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文檔簡(jiǎn)介

1、民 族 區(qū) 域 自 治 制 度內(nèi)蒙古的民族風(fēng)俗習(xí)慣1民族風(fēng)俗習(xí)慣簡(jiǎn)介 民族風(fēng)俗習(xí)慣是各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的反映,是歷史的產(chǎn)物,是隨著各民族的社會(huì)生活條件,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中和地理自然條件下逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。它跟少數(shù)民族的日常生活緊密相連,具有相對(duì)穩(wěn)定性、民族性、延續(xù)性、地域性和廣泛的群眾性。 具體來(lái)說(shuō),它是指各民族在衣飾、飲食、居住、生產(chǎn)、婚姻、喪葬、節(jié)慶、禮儀等物質(zhì)生活和文化生活方面廣泛流傳的喜好、風(fēng)氣、習(xí)尚和禁忌等。21、衣飾 蒙古族的服飾包括衣、帶、靴及頭飾等,款式講究,裝潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服裝。蒙古袍的構(gòu)造非常適應(yīng)廣闊草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰

2、帶是蒙古袍必不可少的,穿蒙古袍系腰帶除裝服飾上的需要外,實(shí)用價(jià)值也很大。 342、飲食 由于草原上畜牧業(yè)十分發(fā)達(dá),所以蒙古族在飲食方面以畜產(chǎn)品為主,常吃肉類和奶類食品,比如奶茶和酥油茶。而以糧食蔬菜為輔。5內(nèi)蒙古飲食風(fēng)俗的三個(gè)特點(diǎn) 先白后紅 蒙古族的飲食習(xí)慣為先白后紅。白指白食,乳及乳制品;紅指紅食,肉及肉制品。蒙古人以白為尊,視乳為高貴吉祥之物。以飲為主 茶是蒙古人的面子,又是蒙古人的主食。 輕便簡(jiǎn)樸 “奶茶泡炒米”,是游牧民族的一大發(fā)明。 6居住:神奇的蒙古包 蒙古包作為草原上特有的建筑,具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,便于拆遷組裝,就地取材,自產(chǎn)自用等特點(diǎn),非常適于游牧生活,蒙古包充分反映了游牧民族的聰明

3、才智。3、居住7 4、生產(chǎn)蒙古族自古以來(lái)為游牧民族,故養(yǎng)牧為其主要生產(chǎn)方式。牧畜去勢(shì)(公畜閹割),是畜牧業(yè)生產(chǎn)一重要活動(dòng)。牲畜烙印也是一種生產(chǎn)習(xí)俗,俗稱招福。圍獵是蒙古族古老的生產(chǎn)方式和風(fēng)俗習(xí)慣。8對(duì)牲畜的飼養(yǎng),通常是男主外,女主內(nèi)。95、婚俗舉行婚禮的前一天,男方要舉行“祝福新房?jī)x式”,而女方要舉行“姑娘宴”。 娶親:在婚禮的前一天,新郎穿上盛裝打扮騎馬前往女家娶親。娶親者至女家,先繞蒙古包一周,并向女家敬獻(xiàn)禮物。然后,新郎手捧哈達(dá)向新娘的父母長(zhǎng)親敬酒行跪拜禮。禮畢就餐。晚上在宴席上舉行求名問庚的傳統(tǒng)儀式。次日清晨,新郎要騎馬繞新娘乘坐的彩車三遭。然后一同起程離去?;槎Y:當(dāng)娶親回到男家后,新

4、郎新娘先繞蒙古包三圈,雙雙穿過(guò)兩堆旺火,接受火神的洗禮。新郎新娘進(jìn)入蒙古包后,拜佛祭灶并拜見父母和親友。禮畢,由梳頭額吉給新娘梳頭。婚宴上,新郎新娘向長(zhǎng)輩親友逐一獻(xiàn)哈達(dá)、敬喜酒。1011 6、喪葬蒙古族葬禮極為簡(jiǎn)單,一般不設(shè)靈床、不擺供品、不穿孝服、不燒紙錢、不用音樂。天葬是牧區(qū)盛行的一種葬式。人死后,將尸體放在勒勒車上,趕車急行,尸體掉在哪里,那里就是吉祥的葬地。普通人死后,多數(shù)不實(shí)行火葬,只有患傳染病或產(chǎn)婦死后,才進(jìn)行火葬。土葬是農(nóng)區(qū)蒙古族普遍實(shí)行的一種葬式。內(nèi)蒙古西部農(nóng)業(yè)區(qū)蒙古族的土葬,與漢族大同小異。 127、節(jié)慶及祭祀那達(dá)慕: “那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ),娛樂或游戲的意思。那達(dá)慕多半在夏季

