1、高二下學期語文第三次月考試卷一、選擇題.閱讀下面的文字，完成各題。詩人應該如何回應時代的呼喚，這是一個常說常新的問題。社會的進步，技術的 發(fā)展，讓我們進入全新的信息時代。新的傳播手段，讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的 文學皇冠”藝術，變成了大眾傳情達意的工具，繁榮和雜蕪共存，多樣與無序同在, 先鋒與通俗o詩歌這門藝術，其邊界被各種突破和探索改變更有和無知者進行 無底線的嘗試，以的語言涂鴉從事所謂的詩歌寫作。因此，真正熱愛詩歌并堅守詩 歌精神的詩人們，在今天需要更加努力回應時代的呼喚，寫出無愧時代的詩篇，這是 詩人的天職與擔當。努力提升詩歌精神的時代性，是百年新詩歷史特別是中國詩人所證明的詩之大道。

2、 百年中國新詩的合法性，就是真實地記錄并表達了中華民族奮起反抗、爭取自由解放 的百年，成為中國人百年來振興中華的情感史。(1)依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?)A .聯(lián)袂激進者驚世駭俗心靈歷程B .攜手激進者驚世駭俗心路歷程C.攜 手冒險者石破天原心路歷程D .聯(lián)袂冒險者石破天驚心靈歷程(2)下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)A.詩歌成了一種面貌模糊的快餐產品，一些人這樣認為B .一些人這樣認為，詩 歌面貌模糊已成事實C .以致出現(xiàn)了詩歌面貌模糊的現(xiàn)實，一些人這樣認為D .在一 些人那里，詩歌成了一種面貌模糊的快餐產品(3)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁?/p>

3、是()A .努力提升詩歌精神的時代特點，這一詩之大道已被中國詩人特別是百年新詩歷 史所證明。B .詩歌精神的時代高度需要提升，這是中國詩人特別是百年新詩歷史早已 證明的詩之大道。C.努力提升詩歌精神的時代高度，是中國詩人特別是百年新詩歷史 所證明的詩之大道。D.努力提升詩歌精神的時代高度，這是百年新詩歷史特別是中國 詩人早已證明的詩之大道。二、現(xiàn)代文閱讀.閱讀下面的文字，完成下面小題。中醫(yī)和中國傳統(tǒng)文化是一體的，中醫(yī)的理論和實踐充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的思 維方式。中醫(yī)首先反映的是中國文化、中國哲學整體關聯(lián)的思維方式。有人認為，中醫(yī)的 理論是不科學的、模糊的、不可實證的，那是因為他們已經習慣了現(xiàn)

4、在的實證觀念和 思維。實證思維主張分析還原，還原到后來就各個成為一個孤立的個體。整體關聯(lián)的 思維也講還原，而整體關聯(lián)所還原的個體是相互關聯(lián)的個體。從根本上說，中醫(yī)研究 的是人這個有精神的高級生命體。因此，中醫(yī)才有這樣的觀念，整體生命的每一個部 分都能完整地反映整體的面貌，而不只是反映那個部分。比如，肝臟不只反映肝臟， 心不只反映心，而是與其他臟器的生理功能密切關聯(lián)。中醫(yī)診治要周全地考慮不同性別、體質、地域、時間等因素，對藥材的采用也特 別強調地域性的差異，這是基于中國哲學中自然合理”的理念。自然合理有尊 重自然和注重個性兩重內涵。中國哲學里的自然”是本然的意思，任何違背事物本 來面貌的做法都是

5、不合理的，我們應該按照事物的本來面貌因勢利導，要適合、 符合這個事物本來發(fā)展的途徑、趨勢。而現(xiàn)代人所尊奉的科學合理的理念，是要 去掌控自然，去改變事物的本來面貌。其實，很多現(xiàn)代科學家已經開始認識到，科學 并不是按照人的意志去改變自然界的本來關系，而是使自然界和人類能夠更加和諧地 相處。此外，自然合理特別強調符合事物的本性，即個性，這就跟科學合理的思 維方式強調普遍化、普適性有很大的差異。中醫(yī)還體現(xiàn)了中國哲學所強調的直覺思維。在中醫(yī)的望聞問切”四診中， 望和聞是醫(yī)生的直覺，中醫(yī)通過望觀察病者的氣色、舌苔和形態(tài)，通過 聞體氣、口氣、二便之氣來對患者的病情進行初步的判斷。醫(yī)者問，患者通 過口述的方式

