1、江蘇省常熟市2019-2020學年第一學期期末學業(yè)水平調(diào)研初二語文試卷注意事項:本卷共20題，滿分130分，答題用時150分鐘;答題前，學生務(wù)必將自己的姓名、學校名稱、調(diào)研場號、座位號用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在答題卡的相應(yīng)位置上，并用2B鉛筆填涂調(diào)研序列號。所有題目必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡指定的位置上，不在答題區(qū)域內(nèi)的答案一律無效，不得用其他筆答題;學生答題必須答在答題卡上，答在調(diào)研卷和草稿紙上無效。第一部分（29分）閱讀下面一段文字，按要求答題。（6分）面對開闊的大路我想馳騁,面對浩（han）的大海我想遠航,。面對著這些深邃的小巷呢?我告別平日的喧（xid。）,慢慢地向

2、前走啊，沿著高高的圍墻往前走，踏著細碎的石子往前走，扶著牌坊的石柱往前走，去尋找藝術(shù)的世界，去踏勘生活的礦藏，去聆聽歷史的回響也許已經(jīng)找到了一點什么了吧，暫且讓它在這本書中留下，看起來找到的還不多，別著急啊，讓我慢慢地往前走。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給文中加點字選擇正確的注音。（4分）浩（han）喧（xiao）深邃（A.suiB.sui）礦藏（A.cangB.zang）（2）請仿照前兩句，在橫線上再補寫一個句子，使之構(gòu)成一組排比句。（2分）面對開闊的大路我想馳騁,面對浩han的大海我想遠航，。默寫古詩文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。（10分），路遠莫致之。（庭中有奇樹）感時花濺淚，。（杜

3、甫春望）黑云壓城城欲摧，。（李賀），似曾相識燕歸來。（晏殊浣溪沙）輕丹短棹西湖好，。（采桑子）,學詩謾有驚人句。（李清照漁家傲）富貴不能淫，,威武不能屈。（孟子富貴不能淫），水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾記承天寺夜游）名著閱讀。（10分）（1）閱讀下面一段文字，回答問題。（6分）松樹金龜子的幼蟲有爛葉、朽木吃就足夠了。成蟲也只是啃啃松針，從不貪得無厭。如果我是松樹林主人的話，我對它造成的小損失不會太放在心上。茂密的松樹被吃掉些樹葉，損失點松針，算不得重大事件。別去打擾它吧!它是暑天暮色的點綴，是夏至那天鑲在天幕上的漂亮首飾。上述文字選自昆蟲記，作者是（國籍）的（人名）。（2分）請結(jié)合選文內(nèi)

4、容，說說昆蟲記為什么既是一部科普巨著，又是一部文學經(jīng)典。（4分）（2）昆蟲記給我們展示了一個多姿多彩的昆蟲世界，請根據(jù)相關(guān)提示在括號里填寫對應(yīng)的序號。（4分）昆蟲名稱生活習性蟬（）整個窩既像是一座駱駝毛造的房子，又像是伊斯瑪依人的帳篷,只不過是倒置的。蟋蟀（）每一只都用上顎銜著自己的一小塊土出去，飛到遠處，再將攜帶著的土塊拋掉。胡蜂（）它的歌聲單調(diào)、尖銳，但很輕，在七月午后那撩人的寂靜中，只要離開它幾步遠，就幾乎聽不見了?？肆_多蛛（）它用帶有兩排鋸齒的有力后腿踩踏著土地，一邊倒退，一邊耙地，把無用的泥土掃出，攤成一個斜面。4常熟作為吳文化的發(fā)祥地之一，5000多年歷史積淀形成的文化遺產(chǎn)，風貌猶

5、存，熠熠生輝。為了讓更多的人了解常熟寶貴的文化遺產(chǎn)，同時更好地發(fā)揮常熟文廟的作用，相關(guān)部門準備在常熟文廟舉辦“文化遺產(chǎn)日”系列活動?；顒咏M委會邀請你設(shè)計一個相關(guān)的主題和兩項具體的活動。（3分）第二部分（41分）過故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家綠樹村邊合，青山郭外斜開軒面場圓，把酒話桑麻待到重陽日，還來就菊花。閱讀下面兩首詩，回答過故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家綠樹村邊合，青山郭外斜開軒面場圓，把酒話桑麻待到重陽日，還來就菊花。飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。請用自己的話描述“綠樹村

