1、一、議論文結(jié)構(gòu)模式（謀篇布局） 開頭 1節(jié)、 概括材料（話題），引出論點(diǎn)。 引論 2節(jié)、 主體 3節(jié)、 分析問題 論證論點(diǎn) 本論 4節(jié)、 （用三個(gè)分論點(diǎn)作段首句）結(jié)尾 5節(jié)、 總結(jié)全文 重申（深化）論點(diǎn) 結(jié)論 （三層五節(jié)式 . 五股文） 怎樣列出“主體”部分三個(gè)分論點(diǎn)（段首句）呢？第1頁1. “是為怎”法（提出問題、分析問題，處理問題；）（是什么、為何、怎么辦） 以“淺談母語”為題作文 縱式結(jié)構(gòu)什么是母語（漢語）？為何要重視母語學(xué)習(xí)？（漢語是民族文化載體 漢語是中華文化標(biāo)志 漢語是中華國人名片） 怎樣學(xué)好中華母語？第2頁 2 “是什么”法（并列分解“是什么”） 橫式結(jié)構(gòu) 以“漫談上海城市文化精

2、神”為題作文 （上海名片）上海精神是海納百川大海精神 上海精神是勇于爭(zhēng)先龍馬精神 上海精神是與世界共贏協(xié)和精神第3頁3 “為何”法（原因分析法；并列分解“為何”；橫式結(jié)構(gòu)）以“品味雜”為題作文： 為何“雜”給世界帶來了美呢？ 文學(xué)因“雜”而多姿。 體裁雜而美，人物雜而美 藝術(shù)因“雜”而多彩。 音樂。舞蹈。美術(shù)。影視綜合藝術(shù) 科學(xué)因“雜”而發(fā)展。 理化生，仿生學(xué)，雜交水稻 生活因“雜”而味美。 火鍋，衣飾第4頁 以“扎穩(wěn)民族精神之根”為題作文：（并列分解“為何”） 為何要扎穩(wěn)民族精神之根呢？ 民族精神是我們做人圭臬 （孔孟修身之道）民族精神是我們立國之本 （自強(qiáng)不息，和為貴）越是民族，越含有世界

3、性 （海外孔子學(xué)院，孫子兵法）第5頁以“怎樣對(duì)待流行文化”為題作文：流行武俠文化，傳承“舍生取義”民族精神。流行音樂文化，撥動(dòng)少男少女心弦。流行影視文化，使我們與世界文化同時(shí)。 第6頁4 、“怎么辦”法（處理問題法；并列分解“怎么辦”；橫式）。以“忙之管窺”為題作文： 怎樣卓有成效地“忙”呢？ 忙要有正確方向。， 忙要有科學(xué)方法。 忙要“有為有不為”第7頁5 由小到大法 （兼用“為何法”；縱式結(jié)構(gòu)） 以“解讀有為有不為”為題作文： 堅(jiān)持“有為有不為”標(biāo)準(zhǔn)，是人生走向輝煌坦途。 堅(jiān)持“有為有不為”標(biāo)準(zhǔn)，是企業(yè)立于不敗之地關(guān)鍵。 堅(jiān)持“有為有不為”標(biāo)準(zhǔn)，是國家科學(xué)發(fā)展確保。（可連續(xù)性發(fā)展）第8頁6

4、古今未來法 （兼用“為何法”；縱式結(jié)構(gòu)） 以“傾聽”為題作文：傾聽歷史回聲，毋忘國恥。傾聽時(shí)代強(qiáng)音，與時(shí)俱進(jìn)。傾聽未來召喚，前瞻思維。以“國學(xué)”為題作文：國學(xué)，是中華歷史文化瑰寶（經(jīng)學(xué)）。國學(xué)，是中華當(dāng)代人文滋品。國學(xué)，是中華未來強(qiáng)國之本。 第9頁二、 按“什么是為何怎么樣”，從三個(gè)層次對(duì)“學(xué)會(huì)寬容”進(jìn)行設(shè)問。 縱橫式A 寬容不是懦弱和退讓，是大度表現(xiàn)。 B： B1寬容是一個(gè)美德，是中華民族傳統(tǒng)美德。 B2寬容是去除嫉妒良方。 B3寬容既給他人以勉勵(lì)，同時(shí)也使自己有所收獲（融洽了人際關(guān)系，你會(huì)較多地得到援助之手）。 C： C1學(xué)會(huì)寬容，就是要多看他人優(yōu)點(diǎn)。 C2學(xué)會(huì)寬容，需要培養(yǎng)自己高尚情操。

