿死，吏不敢至 門。今為天子，威不能行一令乎？ 帝笑曰：“天子不與白衣同?！币蚓龋骸皬婍椓畛?！” 蜴錢三十萬。宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強，莫不震栗。京師號為“臥虎”。歌之曰：“袍 鼓不鳴董少平?！痹诳h五年。年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對哭，有大麥數(shù)斛, 敝車一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之?！币孕麌L為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。（范曄強項令）

6、【乙】一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；踴人貪戾，一國作亂。其機如此，此 謂一言債事，一人定國。生財有大道：生之者眾，食之者寡；為之者疾，用之者舒；那么財恒足矣。仁者以財發(fā) 身，不仁者以身發(fā)財。（節(jié)選自大學(xué)）【注釋】踴：yi,通“一”。債：fn,債事，壞事。舒：慢慢消費的意思，這里 指節(jié)儉。以財發(fā)身：用仗義疏財修養(yǎng)德行。以身發(fā)財：用生命斂錢發(fā)財。.以下加點詞語解釋有誤的一項為哪一項A.宣悉以班諸吏（分發(fā)）B.使宣叩頭謝主（感謝）C. 一國興仁（興起）D.踴人貪戾（暴戾）.以下句子中加點詞古今意義相同的一項為哪一項A.后特征為洛陽令B.由是搏擊豪強C.生財有大道D.為之者疾，用之者舒.以下句子

7、朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項為哪一項A.威不能行/一令乎B.以/宣嘗為二千石C.那么/財恒足矣D.仁者/以財發(fā)身.對選文內(nèi)容理解有誤的一項為哪一項A.甲文刻畫了董宣秉公執(zhí)法、不畏權(quán)貴的“強項令”形象；乙文那么是用格言的形式告 誡世人修身以治國的道理。B.甲文“唯見布被覆尸，妻子對哭，有大麥數(shù)斛，敝車一輛”，表達(dá)了董宣為官清廉、 生活貧困；乙文”為之者疾，用之者舒”，提倡消費者應(yīng)該節(jié)儉。C.甲文從事件的起因、開展、高潮、結(jié)局詳細(xì)記敘了董宣斷案的經(jīng)過。D.甲文董宣死后家境貧寒的景象剛好印證了乙文中“不仁者以身發(fā)財”的觀點。12.對選文寫作手法賞析有誤的一項為哪一項A.甲文通過正面、側(cè)面描寫刻畫人物形象；

8、乙文通過比照手法說明修身、治國之道。B.甲文行文活潑，語言富有表現(xiàn)力；乙文句式整飭，語言平實。C.甲文濃墨重彩刻畫董宣秉公執(zhí)法,只是為了突出他個人英雄形象；乙文以“一言債 事，一人定國”說明個人言行與國家命運息息相關(guān)。I）.甲文集描寫、議論、記敘為一體；乙文那么以議論為主。.將甲、乙文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）將何以理天下乎？（2）生之者眾，食之者寡。.請結(jié)合甲文文意，分析“天子不與白衣同”的言外之意。（2分） 【參考答案】8、 B 9、 C 10、 A 11、 D 12、 C、. （1）將拿（憑）什么來治理天下呢？ （2分）（2）生產(chǎn)財富的人很多，消費財富的人很少。（2分）.“

9、天子”與“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和處理問題的方式也應(yīng) 不同；作為天子，要治理天下，更應(yīng)遵守法紀(jì)。（每點1分，共2分答到大意即可給滿 分）【參考譯文】【甲】董宣,字少平，陳留郡圉地人。后來被特例征召為洛陽縣令。當(dāng)時湖陽公主 的家奴白天殺了人,于是藏匿在公主家里，官吏無法抓捕。等到公主出門，而用這個家奴陪 乘,董宣在夏門外的萬壽亭等候，攔住公主的車馬，用刀圈地,大聲數(shù)落公主的過失，呵斥 家奴下車,接著便把家奴打死了。公主立即回到宮里向光武帝告狀。光武帝極為憤怒，召來 董宣，要用鞭子打死他。董宣磕頭說：“希望乞求說一句話再死。”光武帝說：“想說什么 話？ ”茶宣說：“皇上您因德行圣明

10、而中興復(fù):國，卻放縱家奴殺害百姓，將來拿什么來治理 天下呢？臣下我不需要鞭子打，請求能夠自殺?！碑?dāng)即用腦袋去撞擊柱子，頓時血流滿面。 光武帝命令宦官扶著董宣，讓他向公主磕頭謝罪，黃宣不容許,光武帝命宦官強迫他磕頭， 董宣兩手撐地，終究不肯就范。公主說：“過去弟弟做百姓的時候，隱藏逃亡犯、死刑犯， 使官吏不敢到家門。現(xiàn)在做皇帝，威嚴(yán)不能施加給一個縣令嗎？ ”光武帝笑著說：“做皇帝 和做百姓不一樣?！庇谑窍铝罘帕它S宣（注：“強項令”即為“董宣”）,賞賜了他三十萬 錢。董宣把它全局部給手下眾官吏。從此捕捉打擊依仗權(quán)勢橫行不法之人，沒有誰不害怕得 發(fā)抖。京城稱之為“臥虎”。人們歌頌他說：“沒人擊鼓鳴冤

