1、 世界第一催眠大師經(jīng)典讀后感10篇世界第一催眠大師是一本由美貝蒂?愛麗絲?艾瑞克森 ，布萊福德?齊尼博士著作，湖南人民出版社出版的306圖書，本書定價：元，頁數(shù)：2021-1，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。世界第一催眠大師讀后感：清泉入澗 讀此書 你需要一些些靈性 一些些清澈的心買了很久 都沒有看 郵寄到的時候 光盤沒了 當(dāng)時還專門為了光盤去省圖書館復(fù)制了一份 回來之后卻一直擱在箱子里 好幾個月 遇到事情了 才想起看看 看完的感受總結(jié)來說是：滿滿的感動 給心靈注入清泉 給迷途的人們以最質(zhì)樸的指引 慢慢體會 慢慢沁入你的靈魂世界第一催眠大師讀后感：自助者助人“閉上眼睛

2、，把你的身體放松，注意你的感覺，你發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)心很平靜，慢慢的深呼吸，一吸一呼”跟隨著提示語，我們慢慢進入睡眠狀態(tài)，身心交融，醒來后渾身輕松，這是我做瑜伽放松術(shù)時的感覺，當(dāng)看到世界第一催眠大師艾瑞克森時，心中想催眠用的也是放松術(shù)的原理吧！記得前兩天與同事聊天，說道心理學(xué)每個大師之所以成功，一是因為他本身在某方面有障礙，他要挑戰(zhàn)、治愈自己；二是他們擁有超強的意志力；正是如此，他們才在各個方面取得成功，森田正馬的森田療法，“順其自然，為所當(dāng)為”治療強迫癥最為有效；催眠快速處理心理問題的翹楚，就是心理催眠學(xué)之父，短期心理治療、策略派心理治療的創(chuàng)始人艾瑞克森。我很佩服艾瑞克森的意志力，他17歲時患上嚴(yán)重

3、的小兒麻痹癥，全身癱瘓，終身經(jīng)受小兒麻痹癥后遺癥的折磨，但他不向命運低頭，將跛腿成為治療的一環(huán)，獨自劃獨木舟航行1200英里，航行沿途，打工、交友、學(xué)習(xí)，一一交替，身體得到了500%的改善。人們說機會總是給予有準(zhǔn)備的人，正是他的頑強斗志，悉心學(xué)習(xí)，超強的感悟，成就自己的夢想，在病痛中成長，快樂地欣賞和享受生命，他用自身的經(jīng)驗發(fā)聲，為病人帶去無限的鼓勵，他獨特的治療方式，曾在美國精神醫(yī)學(xué)界與心理學(xué)界引起很多的討論，而他杰出的治療成效則來自對人本性成長的堅定信念，來自對人類潛意識的深度了解和對個案敏銳的直覺洞察力。所以他的治療是不可復(fù)制的，是根據(jù)個案當(dāng)時的狀況隨時調(diào)整的。這本書主要是由艾瑞克森的子

4、女以及同事、朋友所著關(guān)于對艾瑞克森及其治療的認識的書，該書與其他關(guān)于他的書的不同之處在于從另一個側(cè)面，從父親、朋友、老師、治療師的角度，而不是從治療及技術(shù)的角度來探討艾瑞克森。書中記錄了艾瑞克森真實的生活和工作，包括他之前的獨木舟航行的日記以及部分他與家人的通信，同時也收錄了一篇由艾瑞克森撰寫的短文，使讀者可以從另一個側(cè)面了解艾瑞克森，了解他的生活、成長，與朋友相處的方方面面，從而更深入地了解到他的催眠治療以及心理治療的精髓世界第一催眠大師讀后感：告訴你一個真實的世界級的催眠大師艾瑞克森你肯定會被這本書的書名震一下，世界第一催眠大師？誰??？恕我孤陋寡聞，實在不知道是何方神圣。再看，哦！原來是艾

5、瑞克森。那他是什么來頭，我通過百度查了一下。據(jù)介紹，米爾頓?艾瑞克森 出生與上個世紀(jì)的開端1901年，于1980年去世。他是一個在心理治療史上是一位獨特的影響人物。不是靠名師的牌頭，而是通過自我錘煉而成為二十世紀(jì)催眠界的領(lǐng)袖人物。這的確不簡單！一些人甚至認為他是可以和弗洛伊德齊名的人物，弗洛伊德的貢獻在于治療理論，艾瑞克森的貢獻則在于治療實務(wù)。艾瑞克森被譽為現(xiàn)代醫(yī)療催眠之父，在發(fā)展新的催眠誘導(dǎo)方式與應(yīng)用上做出了重要貢獻。他的治療手段比較獨特，他是以不同的角色來面對每一個病人，他的治療方法強調(diào)每個個體的獨特性，每個個體的獨特需求，他針對每個病人采用不同的方法，而不是教條式的治療方式。這本書不是從

