1、中國(guó)婚姻家庭制度的演變中國(guó)婚姻家庭制度的演變 心理創(chuàng)傷這個(gè)名詞在中國(guó)普及相信與汶川地震緊密相關(guān)。 我們?cè)谥v這個(gè)問(wèn)題時(shí)，首先要弄清楚幾個(gè)有關(guān)心理創(chuàng)傷的基本心理病學(xué)概念。 中國(guó)婚姻家庭制度的演變一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型二、婚姻家庭的社會(huì)性三、宗法社會(huì)的婚姻家庭四、近代的婚姻家庭制度改革五、新中國(guó)婚姻法一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型群婚制是與蒙昧?xí)r代相適應(yīng)的,對(duì)偶婚制是與野蠻時(shí)代相適應(yīng)的,以通奸和賣(mài)淫為補(bǔ)充的一夫一妻制是與文明時(shí)代相適應(yīng)的一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 群婚制是與蒙昧?xí)r代相適應(yīng)的,一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 恩格斯 一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 前婚姻時(shí)代 原始社會(huì)大部分時(shí)間群婚制 母系

2、氏族對(duì)偶婚制 母系氏族一夫一妻制 母向父系氏族轉(zhuǎn)型期,私有制的出現(xiàn)一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 前婚姻時(shí)代 原始社會(huì)大部分時(shí)間一、婚群婚制: 同輩男女間的族外集團(tuán)婚 人類(lèi)婚姻制度的發(fā)端 血緣群婚 亞血緣群婚 非直系血緣群婚 普那路亞婚,排除同胞兄妹 母系氏族一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 群婚制:一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 對(duì)偶婚制: 成對(duì)配偶在一定時(shí)期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的同居 從群婚到一夫一妻的過(guò)渡 并不牢固 可以判明父親 仍屬母系氏族 公元前50003000年仰韶文化時(shí)期出現(xiàn)一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 對(duì)偶婚制:一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 云南永寧 納西族 望門(mén)居婚俗 阿注關(guān)系瀘沽湖摩梭人 阿注與阿夏 男女平等云南麗江寧蒗

3、彝族自治縣永寧鄉(xiāng)與瀘沽湖鎮(zhèn)一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 云南永寧 納西族 望門(mén)居婚俗 阿注關(guān)系一、婚姻家庭的歷一夫一妻制:私有財(cái)產(chǎn)母系氏族向父系轉(zhuǎn)變兩性地位的根本轉(zhuǎn)變和男尊女卑制度的形成根植于私有財(cái)產(chǎn) 原始社會(huì)向階級(jí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變按照父方確定世系 堯舜禹 夏啟一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 一夫一妻制:一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 婚姻家庭是人類(lèi)社會(huì)中最廣泛最普遍的社會(huì)關(guān)系社會(huì)關(guān)系: 親密 親子 親戚 同學(xué)同事 朋友伙伴 亞當(dāng)和夏娃 女?huà)z和伏羲 二、婚姻家庭的社會(huì)性 婚姻家庭是人類(lèi)社會(huì)中最廣泛最普遍的社會(huì)關(guān)系二、婚姻家庭的社會(huì)婚姻:為當(dāng)時(shí)社會(huì)制度所確認(rèn)的、男女兩性互為配偶 的結(jié)合家庭:以婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系和共同經(jīng)濟(jì)為