11、的是堇宣。”董宣當(dāng)了五年洛陽縣令。七十四歲時，死在任上。光武帝召令派遣使者探望，只看見布 覆蓋著尸體,董宣的妻子和兒子相對而哭，家里只有幾斛大麥，一輛破車。光武帝知道后很 傷心，說：“董宣廉潔，到他死我才知道因董宣曾經(jīng)做過俸祿為二千石的官員，便賞賜 系印鈕的綠色絲帶，并按大夫的禮節(jié)安葬。【乙】一家仁愛，一國也會興起仁愛；一家禮讓，一國也會興起禮讓；一人貪婪暴戾， 一國就會犯上作亂。其聯(lián)系就是這樣緊密,這就叫做:一句話就會壞事，一個人就能安定國家.創(chuàng)造財富有一條原那么:生產(chǎn)財富的人多，耗用財富的人少;管理財富的人勤快,使用財 富的人適度;這樣,財富就會長久地保持充足了。仁愛的人仗義疏財以修養(yǎng)自身

12、的德行，不 仁的人不惜以生命為代價去斂錢發(fā)財。（2015湖南邵陽）【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣 象萬千。此那么岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然那么北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會 于此；覽物之情，得無異乎？假設(shè)夫靄雨霏霏，速月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘 傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，那么有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲 者矣。至假設(shè)春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁 郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光耀金，靜影沉壁；演歌互答，此樂何極！登斯樓也, 那么

13、有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高那么 憂其民；處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然那么何時而樂耶？其必口 “先天下之憂 而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾與歸？節(jié)選自范仲淹岳陽樓記【乙】東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，假設(shè)出其中；星漢燦爛，假設(shè)出其里。幸甚至哉，歌以詠志。一一曹操觀滄海.以下加點詞語解釋有誤的一項為哪一項（）A、去國懷鄉(xiāng)：離開 B、錦鱗游泳：代指魚C、微斯人：微小 D、東嶼碣石：登臨、靠近。.以下句子朗讀停頓有誤的一項為哪

14、一項（）A、或/異二者之為B、予/嘗求古仁人/之心C、居/廟堂之高/那么/憂其民D、樹木/叢生，百草/豐茂.以下選項中兩個加點字的意思和用法相同的一項為哪一項（）A、多會于此苛政猛于虎B、其喜洋洋者矣其真無馬耶C、感極而悲者矣濯清漣而不妖D、前人之述備矣醉翁之意不在酒對詩文內(nèi)容或情感理解有誤的一項為哪一項（）A、兩文均登高遠(yuǎn)望而寫景。甲文“予觀夫巴陵勝狀”中“觀”僅有“觀望、觀賞”之 感；乙詩“東臨碣石，以觀滄?！蹦敲赐癸@了詩人居高臨下，俯視一切的澎拜之情。B、甲文乙詩同是描繪水的浩渺壯闊，用以表現(xiàn)作者寬廣博大的胸襟。C、甲文“處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君”反映了作者對君王的愚忠思想；乙詩“秋風(fēng)蕭瑟，

15、洪 波涌起”通過蕭索的秋景，反映了詩人戰(zhàn)敗后的悲涼心情。I）、甲文集描寫、抒情、議論為一體，充分表現(xiàn)了作者的博大胸襟與政治抱負(fù)；乙詩那么 展開大膽的想象與夸張，寫景虛實并用，抒發(fā)了詩人氣吞山河、囊括宇宙的氣概。.以下對詩文賞析有誤的一項為哪一項（）A、甲文最后一段的議論有畫蛇添足之嫌，如果省去那么更像一篇寫景抒情散文：乙詩最 后兩句是樂府詩的套語，為合樂而用，與詩的內(nèi)容密切相關(guān)。B、甲文第3、4自然段分別描寫了景物的一陰一晴，表達(dá)了覽物之悲與喜，兩相對照, 引出第5自然段，點明文章主旨。C、乙詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。描寫了海水、山島、樹木、百草、秋風(fēng)、海波以及海面 吐納日月星漢等壯觀景象，看似句

16、句寫景，實為字字抒情。D、甲文中的“斯人”指的是“古仁人”?！拔⑺谷耍嵴l與歸？ ”采用倒裝句式，表 達(dá)了作者對這種人強烈的向往與敬慕之情。.將甲、乙文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）覽物之情，得無異乎？（2）水何澹澹，山島竦峙.展開想象，體味“日月之行，假設(shè)出其中；星漢燦爛，假設(shè)出其里”的意境，并分析“假設(shè) 出”的表達(dá)效果。（2分）（2014湖南邵陽）【甲】至F負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，仙僂提攜，往來而不絕者 人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守 宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏

17、 白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。己而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲.上下，游入去而禽鳥樂 也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉 能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。一一節(jié)選自歐陽修醉翁亭記【乙】中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。一一王維終南別業(yè).以下加點詞語解釋有誤的一項為哪一項A.卷然而前陳者（雜然：雜亂的樣子）B.而不知太守之樂其樂也（樂：以為樂）C.勝事室自知（空：沒有）D.偶然便林叟（值：遇到）.以下句子朗讀停頓正確的一項為哪一項A.至于負(fù)

