1、PAGE PAGE 38 2022年西安市灞橋區(qū)棗園蘇片區(qū)城市更新建設(shè)有限公司招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：_ 姓名：_ 考場：_ 考號：_一、言語理解與表達12020年12月，德爾黑和三位同事在當(dāng)代生物學(xué)上發(fā)表了文章，他們認為葛洛格將溫度和濕度混為一談了。潮濕的環(huán)境使植物生長茂盛，這為動物躲避捕食者提供了蔭蔽。因此，動物在潮濕的地方往往顏色更深，以偽裝自己。德爾黑說，許多溫暖的地方是潮濕的，但潮濕又涼爽的森林也是有的，比如塔斯馬尼亞的森林，那里也有最黑的鳥類。 從這段文字可推斷出：A、德爾黑的觀點，動物的顏色在溫度低的地方會是淺色的B、葛洛格的觀點，溫暖而潮濕的地區(qū)，鳥的羽毛顏色會是深色的

2、C、葛洛格的觀點，陽光充足的赤道地區(qū)，鳥的羽毛顏色會是深色的D、德爾黑的觀點，陽光充足的赤道地區(qū)，鳥的羽毛顏色會是淺色的答案：C解析：根據(jù)文段“2020年12月，德爾黑和三位同事在.以偽裝自己”可知，德爾黑認為動物顏色深和濕度有關(guān)，德爾黑認為葛洛格將溫度和濕度混為一談，因此葛洛格認為動物顏色深和溫度有關(guān)。由“德爾黑說，許多溫暖的地方是潮濕的，但潮濕又涼爽的森林也是有的.最黑的鳥類”進一步確定，德爾黑認為動物顏色深和溫度無關(guān)，與濕度相關(guān)。 A項，與文段最后一句話德爾黑的觀點相悖，排除; B項，文段中提到葛洛格將溫度與濕度混為一談，選項提到”溫暖而潮濕“體現(xiàn)二者有區(qū)別，不符合葛洛格的觀點，排除;

3、C項，“陽光充足的赤道地區(qū)”代表溫度高，符合葛洛格的觀點，當(dāng)選; D項，“陽光充足的赤道地區(qū)”沒有提到濕度，和德爾黑的觀點無關(guān)，排除。 故正確答案為C。2田山歌，是以表現(xiàn)稻作生產(chǎn)和水鄉(xiāng)生活風(fēng)情為內(nèi)容的山歌形式，曾廣泛流傳于長江三角洲部分水稻耕作地區(qū)。田山歌與其說是歌，不如說是一種文化現(xiàn)象，它記錄了歷史文化、婚姻愛情、民情風(fēng)俗，反映人文語言心理、宗教等大量內(nèi)容，有著江南稻作文化區(qū)域民歌中獨特的藝術(shù)價值和欣賞價值。田山歌的歷史源頭，一直可以追溯到新石器時代，當(dāng)太湖流域開始有原始的栽培水稻農(nóng)業(yè)時，整個江南就已經(jīng)產(chǎn)生田山歌的原始形態(tài)。作為我國典型的稻作農(nóng)業(yè)區(qū)，太湖流域的自然條件十分有利。因此，這種悠久

4、的稻作文化傳統(tǒng)，為當(dāng)?shù)厝藗儎?chuàng)作、傳承田山歌奠定了重要的基礎(chǔ)。 這段文字主要介紹的是：A、田山歌特有的藝術(shù)價值B、田山歌特殊的環(huán)境條件C、田山歌獨特的創(chuàng)作手法D、田山歌深厚的文化底蘊答案：D解析：文段開篇下定義，引出“田山歌”這一話題，接著指出田山歌是一種文化現(xiàn)象，有著江南稻作文化獨特的藝術(shù)價值和欣賞價值，又介紹了田山歌的歷史源頭，太湖流域的自然條件有利于栽培水稻。最后，通過結(jié)論詞“因此”對前文進行總結(jié)，論述了這種悠久的稻作文化傳統(tǒng)為田山歌的創(chuàng)作和傳承奠定了基礎(chǔ)，強調(diào)了稻作文化傳統(tǒng)對于田山歌的重要作用，對應(yīng)D項。 A項“藝術(shù)價值”，B項“環(huán)境條件”，C項“創(chuàng)作手法”均對應(yīng)尾句之前分述部分的內(nèi)容，

