1、中國古代藝術(shù)中國古代藝術(shù)課標(biāo)內(nèi)容1、概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。2、了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。課標(biāo)內(nèi)容1、概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基 有一個神奇的傳說相傳上古黃帝時，史官倉頡根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等自然景物創(chuàng)造了漢字。圖為倉頡像。倉頡造字雖只是傳說，但據(jù)考證，倉頡可能是對漢字進(jìn)行整理和規(guī)范的第一人。圖為傳說中的倉頡造字臺。 “天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏” 有一個神奇的傳說相傳上古黃帝時，史官倉頡根據(jù)中國古代藝術(shù)課件中國古代藝術(shù)課件1）含義：中國的書法藝術(shù)是以中國漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式的獨特藝術(shù)

2、。2）特點： 漢字書法是線的藝術(shù)，它以自由多樣的線的曲直運(yùn)動和空間構(gòu)造，表現(xiàn)感情、氣勢和意境,具有特殊的審美價值。1）含義：中國的書法藝術(shù)是以中國漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體甲骨文刻在龜甲、獸骨上,已經(jīng)是比較成熟的 文字。運(yùn)用抽象和簡化的線條。甲 骨 文 蠶桑絲裘衣與紡織有關(guān)的甲骨文字甲骨文刻在龜甲、獸骨上,已經(jīng)是比較成熟的 文字。運(yùn)用抽象和簡 中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)甲骨文 相傳1899年，中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字-甲骨文。圖為王懿榮。 中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)甲骨文 相傳1899年， 鑄造出來的文字金文 “金文”就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。其形式要求莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端

3、肅、有序、精美，以符合“藏禮于器”的禮儀文化的特點。和甲骨文相比， 脫去板滯，變化多樣，更加豐富了。 鑄造出來的文字金文 “金文”就是指鑄在或中國古代藝術(shù)課件字體創(chuàng)立或成熟時間特點小篆隸書楷（真、正）書行書草書創(chuàng)始于秦代始于秦朝，成熟并通行于漢魏時代形成于漢末創(chuàng)始人鐘繇開始盛行于晉代起源于漢初， 成熟于東晉字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美字形結(jié)構(gòu)平衡對稱，整齊安定字形方正 規(guī)矩嚴(yán)整兼有楷書和草書的長處，既工整清晰，又飛灑活潑把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動字體創(chuàng)立或成熟時間特點小篆隸書楷（真、正）書行書草書創(chuàng)始于秦朝代秦朝東晉唐朝北宋元代明代清代著名書法家及特長李斯是著名篆法家王

4、羲之備精諸體，尤擅長草書、行書，號稱“書圣”。1、歐陽洵、顏真卿、柳公權(quán)分別創(chuàng)立楷書中的歐、顏、柳體；2、懷素、張旭則擅長草書。蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大書法家，以行書出名。趙孟頫，創(chuàng)趙體文征明、董其昌王鐸草書，鄭板橋融楷、隸、行書于一體朝代秦朝東晉唐朝北宋元代明代清代著名書法家及特長李斯是著名篆篆書 秦 李斯被譽(yù)為“天下第一行書”的蘭亭序“飄若浮云、矯若驚龍”篆書 秦 被譽(yù)為“天下第一行書”的蘭亭序“飄若浮歐陽詢化度寺碑 歐陽詢，唐初書法家。早年他專學(xué)二王（羲之、獻(xiàn)之）書，并吸取六朝北派諸家的長處，勤學(xué)苦練，融會貫通，獨創(chuàng)一派書風(fēng)，其書以“險勁瘦硬” 著稱，史稱“歐體”。歐體開創(chuàng)了唐代楷書

