1、論明清黔詩中的北盤江意象摘要：北盤江作為一個(gè)地理名詞，它不僅是一個(gè)簡單的區(qū)域代表，而且還有經(jīng)濟(jì)、 文化等方面的內(nèi)涵。許多關(guān)于北盤江意境的詩出現(xiàn)在明清時(shí)期。本文就是通過對(duì) 這些詩的梳理，對(duì)北盤江意象進(jìn)行透視分析，進(jìn)而歸納出北盤江五個(gè)方面的地方 意象，即漫天瘴氣、地勢(shì)險(xiǎn)阻、荒涼僻遠(yuǎn)、羈旅客愁和邊塞寒苦，由此來認(rèn)識(shí)北 盤江在明清時(shí)期的微妙地位和有關(guān)對(duì)北盤江富于時(shí)代特色的地理感知。關(guān)鍵詞：北盤江地域形態(tài)黔詩詩歌意象文化感知中國美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂撛f過：詩是人生世相的反照”，詩歌 里面同樣蘊(yùn)含著豐富的歷史真意。一個(gè)個(gè)特定的詩歌意象就象是一面面鏡子，從 不同角度反映出了一個(gè)民族的文化理想、文化心理以

2、及文化發(fā)展歷程等方方面的 信息。近幾年來，有關(guān)詩歌意象的研究可謂汗牛充棟，單以地域詩歌意象為對(duì) 象的研究也層出不窮，但大量的都是以盛行的唐代詩歌為出發(fā)點(diǎn)，且以某一具體 的物為對(duì)象，如月亮、風(fēng)、蘭花、鶴等等。而以某一地域?yàn)檠芯繉?duì)象的不是很多， 在這些地域意象的研究當(dāng)中，大多是以某個(gè)比較大的區(qū)域，如江南、嶺南、蕭關(guān)、 邊塞等區(qū)域。如左鵬的論唐詩中的江南意象、羅媛元的唐人在嶺南詩歌意 象中的書寫、安正發(fā)在唐詩中的蕭關(guān)及其文化意蘊(yùn)以及李智君的詩性空 間：唐代西北邊塞詩意象地理研究等。而單單以一個(gè)比較具體的地方為研究對(duì) 象的少有人提及，且只在探討明清詩歌意象方面研究論的著相對(duì)來說就更少了， 尤其是邊疆與

3、民族地區(qū)，作為漢族文化精英想象中的“異域”與有待教化之區(qū)， 更是少有相關(guān)的研究涉及了。本文試圖以范圍較小且較具體的貴州西南部的北盤 江為特定對(duì)象，只歸納明清黔詩中所描繪提及的北盤江，從而來探討明清詩人筆 下的北盤江景觀以及其蘊(yùn)含的歷史意蘊(yùn)。雖然有些觀點(diǎn)我們無法超越，但地方詩 歌意象的研究還是有很大的拓展空間的。一、有關(guān)明清史志對(duì)于北盤江的記載北盤江，古稱樣牁江，地處中國貴州省西南地區(qū)，其發(fā)源于云南省宣威 馬雄山西北麓，流經(jīng)云南的東部、貴州的西南部，在貴州省望謨縣蔗香雙江口與 南盤江匯合后稱紅水河。在明清歷史上，北盤江位于湖廣入滇的重要交通要道上。 它地處高山峽谷，地勢(shì)險(xiǎn)惡，沿河以峽谷為主，險(xiǎn)灘

4、多且流水湍急，到處可見峰 叢洼谷地。它的上游流經(jīng)滇東的喀斯特高原地區(qū)，中游坡度較大。在弘治貴州I 圖經(jīng)新志.嘉靖貴州通志.貴州地理志卷八.五十六.普安廳中有記載：“北盤江出 威寧州西山中南流為可渡河折東流至大山而伏又東南二十余里出山經(jīng)天生橋至 安南縣（即今天的晴隆一帶）境內(nèi)”。云南志.卷九.曲靖軍民府.山川亦記： “盤江，在沾益州，有二源：一日盤江衰，蠻云男水，即今之北盤江，由周之北 流，可過渡至普定?！逼瞻仓彪`廳志卷之二.地理記載：“北盤江源出威寧 州西界山，東南流經(jīng)畢節(jié)為七星關(guān)河（地處黔西山地北部）,又南繞云南沾益州， 復(fù)流入貴州水城廳，經(jīng)廳境羅磨塔山，又東南流，經(jīng)安南縣東北界拖長江，自西

