1、11/11改變教學(xué)觀念學(xué)做聰明教師讀教育名著做一個(gè)聰明的教師有感在我的教學(xué)經(jīng)歷中，總會(huì)遇到這樣一種情況,一個(gè)孩子A不小心碰到學(xué)生B,學(xué)生B的反應(yīng)是立即打A，而A也會(huì)不服輸就會(huì)去打B,就這樣，事情的結(jié)果又是讓老師來(lái)處理.而老師的處理方式就是先問(wèn)打架原因，然后就批評(píng)教育孩子不能打架,要友好相處。 我們常常聽(tīng)專(zhuān)家講報(bào)告，說(shuō)孩子是夸出來(lái)的，我們就聽(tīng)信專(zhuān)家的，從不批評(píng)孩子,常常把表?yè)P(yáng)的話掛在嘴邊,可效果卻不盡人意。于是又在心里就告訴自己，還是老人說(shuō)得好:嚴(yán)師出高徒；棍棒下出人才。結(jié)果棒出個(gè)炸彈，孩子和你對(duì)著干。學(xué)習(xí)了王曉春的做一個(gè)聰明的教師后明白了：在現(xiàn)實(shí)生活中，事情往往包含多種可能性，要在矛盾中思考；

2、在事物的互相聯(lián)系中思考;刨根問(wèn)底的思考；假設(shè)多種可能性,在思考中反駁自己。這本書(shū)從教師的思維方式入手，通過(guò)90個(gè)案例討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響，幫助教師“認(rèn)識(shí)自我。書(shū)中有這樣一篇案例:集體批評(píng)對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請(qǐng)上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話,最后同學(xué)們?cè)徚怂?，事態(tài)也就平息了。在我們身邊，由于調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)、教育問(wèn)題學(xué)生,當(dāng)班上出現(xiàn)什么問(wèn)題或過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，集體輿論一定會(huì)指向那個(gè)問(wèn)題學(xué)生，有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班學(xué)生說(shuō):“大家都不要理他！但是我們的教師顯然對(duì)事情的原因不感興趣,教師不想走進(jìn)孩子的心,老師只想管住他。于是調(diào)動(dòng)集體輿論告

3、訴他：“你這樣不對(duì)！再這樣我們不理你了！”問(wèn)題學(xué)生迫于集體輿論的壓力,暫且“改邪歸正”，一旦離開(kāi)集體他又會(huì)露出他的“真面目”,這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學(xué)校、家庭判若兩人。王老師說(shuō)：這就是我們的教育,不是解決問(wèn)題，而是掩蓋問(wèn)題的教育所以我主張，對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個(gè)案例告訴我們：教育，千萬(wàn)不要浮在“管理的表層,不要只抓現(xiàn)行問(wèn)題.教育必需深入孩子的靈魂。例如學(xué)生拿別人的東西，我們一直認(rèn)為是品行問(wèn)題,但據(jù)研究許多都是一種心理障礙問(wèn)題，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生根本不缺少這些東西,而是通過(guò)拿別人的東西獲得一種滿足感。如果把因心理問(wèn)題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進(jìn)行處理，就會(huì)影響學(xué)生自

4、尊心和人格的正常發(fā)展，甚至造成教育的悲劇。反思我們的德育工作：為什么我們學(xué)校那么多人喊累?是管理體制的問(wèn)題？還是我們的工作方法有問(wèn)題?也許我們都應(yīng)該改變一下我們固有的思維方式。老師們,讓我們走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的管理者!王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了.所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流.的確,在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的,問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少,管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，

5、哪里應(yīng)該寬,哪里必須管，哪里不必多管書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者,最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本,管理者只把人看成完成任務(wù)的工具.教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意，而是讓學(xué)生自己確實(shí)有所成長(zhǎng).教育必須深入孩子的靈魂。我們天天念叨“培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”，我們常常以小學(xué)生日常行為規(guī)范為準(zhǔn)繩，從制度上在各方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，可總不能如愿。那么,我們是不是應(yīng)該反思一下,自己是更多地去做一名溫情的教育者，還是做一名嚴(yán)厲的管理者呢？二、做一個(gè)聰明的“嚴(yán)師，理智地