5、 第10頁 麻雀嘲笑燕子怕冷，燕子就笑黃鸝虛有其表；百靈歌聲悅耳動(dòng)聽，卻被黃鸝說成動(dòng)機(jī)不純；鸚鵡會(huì)學(xué)人說話，卻被百靈嘲笑為無標(biāo)準(zhǔn)家伙。寓言詩鳥評(píng)說，引發(fā)我們深思：嫉妒，而不正視他人優(yōu)點(diǎn)，是我們成長發(fā)展大敵，要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長。 【評(píng)：本段僅兩句，句（1）引入材料。句（2）亮出全文中心論點(diǎn)：“要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長?！绷⒄摐?zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明】 從鳥評(píng)說想到 第11頁 虛懷若谷，是人高尚情操表現(xiàn)，也只有具備了這一點(diǎn)，才是健全品格。三國周瑜，年少有為，才智過人，堪稱一代儒將?？墒敲孀阒嵌嘀\、“運(yùn)籌帷幄決勝千里之外”諸葛孔明，周瑜不是虛心向他人學(xué)習(xí)，而是嫉妒諸葛亮才華，不愿認(rèn)可

6、諸葛亮比自己棋高一著事實(shí)，反而發(fā)出“ 既生瑜，何生亮”慨嘆，最終憂憤而死。這一史實(shí)說明了嫉妒危害，它就像絆腳故事石，妨礙我們發(fā)展，使我們不能清楚地認(rèn)識(shí)自己缺點(diǎn)，更不利于健康品格形成。 【評(píng)：本段是作者論證中心第一個(gè)層次。該文正如我們所列結(jié)構(gòu)圖一樣，論證部分用了兩個(gè)自然段，分反正兩層對(duì)比來敘述中心。作為論證第一個(gè)層次，第二段寫了四句話，包含了上面結(jié)構(gòu)圖所列三點(diǎn)：一、“立”確立本段小論點(diǎn)，作為該層次統(tǒng)領(lǐng)句，又作為全文論點(diǎn)支撐句。第二，“擺”擺出能夠證實(shí)本段小論點(diǎn)論據(jù)。二三兩句“擺”。三，“議”揭示論據(jù)所蘊(yùn)含能證實(shí)論點(diǎn)道理。第四句，屬于“議”。是作者從周瑜史實(shí)中挖掘出來意義，議得恰當(dāng)，有理】 第12

7、頁 一個(gè)人如此，一個(gè)國家也如此。要想發(fā)展，必須博采各家之長，正視自己不足，歷史給我們教訓(xùn)是深刻。十年浩劫結(jié)束，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)人民撥亂反正，提出改革開放，發(fā)展生產(chǎn)力，吸收外國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)政策，使福州大地再次展現(xiàn)了勃勃生機(jī)，這不正是認(rèn)可他人優(yōu)點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)，不嫉妒結(jié)果嗎？二者比較，道理昭然若揭。 【評(píng)：本段為論證部分第二層次。凡是敘述層次轉(zhuǎn)換，一定要注意考慮逐層深入展開敘述問題。佳作就注意了這一點(diǎn)。這一層，比上一層，不不過從反面轉(zhuǎn)到下面論證，而且，是從立足個(gè)人存亡轉(zhuǎn)向了立足社會(huì)發(fā)展從小到大。作者第二層首句，先用一句進(jìn)行過渡，進(jìn)而確立段小論點(diǎn)。寫法縝密，承上啟下。接著由“立”到“擺”列舉鄧小平領(lǐng)導(dǎo)人民前進(jìn)例子，大大拓寬了論證內(nèi)容，大大增強(qiáng)了文章力度。最終“議”句，水到渠成，對(duì)比歸納】 第13頁 “海納百川，有容乃在”。作為青少年，我們應(yīng)該不嫉妒他人優(yōu)點(diǎn)和成功，而應(yīng)虛心向他人學(xué)習(xí)，靠自己努力創(chuàng)一番天地；作為發(fā)展中國家中國，在商品經(jīng)濟(jì)大潮里，我們經(jīng)驗(yàn)還很不足，必須向外國吸收成功經(jīng)驗(yàn)，這才是明知做法。 【評(píng)：本段為收篇之段。作者