18、/者歌/于途B.然而/禽鳥/知山林之樂C.頹/然乎/其間者D.晚/家南山/陲.以下選項中與例句句式相同的一項為哪一項例：太守謂誰？廬陵歐陽修也。A.城北徐公，齊國之美麗者也。 B.見漁人，乃大驚。C.孔子云：“何陋之有？ ”D.吾長見笑于大方之家。.對詩文內(nèi)容或情感理解有誤的一項為哪一項A.甲文醉”樂二字貫穿全文；乙詩“偶然”二字承啟上下，二者都表現(xiàn)了作者 的閑適情趣。B.甲文太守之樂，樂在與民同樂，醉能同其樂”一句點明主旨；乙詩詩人之樂，樂 在自得其樂，“談笑無還期” 一句點明中心。C.甲文第二段具體描繪了山林夕照的全景；乙詩沒有具體景物的描繪。D.甲文除寫“樂”外，又暗合作者寄情山水排遣貶

19、謫的苦悶情懷；乙詩那么有詩人豁達(dá) 胸襟的表達(dá)。.以下詩文賞析有誤的一項為哪一項A.甲文第一段通過四個場面的具體描寫，描繪了滁州人民怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)， 從側(cè)面烘托出滁州政治清明的景象。B.樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也” 一句，采用動靜結(jié)合的寫作手法，表現(xiàn) 出山林的幽靜。C. “頹然乎其間者，太守醉也” 一句，活脫脫地刻畫出一個萎靡不振的醉漢形象。D.乙詩結(jié)尾兩句，引入偶遇之人，帶有鮮明的生活氣息。.將甲文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）但僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。（2）臨溪而漁，溪深而魚肥。.試展開想象，體味“行到水窮處，坐看云起時”中“窮”、“起”的表達(dá)效果。（2

20、 分）【參考答案】8、 C 9、 B 】0、 A 11、 B 12、 C. （1）老老小小的人們，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。（2）到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥。.“窮”指盡頭;“一起”，升起的意思。-“窮”-“起”,生動形象地表現(xiàn)了自然 之景的變幻無窮，藝術(shù)地再現(xiàn)了詩人在水盡云生之時的那種閑適之情，畫面鮮活。（2013湖南邵陽）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？” 劌日：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必 以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。對曰： “小信未孚

21、，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。對曰:“忠之屬也.可以 一戰(zhàn)。戰(zhàn)那么請從?！惫c之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣J齊師敗績。 公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣,再而衰，三而竭。彼竭我盈，故 克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ú軇フ搼?zhàn)）【乙】醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?。ㄐ翖壖财脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之）.以下加

22、點詞解釋有誤的一項為哪一項（）A.又何回焉（參與） B.公將鼓之（戰(zhàn)鼓）C.望其旗摩（倒下） D.可性白發(fā)生（可惜）.以下句子沒有省略現(xiàn)象的一項為哪一項（）A.齊師伐我。B.可以一戰(zhàn)。C.一鼓作氣,再而衰，三而竭。D.下視其轍，登軾而望之。.以下詞句朗讀節(jié)奏劃分正確的一項為哪一項（）A.五十/弦翻/塞外聲B.馬作/的盧/飛快C. 了卻/君王/天下事D.贏得/生前/身后名.對選文內(nèi)容賞析有誤的一項為哪一項（）A.甲文中，曹劌認(rèn)為取得戰(zhàn)爭勝利的基本條件是政治上“取信于民”。B.甲文中，兩個“未可”和兩個“可矣”，暴露了曹劌作戰(zhàn)中獨斷專橫的特點。C.乙詞中，“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”這兩句選擇

23、快馬、強弓兩個典型事物，分 別從視覺和聽覺兩方面，概括而又生動地再現(xiàn)了緊張激烈的場面。D.乙詞抒發(fā)了作者渴望抗敵救國、建功立業(yè)的愛國情感和報國無門、壯志未酬的悲憤。.對選文寫作手法分析有誤的一項為哪一項（）A.同為戰(zhàn)爭題材，甲文重在“論”戰(zhàn)，略寫戰(zhàn)爭經(jīng)過；乙詞重在“繪”戰(zhàn)，再現(xiàn)戰(zhàn)爭陣 容。B.甲文主要通過對話表現(xiàn)人物；乙詞主要通過“醉里”“夢回”的情景表現(xiàn)人物。C.甲文用“戰(zhàn)那么請從”過渡，內(nèi)容由“論”而“戰(zhàn)”；乙詞用“可憐”轉(zhuǎn)換，風(fēng)格由雄 壯變得悲壯。D.甲文以寫實為主，有敘有議：乙詞融夢幻與現(xiàn)實于一體。兩者均富有浪漫色彩。.將上面甲文中的畫線句子譯成白話文。（4分）（1）小大之獄，雖不能察

24、，必以情。譯文：（2）夫戰(zhàn)，勇氣也。譯文：.試體味“沙場秋點兵” 一句中“秋”的表達(dá)效果。（2分）答：【參考答案】B 9. A 10. C 11. B 12. D.答案：（1）大大小小的訴訟案件，（我）雖不能一一明察,但一定按情理（來審理）。（賦 分點：“獄”“以”，2分）（2）作戰(zhàn)，靠的是勇氣。（判斷句式翻譯正確，2分）.答案：“秋”，既點明了季節(jié)，也為戰(zhàn)士們出征增添了肅殺的氣氛。（2分） （2012湖南邵陽）【甲】蔣氏大戚，汪然出涕歸：“君將哀而生之乎？那么吾斯役之不幸，未假設(shè)復(fù)吾賦不幸 之甚也。向吾不為斯役，那么久己病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日 蹙。彈其地之出，竭