6、施展“師愛(ài)”.看了這本書(shū)后，當(dāng)我在碰到違紀(jì)學(xué)生,我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。有次，上體育活動(dòng)課時(shí)，我要求學(xué)生分組活動(dòng),有一個(gè)學(xué)生跑過(guò)來(lái)告狀，說(shuō)有同學(xué)在扯校園綠化樹(shù)的樹(shù)葉我跑過(guò)去一看,那幾個(gè)學(xué)生還在用力的向上跳，再看地下，到處都是被扯下的樹(shù)葉，我大聲訓(xùn)斥：“過(guò)來(lái)，看看你們?cè)诟墒裁?損壞花草樹(shù)木,到處亂扔垃圾！”要在平時(shí)，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán),我提醒自己要變得“聰明些”,于是要他們每人去撿三十片垃圾為清潔校園出點(diǎn)力。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生,我就采取這樣的方法。校園自然清潔多了，效果也不錯(cuò).王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂,沒(méi)

7、有愛(ài)心就沒(méi)有教育?！皭?ài)與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛(ài)是師德之必備.但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛(ài)”。他說(shuō)，迷信“師愛(ài)”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金,愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛(ài)當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”,他們嘴里是“愛(ài)”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛(ài)的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛(ài)崗敬業(yè),而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣

8、。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就,愛(ài)需要理智。三、安全與德育,孰輕孰重。書(shū)中,王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問(wèn)題。他說(shuō)，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校,變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展,而不是只為了管理者管理的方便。時(shí)下，安全問(wèn)題似乎成了一所學(xué)校的核心問(wèn)題,大部分學(xué)校一些做法：在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番,說(shuō)不定還會(huì)移交給班主任處理,可是孩子活潑愛(ài)玩的天性卻被壓抑了.怎樣把握這個(gè)度呢?安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育

9、工作的開(kāi)展依賴(lài)于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。最后，我想用書(shū)中的一句話來(lái)總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀?！拔沂且粋€(gè)行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽(yáng)光,我的行囊中為教切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦?！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要做一個(gè)聰明的教師讀后感作者： HPERLK ”。asp？CanelID103AuthorName=韓明 韓明 韓明教師頻道來(lái)源：本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù)：70更新時(shí)間：212322 利用空余時(shí)間,細(xì)細(xì)研讀了做一個(gè)聰明的教師這本書(shū),讀后真有一種相見(jiàn)恨晚之感這本書(shū)從教師的思維方式入手，通過(guò)0個(gè)案例討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影

10、響，幫助教師“認(rèn)識(shí)自我.這本書(shū)傳達(dá)著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，那里面許多發(fā)人深省的語(yǔ)句深深吸引著我,從許多的教學(xué)案例中我似乎看到了自己的影子. “要做一個(gè)聰明的老師.”-這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的“做一個(gè)聰明的老師”如一縷春風(fēng)讓教師們呼吸到春的氣息,如絲絲細(xì)雨滋潤(rùn)著教師的心田，給迷茫中前行的我們指明了方向.這句話看似簡(jiǎn)單，其實(shí)要做到不容易。 “有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全.”此時(shí)，我的眼前又出現(xiàn)了這樣一幕:有次排隊(duì)做操時(shí),我發(fā)現(xiàn)一位男生在交頭接耳,于是批評(píng)了他,男孩羞愧得低下了頭，眼淚也在眼眶里打轉(zhuǎn)，我心軟了,問(wèn)他:“以后

11、還講廢話了嗎？”男孩委屈極了,“老師，我是提醒同學(xué)戴上紅領(lǐng)巾，才講了這句廢話的。我頓時(shí)為自己的簡(jiǎn)單粗暴的做法后悔不已！如果早看到這句話，我也許就不會(huì)好心辦壞事了。 “鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子.讀到這，我想到了去年我班轉(zhuǎn)來(lái)的一名新同學(xué)。上課時(shí),他總愛(ài)把手伸進(jìn)抽屜里做小動(dòng)作。剛開(kāi)始時(shí)，我看到時(shí)輕輕地叫一下他的名字后,他就坐端正了.過(guò)了一會(huì)兒，老毛病又犯了。幾天下來(lái)，總不見(jiàn)起色。我想,是不是我方法上出了問(wèn)題。后來(lái)，我說(shuō):“這幾天我發(fā)現(xiàn)某某同學(xué)比以前上課用心聽(tīng)講了，作業(yè)也做得很棒了。希望他做個(gè)永遠(yuǎn)

12、的乖孩子。聽(tīng)了我的表?yè)P(yáng)，他很端正地坐好.幾天下來(lái),盡管有時(shí)還要做一下小動(dòng)作，但比以前少多了。在以后的幾次默寫(xiě)中,空格也少了很多.好多次早晨，他看掃地的同學(xué)沒(méi)來(lái)，都主動(dòng)打掃著，看著他認(rèn)真的背影,我的心里一陣激動(dòng)。是啊,我們不能用一把尺子去丈量所有的孩子.在教育的過(guò)程中，我們不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。 書(shū)中有這樣一篇案例:集體批評(píng)對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度.一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請(qǐng)上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話,最后同學(xué)們?cè)徚怂?，事態(tài)也就平息了. 在我們身邊，也會(huì)有這樣調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)、教育問(wèn)題學(xué)生的情況.我們有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班學(xué)