5、非文段重點，排除。 故正確答案為D。3傳承弘揚傳統(tǒng)民間藝術(shù)的深刻精神內(nèi)涵，民間藝術(shù)能否帶來經(jīng)濟效益也成為了至關(guān)重要的考量因素。越來越多的年輕人選擇放棄手工技藝，離開村莊謀生。對于大多數(shù)普通藝人，傳承和保護民間文化只是一個概念，維持基本生活需求和追求家庭收入最大化仍然是最先考慮的因素。傳承文化和提高收入的矛盾始終貫穿于民間藝人的文化自覺過程之中。對于民間藝人，作為“理性人”去追求收入最大化無可厚非，而作為民間文藝工作者，我們需要思考的是如何在保證民間藝人基本生活和物質(zhì)需要的基礎(chǔ)上，提升民間藝人的文化自覺意識，真正讓民間藝人扎得住根、沉得下心。 這段文字意在強調(diào)：A、激發(fā)民間藝人的文化自覺意識B、

6、經(jīng)濟效益影響民間藝術(shù)的傳承C、提高民間藝人的經(jīng)濟收入D、民間藝術(shù)傳承的斷代危機答案：A解析：文段開篇論述經(jīng)濟效益對于傳承弘揚傳統(tǒng)民間藝術(shù)很重要，接著通過很多年輕人放棄手工技藝，外出謀生的情況說明在民間藝人的文化自覺過程中始終存在著傳承文化和提高收入的矛盾。后文通過“需要”針對上述矛盾提出對策，論述民間文藝工作者要在保證民間藝人物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上提升民間藝人的文化自覺意識，故文段重點強調(diào)提升民間藝人的文化自覺意識，對應(yīng)A項。 B.、C.兩項，分別強調(diào)“經(jīng)濟效益”和“經(jīng)濟收入”，均未提及文段主題詞“文化自覺”，排除; D項，“斷代危機”文段未提及，無中生有，排除。 故正確答案為A。4大多數(shù)群居的哺乳

7、動物，雌性個體懷孕生育后，隨著后代迅速_ ，它們也會很快_ 原有的社會地位。然而在人類的大部分歷史中，生育和照顧幼兒幾乎是女性壯年時期的全職工作。有研究認為，人類嬰兒的_，讓人類與母親的關(guān)系與一般的動物相比更加緊密。 依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、成熟 改變 重要性B、分離 恢復(fù) 可塑性C、長大 獲得 依附性D、獨立 回歸 脆弱性答案：D解析：第一空，結(jié)合前文“后代”指“群居的哺乳動物”的后代，A項“成熟”、C項“長大”、D項“獨立”均符合文意，保留。B項“分離”與“群居”矛盾，排除。 第二空，通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出人類照顧幼兒是全職工作，可知“雌性哺乳動物”不是“全職”，即“原有的社

8、會地位”保持不變，D項“回歸”符合文意，保留。A項“改變”、C項“獲得”均未體現(xiàn)“原有的社會地位保持不變”之意，排除。 第三空，代入驗證，文段將動物的幼崽和人類的嬰兒進行對比，其結(jié)果體現(xiàn)了人類嬰兒的“脆弱性”，符合文意，D項當(dāng)選。 故正確答案為D。5其實，大多數(shù)人都在沿著固有的一套路徑和習(xí)慣生活，也就是“舒適區(qū)”，并且傾向于不打破它。特別是在互聯(lián)網(wǎng)文化的影響下，人們更容易和持有相似觀點的人抱團取暖，強化原有的認知方式，增強安全感?？缮畹牟淮_定因素那么多，在保持它的開放性的前提下順其自然，才有更多的機會去擁抱美好的結(jié)局吧?因為你搞不清自己在什么節(jié)點會茅塞頓開，變成一個十分陌生但很開心的自己。