6、如何治療病人的角度來介紹艾瑞克森的，而主要是由他的妻子、兒子、女兒以及他的同事和朋友所寫關(guān)于對艾瑞克森的認識，因此這本書主要告訴讀者的是艾瑞克森的生活經(jīng)歷和一些工作經(jīng)歷，而不是治療技術(shù)。通過閱讀這本書，你可以了解艾瑞克森這位催眠大師的生活成長經(jīng)歷和內(nèi)心獨白，從而更好地理解他的催眠治療以及心理醫(yī)療的方法和精華。在閱讀這本書的過程中，你必然會被艾瑞克森頑強的意志力所折服，特別是那次他17歲時1200英里的獨木舟航行，讓人驚嘆不已。注意，那次1922年6月15日8月27日的獨木舟航行，艾瑞克森不是以健全的身體去面對的，那時候他已經(jīng)患上小兒麻痹癥三年了，以這樣的身體狀態(tài)竟然敢去進行獨木舟航行，他的樂觀

7、和勇敢，的確讓人佩服！怪不得，他后來獲得如此巨大的成功！從中其實可以略見一斑了！這本書的其中一個亮點是附贈了一張國內(nèi)唯一的艾瑞克森催眠現(xiàn)場實錄DVD，也是非常難得的。書中講述了許多令人感動而又精彩的故事，你能從這些故事中感受到艾瑞克森的溫情和睿智，他巨大的人格魅力和強大的內(nèi)心世界。艾瑞克森到底是一個什么樣的丈夫？什么樣的父親？什么樣的祖父？什么樣的老師？什么樣的治療師？什么樣的人？這本書可以告訴你答案。世界第一催眠大師讀后感：世界第一催眠大師：艾瑞克森見證一位催眠師的世界催眠這門藝術(shù)已經(jīng)越來越多地被人們所關(guān)注。從我的理解層面而言，所謂的催眠可能更多的是心理的一種引領(lǐng)。這里沒有太多的神秘；這里卻

8、有著太多的精神奧秘。催眠之下可以讓人們得到一種精神的放松；催眠之下可以讓人們認識到自己不為人知的一面；催眠之下可以推動人們發(fā)掘自己潛意識的所思所想-于是乎，一切的一切因為有了催眠而變得如此神奇。懷著一份好奇，我也曾經(jīng)讀過有關(guān)的催眠師的作品。不過，這次的世界第一催眠大師：艾瑞克森并非單純意義上的純學(xué)科理論講解。在這本書中，我們其實更是通過字里行間來深入認識一位世界上偉大的催眠大師艾瑞克森。通過閱讀，我更恰似走進了他的世界。我不僅看到了他那值得稱道的偉大成就；我更領(lǐng)略到了他超越他人的精神世界。佩服他的為人；佩服他的處事；佩服他的思想；佩服他的生活態(tài)度。事實上，此書的一大重點并非集中于專業(yè)性的純理論

9、催眠角度講述。本書更大的特色其實著重于通過不同的人，不同的眼光來看到這位偉大的催眠大師。一如此書的推薦導(dǎo)言：全面展現(xiàn)世界第一催眠大師不為人知的一面。盡管它不為人知，但是讀完后卻讓我深有理解。正是因為這樣的一個人物，才會有如此出色的展現(xiàn)和成就的獲得。他是一個絕對不尋常的人物。尤其是當(dāng)我讀到了他還是一位小兒麻痹癥患者，他卻依然不屈服于命運的不公。透過此書，我們可以看到他身殘志堅的不折不撓；通過此書，我們可以看到他鼓舞人心般的斗志；通過此書，我們可以看到他那浩瀚無邊的精神世界；通過此書，我們可以看到他激勵他人的強大力量。于是乎，我們在不知不覺中而沉淪于其中。而且也在此時，我們更可以理解為什么他這樣的

10、一個人居然會有如此卓越的成就和極大的人格魅力。與此同時，這本書的設(shè)計的確比較全方位地介紹這這樣的一位催眠大師。最初的黑白照片可以讓讀者有一種最為零距離的直觀印象。隨后的文章則是通過不同的他身邊的人們的講述來刻畫這樣一位大師。里面最為讓我印象深刻的篇幅還是有關(guān)于艾瑞克森的獨木舟日記。正所謂言為心聲。透過他的這份親筆日記，我更感觸到這個人物堅忍不拔的人生觀和世界觀。也難怪乎他可以如此的成功在世間走了一回。最后，此書中還夾帶贈送了一張DVD 光盤。讓人可以身臨其境地感受到來自于他的催眠意境。走入他的世界，我們也在不知不覺地見證著他的一切。是他在催眠世界，亦或是世界催眠了他？其實，真正的價值所在更是一