13、生說(shuō)：“以后我們都不要理他！”但是我們的教師顯然對(duì)事情的原因不感興趣，教師不想走進(jìn)孩子的心，老師只想管住他。于是調(diào)動(dòng)集體輿論告訴他:“你這樣做是不對(duì)的！再這樣做，我們不理你了！問(wèn)題學(xué)生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正，一旦離開(kāi)集體他又會(huì)露出他的“真面目”,這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學(xué)校、家庭判若兩人. 王老師說(shuō):這就是我們的教育，不是解決問(wèn)題，而是掩蓋問(wèn)題的教育。所以我主張，對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個(gè)案例告訴我們：教育，千萬(wàn)不要浮在“管理的表層,不要只抓現(xiàn)行問(wèn)題.教育必需深入孩子的靈魂。 “教育科學(xué)是一門(mén)指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的科學(xué),是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研

14、究師生如何交流的科學(xué).”、“教育的本質(zhì)不是管理,而是幫助和交流.”的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下,沒(méi)有管理是不行的,問(wèn)題在于,我們需要什么類(lèi)型的管理,管多少,管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán),哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管書(shū)中談到,一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然,管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本,管理者只把人看成完成任務(wù)的工具.但是,我們要知道教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己，而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己(培養(yǎng)主體性、自覺(jué)性）,最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意,而是讓學(xué)生自己確實(shí)有所成長(zhǎng).教育必須深入孩

15、子的靈魂。 “安全固然重要,但安全如果壓倒了教育,學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施,都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展,而不是只為了管理者管理的方便?！睍r(shí)下，安全問(wèn)題似乎成了一所學(xué)校的核心問(wèn)題，大部分學(xué)校不準(zhǔn)學(xué)生外出活動(dòng)、在校園內(nèi)不準(zhǔn)奔跑打鬧，可是孩子活潑愛(ài)玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢？安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石.作為班主任的我們應(yīng)該多多思考，如何讓安全與德育并行并重. 王曉春老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育?！皭?ài)與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛(ài)”是師德之必備.但是，王老師同時(shí)指出,不能因此迷信“師愛(ài)。他說(shuō)

16、，迷信“師愛(ài)”有兩種情況：一種是好心的糊涂人,真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥,一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠我想到了自己，有時(shí)好同學(xué)犯了錯(cuò)誤,不是讓他意識(shí)到自己錯(cuò)在哪里，以后該怎么做，而只是告訴他:“你是個(gè)乖孩子,以后不要這樣,老師就依然喜歡你?！边@種缺乏幫助正的愛(ài)！ 另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛(ài)當(dāng)成棍子用,他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”,他們嘴里是“愛(ài),心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”.“只要下課鈴一響，時(shí)間就不是我的了.我要占人家的時(shí)間,只好和人家商量。這不是什么愛(ài)，這是起碼的尊重，這是教師的法制觀念問(wèn)題。我不能借口我是為你們好來(lái)

17、侵犯學(xué)生的休息權(quán).真是一語(yǔ)中的,令人深思啊! 反思我們的德育工作：為什么我們那么多人喊累？是管理體制的問(wèn)題？還是我們的工作方法有問(wèn)題？也許我們都應(yīng)該改變一下我們固有的思維方式。老師們，讓我們走出思維方式的誤區(qū),做一個(gè)聰明的教師,做一個(gè)輕松、睿智的管理者！王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，而思維方式對(duì)于我們教師太重要了。 最后，我引用書(shū)中的一句話來(lái)激勵(lì)自己“我是一個(gè)行者,步履輕盈,在教育的路上，我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦。在今后的教學(xué)生涯中,我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己