4、紐帶而組成 的親屬團(tuán)體 婚姻家庭在本質(zhì)上是一種社會(huì)關(guān)系,是存在于婚姻雙 方和家庭成員之間的一種規(guī)范化定型化的社會(huì)關(guān)系 二、婚姻家庭的社會(huì)性 婚姻:為當(dāng)時(shí)社會(huì)制度所確認(rèn)的、男女兩性互為配偶二、婚姻家庭的社會(huì)性是婚姻家庭的本質(zhì)屬性 自然屬性和社會(huì)屬性婚姻家庭的社會(huì)功能: 人口再生產(chǎn) 組織經(jīng)濟(jì)生活 生產(chǎn) 經(jīng)營(yíng) 消費(fèi) 養(yǎng)老育幼 教育 家庭教育 學(xué)校教育 社會(huì)教育 早期性 持續(xù)性 深刻性 二、婚姻家庭的社會(huì)性 社會(huì)性是婚姻家庭的本質(zhì)屬性二、婚姻家庭的社會(huì)性 宗法社會(huì):實(shí)行宗法制度的社會(huì),含奴隸和封建社會(huì)宗法制度:由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。

5、其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合二為一，宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。 宗為宗族,法為政法 即族權(quán)和政權(quán)家長(zhǎng)制家庭是嚴(yán)密宗法系統(tǒng)的基層組織 ,是維護(hù)國(guó)家和社會(huì)總發(fā)秩序的必然要求 三、宗法社會(huì)的婚姻家庭宗法社會(huì):實(shí)行宗法制度的社會(huì),含奴隸和封建社會(huì)三、宗法社會(huì)的 宗法制度的特點(diǎn) 嫡長(zhǎng)繼承 宗法祭祀 封邦建國(guó) 立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng) 帝乙 微子啟 微仲衍 帝辛三、宗法社會(huì)的婚姻家庭 宗法制度的特點(diǎn)三、宗法社會(huì)的婚姻家庭宗法祭祀: 天壇 地壇 封禪 禮崩樂(lè)壞 人心不古 祥林嫂很受傷封邦建國(guó): 從周朝開(kāi)始的分封制 秦始皇的郡縣制 七王之亂與青島 劉雄渠 劉徹 三、宗法社會(huì)的婚姻家庭宗法祭祀: 天壇

6、地壇 封禪 三、宗法社會(huì)的婚 封建婚姻制度的主要特征 包辦婚姻 掀起你的蓋頭來(lái) 一妻多妾 大紅燈籠高高掛 夫權(quán)統(tǒng)治 三從四德,親而不尊 家長(zhǎng)專制 三綱五常,嫡庶之別 男權(quán)離婚 夫有再娶之義婦無(wú)二適之文 三、宗法社會(huì)的婚姻家庭 封建婚姻制度的主要特征三、宗法社會(huì)的婚姻家庭封建包辦婚姻: 父母之命媒妁之言是合法形式 門(mén)當(dāng)戶對(duì)婚姻論財(cái)是實(shí)際內(nèi)容一夫一妻多妾制 又稱多妻制三從四德: 幼從父兄 嫁從夫 夫死從子 婦德 婦言 婦容 婦功三綱五常: 君臣 父子 夫婦 仁義禮智信 三、宗法社會(huì)的婚姻家庭封建包辦婚姻: 父母之命媒妁之言是合法形式三、宗法社會(huì)的婚封建四權(quán): 政權(quán) 族權(quán) 神權(quán) 夫權(quán)八德: 孝悌忠信

7、禮義廉恥男子專權(quán)離婚: 雙重道德標(biāo)準(zhǔn) 夫有再取之義 婦無(wú)二適之文 出妻 釵頭鳳 孔雀東南飛 和離 兩愿離婚 放妻書(shū) 義絕 強(qiáng)制離婚 公訴 三、宗法社會(huì)的婚姻家庭封建四權(quán): 政權(quán) 族權(quán) 神權(quán) 夫權(quán)三、宗法社會(huì)的婚姻 宗法時(shí)代的戶婚律 戶乃家庭,婚乃婚姻 禮律治國(guó)治家,宗法下移 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戶婚律發(fā)端,漢設(shè) 魏晉 北齊 北周 隋 唐四、近代的婚姻家庭制度改革 宗法時(shí)代的戶婚律四、近代的婚姻家庭制度改 近代半殖半封社會(huì) 18401911 西風(fēng)東漸 一夫一妻 理所宜然 太平天國(guó) 19101911民國(guó)到解放 19121949 民國(guó): 自由 平等 民主 與 婦女解放運(yùn)動(dòng) 1930頒布19310505施行 婚姻