25、其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒病，往 往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉，與吾父居者，今其室十無二三焉，與吾 居十二年者，今其室十無四五焉，非死那么徙爾，而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東 西，騏突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，那么弛 然而臥一謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余 那么熙熙而樂，豈假設(shè)吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。.今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死那么已后矣，又安敢毒 耶？ ”余聞而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也?！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰 知賦斂之毒，有甚是蛇者乎？故為

26、之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（節(jié)選自柳宗元捕蛇者說）【乙】出家少閑月，五月人倍忙。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。夜來南風(fēng)起, 婦姑荷簞食, 相隨餉田去, 足蒸暑士氣, 力盡不知熱, 復(fù)有貧婦人,小麥覆隴黃。 童稚攜壺漿。 丁壯在南岡。 背灼炎天光。 但惜夏口長。 抱子在其旁。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?家田輸稅盡，拾此充饑腸。 今我何功德，曾不事農(nóng)桑。 吏祿三百石，歲晏有余糧。 念此私自愧，盡口不能忘。（白居易觀刈麥）夜來南風(fēng)起, 婦姑荷簞食, 相隨餉田去, 足蒸暑士氣, 力盡不知熱, 復(fù)有貧婦人,小麥覆隴黃。 童稚攜壺漿。 丁壯在南岡。 背灼炎天光。 但惜夏口長。 抱子在其旁。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>

27、 家田輸稅盡，拾此充饑腸。 今我何功德，曾不事農(nóng)桑。 吏祿三百石，歲晏有余糧。 念此私自愧，盡口不能忘。（白居易觀刈麥）21、解釋以下加點的詞。（4分）（2）苛政猛于電（4）（2）苛政猛于電（4）但惜夏日仁（3）薪為之說22.用現(xiàn)代漢語寫出以下句子的意思。（4分）.（1）君將哀而生之乎？（2）孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎？.用“/”線劃出下面句子的朗讀節(jié)奏。（只劃一處）（2分）鄉(xiāng)鄰之生日蹙.閱讀上詩文材料，選出賞析有厚曜一項（2分）“力盡不知熱，但惜夏日長”立科:近乎變態(tài)的矛盾心理寫出了刈麥都的 痛苦生活與不幸遭遇?！敖裎液喂Φ?，曾不事農(nóng)?！敝小笆罗r(nóng)?！敝傅氖菑氖罗r(nóng)業(yè)勞動?！袄舻撊偈?，歲晏有余

28、糧”寫出了一個古代貪官的形象。D.蔣氏自陳心曲的核心內(nèi)容是“吾斯役之不幸，未假設(shè)復(fù)吾賦不幸之甚也”。25.比擬捕蛇者說與觀刈麥在寫作手法或內(nèi)容上的相同之處。（2分）【參考譯文】蔣氏（聽了），更加悲傷，滿眼含淚地說：“您是哀憐（我），使我活下去嗎？我這差事 的不幸，還不如恢復(fù)我賦稅遭受的不幸那么厲害呀。如果從前我不干這差事，那我早已困苦 不堪了。自從我家三代住到這個地方，累計到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘 迫，把他們土地上生產(chǎn)出來的都拿去，把他們家里的收入也盡數(shù)拿去（交租稅仍不夠），只 得號啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡，乂饑乂渴倒在地上，（一路上）頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸 著帶毒的疫氣

29、，一個接一個死去，常死人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十戶 當(dāng)中剩不下一戶了；和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到兩三戶了；和我一起 住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到四五戶了。那些人家不是死了就是遷走了?？墒?我卻由于捕蛇這個差事才活了卜來。兇暴的官吏來到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種 喧鬧的樣子驚擾了鄉(xiāng)間的平靜，即使是雞狗也不得安寧呢！我就小心翼翼地起來，看看我的 瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去。回家后 有滋有味地吃著田地里出產(chǎn)的東西，來度過我的余年。估計一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次， 其余時間我都可以快快樂樂地過日子。哪像

30、我的鄉(xiāng)鄰們天天都在危險之中呢！現(xiàn)在我即使死 在這差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰就已經(jīng)死在（他們）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇這件事）呢？ ”我聽了（蔣氏的訴說）越聽越悲傷。孔子說：“嚴(yán)苛的政治比老虎還要兇猛??！ 我曾 經(jīng)懷疑過這句話，現(xiàn)在從蔣氏的遭遇來看，還真是可信的。唉！誰知道搜刮老百姓的毒害有 比這種毒蛇更厲害呢！所以寫了這篇文章，以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人從這里 得到它。（2011湖南邵陽）【甲】土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種 作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來

31、問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。向今是何世, 乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 停數(shù)日，辭去。此中人語云：“缺乏為外人道也?！保ㄟx自桃花源記）【乙】結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。19、解釋以下詞。（4分）儼然（）交通（）悉（）要還家（）20、用現(xiàn)代漢語寫出以下句子的意思。（3分）有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂春，并怡然自樂21、用“/”線劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。（1分）率妻子邑人來此絕境22、請你發(fā)揮聯(lián)想與想象，用生動的語言描述