11、個人面對世界的態(tài)度和熱情。世界第一催眠大師讀后感：信則有不信則無無法入眠是令人痛苦的，而在今天，不能睡已經(jīng)從一種病理上的治療轉(zhuǎn)變成了心理療法，當(dāng)人們對自身健康越來越重視，對心理影響越來越關(guān)注的時候，催眠理論學(xué)說也在滋長，關(guān)于催眠類的研究和方法使用的書籍也多了起來，催眠也已然成為了變魔術(shù)一樣奇妙的作用，能夠讓人放松緊繃的神經(jīng)，達到自然睡，越發(fā)的受人追捧和愛戴。艾瑞克森，被譽為是世界第一催眠大師，其實此前我并沒有讀過他的書，更不知道他的書籍中的內(nèi)容或者實際的功效如何，只是催眠和心理療法等理論一直是其研究著書的一個基本方向，但令人敬佩的是，他作為一個殘疾的人，能夠如此身殘志堅，并幫助更多有著心理疾患

12、的人重獲光明，這一戰(zhàn)勝自我的超強意志力以及為社會貢獻的奉獻精神，將工作和生活完美的結(jié)合，將自身與患者巧妙的聯(lián)系，這些都是他取得今天成就的根基，這本書是他一生的歷練總結(jié)，也是勵志成功案例的再標(biāo)榜。這是一本傳記，但由于并非本人親筆自傳的原因，還是與其他的傳記書籍有了明顯的對比，這本書是從其子女和親朋的角度來感受這樣一位心理催眠大師的。角度的不同，評判也更為客觀公允，讓人物也更立體多面化，讓人在不同的人眼中，通過不同的人的口認識了同一個人的不同側(cè)面，比較新穎，也比較全面，當(dāng)然也更加少了自傳類過度自我化的傾向和弊端。當(dāng)然，其中收錄的一些他自己早年時候的原封日記等，也讓人看到了真實的作者，一個有著如此成

13、就和光環(huán)的人在過去真實的陰霾的心理歷程，這本書有自我主體與外界環(huán)境的良好結(jié)合，有內(nèi)外兼具的客觀性，用假借的方式來凸顯了一種真實。在這本書中，也是開篇的一句話我最喜歡：在閱讀這本書之后，如果你感到不開心，請用右手輕撫你的左手背。作為一個基本不懂得什么是不開心的天生樂天者來說，還不足以驗證其科學(xué)根據(jù)，但是只這一個小動作這一句溫暖且簡單的話，就足以掃光所有的不快樂，讓人變得積極，從此扭轉(zhuǎn)陰霾的心理。我甚至自己愿意去相信：這句話是有著某些科學(xué)依據(jù)的，其實這些和所謂的迷信一樣，都是“信則有不信則無”的事情，都是人的一種信仰，而心理學(xué)之所以顯效顯著的微妙之出就在于，能夠在細微和不知覺中影響和牽引一個人，從

14、微觀的角度來影響和左右宏觀事件的發(fā)生。世界第一催眠大師讀后感：不是我們想要看到的那一面世界第一催眠大師艾瑞克森不是我們想要看到的那一面世界第一催眠大師艾瑞克森二十歲的時候曾經(jīng)有一段世界覺得心理學(xué)非常神秘，在心理學(xué)中又覺得催眠術(shù)最神奇，于是沒少看這個方面的書，前后能看了二十多本，還都是大師的作品，都是名著。其中最多的是佛洛依德的，有十多本，然后是榮格的，阿德勒的，還有很多介紹研究他們理論的作品?？墒钦f實話，真沒看懂，看了那么多，也就是有一本佛洛依德的傳記收獲挺大，知道了弗洛伊德的成長過程。剩下的都如同浮云。三十多歲的時候喜歡心理學(xué)，看的都是國內(nèi)當(dāng)代最著名的心理咨詢師們的作品，收獲非常大，但是這些

15、距離催眠術(shù)還是挺遠，感覺催眠術(shù)還是很神奇。這本書開始還以為是論述催眠術(shù)的，看起來才知道原來是寫艾瑞克森這個催眠師的，而且并沒有論述他的事業(yè)，也沒有介紹他的催眠理論和實踐，和預(yù)期的并不一樣。這本書的作者并不是一個人，而是這位催眠師的子女們寫下的對父親的回憶，有的多有的很少，還有艾瑞克森本人的日記，和一部著作，最后一個部分是同事們的回憶。這里面只有那部“各種意識狀態(tài)的本質(zhì)和特征”這部分多少和催眠術(shù)有點關(guān)系，剩下的就都是在講述這個催眠師本人。其實這本書連傳記都談不上，兒女們對他的回憶，都集中在童年中，他們對他的事業(yè)并不了解，而作為一個催眠師，生命中最重要的部分應(yīng)該是催眠本身。這樣看這本書真的有的讓人