6、，將自己的直觀感受告訴醫(yī)生。最后是切，醫(yī)生通過脈象來印證醫(yī) 者對患者情況的直覺判斷是否準確。許多人認為中醫(yī)望聞問切太主觀、不科學， 這源于我們的一種觀念：理性是清晰的、準確的，也是可靠的；而直覺是模糊的、不 準確的，是不可靠的。其實，科學的發(fā)展已經越來越認識到模糊化更接近事物整體的 本來面貌，而有時候越清晰越有可能對事物的認識片面。這也正是現(xiàn)在科學模糊學理 論發(fā)展的一個道理。在中國的文化里面，比較典型的例子就是中醫(yī)，中醫(yī)在模糊中間 有著極其精確的一面，這也是中國文化最根本的特色。我們要繼承中醫(yī)的傳統(tǒng)，堅守中醫(yī)的傳統(tǒng)理念。這不僅僅是中醫(yī)界的責任，同樣 也是中國哲學界與文化界的責任。（摘編自褸宇烈

7、中醫(yī)的人文內涵及其意義）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A .在中醫(yī)看來，每一個臟器都能反映整體的面貌，這是整體關聯(lián)思維的體現(xiàn)。B . 中醫(yī)重視差異性，強調因人、因地、因時而異，這與科學合理的思維大相徑庭。C. 中醫(yī)被誤解，與我們未認識到理性思維的局限，未充分理解直覺思維的價值有關。D.隨 著科學的發(fā)展,科學家逐漸意識到，認識事物時越模糊就會越接近事物的原貌。（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A.第三段從尊重自然和注重個性兩個方面展開對自然合理的論述，論證思路 清晰。B .第四段講中醫(yī)的望聞問切的四診方法,是為了論證科學模糊學理論的正 確性。C.文章運用對

8、比論證，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化思維方式的優(yōu)點，含有為中醫(yī)正名的動 機。D.文章以中醫(yī)理論和實踐為依據，從三個方面論證了傳統(tǒng)文化思維方式在中醫(yī)中 的體現(xiàn)。(3)根據原文內容，下列說法正確的一項是()A.在對個體事物的分析方面，中國哲學整體關聯(lián)的思維方式比實證觀念更具優(yōu) 勢。B .中醫(yī)崇尚自然合理，注重個性，與科學合理有本質區(qū)別，所以缺乏科學的 普適性。C.如果澄清了人們對理性與直覺的錯誤認識，中醫(yī)傳統(tǒng)理念就能得到繼承與 堅守。D.中醫(yī)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化W哲學的思維方式，它在實踐中的運用也促進了中 國哲學思維的提升。.閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2019年,綜藝依舊以真人秀為主。不同的是，靠一檔爆款

9、通吃的日子一 去不復返。收視占據前幾位的此類節(jié)目在口碑方面與節(jié)目開播時相去甚遠，輿論對這 類節(jié)目幾乎呈現(xiàn)出麻木的狀態(tài)。不再相信真人秀里的感動、眼淚、溫暖的瞬間， 除了這些瞬間有安排生造的嫌疑，還有一個原因是，真人秀給觀眾給得太多了， 套路化之后失去了新鮮感。國產綜藝面臨著種種困境，比如節(jié)目創(chuàng)新遭遇瓶頸，主管部門對追星炒星不良傾 向的遏制，嚴控明星片酬等。尤其對于某些綜藝節(jié)目而言，單單依靠大牌明星，并以 此作為宣傳噱頭以促進收視的操作，本身已經違背當下的主流價值。綜藝節(jié)目除了本 身傳達簡單的樂觀向上、挑戰(zhàn)自我等價值元素外，也要反思是否存在急功近利的問題。市場遇冷，熒屏開始返璞歸真央視主持人大賽時