6、邊合，青山郭外斜”一句所展現(xiàn)的生動畫面。（2分）兩首詩中都寫到了菊花，請比較詩人寫作用意的異同。（3分）現(xiàn)代著名學者聞一多先生對唐代詩人的詩歌創(chuàng)作有很多獨到而深刻的評論與分析，下面哪項是他對孟浩然詩歌創(chuàng)作所作出的評價?（）（2分）或沉雄，或悲壯，或凄涼，或激越，永遠，水遠是在時間里顫動著。愛靜，愛瘦，愛冷，也愛這些情調(diào)的象征一鶴，石，冰雪。淡到看不見詩了，才是真正他的詩。志在用世，遭時混濁，他乃退隱而以詩發(fā)其感憤。閱讀下面一篇文言短文，完成8-11題。（12分）孟浩然，字浩然，襄州襄陽人。少好節(jié)義，喜振人患難，隱鹿門山。年四十，乃游京師。嘗于太學賦詩，一座嗟伏，無敢抗。張九齡、王維雅稱道之。維

7、私邀入內(nèi)署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實對，帝喜日:“聯(lián)聞其人而未見也，何懼而匿?”詔浩然出。帝問其詩，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄助之句，帝曰：“卿不求仕，而聯(lián)未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還。采訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。會故人至，劇飲歡甚。或曰“君與韓公有期。”浩然叱日：“業(yè)已飲，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒，辭行，浩然不悔也。張九齡為荊州，辟置于府，府罷。開元末，病疽背卒。（選自新唐書孟浩然傳）注:不才明主棄:沒有才能才使君主棄我不用。遑恤:無暇顧及。）（2）（2分）B.自誦所為自三峽七百里中（三峽）D.辟置于府征于色（生于憂患，死于安樂）乃游京師亞夫乃傳言開壁門（周亞夫軍細柳

8、）C.欲薦諸朝投諸渤海之尾（愚公移山）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（4分）卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？會故人至，劇飲歡甚。唐玄宗初聞孟浩然之名是“喜曰”，但聽孟浩然誦“不才明主棄”后會有什么樣的表情請你想像一下并說說原因。（3分）李白曾贊揚孟浩然“紅顏棄軒冕，白首臥松云”。根據(jù)選文內(nèi)容，請概述孟浩然身上有哪些值得稱道的地方。（3分）閱讀下面材料，完成12-14題。（7分）【知識貼士】垃圾分類一般是指按一定規(guī)定或標準將垃圾分類儲存、分類投放和分類搬運，從而轉(zhuǎn)變成公共資源的一系列活動的總稱。進行垃圾分類可以減少垃圾處理量，降低處理成本，減少土地資源的消耗，提高垃圾的資源價值和經(jīng)濟價值，力爭

9、物盡其用，具有社會、經(jīng)濟、生態(tài)三方面的效益。從國外各城市對生活垃圾分類的方法來看，大致都是根據(jù)垃圾的成分構(gòu)成、產(chǎn)生量,結(jié)合本地垃圾的資源利用和處理方式來進行分類。如德國一-般分為紙、玻璃、金屬和塑料等;澳大利亞一般分為可堆肥垃圾、可回收垃圾、不可回收垃圾;日本一般分為塑料瓶類、可回收塑料、其他塑料、資源垃圾、大型垃圾、可燃垃圾、不可燃垃圾、有害垃圾等。目前我國生活垃圾一般可分為四大類:可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其它垃圾。【實地調(diào)查】2019年4月15日至12月15日幸福小區(qū)居民參與垃圾分類統(tǒng)計【記者走訪】10月26日下午，位于康樂橋附近的一個分類垃圾箱邊，路過的一個女孩隨手就將手中的礦泉

10、水瓶扔進了“不可回收”垃圾桶內(nèi)。當記者詢問其是否了解垃圾分類時，女孩表示不知道，垃圾直接往垃圾箱里扔進去就是了。記者又陸續(xù)采訪了一些行人，發(fā)現(xiàn)幾乎所有受訪對象都肯定了分類垃圾箱存在的意義。對于垃圾分類，都認為這是一件有益于環(huán)保的好事?！袄诸惔_實有利于環(huán)境保護，這是造福子孫后代的大事?！闭f起垃圾分類的好處，市民劉女士說，“設(shè)置分類垃圾箱的目的是節(jié)約資源，將可以回收利用的垃圾合理利用起來，作為這個城市的一份子，做好垃圾分類，這是每個人的舉手之勞，也是應(yīng)有的社會責任?！彪S后，記者在10多分鐘內(nèi)發(fā)現(xiàn)有不少市民已自覺地將手中的垃圾分類放置到對應(yīng)的垃圾桶里，但也有七八位市民都沒有細看回收提示，隨手就扔