5、 來注之，下流為毛口河，河之東為郎岱廳（今位于六枝特區(qū)南部）境也”。可以肯定的說，本文所指的北盤江并不單單僅指一條河流，也并非一個(gè) 區(qū)劃的概念，它所代表的是整個(gè)北盤江一帶，包括北盤江的水、北盤江的山、 北盤江的種種，都以意象的形式出現(xiàn)在詩人們的筆下，這些都成為了過往詩人所 描繪和情感寄托的對(duì)象。二、北盤江的意象形態(tài)構(gòu)成所謂意象，簡單點(diǎn)說，就是用客觀之“象”言主觀之“意”，當(dāng)然這僅僅 是我的理解?，F(xiàn)在對(duì)意象普片一致的概念是指詩歌中糅雜作者主觀感情的客觀物 象，是作者內(nèi)心的思想情感與客觀外在的物象的統(tǒng)一。它是浸透了詩人主觀體驗(yàn) 的物象，是詩人情感寄托的載體。比如馬致遠(yuǎn)的秋思中枯藤老樹昏鴉，小 橋流

6、水人家”句中，枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家這些事物就是詩中的 意象，這些意象一起出現(xiàn)在詩歌中，就形成了一個(gè)蒼涼、傷感、凄清的意境。意 象是具體的物象組成的客觀環(huán)境和內(nèi)在感情的結(jié)合，情依托在景中，景中有情， 情中映景，情景交融。再來說地方意象，它是指人們親歷過接觸有關(guān)體系而形成 的對(duì)于某個(gè)地方的心象，因親身經(jīng)歷而感懷形成的地方意象它是來自于詩者直接 的經(jīng)驗(yàn)。了解了這個(gè)概念對(duì)于本文在探討北盤江意象方面具有很大的作用。北盤 江是許多詩人游歷、過往之地。詩人們或曾在北盤江羈旅，仕宦或者感慨贈(zèng)詩， 因此也留下了極為豐富的詩歌作品，這些詩歌不僅多方面反映出了北盤江地區(qū)的 經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、風(fēng)俗等面貌

7、，而且也留下了有關(guān)對(duì)北盤江地域富于時(shí)代特色 的地理觀念。歸納探討明清黔詩中的北盤江意象，以求得對(duì)北盤江景觀及其文化 的認(rèn)識(shí)。其出發(fā)點(diǎn)不是在于如何去鑒賞詩歌，如何去考察詩歌意象的審美特征和 藝術(shù)規(guī)律，而主要是闡釋詩歌里的意象所表達(dá)以及反映的東西。詩歌中的地方意 象，它不僅表達(dá)了詩人們自己的地理觀念和地理知覺，而且反映出了他們對(duì)自身 所居處的地方及其景觀的評(píng)價(jià)態(tài)度。本文的研究就是以明清黔詩作者杜拯、楊慎、田雯、程封、杭淮等人為代表 的論述作為起點(diǎn)，希冀從黔詩關(guān)于北盤江的閱讀中，理解詩人們是如何勾勒和構(gòu) 建北盤江的景觀，從而制造出北盤江相關(guān)的地方意象的，這些意象又是如何傳達(dá) 和影響其他人對(duì)這一區(qū)域的

8、態(tài)度等相關(guān)問題的。1、漫天瘴氣瘴氣，是山林里面的惡濁之氣，發(fā)于春初，斂于秋末，是中國南方荒野 山林里特有病邪的統(tǒng)稱，它是熱帶原始森林里動(dòng)植物腐爛后產(chǎn)生的毒氣，主要原 因就是荒野無人的地帶動(dòng)物死后的尸體和熱帶過高的氣溫為瘴氣的產(chǎn)生創(chuàng)造了 有利條件。瘴會(huì)致病，容易危及生命。北盤江的瘴無處不在，時(shí)時(shí)使人害怕。 詩人們經(jīng)常把北盤江的各種具體物象都與瘴聯(lián)系起來，如瘴煙、瘴云、瘴江、瘴 毒、瘴雨等等。隆慶巡撫、都御史杜拯在過盤江中寫道：“泛泛盤江三月天， 一蓬瘴雨夜郎船?！睏钌鞯谋P江行中又有：“可憐盤江河，年年瘴癘多?！薄！耙慌睢北憩F(xiàn)出了瘴雨盛行，“可憐”一詞的使用正反映出了作者面對(duì)北盤江如 此盛行的瘴氣

