1、第1頁論語十則第2頁 孔子（前551前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑人（今山東曲阜東南）人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理詩書等古代文獻(xiàn)，并把魯國史官所記春秋加以刪修，使之成為我國第一部編年體歷史著作。思想核心是“仁”，即仁愛、愛人。在政治上主張施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”（一視同仁），“因材施教”。 論語是主要記錄孔子言行的一部書，是有關(guān)儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部論語治天下” 。從宋朝以來，它和大學(xué)中庸孟子合稱為“四書”，成為封建時(shí)代讀書人的必讀書。 孔子像

2、論語是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。 第3頁 孔府：孔子嫡系子孫居住地孔府一角二堂內(nèi)景三堂內(nèi)景后堂樓內(nèi)景圣府大門讀順斷句準(zhǔn)確讀出韻味學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。知之為知之，不知為不知 ，是知也。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/樂乎？學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。知之/為知之，

3、不知/為不知 ，是/知也。三人行，必有/我?guī)熝?。擇/其善者/而從之，其不善者/而改之。第4頁1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說（ yu ）乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍（ yn ），不亦君子乎？”（學(xué)而）2.曾子曰：“吾日三?。?xng ）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳（ chun ）不習(xí)乎？”（學(xué)而）3.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保檎?.子曰：“學(xué)而不思則罔（ wng ），思而不學(xué)則殆（ di ）?！保檎?.子曰：“由，誨（hu）女（ r ）知之乎！知之為知之，不知為不知，是知（ zh ）也。”（為政）6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ɡ锶剩?

4、.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ㄊ龆?.曾子曰：“士不可以不弘毅（ y ），任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（泰伯）9.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋（dio）也?！保ㄗ雍保?0.子貢問曰：“由一言而可以終身行之者乎？” 子曰：“其?。╯h）乎！己所不欲，勿施于人。”（衛(wèi)靈公）讀懂懂得詞句意思琢磨文句內(nèi)涵文言文詞語學(xué)習(xí)方法：1、“單”變“雙”：學(xué) 朋 溫樂 師 知思 見 改擇 道 己學(xué)習(xí)朋友溫習(xí)快樂老師知道思考看見改正選擇道路自己2、通假字：說：女：知：通“悅”，高興，開心通“汝”，你通“智”，聰明3、古今異義的詞：時(shí)：習(xí)：自：慍：曰

5、：吾：日：三：?。盒牛汗剩荷普撸簭模嚎梢裕喊匆欢ǖ臅r(shí)間復(fù)習(xí)從生氣，發(fā)怒說我每天多次反省真誠，誠實(shí)舊的知識(shí)優(yōu)點(diǎn)跟從，學(xué)習(xí)可以憑借4、語氣詞：乎矣也焉相當(dāng)于“嗎”相當(dāng)于“了”有時(shí)相當(dāng)于“了”，有時(shí)無義有不同的意思，有時(shí)是“了”，有時(shí)無義，作“在里面” 翻譯課文，注意落實(shí)原文的詞語，并使句子通順。1.子曰：“學(xué)而時(shí) 習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍， 不亦君子乎？”時(shí)常通“悅”愉快志同道合的人了解生氣，發(fā)怒有道德修養(yǎng)的人卻固定句式:“不亦乎？”譯作“不也是嗎？”復(fù)習(xí)，實(shí)習(xí)第5頁【譯】孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后時(shí)常實(shí)踐它、復(fù)習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方（到這里）來，不

6、也快樂嗎？人家不了解（我），我卻不生氣，不怨恨，不是君子（的所為）嗎？這句話說了哪幾個(gè)方面的問題？重點(diǎn)字詞：時(shí)、習(xí)、說、朋、知、慍、君子學(xué)習(xí)的方法 學(xué)習(xí)的樂趣 個(gè)人的修養(yǎng)第6頁第7頁2.曾子曰：“吾 日 三 省 吾身：為人 謀而不 忠乎？與朋友交而不信乎？傳 不 習(xí)乎？”我每天多次檢查， 反省替辦事盡心竭力交往真誠， 誠實(shí)老師傳授 的知識(shí)復(fù)習(xí)固定句式：“不乎？”譯作“是不是呢？”第8頁【譯】曾子說：“我每天多次反省自己，替別人辦事情是不是不盡心竭力呢？同朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是溫習(xí)過呢？”曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？為別人辦事 與朋友交往 溫習(xí)知識(shí) 曾子對(duì)自己有什么要求？忠

7、（盡心力）信（誠實(shí)）習(xí)（溫習(xí)）這句中所包含的成語：三省吾身第9頁 3.子曰：“溫 故 而 知 新， 可 以 （之） 為 師 矣?！迸f的（知識(shí)）領(lǐng)悟可以憑（這一點(diǎn)）做了【譯】孔子說：“能夠通過溫習(xí)舊知識(shí)，進(jìn)而悟出新知識(shí)，就可以做老師了?！钡?0頁獨(dú)立思考有所發(fā)現(xiàn)獲取新的知識(shí)將舊知識(shí)融會(huì)貫通溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)第11頁4.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?迷惑而無所得危險(xiǎn)，有害第12頁【譯】孔子說：“只是讀書卻不思考，就會(huì)迷惘而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)有（陷入邪說的）危險(xiǎn)。”重點(diǎn)字詞：罔、殆學(xué)習(xí)辨正統(tǒng)一停殆迷惘思考5.子曰：“由，誨 女 知之 乎！ 知之 為知之，不知為不知，是 知也?！?教