18、。做一個(gè)聰明的教師讀后感作者：雨點(diǎn)193日期:21082：6:00 放假前學(xué)校給每位老師送來(lái)了一份精神食糧，這讓我有幸閱讀了王春曉老師的做一個(gè)聰明的教師這本書(shū)。王曉春老師從教師的思維方式入手,通過(guò)0個(gè)案例討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響,幫助教師“認(rèn)識(shí)自我”。本書(shū)分兩部分，上篇主要剖析了教師的各種常見(jiàn)不良思維方式，重在“破”；下篇?jiǎng)t主要是討論教師應(yīng)持的思維方式，重在“立”。讀完以后我豁然開(kāi)朗。我們常常聽(tīng)專(zhuān)家講報(bào)告，說(shuō)孩子是夸出來(lái)的,我們就聽(tīng)信專(zhuān)家的，從不批評(píng)孩子,常常把表?yè)P(yáng)的話掛在嘴邊，可效果卻不盡人意。于是又在心里就告訴自己，還是老人說(shuō)得好:嚴(yán)師出高徒；棍棒下出人才。結(jié)果棒出個(gè)炸彈,著干。然

19、而學(xué)習(xí)完了王曉春的做一個(gè)聰明的教師后明白了：在現(xiàn)實(shí)生活中,事情往往包含多種可能性,要在矛盾中思考;在事物的互相聯(lián)系中思考;刨根問(wèn)底的思考；假設(shè)多種可能性，在思考其實(shí)書(shū)中很多案例都在我們身邊發(fā)生過(guò)。像平犯錯(cuò)后被集體批評(píng)教育后改正，由于調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)、教育問(wèn)題學(xué)生,當(dāng)班上出現(xiàn)什么問(wèn)題或過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，集體輿論一定會(huì)指向那個(gè)問(wèn)題學(xué)生，有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班學(xué)生說(shuō):“大家都不要理他!但是我們的教師顯然對(duì)事情的原因不感興趣,教師不想走進(jìn)孩子的心，老師只想管住他.體輿論告訴他:“你這樣不對(duì)!再這樣我們不理你了!”問(wèn)題學(xué)生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開(kāi)集體他又會(huì)露出他的“真面目”,這就是所謂

20、的“兩面派現(xiàn)象,學(xué)校、家庭判若兩人。王老師說(shuō):這就是我們的教育，不是解決問(wèn)題，而瘀教育。所以我主張，對(duì)任何事情,都采取分析的態(tài)度。這個(gè)案例告訴我們：教育，千萬(wàn)不要浮在“管理”的表層,不要只抓現(xiàn)行問(wèn)題。教育必需深入孩子的靈魂.例如學(xué)生拿別人的東西，我們一直認(rèn)為是品行問(wèn)題,但據(jù)研究許多都是一種心理障礙問(wèn)題，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生根本不缺少這些東西，而是通過(guò)拿別人的東西獲得一種滿足感。如果把因心理問(wèn)題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進(jìn)行處理,就會(huì)影響學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展，甚至造成教育的悲劇。我們應(yīng)該努力終結(jié)傷害孩子心靈的話語(yǔ),尋找滋潤(rùn)孩子的自信的甘露.倡導(dǎo)一種相互尊重的溝通方式.希望我們的孩

21、子能學(xué)會(huì)用這種方式和我們交談。要培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)興趣首先教師自己要先學(xué)會(huì)傾聽(tīng),認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，欣賞他們思維中的閃光點(diǎn)。無(wú)論學(xué)生回答是否正確,教師都應(yīng)該給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)他們將自己的想法說(shuō)出來(lái)。對(duì)于學(xué)生回答過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的不足，教師不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單的否定,而是要給與學(xué)生鼓勵(lì),啟發(fā)和引導(dǎo).教師要讓學(xué)生在輕松的課堂氣氛中，愿意傾聽(tīng)，樂(lè)去于傾聽(tīng).同時(shí),在輕松,和諧的氛圍中,發(fā)言的學(xué)生也會(huì)增強(qiáng)自信心。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式,思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了.由于我們面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。在他們面前，我們有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、因而面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)反而省卻了思考,思維定勢(shì)

22、影響了我們的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式.思維方式對(duì)于我們教師太重要了.我會(huì)向著這個(gè)目標(biāo)努力,希望自己在教學(xué)生涯中像水那樣且歌且舞。做一個(gè)聰明的教師讀后感 一小學(xué)薛智穎 最近我閱讀了王曉春老師的做一個(gè)聰明的教師,這本書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例,傳達(dá)著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,我有機(jī)會(huì)讀到他的書(shū)的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。教師在對(duì)學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了

23、有愛(ài)心還要有智慧。在愛(ài)與學(xué)生成長(zhǎng)間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書(shū)后,有以下幾點(diǎn)感想:一、做一名老師，要善于思考. “要做一個(gè)聰明的老師，”這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的做一個(gè)聰明的老師給我們這些在教育線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥,這句話看似簡(jiǎn)單,其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生的鼓勵(lì)，老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法. 聰