16、感到失望。不過幸好書的第一部分，是他的大女兒的回憶，這部分寫得還真不錯，里面記錄了艾瑞克森很多精辟的語言。比如：正努力破殼而出的小雞，你不要去幫它太多。如果你那樣做了，這只小雞就不能發(fā)展處能夠沖破生命束縛的力量。世界上只有兩種恐懼。一種是對老虎的恐懼。那是真正的恐懼！而所有其他的恐懼都來自你的內(nèi)心。讀了這本書讓人感覺到做為艾瑞克森這樣的心理大師，也同時在家人的眼中是一個好父親，不過作為一個讀者，我們更希望看到的是作為催眠師的那一個側(cè)面。那才是真正吸引我們打開這本書的原因所在。世界第一催眠大師讀后感：心理學(xué)界的羅斯福毫無疑問，書是好書，但封面讓我感覺有些陰暗，而且剛拿到這本書的時候，如果沒有封面

17、上的題目給予介紹，沒準(zhǔn)我會認為這是莫里亞蒂教授，那位世界上唯一能與大偵探福爾摩斯的智慧與推理能力相比肩的犯罪頭子。我想照片本身的選取不會有什么問題，既然選了這張可能是因為最能體現(xiàn)出傳主本人最睿智的或最值得表達歌頌的一面，那就只能怪封面設(shè)計了，大概本是表達深沉嚴(yán)肅卻一不小心把老頭子弄的陰森可怖了。還好，翻開內(nèi)頁補充了好些相片，仔細觀察這些圖中的艾瑞克森都非常的傳神的體現(xiàn)出他作為“世界第一催眠大師”的工作于生活中的形象，尤其是在1922年的一張相片中，青年只著一條短褲劃船進行小兒麻痹癥康復(fù)訓(xùn)練，要知道這場訓(xùn)練歷時足有兩個多月，且是在另一個同伴退出的情況下他瞞著自己的父母進行的，倔強的青年擔(dān)心如果父

18、母知道后會因擔(dān)心安全不讓他經(jīng)歷這些，遂瞞住父母獨自一人，有時能得到別人的幫助而不少時候只能依靠自己甚至有幾次要趴在地上蹭著將小船推到水邊。非常有意思，通過閱讀一些他的家人所告知的他的故事，從小到大，愈發(fā)的能窺見一些有趣的東西：比如大師也是常人，那么多普通的小孩，其中卻只有一兩個能夠成為“大師”，為什么他們能成功，成功者有一個共同的特點，他們總是愿意做那些失敗者所不愿意做的事情，所以他們成功了。成功的人是如此相似，艾瑞克森與著名的美國總統(tǒng)羅斯福一樣，都曾罹患小兒麻痹，都未被這疾病打倒，都攀上了自己人生的高峰。書中非常多此類小故事。比如艾瑞克森的女兒回憶，她在小的時候有一次和妹妹一次幫父親穿鞋子，

19、結(jié)果費了好大的勁也沒穿上去，同時，父親在講故事給他們聽，等她們終于把鞋子穿好的時候父親的故事也快講完了。父親起身沒說什么但姐妹兩很快就發(fā)現(xiàn)原來他們是把鞋子的左右穿反了，數(shù)年后，女兒很多次的嘗試反穿鞋子知道這是很不舒服的，又很奇怪為什么父親不直接說出來，而要通過講故事。后來她們逐漸的明白過來父親是通過這樣一種方式委婉的提醒他們，當(dāng)一件事以這樣的方式總是做不好的時候，不妨停下來思考一下中間是不是出了什么問題。讀完這個片段的時候，我不自覺的微笑，作為教師，艾瑞克森的這種方式正是我所推崇和正在使用的，盡管這樣的教育需要進行緩慢的積累，而多年后只有很少的一部分有心又有頭腦的孩子才會感悟出來。我當(dāng)然不敢自

20、詡有大師的潛質(zhì)，作為天然呆我只認為自己有幸入對了門。這本傳記寫的相當(dāng)平易，可讀性幾乎能與著名的傳記大師歐文斯通的美國第一辯護大師克勞倫斯 丹諾相媲美，但不少人可能要失望了，因為這畢竟是傳記，他告訴你大師是怎樣成長的，卻并非要傳授你怎樣催眠，購買前可要認清啊親世界第一催眠大師讀后感：An American Healer看書之前我不知道Milton H Erickson是誰，有哪些成就?？戳送扑]序知道他是位近代醫(yī)學(xué)史上的名人，開創(chuàng)了一個嶄新的催眠領(lǐng)域，而本書是從其他視角講述Milton醫(yī)生日常的故事，包括兒女對他的看法、朋友對他的看法等。對Milton的理解，我個人認為他夫人寫的序言比推薦序更加靠