9、的恐懼厭惡之感。涌霧迷漫千瘴合，穿云繚繞一龍迫”出自于張 境心的盤江橋。里面也介紹了瘴氣的彌漫。杭淮在經(jīng)盤江又說了： “瘴 水已知多客淚，窮山只是有人行。”題鐵索橋中：瘴水青猶早，炎方日未 齊?！贝颂幈北P江的水都被瘴氣所彌漫也都稱之為“瘴水”了。徐中行在盤江 驛阻雨寄門人汪維中又寫“已憐道遠(yuǎn)妻孥累，更恐年衰瘴癘侵”。關(guān)于瘴氣的 描寫不僅僅是在這幾首詩當(dāng)中提到，在其他關(guān)于北盤江的黔詩中也頻繁的出現(xiàn)了 這個(gè)意象。炎方萬里，毒瘴充塞，這樣惡劣艱險(xiǎn)的自然環(huán)境不僅直接給詩人以肉 體的傷害，還給詩人帶來了精神上的恐懼。北盤江瘴氣意象的反復(fù)應(yīng)用不僅說明 了在北盤江一帶瘴氣的盛行，而且還從這些詩里面看出了詩人

10、們憂瘴俱瘴之心。2、地勢(shì)險(xiǎn)阻從自然環(huán)境上面來講，北盤江位于貴州西南部，由于地勢(shì)的間隙、抬升和南 北盤江支流的強(qiáng)烈沖擊，從而形成了山巒疊嶂，陡坡谷深、谷嶺相間，地面破碎 的地貌景觀。所以這一帶地勢(shì)陡峭，地形起伏很大，河谷深達(dá)三百米以上。所以 才會(huì)有杭淮的經(jīng)盤江：“逾崗陟嶺兼多病，臘盡春來不記程?！焙蜅钜捅?門樓里的：仙勢(shì)北來如龍鳳，溪流南下若龍皤?！边@里用夸張形象的手法道 出了北盤江的地勢(shì)崎嶇，行走起來是如此的困難。朱家明鐵鎖橋告竣志里的： 樣牁形勢(shì)向云盤，山插層霄萬疊寒，地勢(shì)難容江立柱，神工止許鐵為欄。又 有王錫兗的渡盤江鐵鎖橋里的：“盤江始自武潯汰，奔流萬里勢(shì)深桀，兩岸 雄關(guān)插碧天，一線羊腸

11、山截嵲?！边€有卞三元的重修盤江鐵鎖橋碑記：“兩 岸中，絕壁立如削，江水注之，淵澄而湍激，比險(xiǎn)瞿塘滟堆雖差狹?！睆倪@些詩 歌里面明顯可以看出北盤江的共同地勢(shì)特征，即險(xiǎn)阻。超遠(yuǎn)在鐵索橋亦記： “地曠風(fēng)逾急，天府云低迷。半空橫鐵索，千尺跨虹霓?！?。這里多次提到的鐵 鎖橋就是花江鐵索橋，這座橋既是連接貞豐和關(guān)嶺的紐帶，也是貴州和云南交通 道路上的一把鎖鑰，一個(gè)咽喉。我們可以通過詩中多次提到的鐵鎖橋以及鐵鎖橋 建造的艱難從側(cè)面看出地勢(shì)的險(xiǎn)要。在明清黔詩中，峻嶺、雄關(guān)、天塹、翻浪、 險(xiǎn)峻等詞構(gòu)成了北盤江的地理印象，這些印象都頗具奇異特色。多方位折射出了 這一時(shí)期對(duì)北盤江地區(qū)的地理感知，這種感知正是詩人們身