32、“采菊東籬下，悠然見南山”所展現(xiàn)的畫 面。23、你認(rèn)為作者在桃花源記和飲酒中，追求的理想境界是什么？（2分）24、上海世博會湖南館的展示主題為“都市桃花源”，即取陶淵明筆下的“桃花源”之 意境。請結(jié)合文意和本屆世博會主題“城市，讓生活更美好”，談?wù)勀銓@一主題的理解。 （2分）【參考答案】19 （1）齊整有序的樣子（2）交錯相通（3）全（4）邀請20有良田、美池和桑林竹林這類（東西）老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子21、率/妻子/邑人/來此絕境22、例：采摘菊花在東籬之下，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山印入眼簾.23、沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂、和諧美好 的社會2

33、4、例：城市可以為生活提供更廣闊的開展空間，為問題提供創(chuàng)意性的解決途徑 （2010湖南邵陽）甲親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先 帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良 死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，那么漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣,猥自枉 屈，一顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于 敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（節(jié)選自出師表）【乙】伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。

34、伏愿陛下清心其欲，約己愛民，達(dá)孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隱逸以進(jìn)賢良，屏黜奸 讒以厚風(fēng)俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無調(diào) 度，隨時衣食，悉仰于官，不別治生以長尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負(fù) 陛下也。21.解釋以下句中加點的字詞。（2分）聚耕于南陽先帝不以臣學(xué)哪約己愛民悉仰于官 .翻譯以下句子。（2分）臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財：以負(fù)陛下也。.選出以下句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項。（2分）A.先帝/不以臣卑劣B.咨臣/以當(dāng)世之事C.提拔隱逸/以進(jìn)賢良D.臣身/在外.甲、乙兩文表達(dá)了諸葛亮的哪些可貴品質(zhì)？ （2分）.甲、乙兩文中諸葛亮反

35、復(fù)向后主劉禪提出了一條什么建議？這條建議在當(dāng)今有何現(xiàn) 實意義？【參考答案】.身左親自，親身卑劣：出生卑微，身份低賤 約：克制芯：全部，都.我將來去世的時候，不允許家人收受財物，在外有盈余的錢財，而辜負(fù)了陛下的恩 德啊。. D.鞠躬盡瘁死而后已，忠心耿耿，盡職盡責(zé)，公正廉潔.親賢臣，遠(yuǎn)小人，選賢任能對了當(dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)干部來講有非常重要的借鑒意義，只有選拔有才能的人，善于聽取意見, 才能更好的為人民服務(wù)，為百姓辦實事，如果只是一味任人唯親或量“財”而用，那只會禍 國殃民，違法亂紀(jì)，被人民所唾罵，成為國家的罪人【參考譯文】【乙】在下感到自己稟賦不靈巧，加上遇到動亂的艱難時代，北上出兵五次攻魏，都沒 有獲

36、得成功。怎會料到我卻生病無救，生命等在旦夕間結(jié)束。在下希望陛下能使心境純潔， 克制享樂的欲望，約束自己，關(guān)愛百姓，對先主力盡孝道，對天下的老百姓施行仁愛之心， 選拔任用隱居不仕的賢人，來增加朝廷內(nèi)的賢良人才，罷免邪惡不正的壞人，以使得風(fēng)俗敦 厚。我當(dāng)初侍奉先帝時，日用全靠官府供給，自己不再經(jīng)商務(wù)農(nóng)。在成都有桑樹八百棵，薄 田十五頃，靠這些子孫們的衣食，自給是有富裕的。至于我在外邊，不再有另外的調(diào)度，平 時的吃穿用度，全部靠官府供給，不再去搞別的生計，來增加微小的收入。如果我死的時候, 不能讓家里有多余的錢，不能讓外邊有剩余的財物，這會辜負(fù)陛下的。（2009湖南邵陽）曾子之妻之市，其子隨之而泣。

37、其母曰:“女還，故反為女殺彘?！逼捱m市來, 曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也， 待父母而學(xué)者也，聽父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成 教也?！彼炫脲??！咀⑨尅吭樱涸鴧?，孔子的弟子。女：“汝”假借字，第二人稱代詞：你。顧: 回頭，回來，待會兒回來。彘（zh）豬。特：只，只是，只不過。.解釋以下句中加點的詞。（2分）曾子之妻之市第一個“之”字：第二個“之”字：.以下各句中加點詞意義的解釋，不正確的一項為哪一項（D ）A.曾子妻之市之：往 B.顧反，為女殺彘反：.同“返” C.妻逋市反適：往 D.竹與嬰兒戲耳 特：特別.請

38、把“今子欺之，是教子欺也”這個句子翻譯為現(xiàn)代漢語。譯文：現(xiàn)在你欺騙他，這是教他學(xué)會欺騙啊。.試概括這那么寓言的寓意或簡要說說它給你的啟示。答：無論是教育子女還是做人，都必須講個“信”字，要說到做到，不能說謊。 【參考譯文】曾子的妻子到集市上去,他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對他說:“你先回家待 著，待會兒我回來殺豬給你吃。”妻子剛從集市上回來，曾子就要捉豬去殺。妻了就勸止說: “只不過是跟孩子開玩笑罷了?！痹诱f:“可不能跟他開玩笑啊!小孩子沒有思考和判斷能 力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙他,這是教孩子騙人啊!母 親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是實現(xiàn)