21、譜可信，書里是這么說的“Milton堅定 地認為自己不應(yīng)該被看做大師、神秘主義者或者是一個制造神秘事件的人。他一直認為，通過 對他人進行細致觀察，并對他人的自我溝通給予回饋，這些才是產(chǎn)生良好治療效果的原因。”從兒女對Milton的記述中也能看出他并沒把自己當(dāng)神，而是更關(guān)注激發(fā)病人內(nèi)在潛力從而達到治療效果滴。如果說Milton治療方法有什么不同，那應(yīng)該就是針對每個病人制定不同的治療方案。估計注意的是：本書中不同側(cè)面介紹的Milton也是個正常人不是什么神。首先，他的治療方法完全基于長時間反復(fù)的觀察。曾國藩識人用的是同樣的方法，即反復(fù)的觀察、觀察還是觀察。基于長期實踐觀察才有可能形成行之有效的方法

22、，可見著名大師的光環(huán)背后也是辛勤的付出和努力。取得驚人成就的背后還值得一提的至少有兩點：作為治療師Milton是把生活和工作完全結(jié)合起來的且它們之間沒有明顯的界限；其二是自始至終的不斷學(xué)習(xí)。書里114頁記錄了這樣一個故事，在大師職業(yè)生涯很晚的一個時期，曾有人問他花了多長時間才能夠理解并有效地運用催眠。得到的回答是：“我想我只是剛剛?cè)腴T而已。”話里的意思是：人不學(xué)習(xí)就會失去活力?；畹嚼?，學(xué)到老。全書翻譯水平很高，在這個大家都很忙的時代能達到如此水平需要相當(dāng)?shù)哪托暮鸵懔ΑＷ詈笪蚁胝勔幌聲膯栴}。中文名字叫世界第一催眠大師：艾瑞克森。至少在我看來任何命名“世界第一”的書都很值得懷疑尤其是把這幾個字

23、寫進書名。與此相對，從全書行文風(fēng)格很平實，除了推薦序并沒有什么吹噓的成分。于是，我特意查了下英文名字Milton H Erickson: An American Healer直譯為米爾頓艾瑞克森：一個美國治療師，此名字倒是很合書中平實風(fēng)格。不過我很能理解出版商，現(xiàn)在書太多了如果沒有“非常驚悚”的書名，怕是問者寥寥。如果您想了解下Milton做為普通人是如何生活的，那本書值得一讀。世界第一催眠大師讀后感：摸摸你的左手背讀世界第一催眠大師艾瑞克森首先要聲明，這不是書評，而是讀后感。我本人一直對催眠很有興趣，此前也讀過兩本催眠的書，但是我這個人心里很難真的安靜下來，所以兩本催眠書對我的用處也實在是有

24、限。世界第一催眠大師艾瑞克森這本書一開始我也把它當(dāng)成了催眠書，而拿到手才發(fā)現(xiàn)不是，它是一部準(zhǔn)傳記，是艾瑞克森的兒女和朋友們寫的回憶錄，另外再加上艾瑞克森個人的一些資料，湊成了這樣一本書，也湊成了艾瑞克森這樣一個人。雖然讀過很多心理學(xué)的書，也讀過兩本催眠書，但我對“米爾頓艾瑞克森”這個名字卻完全陌生。而對于一個完全陌生的名字，僅憑借一本書，且這本書又不是這個人寫的，就對這個人心生向往甚至是崇敬，艾瑞克森，是到目前為止在我心中唯一產(chǎn)生這種變化的一個?！白x完本書，再有不開心的時候，摸摸你的左手背”。封面上的這句話一開始我只把它當(dāng)成了一種噱頭。在第一章的引言部分仍然出現(xiàn)了這樣的話：“閱讀本章時，摸摸你

25、的左手背”。而真正引起我的注意并讓我心里一緊的是那段引言，確切地說，是引言里的一個詞：“先天性心臟病”，引言是這樣寫的：“我的表兄蘭斯患有先天性心臟病。他曾講過這么一個故事。從他還是個小男孩的時候起，他和我父親常常一起外出觀察樹木，他們觀察樹有多大，并找出四周最高最大的樹來。然后他們討論那棵樹活了多久，它如何從大地和陽光中吸收能量，如何養(yǎng)育了松鼠和在樹上搭窩的鳥兒們”當(dāng)時看到這句話的時候還不知道這段話里的“我父親”是世界上最優(yōu)秀的心理治療師，但我還是對這段話有了一種莫名的感動，因為，我本人，就是一個先天性心臟病患者。上面這段話在正文當(dāng)中再次出現(xiàn)的時候，它的作者貝蒂愛麗絲即米爾頓艾瑞克森的女兒在