9、下列選項中，對這段文字理解正確的是：A、打破“舒適區(qū)”，安享生活的不確定性，你會收獲更多的快樂B、摒除互聯(lián)網(wǎng)文化影響，不與持相似觀點的人抱團取暖，是讓自己茅塞頓開的前提C、承認并接受生活中的不確定因素，我們也許會因此改變成為一個自己都不認識的人D、固守“舒適區(qū)”，與思想上的同類人“抱團”，執(zhí)拗于原有習(xí)慣和安全感，等于拒絕了很多開放性的快樂答案：D解析：A項，“安享生活的不確定”偷換概念，文段說的是順其自然，排除; B項，“摒除互聯(lián)網(wǎng)文化影響是讓自己茅塞頓開的前提”無中生有，文段只是說拋開影響了可能會在某個節(jié)點茅塞頓開，而沒說是前提，排除; C項，“我們會因此改變成為一個自己都不認識的人”，因果

10、關(guān)系無中生有，排除; D項，根據(jù)“在不可抗拒它的開放性的前提下順其自然，會變成一個十分陌生但很開心的自己”，在強調(diào)如果不拋開“舒適區(qū)”， 仍舊與思想上的同類人“抱團”，就會少很多快樂，表述正確，當(dāng)選。 故正確答案為D。6太陽能在地面上的利用率不高，因為其會受到大氣的吸收和散射，季節(jié)、晝夜更替的影響而_很多，能量密度變化也巨大，很不穩(wěn)定。發(fā)展空間太陽能電站，可為地面提供商業(yè)化的、大規(guī)模的電力供給，解決人類對于穩(wěn)定的可再生能源的長期需求問題。同時，空間太陽能電站的發(fā)展也將為更為長遠的月球太陽能電站的發(fā)展_ 基礎(chǔ)。A、削弱 積累B、縮小 打造C、散逸 鑄就D、衰減 奠定答案：D解析：本題從第二空入手

11、，橫線處需與“基礎(chǔ)”搭配，D項“奠定”指建立，可與之搭配，當(dāng)選。A項“積累”，通常搭配經(jīng)驗、知識等;B項“打造”可搭配具體事物，如首飾、兵器，也可搭配抽象概念，如文化、品牌等;C項“鑄就”，是指把熔化的金屬倒入特制的模子里，也指塑造人的性格或脾氣，多指有益的性格或脾氣，均與“基礎(chǔ)”搭配不當(dāng)，排除。 第一空代入驗證，“衰減”可與前文“太陽能在地面上的利用率不高，因其會受到大氣的吸收和散射”形成對應(yīng)，表示太陽能會逐漸減少，符合文意，當(dāng)選。 故正確答案為D。7最新研究表明，火星表面可能包含著一種叫做高氯酸鎂的有毒化合物，它在紫外線下能摧毀細菌。研究者將枯草桿菌放置在短波紫外線輻射下，其狀況類似于火星

12、表面，發(fā)現(xiàn)高氯酸鎂具有強殺菌性。只要存在高氯酸鎂，枯草桿菌幾分鐘內(nèi)就失去生存能力。同時，研究人員發(fā)現(xiàn)火星表面其他兩種物質(zhì)氧化鐵和過氧化氫，與高氯酸鎂結(jié)合后殺菌性能增強10倍。這項發(fā)現(xiàn)表明，火星表面對細胞非常危險。長遠來看，可能對后續(xù)的火星探索產(chǎn)生影響，尤其是可能大大增加了人類開發(fā)火星的成本。 這段文字意在強調(diào)：A、高氯酸鎂殺枯草桿菌有奇效B、已找到為火星表面消毒的方法C、火星自身具有殺菌自凈的能力D、火星比預(yù)想更不適宜生命存活答案：D解析：文段開篇指出研究表明，火星表面有一種叫高氯酸鎂的有毒化合物可以消滅細菌，緊接著用“同時”表并列指出，火星還存在氧化鐵和過氧化氫，也存在殺菌的作用。隨后，文段

13、通過“這項發(fā)現(xiàn)表明”指代前文得出結(jié)論：火星表面對細胞非常危險，這大大增加了人類開發(fā)火星的成本。故文段重在強調(diào)火星表面不適宜細胞生存，對應(yīng)D項。 A項“高氯酸鎂”屬于結(jié)論前的內(nèi)容，非重點，且屬于“同時”前的內(nèi)容，表述片面，排除; B項“已找到為火星表面消毒的方法”文段并未提及，屬于無中生有，排除; C項“火星自身具有殺菌自凈的能力”屬于結(jié)論前的內(nèi)容，非重點，排除。 故正確答案為D。8從繪畫類別上看，人物畫發(fā)展最早，涵蓋內(nèi)容也最為廣闊。從人物畫的演進層次來看，先是由鬼神而至人間，其目的在于“用”;然后由丹青而趨水墨，其演變則在于“藝”。漢代人物畫都與靈魂鬼神有關(guān)，宗教意識濃厚，藝術(shù)追求的意義不太明