8、家庭法從 古代型向現(xiàn)代型法律的轉(zhuǎn)變 1931,1934 四、近代的婚姻家庭制度改革 近代四、近代的婚姻家庭制度改革50年婚姻法: 第一部基本法80年婚姻法: 計(jì)劃生育和婚齡/離婚 第二部01年修正版:80版的修正+同居重婚+財(cái)產(chǎn)關(guān)系 非三50年婚姻法: 1950年5月1日實(shí)施 新中國(guó)第一部基本法,也是第一部法律 原則,結(jié)婚,夫妻權(quán)利義務(wù),父母子女關(guān)系 離婚,離婚后子女撫育,離婚財(cái)產(chǎn),附則 與基本法對(duì)應(yīng)的是普通法四、新中國(guó)婚姻法50年婚姻法: 第一部基本法四、新中國(guó)婚姻法80年婚姻法:新中國(guó)第二部婚姻法 1981年1月1日實(shí)施 計(jì)劃生育:獨(dú)生子女制度婚齡限制:男22女20禁婚親:三代以內(nèi)旁系血親

9、,禁止中表婚對(duì)離婚的增補(bǔ)四、新中國(guó)婚姻法80年婚姻法:新中國(guó)第二部婚姻法四、新中國(guó)婚姻法01年對(duì)80年婚姻法的修正: 僅是修正,不是第三部禁止重婚同居無(wú)效財(cái)產(chǎn)關(guān)系禁止家庭暴力四、新中國(guó)婚姻法01年對(duì)80年婚姻法的修正:四、新中國(guó)婚姻法 總結(jié)一、婚姻家庭的歷史類(lèi)型 群婚 對(duì)偶婚 一夫一妻制二、婚姻家庭的社會(huì)性 婚姻 家庭三、宗法社會(huì)的婚姻家庭 男女平等 四、近代的婚姻家庭制度改革 西風(fēng)東漸五、新中國(guó)婚姻法 50版,80版,01修正版 總結(jié)一、婚姻家庭的歷史練習(xí)與延伸1.中國(guó)封建社會(huì)一夫多妻的婚姻屬于 A 群婚制 B 對(duì)偶婚制 C一夫一妻制它的準(zhǔn)確名稱是練習(xí)與延伸1.中國(guó)封建社會(huì)一夫多妻的婚姻屬于

10、練習(xí)與延伸2.云南瀘沽湖的摩梭族實(shí)行走婚,是我國(guó)少數(shù)保留此習(xí)俗的民族練習(xí)與延伸2.云南瀘沽湖的摩梭族實(shí)行走婚,是我國(guó)少數(shù)保留此習(xí)3.亞血緣群婚排除了同胞兄妹,相對(duì)于只排除直系血緣的血緣群婚是一大進(jìn)步3.亞血緣群婚排除了同胞兄妹,相對(duì)于只排除直系血緣的血緣群婚練習(xí)與延伸4.賈寶玉與薛寶釵的婚姻屬于 A中婚 B表婚 C旁系三代外婚姻外為表,內(nèi)為中 同一(外)祖父母為中表婚 延伸:僅同一曾祖父可否結(jié)婚? 練習(xí)與延伸4.賈寶玉與薛寶釵的婚姻屬于練習(xí)與延伸 旁系三代練習(xí)與延伸 旁系三代練習(xí)與延伸5. 封建婚姻制度的主要特征 包辦婚姻 大紅燈籠高高掛 一妻多妾 三綱五常,嫡庶之別 夫權(quán)統(tǒng)治 夫有再娶之義婦無(wú)二適之文 家長(zhǎng)專制 掀起你的蓋頭來(lái) 男權(quán)離婚 三從四德,親而不尊 練