1、淺談建構主義學習理論指導下的高職高專英語聽力教學論文關鍵詞：高職高專聽力教學意義建構生活化情境文化意識論文摘要：聽力教學是高職高專院校英語專業(yè)學生重要的專業(yè)課程之，聽力才能也是學生應用英語語言的重要表達。文章通過對高職院校英語聽力教學現(xiàn)狀以及學生特點的分析，在建構主義理論指導提出一些在今后聽力課堂教學設計方面的建議。一高職高專英語聽力教學現(xiàn)狀及學生特點分析在英語學習乃至人類交往活動中，聽是最根本的形式和技能，是理解和吸收口頭信息的交際才能，是英語應用才能的主要表達。作為英語教學中的重要環(huán)節(jié)之一，英語聽力教學直接關系到學生英語學習中語言知識的掌握和應用才能的培養(yǎng)。培養(yǎng)高職高專院校大學生較強的英語

2、交際才能是高職高專院校英語課程的宗旨：實用為主，夠用為度。而純熟掌握英語各種技能是當今新形勢下對大學畢業(yè)生的才能要求之一，也是社會開展的迫切需要。在各種技能中，聽力直是許多大學生英語學習較弱的環(huán)節(jié)。我國外語應試教育直占主流，語言的應用功能自然也難以從教學中得到充分的表達。學生從一開始學外語就在讀不準發(fā)音的情況下硬記下詞形和詞義，有時還張冠李戴；外語從啟蒙教師開始就圍繞語法教學，只重視動筆，而輕視動嘴和動耳，知形、知義，不知發(fā)音的情況比比皆是。而高職高專學生相對本科學生而言英語根底較為薄弱，其中很多來自農(nóng)村，在上大學前幾乎未聽過錄音，也沒有上過聽力課，也有相當多的學生在英語考試中聽力部分大多靠“

3、蒙，得分極低，而完全是依仗自己的詞匯量和語法知識靠總分通過的考試，很顯然以這種方法通過考試違犯了學外語的初衷，是自欺欺人的。他們無法將語言的音、形、義有機地聯(lián)絡起來，結果只能靠眼睛來學習抽象的語言，而耳朵和嘴這兩個人類引以為自豪的器官在學習英語時卻無法派上用場，因此成了聽英語的“聾子、說英語的“啞巴。二、建構主義學習理論在當前教育改革的理論和探究中，建構主義的理論越來越受到普遍的重視，它汲取了近幾十年來的哲學、心理學、思維科學和教育研究領域里的新成果，逐漸成為被廣闊教師認識和運用的教學指導性理論。建構主義的核心即是認為“知識不是被動承受的，而是認知主體積極建構的。在外語教學中結合建構主義理論，

4、學生的知識主要不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的虛擬情境或社會文化背景的熏陶下，借助教師、學習伙伴或其他與之習得語言相關人的幫助，利用必要的學習資源，通過意義建構的方式耳濡目染自然而然地獲得。因此“情境、“協(xié)作、“會話和“意義建構是學生學習外語的四大要素或四大屬性。“情境：學習氣氛中的虛擬情境或實際背景必須有利于學生對所學內容的意義建構。這就要請教學設計要有全新的思路，教學設計不僅要對教學目的進展全新的分析，還要考慮有利于學生建構意義的虛擬情境的創(chuàng)設問題，并把情境創(chuàng)設看作是教學設計的最重要內容之一，實際背景也要根據(jù)實際教學條件盡力而為，而相對于前者來說不得不居于次要地位，畢竟學外語的學生

5、只有少數(shù)有出國的時機?！皡f(xié)作：協(xié)作應貫穿于學習過程的始終。協(xié)作對學習資料的搜集與分析、假設的提出與驗證、學習成果的評價直至意義的最終建構均有重要作用，能真正地使靜態(tài)孤立的外語學習動起來?！皶挘簳捠菂f(xié)作過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。學習小組成員之間必須通過會話商討如何完成規(guī)定的學習任務，查漏補缺，互相糾正；此外，協(xié)作學習過程本身就是會話過程，在協(xié)作中會話，在會話中協(xié)作，在此過程中，每個學習者的思維成果(智慧)為整個學習群體所共享，因此會話是意義建構的媒介?！耙饬x建構：這是整個學習過程的最終目的。所要建構的意義是指：事物的性質、規(guī)律以及事物之間的內在聯(lián)絡。在教學過程中幫助學生建構意義就是要指導學生對當

6、前學習內容所反映的外語的性質、規(guī)律以及該語言與其他事物之間的內在聯(lián)絡到達較深化的理解，并能靈敏的運用。可見，學習的質量是由學習者建構意義的才能來衡量的，而不是由學習者機械地模擬教師思維過程的才能來衡量的。也就是說，獲得知識的多少取決于學習者根據(jù)自身經(jīng)歷去建構有關知識的意義的才能，而不取決于學習者記憶和背誦教師講授內容的才能，教師要授學生以“漁，而不是不斷地給學生“魚，教師要創(chuàng)設情境讓學生“漁，而不是以“魚代“漁。三、建構主義學習理論指導下高職高專英語聽力教學設計1創(chuàng)設生活化教學情境，調節(jié)聽力壓力建構主義注重情境的作用。知識的呈現(xiàn)與運用必須有與之相符的情景和環(huán)境。這樣才具有真實性、生動性、有效性