14、顯，都應(yīng)歸于“用”之范疇;東晉顧愷之等人的繪畫開始脫離“用”的范疇，轉(zhuǎn)而追求藝術(shù)的本旨。唐代張彥遠在歷代名畫記中說“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功”，說的正是前一半;“近于藝”的后半段，實際是從唐宋時期才開始的。 下列說法與原文相符的是：A、漢代人物畫基本以實用為目的B、張彥遠對東晉人物畫評價不高C、顧愷之帶來了繪畫工具的革新D、唐代人物畫比漢代更具寫實性答案：A解析：A項，根據(jù)“漢代人物畫都與靈魂鬼神有關(guān)都應(yīng)歸于用之范疇”可知，漢代人物畫以實用為目的，表述正確，當(dāng)選; B項，根據(jù)“唐代張彥遠在歷代名畫記中說說的正是前一半”可知，張彥遠論述的是畫的作用，而非對人物畫水平高低

15、的評價，無中生有，排除; C項，根據(jù)“東晉顧愷之等人的繪畫開始脫離用的范疇，轉(zhuǎn)而追求藝術(shù)的本旨”可知，帶來的不是“繪畫工具”的革新，偷換概念，排除; D項，文段并沒有涉及到唐代人物畫與漢代人物畫的比較，無關(guān)比較，排除。 故正確答案為A。9北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排，均是以天陽之?dāng)?shù)“九”及其倍數(shù)呈扇環(huán)形展開的，即由內(nèi)層至外層分別為九、一十八、三十六這個天陽之?dāng)?shù)“九”來源于易經(jīng)乾卦的“九”，如易經(jīng)乾“上九，亢龍有悔”，即言“九”為陽數(shù)之極，此時為陽之亢極。神圣的祈年大殿用“九”及其倍數(shù)排列，寓含著崇尚天陽的信息，這是易經(jīng)符號學(xué)在古代建筑中的體現(xiàn)。這段文字意在說明( )。A、 我國古代建筑體現(xiàn)著

16、功用、審美的特點B、 我國古代建筑蘊藏著一種數(shù)字符號信息C、 易經(jīng)與我國古代建筑中的符號信息D、 我國建筑藝術(shù)的最高境界暗含符號信息答案：B解析：據(jù)提問可知此題是隱含主旨題。材料先指出了天壇祈年殿、圜丘等古代建筑的風(fēng)格特點，又談到了易經(jīng)中對于“九”的釋義。最后一句話總結(jié)祈年大殿用“九”及其倍數(shù)排列，是符號學(xué)在古代建筑中的體現(xiàn)。引申可知材料意在說明我國古代建筑中蘊藏了一種潛移默化的數(shù)字符號信息。所以B項正確。A項“功用”、“審美”在材料中并不能體現(xiàn)，文段著重介紹的是古代建筑的數(shù)字符號寓意，排除A項;C項首先選項本身有歧義，根據(jù)斷句不同可以理解為是“易經(jīng)”與“我國古代建筑中的符號信息”，也可理解為

17、是“易經(jīng)與我國古代建筑”中的“符號信息”。選項本身有歧義。而從文段中的描述可以看出“數(shù)字符號信號”在古代建筑中有所體現(xiàn)，B項“蘊含”一詞說明了這種關(guān)系，C項描述較為籠統(tǒng)，沒有進行引申。D項表述有所偏差，“最高境界”無從得出，排除。10電視在家庭中基本可以保證固定的開機時長，這就給電視廣告提供了足夠大的“曝光”空間，不僅可以提高受眾的_，同時更容易在家庭成員之間產(chǎn)生共鳴，無形之中增強廣告的_ 效果。 依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、積極性 營銷B、多樣化 吸引C、保有量 交互D、覆蓋量 傳播答案：D解析：第一空，根據(jù)橫線前“給電視廣告提供了足夠大的曝光空間”以及“提高”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)受