10、隔7年回歸，雖然還是極 簡節(jié)目形態(tài)，但頻頻登上網站新聞和社交媒體熱搜榜。內容為王、尊重觀眾，才是國 產綜藝該有的樣子縱觀2019年創(chuàng)造高收視率的十余部綜藝，都具有比較強的專業(yè)傾 向性。（摘編自中國經濟網口碑榜泛不如專綜藝熒屏流行以巧博大）材料二：口碑綜藝除了在收視上有好的表現(xiàn)外，無一例外都獲得了觀眾的高分 點贊。究竟這些節(jié)目好看在哪里？有什么秘訣？秘訣1:燒腦用心，不斷突破和其他綜N代相比，明星大偵探節(jié)目總導演何忱認為，其免于陷入口 碑下滑的優(yōu)勢在于對模式的依賴程度較低，因為我們每次都是一個全新的故事， 故事天然會帶來一些新鮮感。何忱表示：我們的觀眾其實很垂直，用戶畫像很清 晰，年齡層也匕瞰集

11、中，而我們要做的，就是和他們一起玩兒起來?！泵卦E2:情感體驗,治愈觀眾最近獲得網友高評分的節(jié)目奇遇人生每集展現(xiàn)一位嘉賓的旅程讓觀眾感興 趣的是，旅途中的奇遇最終都回歸到對人本身的探索，也讓節(jié)目獲得了觀眾的共鳴% 這類節(jié)目的走紅也因為踩準了某種情緒，那些沉靜、悠然的生活狀態(tài)，帶給觀眾強 烈的替代性滿足與治愈感”。秘訣3 :內容新穎，傳承文化相對于娛樂類節(jié)目的龐大明星陣容來講，近年來文化類節(jié)目也開始打明星牌，用 明星吸引觀眾，然后端出文化大餐來反哺觀眾。上新了故宮作為一檔文化綜藝節(jié) 目，借助全媒體平臺和全新視聽技術，讓更多人看見故宮之美、感受歷史之美、品味 文化之美。它用明星帶貨簡單粗暴的方式引導

12、觀眾，讓觀眾重新認知故宮和故宮 文化，從而愛上一個全新的故宮。（摘編自廣州日報口碑綜藝獲點贊秘訣材料三：近年來，中國本土綜藝節(jié)目在注重娛樂化特性的基礎上，開始逐步強化 節(jié)目的內涵，挖掘節(jié)目自身的創(chuàng)新性與社會價值。一些節(jié)目在環(huán)節(jié)和主題上融入公益 元素，讓公益成為一種創(chuàng)新著力點；一些節(jié)目在轉型中注重扎根人民、午跳艮生活，不 斷挖掘能與當下受眾產生廣泛共鳴的現(xiàn)實話題，節(jié)目合家歡”的屬性越來越突出， 以現(xiàn)實感獲取觀眾共鳴。文化學者周逵認為，從市場需求端來看，現(xiàn)在的觀眾已經不再單純滿足于得到 放松和愉悅，而更愿意看到對于當下社會現(xiàn)象的探討，以及對某種社會群體的關懷， 希望看到更有深度的內容。作為影視內容

13、，不可避免地會擔負起社會責任和教育的功 能，在目前的大環(huán)境下，這樣的功能顯得尤為重要。(摘編自央廣網綜藝節(jié)目如何更好地傳播公益價值、人民日報綜藝節(jié) 目不再唯流量)(1)下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是()A.觀眾質疑某些真人秀里的感人瞬間是故意安排，一定程度上導致節(jié)目口碑下 滑。B .部分真人秀節(jié)目以明星作為噱頭來促進收視的操作,內容粗制濫造，急功近利。 C. 口碑綜藝從內容創(chuàng)新、情感熏陶和內涵挖掘等角度入手，滿足廣泛的受眾需求。D. 從當下看,觀眾對于綜藝節(jié)目的訴求不只是停留在娛樂性上，更多指向現(xiàn)實性。(2)下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是()A.央視主持人大賽作為一檔