7、，有助于學習者對知識的理解與掌握。聽力教學是交際活動，沒有任何交際活動的課堂學生容易產(chǎn)生疲勞，而高職高專學生的學習情緒化較強，對感興趣的東西學習積極性較高，而對于內容枯燥的內容那么學習效率較低。假設教學形式過于單一化，不利于進步學生聽力程度，更不利于培養(yǎng)學生真正的英語理論才能。因此，在組織教學過程中必須注意結合社會實際，創(chuàng)設生活化的教學環(huán)境，融聽說于一體。?高職高專英語課程教學根本要求?也指出，在聽力教學中注意加強聽說技能的培養(yǎng)。教師應該設計多種交際活動，包括說的活動，把課堂變成真實的社會交際場所，鼓勵學生積極主動地參與課堂交際活動。例如：高職高專新職業(yè)英語?第七單元usterservie(客

8、服)聽力部分task6是：handlingplaints(顧客投訴處理)。教師給學生聽一些關于顧客投訴問題的聽力材料，講解一些關于投訴的英語表達法后，教師把課堂創(chuàng)設為客服中心，為學生提供投訴的各種情景，讓學生用所掌握的英語詞匯和表達法表演對話，其他學生聽后答復以下問題。學生輪換扮演顧客和客服人員等等。課堂教學的交際活動多樣化，拓寬了語言輸人方式和渠道，不使大腦疲勞，有利于調節(jié)聽力訓練時的身心壓力，到達最正確聽力效果。2培養(yǎng)文化意識，減少聽力障礙語言與文化互相影響，互相作用；理解語言必須理解文化，理解文化必須理解語言。文化是形形色色的，語言也是多種多樣的。由于文化和語言上的差異?；ハ嗬斫獠皇且患?/p>

9、容易的事，不同文化間的交流常常遇到困難。學習一種外語不僅要掌握語音、語法、詞匯和習語，而且還要知道使用這種語言的人如何對待事物，如何觀察世界；要理解他們如何用自己的語言來反映他們社會的思想、習慣、行為；要懂得他們的“心靈之語言，即理解他們社會的文化。在教學中，我們發(fā)現(xiàn)，有時學生聽懂了語言，但由于缺乏對文化的理解，缺乏對話語附加信息的理解，也無法真正理講解話人的意圖，當然在與外國人交往中就會產(chǎn)生語言失誤和社交語用錯誤，導致誤解，甚至鬧笑話。聽力考核不僅檢測學生的英語知識、思維才能、心理素質，還考核學生的文化背景知識。所以，教9幣講授語言知識時，要擅長挖掘教材中的文化背景知識，加強學生文化意識培養(yǎng)

10、，為學生正確的理解話中之話掃除障礙，幫助學生學會何時何地使用何種恰當?shù)脑捳Z。例如，高職高專?實用英語?第二冊第一單元聽力：askingandtellingthetie(時間)。教師可以把英美人的時間文化介紹給學生，也可以通過協(xié)作的方式培養(yǎng)學生的自主學習才能。因為建構主義學習理論認為，學習的過程并不是由教師把知識簡單地傳遞給學生，而是由學生自己建構知識的過程。這種建構是無法由別人來代替的，這就決定了學生要用探究法、發(fā)現(xiàn)法去進展學習，自主探究和自主學習應成為整個教學過程的核心環(huán)節(jié)，并貫穿教學過程的始終。教師可以要求學生在圖書館查閱相關資料或上網(wǎng)搜索相關資料，然后下次課互相交換信息。這樣既減少了聽力

11、障礙，也使學生理解了相關的背景知識，同時通過課上信息的交流，以會話方式實現(xiàn)聽說一體化，增強了課堂教學的興趣性。3，掌握英語表達方式，理解英語文化內涵，完成聽力過程的意義建構語言文字至少可以表示兩個不同層次的意義，即句子意義和話語意義。句子意義是一種按照語言規(guī)那么，通過語言符號來表達的獨立于語境之外的意義；話語意義是在特定條件下，使用句子所表達的取決于語境的交際意義。兩者之間最根本的差異在于句子意義是抽象的、孤立于語境之外的；話語意義是詳細的、與一定的交際條件嚴密相關的，即話語意義是句子意義和語境相結合的結果。所以，在聽力教學過程中，為到達良好的聽力教學效果，實現(xiàn)對所聽材料的意義建構，學生既要掌握必要的英語表達方式，掃清聽力理解的語言障礙，又要理解語言所承載的文化內涵，充分理解語言的交際含義。因此，在聽力課堂中，通過生活化情境的創(chuàng)設，學生熟悉了語言；而文化意識的培養(yǎng)，又使學生明白如何在詳細語境中理解語言及應用語言。在整個教學過程中，學生通過課下自己查資料，課上與同學進展交流，既進步了自主學習才能，又培養(yǎng)了彼此間的協(xié)作學習意識，最終實現(xiàn)學習者群體(包括教師和每位學生)的思維與智慧被整個群體所共享，即整個學習群體共同完成對所學知識的意義建構，而不是其中的某一位或某幾位學生完成意義建構。四，結語建構主義是當今世界最有影響