39、教育的方法?！庇谑窃泳蜌⒇i煮 肉給孩子吃。（2005年湖南邵陽中考試題）嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為,何哉？不以物喜，不以己悲;居廟堂之高那么 憂其民；處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然那么何時而樂耶？其必曰：先天下之憂 而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？.文段中與“進(jìn)亦憂”相照應(yīng)的句子是“，與“退 亦憂”相照應(yīng)的句子是“。（2分）.朗讀以下句子，語意停頓明顯不正確的一句是（）（2分）A.先天下之憂/而憂B.然那么/何時而樂耶C.予/嘗求古仁/人之心D.吾/誰與歸.對“不以物喜，不以己悲”一句的意思理解正確的一項為哪一項（）（2分）A、不認(rèn)為物質(zhì)豐富就高興，不認(rèn)為

40、個人有所失就悲傷。B、不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。C、不把事物好當(dāng)作高興的事，不把個人不順利當(dāng)作悲哀的事。D、不因為物質(zhì)豐富而高興，不因為個人不順就悲哀。【參考答案】.居廟堂之高那么憂其民處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君. C 29. B（2005湖南邵陽）萬乘之國弒其君者必千乘之家千乘之國弒其君者必百乘之家8.結(jié)合甲乙選文內(nèi)容，請簡要說明孟子在文中的主張。（3分）【參考答案】4、同“德”，感激；用腳踢；好處；如果。5、B6、不僅賢人有這種本性。沒有講求仁的人卻遺棄自己父母的。7、萬乘之國/弒其君者/必千乘之家/千乘之國/弒其君者/必百乘之家8、孟子在【甲】文中說明了舍生取義的觀點，在【乙】文說

41、明了對百姓施行仁政的觀 點?！緟⒖甲g文】【乙】孟子拜見梁惠王。梁惠王說：“老先生，你不遠(yuǎn)千里而來，一定是有什么對我的 國家有利的高見吧。”孟子回答說：“大王，何必說利呢，只要說仁義就行了。大王說怎 樣使我的國家有利大夫說，怎樣使我的封邑有利。一般人士和老百姓說，怎樣使我 自己有利，結(jié)果是上位的人和下位的人互相爭奪利益，國家就危險了啊。在一個擁有一萬 輛兵車的國家里，殺害他國君的人，一定是擁有一千輛兵車的大夫；在一個擁有一千輛兵車 的國家里，殺害他國君的人，一定是擁有一百輛兵車的大夫。這些大夫在一萬輛兵車的國家 中就擁有一千輛，在一千輛兵車的國家中就擁有一百輛，他們的擁有不算不多。如果以道義 為

42、后卻以利益為先，不奪得國君的地位不會滿足。從來沒有講“仁”的人卻拋棄父母的，從 來沒有講義的人卻不顧君王的。所以，大王只說仁義就行了，為什么一定說利呢。”（2021湖南邵陽）【甲】余幼時即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余, 余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。乂患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí) 經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾 耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，那么乂請焉。故余雖愚， 卒獲有所聞。

43、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皺裂而不知。至 舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃濯，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥 滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然假設(shè)神 人；余那么縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不假設(shè)人也。蓋余之勤 且艱假設(shè)此?！疽摇咳文┠晔?，學(xué)無常師，負(fù)笈不遠(yuǎn)險阻。每言：“人而不學(xué)，那么何以成？ ”或依 林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜那么映星望月，暗那么縷麻黃以自照。觀書有 合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，更以凈衣易之。臨終誡日：“夫人好學(xué)，雖 死假設(shè)存

44、；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！ ”【注釋】任末：人名。笈：書箱。庵：茅草小屋。荊：灌木名。麻蒿：植物 名，點燃后可照明。悅：敬佩。.解列句子中加點詞的含義。（4分）腰白玉之環(huán)（）媵人持湯沃灌（）（3）同舍生皆被綺繡（）（4）常以凈衣易之（）.以下各組加點詞用法和意義相同的一項為哪一項（2分）A.蓋余之勤且艱假設(shè)此謂之行尸走肉B.計日以還以記其事C.或遇其叱咄或依林之下D.那么又請焉那么何以成.翻譯以下句子。（4分）（1）既加冠，益慕圣賢之道。（2）夜那么映星望月，暗那么縷麻蒿以自照。.以下選項中與例句句式相同的一項為哪一項（2分）例句:每假借于藏書之家。A.錄畢，走送之，不敢稍逾約。B.蓮，花

45、之君子者也。C.是非木柿，豈能為暴漲攜之去？D.皆以美于徐公。.對甲乙兩文分析有誤的一項為哪一項（2分）A. “序”和“記”都是古代的一種文體，甲文的“序”重在贈言，乙文的“記”旨在 勸諫。.甲文詳細(xì)記敘、生動描寫了自己借書求師之難、奔波之苦,勉力青年人珍惜良如的學(xué) 習(xí)環(huán)境，專心治學(xué);乙文簡要概述，細(xì)致描寫了任末求學(xué)不易、條件之艱，強調(diào)了終身學(xué)習(xí) 的重要性。C.甲文敘議結(jié)合，以敘為主，比照鮮明，很有說服力:乙文敘描相融，注重細(xì)節(jié)，言辭 懇切，極富感染力。D、甲文語言樸實，字字辛酸，但并未嗟嘆，認(rèn)為學(xué)之成就不在于環(huán)境優(yōu)越，而在于主 觀努力;乙文語句凝練，情真意切，卻傷感失落，覺得條件艱苦，終將影