26、下面又加上了一段解釋：“如果從心理治療的角度來看這件事，父親與蘭斯的聯(lián)系是通過一種觀念和暗示來實現(xiàn)的，即長長久久地活著，要長壽而且要活得精彩?！弊x到這里，我摸了我的左手背?！耙畹镁剩畹每鞓贰?，類似這樣的話我一年至少要聽到幾十次，然而多數(shù)時候我都會在心里說一句“站著說話不腰疼”，你沒有我的處境，當(dāng)然可以把話說得很輕松。然而當(dāng)艾瑞克森說出這樣的話的時候，我是信服的。這不是因為他是最偉大的心理治療師，而是因為他本人也遭遇過極其艱難的處境，但是他通過自己的努力和堅強，終于活得很精彩，而且還很長壽。要知道，他是在17歲的時候患上了小兒麻痹癥，一生伴隨著病痛的折磨，后半生幾乎就是在輪椅里度過的。然

27、而他就在患上小兒麻痹癥之后的三年，硬是憑借著自己的毅力和決心，獨自駕駛獨木舟旅行了1200英里。他出發(fā)的時候是很孱弱的，很多事情都做不到，然而等他結(jié)束旅行的時候他卻可以自己扛著獨木舟行走！用他自己的線%的改善。當(dāng)然，他也不是從一開始就堅不可摧，他也不是沒有灰心過，他在他的獨木舟日記里寫下過這樣的話：“每當(dāng)我想看看外面的世界，圍墻便擋住了我的視線?！边@樣的話在我心里引起了極大的共鳴，也不知道多少次出現(xiàn)在了我的日記里。這句話無疑是消極的。然而也正是有了這樣共鳴的頻率之后，他在后面所說的一切也都在我的心中產(chǎn)生了共鳴，比如“現(xiàn)在我很想知道10年之后自己做到了些什么，我知道自己能做到，但是不知道那究竟是

28、什么。”再如獨木舟日記結(jié)尾的那句話“希望每個夜晚的安眠都是贏得的！”這些都不是什么豪言壯語，但是卻比任何的豪言壯語都能給人以力量。而隨著閱讀完他的獨木舟日記，我似乎也和他一起進行了一次偉大的旅行。在這之前我也在計劃著一次偉大的旅行，但我一直猶豫不決，現(xiàn)在我已經(jīng)從心里確信，我可以，而且一定做得好。在讀艾瑞克森的過程中，我非常羨慕認識他的那些人，包括他的兒女、學(xué)生，甚至病人，我覺得他們都很幸運，我在想如果我也認識他，他會帶給我哪些改變呢？也會帶我去看那些樹木嗎？還是有另外的方法？隨著閱讀的深入，我漸漸想明白了這個問題：他能夠帶給我的改變，一定是我想要的改變。于是我的問題變成了我想要什么？隨著思考的

29、深入，我的答案也漸漸明晰起來。艾瑞克森曾對人說過這樣的話，你可以給我寫信，在寫信的過程中你的潛意識就能回答出你的問題，所以即使我不在了，你也可以給我寫。而我也感覺到，我在讀這本書的過程中似乎也在進行著某種催眠，我總是感覺到了什么，但感覺到的是什么，我卻說不出，只是有的時候我真的會去摸手背?！拔覀?nèi)魏稳硕紱]有必要認為自己不正?！保叭绻銓ψ约邯氁粺o二的人生負責(zé)的話，你永遠也會將自己設(shè)置成弱者的角色，則是會不斷地努力去實現(xiàn)一個更好的自己”。這些話都是艾瑞克森告訴給兒女和學(xué)生們的。然而就艾瑞克森本人來說，他其實也“不正?！?，而且也是一個“弱者”，而我自己也總是把自己放進不正常的行列，至少是一個弱者

30、。但是艾瑞克森沒有把自己當(dāng)成不正常和弱者，并且用他的一生來證明他的這些話。他已經(jīng)去世了三十年，但他還能夠影響著這個世界，影響到我，這樣的一生如果是不正常和弱者的話，那么還有什么是強者呢？寫到這里，我看了一下這本書的封面，艾瑞克森的眼睛似乎在告訴我：你也可以，只要你敢。當(dāng)然，心理的力量還不能讓艾瑞克森站起來，也不能讓我的肺動脈自動長好，但是這并不能影響我們成為強者，也并不一定就不能讓我擁有一個長壽精彩的人生。前路很長，我只需記住，當(dāng)我難過的時候、沒有勇氣的時候、沒有力氣的時候，摸一下自己的左手背。世界第一催眠大師讀后感：致那位腦瓜好使心腸也好的老人家米爾頓艾瑞克森，一位被格雷戈里貝特森稱為“人類