14、綜藝節(jié)目，在內容和形式的均衡方面更偏向于內 容。B . 綜N代節(jié)目如果要獲得好口碑,可以像明星大偵探一樣脫離對模式的 依賴。C .上新了故宮等節(jié)目創(chuàng)新內容與形式，較好地做到了傳承文化與吸引觀 眾的雙贏。D .綜藝節(jié)目種類豐富,吸引觀眾的方法多樣，而引起觀眾共鳴、關注現(xiàn)實 等非常關鍵。(3)三則材料的側重點有何不同？請結合材料進行簡析.閱讀下面的文字，完成下面小題。責任程憲濤吳畏明天離職。吳畏一夜未眠，翻來覆去如烙餅。這里，除逢年或喜事燃放鞭炮，還給離任領導放鞭炮。這是歡送領導離職， 是對領導未盡職責的詛咒。這是坊間的自發(fā)儀式。上級在調職談話時詢問吳畏，吳畏道：那是為官者的恥辱。領導說：今年 是

15、2018年，改革開放40周年，你恰巧今年調動，有足夠的信心嗎？ 吳畏不敢說， 只覺壓力更大，甚至生出一份惶恐。電廠成立50多年，管理層換了多少屆，沒有幾人記得清楚。任職者一屆職滿， 都心懷忐忑，唯恐聽見鞭炮嘴啪聲。某任領導到異地赴任。迎接的人歡天喜地，送行的人興高采烈。領導的臉如向日 葵，對下屬們持續(xù)綻放。小車行至小鎮(zhèn)十字路口。喧鬧聲不絕于耳。身著工裝的員工 們，站在馬路的兩側。兩根竹竿立起來，兩掛鞭炮挑起來。眾人愣怔的片刻，鞭炮轟 然爆裂開，陪同的人四散棄逃，領導燦爛的笑容凋落，枯萎成瑟縮的葉子。小車倉皇 擠出人群逃出小鎮(zhèn)。知恥近乎勇。之后幾屆繼任者，為官清廉發(fā)奮，突破發(fā)電歷史紀錄，實現(xiàn)輔業(yè)

16、剝 離，完成企業(yè)化改制但是，數(shù)年后歷史輪回，又有繼任者中槍。某任老總頗自知，離職前謊稱八點離廠，卻在凌晨五點鉆進小車啟程。原想神不 知鬼不覺，卻不料剛轉過街口，赫然看到，鞭炮蜿蜒，猶如幾條紅色的蛇，轉眼間火 信子噴吐。寂靜的清晨，爆竹聲格外刺耳。領導心臟病突發(fā)，再沒有站起來。倆領導其后相繼被雙規(guī)。吳畏的上一任老總，在職期間被查，在上級談話之后，即稱病在家休養(yǎng)，直到半 年后入獄。傳說他臨行前夜，小鎮(zhèn)的爆竹售罄，在眾人的浮想中，那是爆竹鋪天蓋地, 盛況空前的情景。而據說，在其后三年中，這批爆竹并未燃放，一直保留到現(xiàn)在，員工們在等待或許，員工并不希望再現(xiàn)那場景。吳畏心里沒有底。吳畏穿衣下床，拿起手電

17、筒，戴上安全帽。這是他三年來形成的習慣，每天到廠 子內巡查。三年前，吳畏第一次巡查時，值班室中一片狼藉，運行人員一個酒氣熏天, 兩個在睡大覺，三個在斗地主還有一個缺崗。吳畏立刻把班長、值長、主任及主管 安全、生產的副總找來，自己坐在缺崗員工的位置上一切都需要改變。正值設備檢修關鍵期，檢修主任提前一小時，早晨七點到達現(xiàn)場，他看見吳畏在 現(xiàn)場。次日六點半到現(xiàn)場，他看見吳畏在現(xiàn)場。第三日六點到現(xiàn)場，他依然看見吳畏 在現(xiàn)場。主任問：吳總幾點來的？ 吳畏答：比你提前半小時！ 主任說：今 晚，我住在檢修現(xiàn)場！那一年的機組大修，實現(xiàn)了有史以來首次全優(yōu)。無垠的天幕上，星光輝映；運行值班空內，機器淺聲低唱。值班