12、臨其境的真實(shí)寫照。 可想，詩人們面對(duì)這樣地理屏障的橫亙阻隔以及險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，在加上其復(fù)雜 的心理活動(dòng)，其艱險(xiǎn)不得不令人噫吁哀嘆。這不僅對(duì)前來詩人前進(jìn)的步伐提出了 考驗(yàn)，而且對(duì)詩人的內(nèi)心也造就的一種閉塞的心理感覺。所以怎能不對(duì)如此地勢(shì) 險(xiǎn)阻的北盤江心存恐懼，感慨萬千。3、荒涼僻遠(yuǎn)正是由于北盤江的地勢(shì)險(xiǎn)要，自然環(huán)境惡劣，所以過往的人少之又少，猶為 荒涼，僻遠(yuǎn)。過往的詩人們來到這樣的環(huán)境當(dāng)中自然會(huì)流露出荒涼之感。陳孚在 過樣牁江中說道：樣牁已恨天涯遠(yuǎn)，又過樣牁二十程”。杭淮的經(jīng)盤江 里：“逾崗陟嶺兼多病，臘盡春來不記程。”寫出了詩人在道路上的崎嶇艱難，“不記程”又道出了路程的僻遠(yuǎn)，怎么走都走不完。

13、又有程封盤江里的聞 說波流通禹甸，河源萬里令人哀”。一個(gè)“哀”字表現(xiàn)出了過往之人面對(duì)地理位 置的相對(duì)偏遠(yuǎn)和交通不便的荒涼惡劣環(huán)境的無奈感慨。又看超遠(yuǎn)在鐵索橋中 說道：“我欲橋邊宿，江猿休夜啼”。還有福建進(jìn)士陳士奇在題鐵橋中的： “虎當(dāng)官路斗，猿掛驛樓啼”。猿啼在詩歌中所代表的是一種悲傷象征，詩人常 借助于其表達(dá)當(dāng)時(shí)的心境。正是因?yàn)榄h(huán)境偏僻，人際罕至，才會(huì)有江猿啼”， 猿啼聲以及猿啼的回聲在這樣陌生寂靜的環(huán)境里飄蕩，不是更顯周圍的凄切荒 涼。北盤江的瘴癘充斥、荒僻陋遠(yuǎn)、閉塞貧瘠等等這些自然客觀因素再與詩人的 主觀情愫相結(jié)合，就更容易讓過往的詩人心中產(chǎn)生荒僻之感。4、羈旅客愁羈旅，即客居異鄉(xiāng)的人，

14、它也是明清黔詩中的北盤江的重要意象。由于 北盤江這種感觸特異的地理環(huán)境，也常常容易引出詩者濃郁的客愁。羈旅不僅表 明作者外來人”“陌生人”“邊緣人”的身份，還體現(xiàn)他們對(duì)邊夷異質(zhì)文化的 隔離感和陌生感，以及面對(duì)陌生環(huán)境的孤獨(dú)感和無奈感。楊繩武的題鐵橋中 “我非題柱客，蹤跡感飄蓬”?！帮h蓬”二字的使用形象的道出了詩者當(dāng)時(shí)處于 該地孤獨(dú)飄零的感觸，張祐在普安分司又中寫到：“遠(yuǎn)來謾作窮變客，西顧 應(yīng)紓紫極君”。杭淮的經(jīng)盤江：“瘴水已知多客淚，窮山只是有人行”。還 有杜拯的過盤江中：渡頭草樹云垂鎖，袖里檳榔客自憐”。荊州進(jìn)士劉鴻 誥又在盤江中寫到：鐵鎖連云鰲寂寂，朱樓八戶鶴悠悠。磨崖誰鏤仙人恨？ 題柱難