31、交流中的莫扎特”的老人家。最近一直沉浸在這位老人家的世界中，或者我更喜歡稱他是一個精彩的靈魂。用精彩的一輩子幫助了那么多人，還繼續(xù)傳承下來影響了更多的人，更有意思的，好像我的下半生也因他而改變了許多。如同第二作者布萊福德齊尼在序言中說的，“艾瑞克森就像土著文化的薩滿巫醫(yī)、老中醫(yī)和瑜伽大師一樣，為人極其嚴(yán)謹(jǐn)，具有高度的敏感性和創(chuàng)造性，造詣深厚而且尊重他人?！被蛘弋?dāng)看過許多他的那些杰出的學(xué)生們對他的評價后，更可以來看這本貝蒂寫的傳記，看看一個女兒眼里的父親是什么樣的。貝蒂解讀的艾瑞克森的精神則是，“與周圍的一切美好事物相互協(xié)調(diào)并保持和諧的關(guān)系，明白萬事萬物都不是完美的，而且我們自身也并不完美，而且

32、要珍視一直以來在我們身邊存在的所有的善與美?！币苍S有人會覺得這種“道理”已經(jīng)知道了，但又能真正的時時刻刻都能處于這個狀態(tài)嗎？似乎很多影響深遠的大師都是這樣的狀態(tài)，也許活在世上修行的真正目的就是要體悟這些精神?；氐叫睦碇委煹念I(lǐng)域，也許沒有艾瑞克森的精神我就不會那么執(zhí)著在繼續(xù)探索上。如同齊尼提及的，“現(xiàn)在許多從業(yè)者、教師和研究人員強調(diào)評估、介入和教與學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化。他們信奉的是一種適于大眾的普遍原理。這種做法的后果是，使當(dāng)前的人們傾向于將抽象的病理診斷分類進行過度的具體化，并使人熱衷于大量開藥?！比绻睦韺W(xué)只是這樣，我也不會去學(xué)心理學(xué)，更不會去嘗試用心理學(xué)幫助別人。而在艾瑞克森看來，“自己的角色就是鼓

33、勵病人去發(fā)現(xiàn)自己的辦法，有時他們是夜路上的手電光，其他時候則是絆馬索，使他們往正確的方向走?！卑凑账膼弁剿_德博士的說法，“進行治療的是病人自己，治療師只是裝點了治療的氣候和天氣而已。所有的事情都要靠病人自己來完成?！边@是我非常喜歡的觀點，也以此能激勵我去做更多的探索。就像艾瑞克森說的，“與一個人獲得健康的途徑相比，診斷就不是那么必要了?！笨戳四敲炊喟咐?，那么多故事，會發(fā)現(xiàn)艾瑞克森面對的來訪者狀況各式各樣的都有。雖然每每會出一些腦洞大開的想法，而似乎都是在用一樣的思路面對。進一步，按照貝蒂的話就是，“他能完全接納別人。他讓你知道這其實沒什么大不了，這很好，你就是你，做你自己，但是如果你選擇接受

34、這種對自己狀態(tài)的拓展，你的行為和思想就可以變得更加開闊?！?，這樣完全接納后的結(jié)果會讓“病人們知道父親接受的是基本的做人的本質(zhì)?！被蛘哒f“他的目的在于找到一種人人都可以理解的內(nèi)在的實用智慧?！蔽覀兛梢钥吹降氖?，艾瑞克森很多是短期就有奇效的案例，這讓很多人驚訝或者癡迷，同時也應(yīng)該看到“本的狗”、“湯姆的后院”這種長程的陪伴。因此能越來越強烈的感到治療師真的是沒啥了不起的，一切的療愈都是來訪者自己做到的。如同特蕾莎修女說的，“各種各樣的環(huán)境，不論帶給人的是困惑和痛苦，還是恐怖暴力，不論是金融災(zāi)難，還是疾病肆虐，都是一種人生的禮物?！倍覀円龅闹皇沁x擇一個正確打開禮物的方式。如果硬要說治療師的能力的

35、話，我想更應(yīng)該是能夠看到禮物，幫助來訪者自己探索禮物的正向資源。試想如果禮物沒打開之前就已經(jīng)被治療師貼好了標(biāo)簽，或者已經(jīng)被詛咒過了，那結(jié)果是什么沒人知道，只是幾乎不可能是來訪者自己想要的。因為這應(yīng)該是來訪者自己的人生，自己的禮物。如果治療師有能力看透這一切的話，那很好奇，看透的是什么？也許只有當(dāng)“他們知道這樣做可以帶給他們自己想要的東西，可以讓他們成為更好的人?！彼械母淖儾庞锌赡馨l(fā)生，治療師的幫助才有可能起效。其實這本書最大的價值就在于能看到不同角度對艾瑞克森的描述。不光是在治療上，從兒子的眼中，從和兒孫輩的通信中，從1200英里獨木舟日記中，從同事、朋友們懷念的文字里，我們漸漸的可以看到一