5、7、8月份舉行,是蒙古族傳統(tǒng)的群眾性集會(huì),也是一年一度的盛大節(jié)日。會(huì)上進(jìn)行男子三項(xiàng)競(jìng)技賽,即賽馬、射箭和摔跤。當(dāng)代的那達(dá)慕大會(huì),還包括物資交流,表彰先進(jìn)。查干薩日:蒙古族把正月稱為“查干薩日”。草原上的春節(jié)活動(dòng)主要有祭火、祝壽、拜年等,并且從農(nóng)歷臘月二十三開始,到查干薩日達(dá)到高潮。13祭成陵:成吉思汗是蒙古族崇敬的民族英雄,因此,祭成陵是蒙古民族最隆重、最莊嚴(yán)的祭祀活動(dòng)。祭禮一般分平日祭、月祭和季祭,都有固定的日期。祭敖包:蒙古民族盛大的祭祀活動(dòng)之一。蒙古族牧民沿襲祖先的原始宗教信仰,便以祭敖包的形式來(lái)表達(dá)對(duì)高山的崇拜,對(duì)神靈的祈禱。148、禮儀蒙古族是一個(gè)好客的民族,當(dāng)有客人要來(lái)時(shí),他們總是

6、會(huì)雙手捧著哈達(dá),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎候著。在請(qǐng)你進(jìn)入蒙古包后,主婦會(huì)把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然后端上一碗滾燙飄香的奶茶,請(qǐng)客人們品嘗。接著在問候和笑聲中開始敬酒,主人手捧哈達(dá),托著銀碗、齊眉舉盤,把美酒敬獻(xiàn)在您的面前 。如果貴賓到來(lái),他們還會(huì)擺整羊宴。 15幾種簡(jiǎn)單的禮儀介紹獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族人民的一種傳統(tǒng)禮節(jié)。敬鼻煙壺是蒙古族牧民的一種日常見面禮。進(jìn)入蒙古包要從火爐左側(cè)走,坐在蒙古包的西側(cè)或北側(cè)。入座時(shí)不要擋住北面哈那(壁)上掛著的佛像,不可坐在門檻上或踩在門檻上。到牧民家做客,主人首先會(huì)給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠身用雙手或右手去接,不要只用左手,否則會(huì)被認(rèn)為是不懂禮節(jié)。 獻(xiàn)歌、敬酒是蒙古民

7、族傳統(tǒng)的待客方式。16禁忌蒙古族崇拜火神,所以忌做出對(duì)火不敬的舉動(dòng)。忌蹬門檻,是蒙古族禁忌之一。 忌諱在河流中洗手或休浴,更不許洗女人的臟衣服或向河流中扔贓物。 忌摸頭、忌別人打狗、忌產(chǎn)婦住處外人進(jìn)入探訪。若門前有火堆或掛有紅布條,表示這家有病人或產(chǎn)婦,忌外人進(jìn)入 解手要到蒙古包南方較遠(yuǎn)的地方,不要在蒙古包東、西、北側(cè)。 17有關(guān)民族風(fēng)俗習(xí)慣的一些規(guī)定尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣是關(guān)系到執(zhí)行黨的民族平等、民族團(tuán)結(jié)政策的問題,關(guān)系到消除民族隔閡、團(tuán)結(jié)各族人民進(jìn)行建設(shè)。憲法規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居區(qū)的地方實(shí)行區(qū)域自治?!蔽覈?guó)憲法和法律規(guī)定:各少數(shù)民族有保持或改革起風(fēng)俗習(xí)慣的自由。各地方的地方性法規(guī)也對(duì)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣作了明確規(guī)定。18我國(guó)政府根據(jù)民族平等和重視民族特殊性的基本原則制定了尊重少民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策 尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,承認(rèn)和堅(jiān)持各

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