15、消客子愁?！?。從客”這個(gè)字的頻繁運(yùn)用，并置之于思、傷、孤、愁、 懼”的凄涼悲傷語境，就可以發(fā)現(xiàn)詩人對(duì)身處他鄉(xiāng)為異客的敏感和無奈之情。漫 天瘴氣、地勢(shì)險(xiǎn)阻和荒涼僻遠(yuǎn)三個(gè)北盤江意象群落的創(chuàng)造，是詩人肉體與身心長 期遭受來自客觀自然環(huán)境的侵襲、刺激，形成了牢騷、焦慮、煩悶、憂郁、不平、 郁結(jié)于心的深沉情緒，在創(chuàng)作中得以釋放的結(jié)果。如果說北盤江的瘴氣、險(xiǎn)阻、 僻遠(yuǎn)等惡劣的自然環(huán)境給羈客的肉體帶去直接的傷害的話，那么，“羈客”的特 殊身份便使他們的心靈遭受到嚴(yán)重的摧殘，以至于陷入自我精神掙扎的深淵，所 以哉們可以明顯體察到過往的詩者們?cè)诒北P江地域環(huán)境中彼時(shí)彼地所抒發(fā)出的 思想情感。5、邊塞寒苦邊塞詩，它

16、主要是以邊疆地區(qū)的自然風(fēng)光和軍民生活為題材的詩。唐朝是邊 塞詩發(fā)展的黃金時(shí)代，關(guān)注且討論唐人邊塞詩的極多，以地域論又集中于西北地 區(qū)。正因?yàn)榇?，唐代西北的邊塞意象已為人熟知，而明清西南，尤其是云貴地區(qū)， 也是時(shí)人詩中的“邊塞”地區(qū)，這一點(diǎn)卻很少被人關(guān)注。明代以后，進(jìn)入滇黔的 文人志士不斷增多，從另一方面來講這為西南邊塞詩的發(fā)展也提供了必不可少的 有利條件。對(duì)明清西南邊塞題材加以探討，以北盤江為例，分析其詩歌中的邊塞意象。 于南下的詩人來講，進(jìn)入北盤江區(qū)域，對(duì)他們來說周圍一切都是全新的地理和文 化空間，新奇的自然景觀以及不一樣文化生態(tài)給他們很多刺激和感悟。在明清黔 詩中關(guān)于以北盤江為對(duì)象的邊塞意

17、象也不乏這樣的詩。羅昕近普安：“旁塞 有兵屯蜀鄙，關(guān)門無險(xiǎn)控滇云”。張祜的普安分司中：“喜甚邊戎無外攘， 盡拋刀甲事耕耘，遠(yuǎn)來謾作窮邊客，西顧應(yīng)紓紫極君?！睂懗隽笋v守邊防的官兵 們閑暇耕耘的景象。又有李景山的過樣牁江中：珍重沙禽頻見下，也應(yīng)知 我久忘機(jī)?！奔尉钙瞻仓葜揪?2藝文志，中國地方志集成貴州府縣 志輯第23冊(cè)，第344頁。和杭淮在經(jīng)盤江中的：“西蜀未知天下險(xiǎn)，老 天筋力盡南征?！?。這些人都是省里的高官，在北盤江吟唱酬和，給其增添了不 少詩情雅意，詩的氛圍自然而熱烈。在這些詩的邊塞意象中，并非單單的邊寒貧 苦，而是蘊(yùn)含著諸多的感情色彩，并被附在北盤江這一特定區(qū)域上。在描寫北盤 江的黔詩中

18、，邊寒的意境在主要以“邊戎、兵屯、關(guān)門”等意象構(gòu)成。幾乎所有 的邊塞詩都在這種場景中表達(dá)著。不同的是，親歷沙場的邊塞詩人以舞槍弄刀為 詩的基調(diào)，以真實(shí)的經(jīng)歷感受為基礎(chǔ)。而那些“文人詩者”則是以前人邊塞詩的 意象為出發(fā)點(diǎn)，朦朧中述說著寒苦。所以可以這樣說，在黔詩中北盤江的邊塞意 象，仍是年年的征戰(zhàn)造成的，詩人們借助這一意象不斷地述說表達(dá)著戰(zhàn)爭的兇殘 與罪惡。這其中有保家衛(wèi)國的艱辛和豪邁，也有自身頻頻南下身處異鄉(xiāng)的無奈。三、結(jié)語通過對(duì)上述的明清黔詩中北盤江意象的梳理，可以對(duì)詩人心中的北盤江意象 做如下概括：漫天瘴氣、地勢(shì)險(xiǎn)阻、荒涼僻遠(yuǎn)、羈旅客愁和邊塞寒苦，這些都是 明清時(shí)期的北盤江意象，它既包括詩人們憑