36、個有血有肉的艾瑞克森，會更生動，更接地氣?？吹揭粋€在理論和學(xué)術(shù)之外，腦瓜好使心腸也好的艾瑞克森。其實他并沒有神通，只是有些天賦的普通人。最大的天賦在于，他能啟發(fā)我們許多被自己禁錮的思想。比如是在教育子女上，我們看到的是艾瑞克森的精神而非理論。借用艾倫的話，“我爸爸從來沒有跟我說過他希望我長大了成為什么樣的人?！被蛘甙鹂松瓡O女說，“不要讓你的事情被成年人竊聽到。他們身上總是有些怪怪的想法：應(yīng)該學(xué)些什么東西，什么時間，什么地點，怎么學(xué)，為什么要學(xué)，諸如此類。你要堅持自己的方式，你需要的就只是你繼承的那些基因而已?！被蛘甙鹂松瓡ε畠赫f，“為什么不讓她也體驗受挫感呢？”“新的認識以及比較和判

37、斷會讓她有新的行為?！逼鋵嵄局@種思想或者說價值觀帶入治療，就會完全不一樣。就像艾倫說，“判斷誰是大師誰是外行非常容易?！薄安∪藢Υ呙邘熤甘镜姆绞缴杂幸稽c抗拒，催眠師就會立即調(diào)整，暫時后退一下，再進行嘗試。不論催眠還是治療，催眠的大師關(guān)注的是回饋，他們知道每個人都是獨一無二的?！币簿褪且驗椤懊總€人都是獨一無二的”概念，艾瑞克森的方式則是“推崇利用潛意識心理和它的自然能力來解決各種問題”?；蛘呔拖駥@個經(jīng)典問題，“你認為人性本善還是人性本惡？”他會回答，“我相信人身上的某些價值觀念需要得到表達。”進一步落實到具體操作層面，“我的父親也不愿意給患者的病起名字?！币驗橐坏┢鹈?，前提假設(shè)就是他病了?！?/p>

38、父親非常善于利用盤子里現(xiàn)有的食物”?；蛘呤顷P(guān)于精神疾病的問題，“不再把它看做一種存在狀態(tài)，或是一種被宣判了精神無期徒刑的標(biāo)簽，開始將它看做動態(tài)的過程中的一種受困狀態(tài)?！苯栌媚蔷渌渍Z反過來說，當(dāng)你滿眼都是釘子的時候，你就只會拿起錘子。其實當(dāng)且僅當(dāng)治療師把對面坐著的這位看成是病人的時候，TA才會有病。如果說在治療中他有種特殊的能力，那只是“能讓病人主動去想他們該去做什么事，而且這些事情都能產(chǎn)生良好的治療效果?！蓖瑫r，我們也應(yīng)該在艾瑞克森身上學(xué)到，其實治療師并沒有什么與眾不同，更重要的是，“作為一位優(yōu)秀的心理治療師的標(biāo)志應(yīng)該是他能夠說：我?guī)筒坏侥莻€人。他的情況超出了我的能力范圍?！卑鹂松星胰绱?，

39、何況我們。當(dāng)書看完以后，突然發(fā)現(xiàn)一個很有意思的事情，這么多艾瑞克森的徒弟在寫艾瑞克森的理論，都引用了大量的案例，卻鮮有重復(fù)的案例，這是他們商量好的嗎？不過這篇各種意識狀態(tài)的本質(zhì)和特征-一次深度催眠調(diào)查是和催眠天書1里面一樣的，只是這篇是原汁原味艾瑞克森的文字，那里更多的是班德勒的感想。說到這篇論文，相當(dāng)可惜的是赫胥黎那里的全文被火災(zāi)給燒光了，否則相信這將是在催眠界乃至心理學(xué)界非常重要的一本著作。尚且不論其中對于淺層、中度、深度催眠狀態(tài)的探索，單看赫胥黎的狀態(tài)，就可以作為很好的案例。如果碰到一個高智商的朋友說我是無法被催眠的，那就讓他參照下赫胥黎，這個記憶力超凡的高智商天才的體驗。也許赫胥黎那些奇妙的體驗和他的高智商不無關(guān)系。當(dāng)然更重要的是豐富的想象力。赫胥黎在催眠狀態(tài)下的想象和創(chuàng)新，實在是讓人贊嘆。有時也真羨慕這種易感性的朋友，能夠更多的享受催眠帶來的奇妙體