18、人員各司其職， 目光在儀表上流動。這是一個普通的凌晨。吳畏流連在新建機組外，這是老廠的希望 工程。遠方山中，有在建的垃圾電站，新型綠色能源基地。但是，依然有那么多遺憾，斷掉了員工福利用水，停掉了家屬免費用電，學校和 物業(yè)社會化那么多的責難、掣肘，還有罵娘、唾沫，甚至上訪吳畏告訴辦公室主任，早七點啟程，辦公室主任似乎明臼了，問吳畏怎么走。吳 畏道：步行。主任說：我知道一條小路，不會被人發(fā)現(xiàn)。吳畏說：我走大 道，你把車開到小鎮(zhèn)口。主任說：都知道你今天離廠，萬一出現(xiàn)狀況咋辦？ 吳畏道：這是最好的檢閱！清晨七點十分，吳畏出現(xiàn)在小鎮(zhèn)街口。吳畏看見聚集的員工，穿著整齊的工裝。清晨七點十分，吳畏出現(xiàn)在小鎮(zhèn)街

19、口。吳畏看見聚集的員工，穿著整齊的工裝。幾十掛挑起的鞭炮，形成紅色的海洋。辦公室主任有些驚恐慌亂，他拉一下吳畏的衣 袖：咱們坐車走吧！ 吳畏走向人群，人群散開一條路。吳畏走進人群。一位老員 工猶豫著，手伸出去又縮回，再次試探著伸出，吳畏拉住那雙粗糙的手，更多的手伸 過來吳畏走出人群很遠。沒有爆竹炸響。身后忽然有人喊：吳總！吳畏扭頭回望。 員工指著鞭炮陣，問：你怕嗎？ 吳畏大聲回應道：怕！人群轟的一聲笑了， 十分開心的模樣，就像清晨的陽光。那員工高聲道：這是準備過年放的，擺出來讓你看看，今年是個好年頭兒！ 吳畏的眼眶一緊，用力地點了點頭。(選自小小說選刊，有刪改)(1)下列對文本相關內容和藝術特

20、色的分析鑒賞，不正確的一項是()A .文章開頭形象地寫出了吳畏內心的懊悔和自責，既設置了懸念，又引出了下文 對放鞭炮歡送”領導離職的儀式的介紹。B .吳畏工作認真務實，并因此觸發(fā)過激烈 的矛盾。離職時心情復雜，有留戀不舍，有惶恐不安，亦有對過往做法的遺憾和不甘。 C.文章明寫吳畏離職，暗寫他在任時的一系列改革以及所做的貢獻，故事結尾既在意 料之外，又在情理之中。D.本文主人公名字采用諧音雙關的手法，含蓄地贊美了 他在工作中不懼阻力，銳意改革的精神。(2)習近平同志曾言：惟改革者進，惟創(chuàng)新者強，惟改革創(chuàng)新者勝。簡要分 析本文是如何塑造吳畏這一改革創(chuàng)新者的形象的。(3川、說前半部分不避其繁，用大量

21、篇幅敘寫前幾任領導離職的情況，有何作用？ 請結合作品簡要分析。三、文言文閱讀.閱讀下面的文言文，完成各題。李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入幕府, 為士卒費。日擊數(shù)牛饗士，習騎射，謹烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約日：匈奴即 入盜，急入收保，有敢捕虜者斬。匈奴每入，烽火謹，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù) 歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。 趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復請李牧。牧杜 門不出，固稱疾。趙王乃復強起使將兵。牧日：王必用臣，臣如前，乃敢奉令。 王許之。李牧至，如故約。

22、匈奴數(shù)歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。 于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人口，轂者十萬人，悉勒 習戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率 眾來入。李牧多為奇陣，張左右翼擊之，大破殺匈奴十余萬騎。滅檐襤，破東胡，降 林胡，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。趙悼襄王元年，廉頗既亡入魏，趙使李牧攻燕，拔武遂、方城。居二年，龐媛破 燕軍，殺劇辛。后七年，秦破殺趙將扈輒于武遂，斬首十萬。趙乃以李牧為大將軍擊 秦軍于宜安大破秦軍走秦將桓崎封李牧為武安君居三年，秦攻番吾，李牧擊破秦軍， 南距韓、魏。趙王遷七年，秦使王翦攻趙，趙使李