8、導(dǎo) 教誨通“汝”你認(rèn)識(shí)事物（的道理）這通”智“，聰明，智慧固定句式:“也”譯作“是”是知道第13頁第14頁【譯】孔子說：“由！我教給你求知的正確態(tài)度吧！對(duì)待知識(shí)，知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是聰明智慧??！”重點(diǎn)字詞：“女”通“汝” “知”通“智”怎樣用一句話概括孔子在這句話中要表達(dá)的意思?學(xué)習(xí)要有謙虛的態(tài)度第15頁6. 子曰：“見 賢 思 齊 焉，見不賢而內(nèi) 自省也?！辟t人相同內(nèi)心自我反省語氣詞【譯】孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病?！边@句話中包含的成語：見賢思齊第16頁7.子曰：“三 人行，必有我?guī)?焉。 擇 其 善者而 從之，其不善者

9、而改之。表虛數(shù)，幾個(gè)走必定， 一定于此， 在其中選擇代詞，他們指“三人”優(yōu)點(diǎn)，長處順從，學(xué)習(xí)改正自身同樣的毛病【譯】孔子說：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短處就要改正?！边@句話中包含的成語：三人行，必有我?guī)煹?7頁 向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。 總之，要虛心求教，取長補(bǔ)短，改正不足。以上兩則向我們講述怎樣正確的學(xué)習(xí)態(tài)度呢？第18頁8.曾子曰：“士 不可以不 弘 毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”有學(xué)問有抱負(fù)或有特殊地位的人胸懷寬廣意

10、志堅(jiān)強(qiáng)即“以仁為己任”，把“仁”作為自己的任務(wù)停止第19頁【譯】曾子說：“士人不可以不寬廣胸懷、意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？”重點(diǎn)字詞：士、弘毅曾子說這番話的目的是什么？“仁以為己任”這句話中包含的成語：任重道遠(yuǎn) 死而后已第20頁9.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@凋謝【譯】孔子說：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的?！睔q 寒常 青（困難）其他樹木（小人）（君子）松 柏凋落（變節(jié)）（保持節(jié)操）第21頁第22頁 10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？” 子曰：“其 恕乎！ 己所不 欲，

11、勿 施 于人。”奉行大概， 也許指儒家的推己及人，仁愛待人思想。即“仁”想要（的東西）施加在，給第23頁【譯】子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？” 孔子說：“那大概是恕吧。自己所討厭的事情，不要施加在別人身上?！?討論孔子思想體系的核心“仁”?！爸摇焙汀八　笔强鬃印叭省钡膶W(xué)說的兩個(gè)方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是正面要求；“恕”的要求是“己所不欲，勿施于人”，這是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人，仁愛待人的思想。 孔子對(duì)徒弟談怎樣的修身做人的道理呢？第24頁分類總結(jié)求知態(tài)度知之為知之，不知為不知，是知也。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。三人行，必有我?guī)熝?。擇其?/p>

12、者而從之，其不善者而改之。學(xué)習(xí)方法學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？傳不習(xí)乎？溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。修身做人 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？ 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重 乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？ 歲寒，然后知松柏之后凋也。 已所不欲，勿施于人。溫故知新見賢思齊任重道遠(yuǎn)死而后已三人行必有我?guī)熂核挥鹗┯谌藴亓?xí)已學(xué)過的東西，又有新的體會(huì)。見到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣。責(zé)任沉重，路程遙遠(yuǎn)。到死為止。在一起行走的幾個(gè)人中，必定有可以做我老師的。自己所不要的，不要施加到別人身上。語言積累

13、(成語歸納)：第25頁第26頁重點(diǎn)文言實(shí)詞： 學(xué)而時(shí)習(xí)之。時(shí)，時(shí)常 故時(shí)有物外之趣。日，每天 能張目對(duì)日。日，太陽時(shí)，常常吾日三省吾身。時(shí)日第27頁不亦說乎。吾日三省吾身。溫故而知新。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。士不可以不弘毅。己所不欲，勿施于人。說：“悅”的古字，愉快三省：多次反省故：學(xué)過的知識(shí)罔：迷惑，意思是感到迷惑而無所適從。殆：有害。精神疲倦而無所得。弘毅：剛強(qiáng)勇毅，意志堅(jiān)強(qiáng)欲：愿意，想要。施：施加第28頁一詞多義：為人謀而不忠乎項(xiàng)為之強(qiáng)。為之怡然稱快。以叢草為林。舌一吐而二蟲盡為所吞?？梢詾閹熞?。知之為知之仁以為己任。為為，替為，做為，是為，作為為，被（wi）（wi） 為，因?yàn)闉椋驗(yàn)闉?，作為?9頁可以為師矣。士不可以不弘毅。可以可以：可以憑借可以：能夠人不知而不慍。是知也。溫故而知新。知之為知之。知：了解知：領(lǐng)悟，知道知知：通“智”，聰明智慧知：知道第30頁重點(diǎn)文言虛詞：學(xué)而時(shí)習(xí)之誨女知之乎擇其善者而從之有一言可以終身行之者乎然后知松柏之后凋也之之，代詞之，助詞，無意 ，不譯第31頁學(xué)而時(shí)