5、的先端，對后世影響大，他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“唐初四大書家”。歐陽詢化度寺碑 歐陽詢，唐初書法家。早年唐.顏真卿多寶塔碑局部“顏體”肥碩豐潤、剛健雄強(qiáng)、顯出雍容大度的氣派唐.顏真卿多寶塔碑局部“顏體”肥碩豐潤、玄秘塔碑（局部）柳公權(quán)所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有“顏筋柳骨”之稱。玄秘塔碑（局部）柳公權(quán)所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之張旭草書懷素草書懷素與張旭合稱“顛張狂素”，懷素和尚史稱“草圣”。 張旭草書懷素草書懷素與張旭合稱“顛張狂素”，懷素和尚史稱“草蘇東坡僅存的一幅行草作品蘇東坡僅存的一幅行草作品黃庭堅黃州寒食詩卷跋 黃庭堅，為宋四家之一黃庭堅書法

6、的最大特點是重“韻”，持重風(fēng)度，寫來疏朗有致，如郎月清風(fēng)，書韻自高。 黃庭堅黃州寒食詩卷跋 黃庭堅，為宋四家之一黃庭堅書法米芾用筆豐肥豪健，寬綽疏朗，字態(tài)奇逸超邁 宋 米芾珊瑚復(fù)官二帖米芾宋 米芾珊瑚復(fù)官二帖蔡襄，宋四家中，他年齡輩份，應(yīng)在蘇、黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而蔡襄喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書。他的書法渾厚端莊，雄偉遒麗。蔡襄為人忠厚正直，字識淵博，他的字“端勁高古，容德兼?zhèn)洹薄２滔澹嗡募抑?，他年齡輩份，應(yīng)在蘇、黃、米之前。宋四文征明過庭復(fù)語十節(jié)卷 法度有余、文雅嚴(yán)謹(jǐn)文征明過庭復(fù)語十節(jié)卷 法度有余、文雅嚴(yán)謹(jǐn)董其昌 明 草書董其昌 明 草書二、畫中有詩二、畫中有詩新

7、石器時代的繪畫質(zhì)樸與浪漫，是我國繪畫藝術(shù)的源頭。新石器時代的繪畫質(zhì)樸與浪漫， “中國畫”，或稱“國畫”，是 20 世紀(jì)上半葉產(chǎn)生的名詞。 它是對自唐宋元明清以來， 用毛筆、墨汁或特定的顏料在宣紙、絹等材料上的繪畫，以及對這種傳統(tǒng)繪畫形式的稱呼。 “中國畫”，或稱“國畫”，是 20 世紀(jì)上半葉產(chǎn)生的中國畫的特殊工具筆墨紙硯中國畫的特殊工具筆墨紙硯（1）按表現(xiàn)技法分：寫意畫工筆畫中國畫是怎樣分類的？（1）按表現(xiàn)技法分：寫意畫工筆畫中國畫是怎樣分類的？（2）按題材分：人物畫山水畫花鳥畫精粹精粹（2）按題材分：人物畫山水畫花鳥畫精粹精粹 2.中國畫的藝術(shù)特點山水畫的藝術(shù)特點(1)地位：山水畫作為獨立的

8、畫科，出現(xiàn)于山水詩興起的魏晉南北朝時代，是國畫的精粹。 (2)藝術(shù)特點：以自然風(fēng)景為主要的描繪內(nèi)容 題材上特別講究布局構(gòu)圖，突破時空限制；藝術(shù)風(fēng)格上追求畫面?zhèn)鬟_(dá)出情致與神韻，意境是山水畫的靈魂。 2.中國畫的藝術(shù)特點(1)地位： 2.中國畫的藝術(shù)特點文人畫的藝術(shù)特點(1)地位：文人畫是北宋以后國畫的主要藝術(shù)形式。（2）藝術(shù)特點：追求抒情寫意風(fēng)格；創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個性表現(xiàn)，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)。注重詩意 2.中國畫的藝術(shù)特點(1)地位：兩漢時期的繪畫如何去評價右邊這幅帛畫？說說你的看法。 內(nèi)容充滿珍禽異獸、神仙魔怪，色彩鮮艷，氣勢宏大；體現(xiàn)了浪漫、神秘又不