11、垃圾。接著記者通過街頭調(diào)查，詢問多位市民是否清楚垃圾分類投放，很多人的回答是“清楚”。但也有一部分市民表示“不清楚”，同時，他們還認為，設(shè)置分類垃圾箱的意義不大，就是一種形式而已。在【知識貼士】中，為什么要介紹國外各城市的生活垃圾分類方法?（2分）根據(jù)【實地調(diào)查】中的統(tǒng)計圖，寫出你的探究所得。（2分）學校志愿者行動隊在看了【記者走訪】后，到幸福小區(qū)發(fā)放垃圾分類的宣傳單，發(fā)現(xiàn)一位老爺爺正把一大包垃圾直接扔進-一個垃圾桶，你趕忙，上前分發(fā)宣傳單，可老爺爺卻說:圾還要分什么類?不是自己給自己找麻煩嗎?扔扔算啦!”針對老爺爺?shù)倪@句話，請你結(jié)合上述材料中的內(nèi)容對其進行勸導，勸導時注意語言得體,語氣得當。

12、（3分）閱讀蘇州賦一文，完成15-19題。（15分）蘇州賦王蒙左邊是園，右邊是園。是塔是橋，是寺是河，是詩是畫，是石徑是帆船是假山。左邊的園修復(fù)了，右邊的園開放了。有客自海上來，有客自異鄉(xiāng)來。塔更挺拔，橋更洗練，寺更幽凝，河更鬧熱，石徑好吟詩，帆船應(yīng)入畫。而重重疊疊的假山，傳至今天還要繼續(xù)傳下去的是你的匠心真情，是你的參差坎坷的魅力。這是蘇州。人間天上無雙不二的蘇州。中國的蘇州。蘇州已經(jīng)建城二千五百年。它已經(jīng)老態(tài)龍鐘。無怪乎七年前初次造訪的時候它是那樣疲勞，那樣憂傷，那樣強顏歡笑。失修的名勝與失修的城市，以及市民的失修的心靈似乎都在懷疑蘇州自身的存在。蘇州，還是蘇州嗎?蘇州終于起步，蘇州終于騰

13、飛。為外鄉(xiāng)小兒熟知的江蘇“四大名旦”一香雪海冰箱，春.花吸塵器，孔雀電視機，長城電風扇一全都來自蘇州。人們曾經(jīng)擔心工業(yè)的浪潮會把蘇州的歷史文化與生活情趣淹沒?？磥恚@個問題已經(jīng)受到了蘇州人的關(guān)注，還不知道有哪個城市近幾年修復(fù)了復(fù)原了這么多古建筑古園林。在慶祝蘇州建城二千五百年的生日的時候，1986年，蘇州迎來了再生的青春。一千五百年前的盤門修復(fù)了，是全國唯一的精美完整的水陸城門。環(huán)秀山莊后面蓋起的“革文化之命”的樓房拆除了，秀美的山莊復(fù)原，應(yīng)令她的建造者的在天之靈欣慰，更令今天的游客流連忘返，贊嘆不已。戲曲博物館，民俗博物館，刺繡博物館紛紛建成。寒山寺的鐘聲悠揚，虎丘塔的雄姿牢固，唐伯虎的新墳

14、落成，.蘇州又回來了!蘇州更加蘇州!當我看到觀前街、太監(jiān)巷前熙熙攘攘的人群，輝煌的彩燈裝飾的得月樓、松鶴樓的姿影，看到那些辦喜事的新人和他們親友，聽到他們的歡聲笑語，聞到聞名海內(nèi)外的蘇州佳肴的清香的時候，不禁為她的太平盛景而萬分感動。當然還有許許多多的麻煩、沖撞、緊迫、危機與危機的意識，然而今天的蘇州，得來是容易的嗎?會有人甘心再失去嗎?不，我不能再在蘇州停留。她的小巷使我神往，這樣的小巷不應(yīng)該出現(xiàn)在我的腳下而只能出現(xiàn)在陸文夫的小說里，夢里，彈詞開篇的歌聲里。彈詞、蘇昆、蘇劇、吳語吳歌的珠圓玉潤使我迷失，我真怕聽這些聽久了便不能再聽得懂別的方言與別的旋律。也許會因此不再喜歡不再會講已經(jīng)法定了推