24、明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了，由于教師面對(duì)的是學(xué)生、是孩子老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì),面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考。所以,思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。因此，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。 書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑，我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)

25、壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展,教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力.王老師的話無(wú)疑為身處“迷茫”中的我找到了方向,看到了希望和未來(lái)。就像王老師說(shuō)的一樣,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心,開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng),我們高興,學(xué)生也快樂(lè).二、愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。 “熱愛(ài)學(xué)生”是我們的師德要求之一,教育需要愛(ài)，但光僅僅有愛(ài)是不夠的,也就是說(shuō)教育有愛(ài),但是不等于愛(ài)，我們不能過(guò)分的迷信“師愛(ài)，不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)就能把病人治好一

26、樣。例如，書(shū)中提到的一位老師對(duì)學(xué)生不寫(xiě)作業(yè)，每天叫過(guò)來(lái)寫(xiě)，不批評(píng)，學(xué)生寫(xiě)得較好,但還就是慢像這樣的例子，這個(gè)孩子看來(lái)屬于“蝸牛族”。如果這位于蝸牛族的教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會(huì)迷信關(guān)心和愛(ài)了。醫(yī)生治不好病人，一般不會(huì)檢討自己對(duì)病人愛(ài)得不夠,他一定會(huì)反思和提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。讀了做一個(gè)聰明的教師后,結(jié)合自己的學(xué)生,知道沒(méi)有愛(ài)是不行的,光有愛(ài)是不夠的。當(dāng)一位教師缺乏教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而又不得不面對(duì)眼前的教育問(wèn)題的時(shí)候，他用什么武器來(lái)迎戰(zhàn)？最利之外，就只有愛(ài)了。權(quán)利是硬兵器，愛(ài)是軟中沒(méi)有別的武器了。在這個(gè)意義上可以說(shuō)，那些神話師愛(ài)、高唱師愛(ài)頌歌

27、的老師是可以原諒的，他們沒(méi)有想害人。師愛(ài)是絕對(duì)不可否定的，沒(méi)有愛(ài),教育就失去了根基現(xiàn)在的問(wèn)題是許多人把愛(ài)說(shuō)得太神了,師愛(ài)承受不了如此重?fù)?dān),該減負(fù)了.“愛(ài)與科學(xué)并非水火不容.愛(ài)是一種情感,情感完全可以從科學(xué)角度加以研究和處理。聽(tīng)說(shuō)“愛(ài)很神奇，我們就去“愛(ài)”;又聽(tīng)說(shuō)“賞識(shí)”管事，我們就做作地“賞識(shí)”學(xué)生;我們的同事又常常說(shuō)“不能給學(xué)生好臉”,我們就每天繃著臉給然而，我們只是“學(xué)”，最終有沒(méi)有形成適合學(xué)生的教育方法？我們所謂“愛(ài)心教育常常庸俗化了，不理智，沒(méi)有什么科學(xué)思維方式。我們?nèi)绻陨頉](méi)有科學(xué)的思維方式，或者把科學(xué)的思維方式僅僅局限于教學(xué)及業(yè)務(wù)工作，那么,我們對(duì)學(xué)生無(wú)論怎樣愛(ài),你在其中也很難找到

28、科學(xué)的影子，教育他們又怎能得法，有效？三、對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度.要善于思考,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人.對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度.比如，有人說(shuō)，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”,借以說(shuō)明問(wèn)題學(xué)生可能破壞班風(fēng)；而王老師馬上想到另一個(gè)俗語(yǔ)，“火大無(wú)濕柴,提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問(wèn)題生 王老師沒(méi)有大道理,王老師沒(méi)有靈丹妙藥，有的是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神.做一個(gè)聰明的教師特別從思維方式角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴模铝⒌?靜止的,片面的，單向的,線性的，獨(dú)斷的，非討論性”的思維方式,而學(xué)會(huì)在矛盾中思考，在事物的相互聯(lián)系中思考,養(yǎng)成刨根問(wèn)底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣,并“在思考中反駁自己”。 一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，他會(huì)把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛K縀觀自己的教育不足，最典型的毛病是“說(shuō)教”,迷信“動(dòng)之以情,曉之以理”,王老師認(rèn)為“嘴利用率過(guò)高了”,頭腦就會(huì)嚴(yán)重開(kāi)工不足.的確,從教年份越多，越容易形成思維定勢(shì),想想以前的學(xué)生，一番有理有據(jù)的說(shuō)辭，可以使之感動(dòng)莫名,一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷,會(huì)讓我們銘刻于心。然而“