9、失古拙的風(fēng)格。 漢代主要是帛畫和壁畫。新的特點是：由于儒學(xué)在政治上開始占支配地位，對現(xiàn)實的理性思考日益體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)作品中。但浪漫幻想主題依然十分流行兩漢時期的繪畫如何去評價右邊這幅帛畫？說說你的看法。 內(nèi)容充魏晉的凸顯個性 佛教、道教的發(fā)展，崇尚氣節(jié)的社會風(fēng)氣，使這一時期的繪畫凸顯個性。顧愷之 “以形寫神”的繪畫理論成為中國古代的開創(chuàng)之作。 西晉顧愷之的女史箴圖（局部）魏晉的凸顯個性 佛教、道教的發(fā)展，崇尚氣節(jié)的社會風(fēng)氣唐朝的雍容華貴唐代 閻立本步輦圖 政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮推動了文化的發(fā)展。唐代的畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象。唐朝的雍容華貴唐代 閻立本步輦圖 政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的

10、王維詩意畫（蘇軾稱他“畫中有詩”，以水墨畫著稱的王維）王維詩意畫宋元的山水花鳥 宋代重文輕武的國策，理學(xué)的興起使人們更注重內(nèi)心的修養(yǎng)。畫家從追求寫實變?yōu)楦幼⒅匾饩场Ｉ剿嫵蔀楫嫾壹耐兴季w情懷的方式。北宋范寬溪山行旅圖北宋李成晴巒蕭寺圖宋元的山水花鳥 宋代重文輕北宋范寬溪山行旅圖北宋李成元朝： 南方士人的郁悶心情更通過山水畫來抒發(fā)出來。 元朝作為一個少數(shù)民族入主中原的朝代，給士人的感覺是凄涼、悲憤和無奈的，這樣的情懷表現(xiàn)在繪畫上就是郁悶的意境了。 元朝名畫元朝： 元朝名畫明清的怪僻清新 由于地域、理念、師友等各種原因及時代的變化和社會的動蕩，明清出現(xiàn)了一些風(fēng)格奇特的畫家。一團(tuán)和氣圖明憲宗朱見深

11、 清初八大山人朱耷安晚冊之四。鄭板橋的蘭竹圖明清的怪僻清新 由于地域、理念、師友等各種原因及時代明朝江城送別圖明朝江城送別圖 明朝的江南四大才子唐伯虎、祝允明、文征明和徐禎卿（電視劇里則根據(jù)文人后來虛構(gòu)的人物周文賓所創(chuàng)造），他們才思敏捷，才華橫溢，詩詞曲賦，樣樣精通，或長于繪畫，或長于書法，或長于文理，是明朝著名的書畫家、文學(xué)家。他們創(chuàng)作了很多著名的繪畫、書法和詩詞作品，并源淵流傳。 明朝的江南四大才子唐伯虎、祝允明、文征明思考： 中國書畫的基本特征？1）中國書法：（略）2）中國繪畫： 中國畫不求形似，注重個人主觀性情的表現(xiàn)，表現(xiàn)手法靈活、自由，在啟迪民族的自信心、自尊心、獨立自主、不畏強(qiáng)暴等

12、方面起了潛移默化的作用。思考：1）中國書法：（略） 中國畫不求形似，注重個人主觀三、金聲玉振1.先秦時期的上古音樂自黃帝時代至周代， 三位一體的“樂”文化已相當(dāng)發(fā)達(dá)詩、舞、樂三、金聲玉振1.先秦時期的上古音樂自黃帝時代至周代， 在甘肅孔縣驚現(xiàn)春秋戰(zhàn)國青銅編鐘在甘肅孔縣驚現(xiàn)春秋戰(zhàn)國青銅編鐘2、漢唐時期的音樂：（1）秦漢：設(shè)立 機(jī)構(gòu)收集 歌曲和 音樂，融合成新的音樂樣式?！?”“ ”。 （2）東晉：形成清婉、細(xì)膩、柔美的南國 “ ” （3）南北朝、隋唐時代；民間音樂進(jìn)入宮廷變?yōu)?，總稱 。樂府民間異域相和歌清商三調(diào)清商樂歌舞俗樂燕樂2、漢唐時期的音樂：（1）秦漢：設(shè)立 機(jī)構(gòu)收集3、宋元明清時期的音