46、響求學(xué)與成功。.結(jié)合甲乙選文內(nèi)容，請你談?wù)勛约韩@得了哪些啟示。（2分）【參考答案】（1）此題考杳對文言實詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。 考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。句意：腰間掛著白玉環(huán)。腰：腰掛。句意為：伺候的人拿著熱水為我洗浴。湯：熱水。句意為：同客舍的人都穿著華麗的衣服。被：同“披”，穿著。句意為：常用干凈的衣服交換任末的臟衣服。易：交換。（2）此題考查一詞多義。A.用于主謂之間/代詞。B.相當(dāng)于“而”，連詞，表修飾，不譯/用來。C.有時/有時。D.就/那么。應(yīng)選：Co（3此題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子

47、 的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整, 到達(dá)詞達(dá)句順。句中重點詞有：既，已經(jīng)。益，更加。慕，仰慕。道，學(xué)說。句子翻譯為：（我）己 經(jīng)成年了，更加仰慕圣賢的學(xué)說。句中重點詞有：夜，晚上?？`，綁。句子翻譯為：晚上就在星月下讀書，昏暗（的話） 就綁麻蒿來自己照亮。（4）此題考查文言文句式判斷.例句是倒裝句，主語后置.，正常語序是：每于藏書之 家假借。從選項中找出運用判斷句式的句子即可。A.省略句。B.這句話的意思：蓮花是花中的君子。是判斷句。C.反問句。D.這句話的意思：都認(rèn)為我比徐公更美。倒裝句。應(yīng)選：Do（5）此題考查對文章內(nèi)容的理解分析。ABC.正

48、確：D.有誤，乙文表現(xiàn)了任末不怕吃苦，在逆境中樂觀向上的高貴精神品質(zhì)?！鼻檎嬉馇? 卻傷感失落，覺得條件艱苦，終將影響求學(xué)與成功”說法錯誤。應(yīng)選：Do（6）此題考查感悟啟示。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語 句，來闡述感悟啟示即可。通過文章中人物的事例，可以得出：只要有崇高的追求，豐富的 精神生活，即使物質(zhì)生活很苦，也會其樂無窮?；?qū)W習(xí)要勤奮專心不怕吃苦，才能有所成就。 答案：（1）腰掛；熱水；同“披”，穿著；交換。C（3）（我）已經(jīng)成年了，更加仰慕圣賢的學(xué)說。晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就綁麻蒿來自己照亮。DD（6）只要有崇高的追求，豐宮的精神生活，即使物質(zhì)生活很苦，

49、也會其樂無窮?；?qū)W 習(xí)要勤奮專心不怕吃苦，才能有所成就?！军c評】或：一食或盡粟一石（有時）或以錢幣乞之（有的人）或異二者之為（或許）【參考譯文】【甲】我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借, 親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎 曲和伸直，也不放松讀書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢超過約定的期限。因此有很 多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又 苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問 的前輩請教。前輩道德高望重，門人弟子擠滿了他的屋

50、子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。 我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請教；有時遇到他 大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個字反駁：等到他高興了，那么又去 請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié)，刮著猛 烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道。回到客舍，四肢僵硬動彈不得。 伺候的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每 天供應(yīng)兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶 和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，

51、左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一 樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我亳無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情， 所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個樣子。【乙】任末十四歲時，求學(xué)沒有固定的老師。（他）背著書箱跟老師求學(xué)，不怕困難險 阻。他常常說：“人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么可以成功呢？ ”任末有時靠在樹下，編白茅為 茅草小屋,削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨水。晚上就在星月的輝映下讀書,遇上沒有月亮 的黑夜，他便點燃麻蒿取光?？磿蓄I(lǐng)會的時候，寫在他的衣服上，用來記住這件事。同學(xué) 們欽佩他的勤學(xué)精神，常用洗凈的衣服換取他寫滿字的衣服。他臨終時告誡別人說:“

52、人喜 歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著；不學(xué)習(xí)的人，即便是活著，也不過是行尸走肉罷了。”（2020湖南邵陽）【甲】親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 先帝在時:每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞 良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，那么漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉 屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于 敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之 明

53、，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駕鈍, 擺除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn) 盡忠言，那么攸之、祎、允之任也?！疽摇糠蚓?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須 靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢那么不能勵精，險躁那么不能治性。 年與時她，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 一一諸葛亮誡 子書廣才：增長才干。淫慢：放縱懈怠。險躁：輕薄浮躁。意：意志。.解釋以下加點詞的意思。（4分）（1）后值傾覆：（）（2）遂許先帝以照觸：（）（3）靜以修身：（）（4）悲守穹

