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1、教育理論著作讀書(shū)心得體會(huì)3篇理清教育理論和創(chuàng)業(yè)教育的歷史和邏輯關(guān)系,是澄清思想并進(jìn)一步促進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育在我國(guó)深入發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。下面是為大家準(zhǔn)備的教育理論著作讀書(shū)心得體會(huì),希望大家喜歡!教育理論著作讀書(shū)心得體會(huì)范文1現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀一書(shū)后感觸頗多,我作為一個(gè)教育工作者,對(duì)什么是教育,什么是教育科學(xué),為什么說(shuō)教師是塑造人類靈魂的工程師這一類老的話題又有了一些新的感受和領(lǐng)悟。教育就是增長(zhǎng)人的智慧,開(kāi)發(fā)人的潛能的活動(dòng)?,F(xiàn)代教育就是研究在動(dòng)態(tài)的環(huán)境下教育主體的一種創(chuàng)新活動(dòng)。每個(gè)學(xué)校的教育環(huán)境都是動(dòng)態(tài)的,學(xué)生與學(xué)生之間的差別也是很大的,作為教育者的教師和受教育者的學(xué)生是在教與學(xué)的互動(dòng)中
2、發(fā)揮出他們的智慧和才能。所以和諧的師生關(guān)系,每位學(xué)生的主體意識(shí)的增強(qiáng)和創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方法共同構(gòu)成了現(xiàn)代教育的新理論。1、“以人為本”這種思想反映到教育領(lǐng)域表現(xiàn)為師生平等,生生平等,因此,教師必須用平等的原則尊重善待學(xué)生,不偏愛(ài)某些學(xué)生,嫌棄另一些學(xué)生,充分肯定每個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?,使每個(gè)人的發(fā)展可能性最大限度地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。這種平等的師生關(guān)系,無(wú)疑是素質(zhì)教育中整個(gè)師生關(guān)系系統(tǒng)內(nèi)最為堅(jiān)實(shí),最必不可少的基礎(chǔ)。2、書(shū)中提到的幾位代表現(xiàn)代教育思想的流派和學(xué)說(shuō)的教育家,雖然在理論基礎(chǔ)和側(cè)重點(diǎn)有所不同,但在促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展上卻有許多驚人的相似之處,他們無(wú)不是把發(fā)展學(xué)生的自主性,能動(dòng)性,創(chuàng)造性,促進(jìn)教育教學(xué)過(guò)程
3、的民主化和個(gè)性化放在中心地位。這種強(qiáng)調(diào)喚醒與弘揚(yáng)人的主體意識(shí)的趨勢(shì)反映到素質(zhì)教育中來(lái),便表現(xiàn)為學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中處于主體地位,是課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人,學(xué)校的主人。培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),我們教師有著不可推卸的責(zé)任。我們應(yīng)在師生平等的基礎(chǔ)上推行民主的工作方式,以期與學(xué)生之間形成一種民主和諧的人際關(guān)系。實(shí)踐證明,在相互尊重,和諧民主的教育氛圍中,學(xué)生才有可能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用,勇于各抒己見(jiàn),積極表現(xiàn)其個(gè)性,展示其才華。3、在傳統(tǒng)教育中,對(duì)學(xué)生情感的刻意教育與培養(yǎng)一直是處于一種被遺忘與冷落的荒蕪境地。這十分不利于培養(yǎng)健康成長(zhǎng)的一代新人。因此,今日素質(zhì)教育一個(gè)顯著特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)與推行情感教育。古人云:
4、親其師則信其道。對(duì)教師天生有一種信賴與依戀心理的學(xué)生,會(huì)像花草樹(shù)木趨向陽(yáng)光那樣趨向教師。當(dāng)他們得到老師真摯的愛(ài)與關(guān)懷,得到理解與重視的時(shí)候,心里就會(huì)感到快慰與滿足,同時(shí)產(chǎn)生樂(lè)于學(xué)習(xí),愿意聽(tīng)從教誨的傾向,就會(huì)把對(duì)老師的愛(ài)移情至老師所教學(xué)科目。與此同時(shí),學(xué)生健康美好的情感也在潛移默化當(dāng)中得到強(qiáng)化與升華。當(dāng)然,建立和諧的師生關(guān)系教師應(yīng)起主導(dǎo)作用。感人心者莫先乎情,所以須在情字上狠下功夫。我認(rèn)為,教師應(yīng)該有一顆愛(ài)心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見(jiàn),摸得著,時(shí)時(shí)感覺(jué)到。在教育教學(xué)過(guò)程中首先應(yīng)愛(ài)護(hù),了解學(xué)生,建立情感溝通的橋梁;其次應(yīng)信任學(xué)生,對(duì)其充滿“愛(ài)的期待;最后應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生,
5、做到嚴(yán)中見(jiàn)情,嚴(yán)中見(jiàn)愛(ài)。4、二十一世紀(jì)是創(chuàng)造教育的世紀(jì),這一點(diǎn)已為國(guó)際教育界所公認(rèn)。在某種意義上說(shuō),培養(yǎng)出擁有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人正是實(shí)施素質(zhì)教育的終極目的。這是因?yàn)閯?chuàng)造性素質(zhì)是現(xiàn)代和未來(lái)人才所應(yīng)具備的素質(zhì)中具有統(tǒng)御作用和最大時(shí)代適應(yīng)性的一種素質(zhì)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為世界各國(guó)現(xiàn)代教學(xué)的重頭戲,我國(guó)的素質(zhì)教育也不應(yīng)例外。陶行知先生曾指出:最能發(fā)揮創(chuàng)造力的條件就是民主。在民主的師生關(guān)系下,學(xué)生真正處于主體地位,敢于發(fā)揮創(chuàng)造力,當(dāng)自己的新穎創(chuàng)見(jiàn)被人接受,贊賞時(shí),會(huì)感到無(wú)比自豪。我們做為教師不僅要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)進(jìn)行扶植和幫助,而且要積極鼓勵(lì)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)前人,超越前人,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。綜上
6、所述,我認(rèn)識(shí)到:平等,民主,和諧的新型師生關(guān)系是成功實(shí)施素質(zhì)教育的必要條件和重要保障。在工作中應(yīng)力爭(zhēng)盡早建立這種師生關(guān)系,為素質(zhì)教育的順利實(shí)施創(chuàng)造良好的條件。教育理論著作讀書(shū)心得體會(huì)范文2薛瑞萍讀教育理論囫圇吞棗般讀了半本了(想先瀏覽一遍全書(shū),再作細(xì)讀),覺(jué)得看云真不愧為一位有意思的老師。原想從此書(shū)中了解同行是如何讀教育理論,如何寫(xiě)讀書(shū)后感的,可看了半本,越看越對(duì)封面上那句話感到有意思了一一“個(gè)性化解讀教育經(jīng)典”!呵呵?!皞€(gè)性化解讀”似乎成了20 xx年讀書(shū)界的一個(gè)有趣現(xiàn)象了。于丹教授讀論語(yǔ),個(gè)性化地讀出了“交友之道”、“理想之道”、“心靈之道”、“天地人之道”,幾篇演講稿組合成一本書(shū),賣二十元人民幣,還高居博庫(kù)圖書(shū)排行榜前幾名;如今,看云也來(lái)個(gè)性化讀民主主義與教育、課程理論一一課程的基礎(chǔ)、原理與問(wèn)題,讀后感寫(xiě)得文采飛揚(yáng),行云如水。不可否認(rèn),看云是值得我們學(xué)習(xí)的,
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