13、樂表現(xiàn)：（1）戲曲音樂繁榮：（2）器樂藝術(shù)發(fā)達(dá) （3）產(chǎn)生諸如 等一大批名曲古琴、琵琶、箏、三弦、嗩吶、笛、簫十面埋伏、霸王卸甲3、宋元明清時期的音樂表現(xiàn)：古琴、琵琶、箏、三弦、嗩吶、笛、四、宮廷舞和民間舞1、宮廷舞蹈的發(fā)展歷程：萌芽：新石器時代彩陶盆上的古人扮作動物跳狩獵舞的形象產(chǎn)生：夏商時代已經(jīng)產(chǎn)生了宮廷舞蹈。發(fā)展：周代制定禮樂制度；漢代設(shè)立樂府。鼎盛：隋唐宮廷舞蹈發(fā)展的鼎盛時期，官辦樂舞機(jī)構(gòu)教坊司、梨園院、太常寺等，培養(yǎng)專業(yè)樂舞藝人。衰落：明清四、宮廷舞和民間舞1、宮廷舞蹈的發(fā)展歷程：萌芽：新石器時代彩漢舞女俑漢舞女俑仙唐代八十七卷仙唐代八十七卷2、民間舞蹈的發(fā)展歷程（1）先秦時代：詩經(jīng)

14、和楚辭有描繪（2）兩漢時期：出現(xiàn)繁榮局面（3）南北朝時期：西涼樂舞胡舞（4）隋唐時期：大交流、大融合、大創(chuàng)造（5）宋代：民間舞隊2、民間舞蹈的發(fā)展歷程（1）先秦時代：詩經(jīng)和楚辭有描繪演繹西涼樂舞演繹西涼樂舞思考：宮廷舞蹈和民間舞蹈的藝術(shù)特點？宮廷舞蹈民間舞蹈內(nèi)容為帝王歌功頌德或表現(xiàn)歌舞升平 反映的大多是與人們生產(chǎn)生活休戚相關(guān)場景和喜、怒、愛、憎的感情形式華麗工整結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)瑰麗多彩 其它具有一定的技巧性和藝術(shù)性是人們喜聞樂見的藝術(shù)形式思考：宮廷舞蹈和民間舞蹈的藝術(shù)特點？宮廷舞蹈民間舞蹈內(nèi)容為帝（1）秦漢魏晉南北朝時的樂舞百戲，隋朝的“四方散樂”，唐代的雜技歌舞等奠定了戲曲的基礎(chǔ)；（2）宋代出現(xiàn)的雜

15、劇與南戲脫穎而出（3）元雜劇以一人主唱、曲牌聯(lián)套體為核心藝術(shù)形式的形成，說明中國的戲曲藝術(shù)進(jìn)入成熟階段。（4）明傳奇劇的發(fā)展，促進(jìn)了京劇的出現(xiàn)和繁榮。 五、戲曲的發(fā)展歷程：五、戲曲的發(fā)展歷程：原始歌舞歌舞俑頭飾原始歌舞歌舞俑頭飾宋元南戲元雜劇宋元南戲元雜劇雜劇的興盛 宋代時，適應(yīng)市民生活的需要，產(chǎn)生了雜劇。 雜劇內(nèi)容以滑稽諷刺為主，是中國最初的戲曲。 元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向成熟階段，它反映的社會生活更加廣泛、深入，許多作品大膽地抨擊封建統(tǒng)治對勞動人民的壓迫和剝削，熱情地歌頌了人民群眾各種形式的抗?fàn)?。雜劇的興盛 宋代時，適應(yīng)市民生活的需要，產(chǎn)生了雜劇。關(guān)漢卿是元雜劇的奠基人， 代表作是竇娥冤