54、廬：（）.翻譯以下句子。（4分）（1）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（2）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。.用劃分朗讀節(jié)奏（各劃一處）。（2分）（1）咨臣以當(dāng)世之事（2）險躁那么不能治性.對甲乙兩文分析有誤的一項為哪一項（2分）A.甲乙兩文都是諸葛亮膾炙人口的名篇。甲文集敘事、議論、抒情為一體，忠心可鑒; 乙文那么循循善誘，諄諄教誨，期待殷切。B.甲文駢散結(jié)合，句式整齊，剛?cè)嵯酀?，富有音韻美；乙文那么以駢句為主，句式對稱, 整齊和諧，富有韻律美。C.甲文內(nèi)容豐富，情深辭切，追述先帝的知遇之恩，啟發(fā)后主勵精圖治；乙文是一封 語言質(zhì)樸的家書，說明作者望子成龍，愿其達(dá)官顯貴。D.甲文可以看出作者心憂漢

55、室，勸后主廣開言路，納諫治國；乙文表達(dá)作者情操高潔, 教育兒子修身養(yǎng)性，淡泊明志。.乙文中“年與時馳，意與日去”有著強烈的畫面感，請根據(jù)自己的理解.，簡要賞析 “馳”和“去”兩個字的表達(dá)效果。（2分）.諸葛亮神機妙算，足智多謀，幾乎是神的化身。你了解的諸葛亮還具有哪些可貴品 質(zhì)？他的這些品質(zhì)給了我們什么啟示？（請任寫兩點談啟示）（2分）【參考答案】（1）遇到，正好碰到（2）比喻奔波效力（3）用來（4）窮困之人居住的房屋（每小 題1分）（1）在戰(zhàn)事失敗的時候（我）接受了任命，在危急患難之間（我）受到委任。（譯 對“受任” “于兩個核心詞給1分；譯對“奉命”“危難”兩個核心詞給1分）（2）不學(xué)習(xí)就

56、不能增長才干，不堅定志向就不能成就學(xué)業(yè).（譯對“非學(xué)”、“廣才” 給1分；譯對“非志”、“成學(xué)”給1分）（1）咨臣/以當(dāng)世之事（2）險躁/那么不能治性（每題1分）12、C. “馳”與“去”生動形象地描繪了時光流逝速度之快，一去不及返的狀態(tài)，告誡兒 子珍惜光陰，堅定意志。（能寫出“馳”與“去”所形容的狀態(tài)及表達(dá)效果，意思接近即可）.忠心耿耿，知恩圖報，心系家園，以天下為己任，教子修身明志，重視德行等?，F(xiàn)實意義:現(xiàn)代社會有些孩子不知感恩，諸葛亮知恩圖報的品質(zhì)是一種美德，令人 敬佩。諸葛亮愛家愛子、重視孩子德行的情懷令人感動，等。（寫兩點品質(zhì)給1分，同時談出 啟示給總分值）（2018湖南邵陽）【甲】

57、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小 潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為以，為嶼，為峨，為巖。青樹翠蔓，蒙 絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆假設(shè)空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來 翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹 環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。一-柳宗元小石潭記【乙】洽與松泉作四鄰，煮茗聽雨好留賓。新桃滿徑為家業(yè)，風(fēng)月一廉任我吟。解釋以下加點詞的意思。

58、（4分）（1）水尤清用 （）（2）心況之：（）（3）乃記之而去：（）（4）煮萄奸雨：（）.將以下句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）皆假設(shè)空游無所依（2）卷石底以出.用劃出以下句子的朗讀節(jié)奏。（各劃一處）（2分）（1）其岸勢犬牙差互（2）煮茗聽雨好留賓.以下選項中與例句句式相同的一項為哪一項（）（2分）A例：見漁人，乃大驚。A.斗折蛇行，明滅可見。B.環(huán)滁皆山也。C.孔子云：“何陋之有？ ” D.天子為動，改容式車.對以上詩文材料賞析有誤的一項為哪一項（）（2分）DA.甲文第二段字字寫魚，對水的描寫不著一字。然而其名寫魚，其實寫水，運用了側(cè) 面描寫的手法，描繪出一幅水清魚歡的優(yōu)美畫面。B.乙詩的“

59、新桃滿徑”可以讓人聯(lián)想到“桃李不言，下自成蹊”，點明了作者的身份 和職業(yè)。C.甲文“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”寫出了小石潭環(huán)境的 凄清、寂寥；乙詩“治與松泉作四鄰”也同樣寫出了詩人居住環(huán)境的清幽、雅致。【）.甲文通過描寫小石潭的獨特風(fēng)光，借景抒情，情景交融，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后 依然灑脫自如、無欲無求的思想感情：乙詩借具體的意象,寄托了詩人自命非凡，卻懷才不 遇的失落之情。. “風(fēng)月一廉任我吟”的“任”字用得好，請作簡要分析。（2分）答:【參考答案】（4分，每題1分）（1）寒冷 （2）以為樂（感到快樂）（3）然后、就（表順承或順接關(guān)系）（4）茶（4分，每句2分）（1）（魚兒

60、）都像在空中游動沒有什么依靠。（賦分點：“皆”、“依”各1分）（2）石底有些局部翻卷起來，高出水面。（“以”字的句式1分，“卷” 1分）（2分，每句1分）（1）其岸勢/犬牙差互（2）煮茗聽雨/好留客12、A 13、I）（2分）“任”是隨意、任意的意思。（1分）從“任”字可以看出作者超凡脫俗、 滿身書香、灑脫豪放的性格特點。（1分）（意思接近即可）（2017湖南邵陽）【甲KD臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣, 猥自枉屈，三顧臣于草廬 之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾 覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