23、牧、司馬尚御之。秦多與趙王寵臣郭開金， 為反間，言李牧、司馬尚欲反。趙王乃使趙蔥及齊將顏聚代李牧。李牧不受命，趙使 人微捕得李牧，斬之。廢司馬尚。后三月，王翦因急擊趙，大破殺趙蔥，虜趙王遷及 其將顏聚，遂滅趙。(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A .趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍于宜安/大破秦軍/走秦將桓黯封李牧/為武安君 B .趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍/于宜安大破秦軍/走秦將桓崎封李牧/為武安君C.趙 乃以李牧為大將軍/擊秦軍/于宜安大破秦軍/走秦將桓崎/封李牧為武安君D .趙乃以 李牧為大將軍/擊秦軍于宜安/大破秦軍/走秦將桓崎/封李牧為武安君(2)下列對文中加點詞語的相關

24、內容的解說，不正確的一項是()A.乘，古時一車四馬謂乘，故凡物之四數(shù)皆名一乘。古時也以方六里為一乘之地。 B .轂者，漢代指能開弓弩的士兵。文中指擅長射箭的好手。轂，意為張滿弓弩。C.單 于,文中是匈奴人對其部落聯(lián)盟首領的稱呼，一直沿襲至匈奴滅亡，意為廣大之貌。D. 趙悼襄王元年，是帝王年號紀年法，一般每個皇帝即位都要改年號，并以年號紀年。(3)下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A.李牧很有軍事才能，每次匈奴入侵，他便收攏人馬退入營壘固守。李牧布下奇兵，張開左右翼，包抄反擊敵軍，大敗匈奴，殺死十萬多人馬。B趙王認為李牧膽小 怯戰(zhàn)，將他罷免。之后匈奴每次來犯，趙國均出兵交戰(zhàn)，屢次

25、失利，影響田牧。趙王 再請李牧出任，李牧因生病閉門不出。C.李牧勇于擔當，秦軍在武遂打敗并殺死趙將fflo扈輒。趙軍損失慘重，趙國便派李牧為大將軍，大敗秦軍，后又向南抵御韓國和ffloD.李牧不止一次見疑于趙王，雖屢有戰(zhàn)功，但終因趙王相信了秦國的反間計,而被趙王派人殺害，司馬尚也被撤職，趙國最終滅亡。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。匈奴小入，佯4壞勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來入。四、詩歌鑒賞.閱讀下面這首清詩，完成各題。清明前一日李漁正當離亂世，莫說艷陽天。地冷易寒食，烽多難禁煙。戰(zhàn)場花是血，驛路柳為鞭?；沫囮P山隔，

26、憑誰寄紙錢？(注)李漁，清代劇作家及戲劇理論家。順治二年，清軍攻占南京，南明弘光政 權滅亡。順治三年，清軍攻占金華并屠城，民族英雄朱大典全家自焚，詩人逃入深山， 作此詩。(1)下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A .清明之前是寒食節(jié)，這首詩是詩人對戰(zhàn)亂時期的寒食節(jié)的社會實錄，具有詩史 的性質。B.頷聯(lián)寫春寒料峭，詩人在戰(zhàn)火連天、輾轉顛簸的避亂生活中，吃冷食來紀 念寒食節(jié)。C.頸聯(lián)用比喻手法，寫春天的紅花綠柳，猶如戰(zhàn)場上死傷者的鮮血和催馬 前行的鞭子。D.尾聯(lián)詩人感嘆關山阻隔，無法祭掃，恨戰(zhàn)亂，念祖上，悼英雄，言簡 意深，詩短情長。(2)本詩從逃難者的視角來寫，把客觀現(xiàn)實和主觀感受完美交融，請結合詩歌前 三聯(lián)簡要賞析。五、情景默寫.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)離騷中表明自己所處的社會本來就是善于投機取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的 兩句是：(2 )杜牧阿房宮賦中，用對偶句表現(xiàn)秦朝統(tǒng)治者對掠 奪來的財富毫不珍惜、大肆揮霍。(3 )李白蜀道難中兩句用五丁開山的神話