16、，塑造了一個具有強(qiáng)烈反抗精神的下層婦女竇娥的生動形象。 “地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！”王實甫西廂記等。關(guān)漢卿是元雜劇的奠基人， “地也，你不分好歹何為地？天也，你 元朝對藝人的保護(hù)政策； 因為科舉制的停考，部分文人投身于民間藝術(shù)； 吸取前代的精華。 興盛的原因：元代后期 衰落的原因： 科舉制的恢復(fù)； 元雜劇表演模式過于呆板僵化。 元朝對藝人的保護(hù)政策；興盛的原因：元代后期 科傳奇的繁榮 宋元時期興起于浙江溫州一帶的南戲，到時代發(fā)展成為傳奇。 它內(nèi)容通俗，長短不拘，比較活潑自由，在民間廣泛流行。四大聲腔：海鹽、余姚、弋陽、昆山。 傳奇的繁榮 宋元時期興起于浙江溫州一帶的南戲

17、，到時代發(fā)展成 湯顯祖，明代傳奇劇作大家，作品代表著典型的東方風(fēng)格，被現(xiàn)代人稱為“東方的莎士比亞”。其中最出色的是牡丹亭，據(jù)說牡丹亭一出世，曾令西廂記減價。 湯顯祖，明代傳奇劇作大家，作品代表著典型的東方風(fēng)格，被現(xiàn)代明代聲腔清代地方戲曲明代聲腔清代地方戲曲（1）乾隆末年，安徽的 進(jìn)京，道光年間，湖北的 進(jìn)京，徽劇與漢劇融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)形成了一個新的劇種，后人稱為 。（2）徽班進(jìn)京是京劇形成的關(guān)鍵：三慶班、四喜班、和春班、春臺班（3）正式形成：道光年間（4）京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮。四大行：生旦凈丑徽戲漢戲 京?。?）乾隆末年，安徽的 進(jìn)京，道光年間特點： 以

18、表演歷史故事為主； 角色分為生.旦.凈.丑四大行當(dāng)； 表演藝術(shù)將唱.念.做.打有機(jī)結(jié)合； 它的表演都有一定的程式.多采用虛擬性.抽象性的動作。 特點：生指一般男子青年男子稱小生；勇武男子稱武生；生指一般男子青年男子稱小生；旦指一般婦女大家閨秀稱正旦，也叫青衣；武勇婦女稱武旦；詼諧或邪惡的婦女稱彩旦；旦指一般婦女大家閨秀稱正旦，也叫青衣；凈指品貌或性格特異的男子凈指品貌或性格特異的男子丑指詼諧或邪惡的男子又稱小花臉擅長武藝的詼諧或邪惡的男子稱武丑；丑指詼諧或邪惡的男子擅長武藝的詼諧或邪惡的男子稱武丑；思考：為什么戲曲產(chǎn)生之后能夠取代樂舞，在民眾喜聞樂見的藝術(shù)形式中占據(jù)主流地位？1）戲曲有完整的故事情節(jié).表現(xiàn)靈活.形式多樣。 2）表演方式繼承了音樂舞蹈以及傳統(tǒng)百戲的諸多手段.因而受到民眾的喜愛。3）市民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.也為戲曲的完善和普及提供了重要的條件。4）統(tǒng)治者因個人喜好為基點的提倡.也起了一定的作用。 思考：為什么戲曲產(chǎn)生之后能夠取代樂舞，在民眾喜聞樂見的藝術(shù)探究活動1：中國古代藝術(shù)的表現(xiàn)形式?書法藝術(shù)；繪畫藝術(shù)；音樂藝術(shù)；舞蹈藝術(shù)；戲曲藝術(shù)； 探究