15、廣了許多年的普通話。那迷人的庭園，每一棵樹與它身后的墻都使我傾倒，使我懷疑蘇州人究竟是生活在亞洲、中國、硬邦邦的地球，上還是生活在自己營造編織的神話里。這神話的世界比真的世界要小也要美得多。也太小巧，太嬌嫩，太優(yōu)雅，她會使見過嚴酷的世界，手掌和心上都長著老繭的人不忍去摸她碰她親近她。一雙飽經(jīng)憂患的眼睛見到蘇州的園林還能保持自己的威嚴與老練嗎?他會不會覺得應(yīng)該給自己的眼睛換。上純潔的水晶?他會不會因秀美與巨大這兩個審美范疇的撕扯而折裂自己的靈魂?他會不會覺得自己和這個世界已經(jīng)或者正在或者將要可能成為蘇州的留園、愚園、拙政園的對立面呢?他會不會產(chǎn)生消滅自己或者消滅蘇州這樣一種瘋狂的奇想呢?更不要說

16、蘇繡乃至蘇州的佳肴美點了?？吹侥且粋€個刺繡女工的驚人的技藝和耐心，優(yōu)雅和美麗，我還能寫作和滔滔不絕地發(fā)言嗎?我能不感到不好意思嗎?還有勇氣或者有涵養(yǎng)去傾聽那些一知半解的牛皮清談、草率無涯的胡說八道嗎?在蘇州呆久了，還能承受那些乏味、枯燥與粗野的事情嗎?蘇州的刺繡，沉靜的創(chuàng)造。蘇州的菜肴，明亮的喜悅。蘇州的歌曲，不設(shè)防的溫柔。蘇州的園林，恬美的詩情。蘇州的街道，寧靜的夢幻。而蘇州的企業(yè)和企業(yè)家，溫雅的外表下包含著洋溢的聰明生氣，這一切都是怎么發(fā)生怎么留存的?也怎么樣經(jīng)歷了那大起大落大轟大嗡多災(zāi)多難的時代!蘇州是一種誘惑，是一種挑戰(zhàn)，是一種補充。在我們的生活里，蘇州式的古老、沉靜、溫柔已經(jīng)變得越來

17、越陌生。而大言欺世、大鬧盜名、大轟趨時的“反蘇州”卻又太多了。蘇州更是一種文化歷史現(xiàn)實未來的混合體。蘇州是一種珍惜，是一種保護，對于一切美善，對于一切建設(shè)創(chuàng)造和生活本身的珍惜與保護。也是一種反抗，是對一切惡的破壞的無聲的反抗。雖然，惡也是一種時髦，而破壞又常常披上革命的或忽而又披上現(xiàn)代意識的虎皮。我真高興，七年以后，我有緣再訪蘇州。我們終于能夠平靜下來，保護蘇州，復(fù)原蘇州，欣賞蘇州，愛戀蘇州了。我們終于能珍重蘇州的美，開始懂得不應(yīng)該去做那些褻瀆美毀滅美的事情。在歷史的驚濤駭浪和洶涌大潮當中，在一個又一個神圣的豪情與偏狂的爭鬧之中，在不斷時髦轉(zhuǎn)眼更替的巨輪與浪頭之中，蘇州保留下來了，蘇州復(fù)原了，

18、蘇州在發(fā)展。蘇州是永遠的。比許多雷霆萬鈞的炮聲更永遠。兩位讀者在討論本文的開頭，讀者2會說什么來證明他的觀點呢?（3分）足十彈簡誡的殖V-足十彈簡誡的殖V-齡堿.H鈿汪曾祺先生在昆明的雨中寫道:“牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃?！本渲械亩禾栠\用得頗值得玩味:一字一頓，不但強調(diào)了味道，還舒張了文氣，讀起來像聊天，體現(xiàn)了汪老散文語言口語化的特色。請從標點運用或詞性活用的角度，在下面兩個句子中任選一句進行賞析。（3分）句1:蘇州，還是蘇州嗎?句2:蘇州又回來了!蘇州更加蘇州!結(jié)合文章內(nèi)容，說說第段中畫線句“在我們的生活里，蘇州式的古老、沉靜、溫柔已經(jīng)變得越來越陌生?！钡暮x。（3分）下列對這篇文章的理解，不正確的一項是（）（2分）作者的這篇蘇州賦仿照古代的賦體形式，又推陳出新，描摹了改革開放以來古城蘇州的滄桑巨變，抒發(fā)了對蘇州文化的傾心向往。作者以賦體寫蘇州，用大量對仗工整的駢句、氣勢磅礴的排比句為內(nèi)容的表達找到了種相適應(yīng)而貼切的語言形式。在經(jīng)歷了“文化大革命”的沖擊和今日經(jīng)濟大潮的滌蕩，蘇州的美就顯得格外珍貴，讓我們懂得“不應(yīng)該去做那些褻讀美毀滅美的事情”。文章中短句和長句交錯，駢句和散句相間，不