18、眾的數(shù)量有所提高之意。C項“保有量”指擁有的數(shù)量，D項“覆蓋量”指在一定程度之內(nèi)的數(shù)量，均符合文意，保留;A項“積極性”指進取向上的思想和表現(xiàn)，多搭配工作，文段未體現(xiàn)思想及表現(xiàn)，排除;B項“多樣化”指種類多種多樣，文段未提及種類，排除。 第二空，搭配“廣告”，根據(jù)“在家庭成員之間產(chǎn)生共鳴”可知，廣告起到了傳遞信息的宣傳作用，橫線處應(yīng)體現(xiàn)廣告的宣傳作用被增強之意。D項“傳播”指廣泛散布、信息傳遞，符合文意，當(dāng)選;C項“交互”指相互聯(lián)系交流，多用于人機交互，與廣告搭配不當(dāng)，排除。 故正確答案為D。11在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律：“君子和而不同，小人同而不和”，所以和諧的一個條件是對于多樣性

19、的認同。中國人甚至在孔子之前就有了對于和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動聽的音樂，但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。對這段文字概括最準(zhǔn)確的是( )。A、 和諧源于中國古典音樂B、 差異是和諧的必要條件C、 中國人很早產(chǎn)生了和諧觀念D、 音樂是對和諧的經(jīng)典認識和體現(xiàn)答案：B解析：根據(jù)提問方式可知本題為表面主旨題。由總結(jié)關(guān)系詞“所以”可以判斷出整個題干的語意重點是其后的內(nèi)容，即“和諧的一個條件是對于多樣性的認同”，然后作者以音樂為例對這一觀點進行具體闡述。B項表述最為全面準(zhǔn)確。A、D項錯誤，“音樂”只是為闡釋觀點所

20、舉的例子，而非文段論述的主題;C項表述片面，未能抓住材料的語意重點。故正確答案為B。12五四運動后，許多人開始追求真理。追求真理的人們開始用新的眼光看中國、看世界，從對各種社會思潮，政治主張和政治力量的_中認真思考，逐步看到西方的種種社會_，開始懷疑資產(chǎn)階級共和國的救國方案。依此填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。A、 識別 通病B、 甄別 矛盾C、 辨別 現(xiàn)象D、 鑒別 弊端答案：D解析：本題考查近義實詞的辨析填空。首先看第一空，從“認真思考”可知，要選擇語義重一些的，因此選“甄別”或“鑒別”?！白R別”指區(qū)分真假;“辨別”指對不同的事物在認識上加以區(qū)別，兩者均不需要“認真思考”，故不選?！拌b

21、別”指審查辨別;“甄別”強調(diào)認真、慎重的鑒別，兩者需要“認真思考”，在B、D項中選擇。再看第二空，從“開始懷疑資產(chǎn)階級共和國的救國方案”可知，“弊端”一詞程度相對較重，且含有一定的貶義，用在此處比“矛盾”合適，所以第二空選填“弊端”。故正確答案為D。13已經(jīng)沒有多少人注意到瓶裝飲用水的“真實身份”了。在商業(yè)部制定的軟飲料分類國家標(biāo)準(zhǔn)中，瓶裝飲用水是作為“飲料”一類定義的，其中包括了“飲用天然礦泉水、飲用純凈水和其他飲用水”?，F(xiàn)在幾乎沒人把它當(dāng)作飲料。它并非像形形色色的碳酸飲料那樣可以選擇，在人們看來，它們是一個整體，是城市日常生活飲用水源的組成部分可供選擇的，無非是品牌。這段話表達的主要觀點是

22、( )A、 對瓶裝飲用水的定義需要修訂B、 市場上瓶裝飲用水的品種太少C、 各種品牌的瓶裝飲用水差別甚微D、 喝瓶裝飲用水已是極其自然的事答案：A解析：據(jù)提問知此題是表面主旨題。材料構(gòu)成總分結(jié)構(gòu)，第一句“已經(jīng)沒有多少人注意到瓶裝飲用水的真實身份了”是文段的關(guān)鍵句，后面的內(nèi)容都是圍繞瓶裝飲用水的“真實身份”展開論述，說明關(guān)于瓶裝飲用水的定又是模糊的，并沒有準(zhǔn)確的定義，所以本題選A。文中并未提及瓶裝飲用水的品牌差別以及普及狀況等事情，B、C、D三項都屬于無中生有，因此排除。故正確答案為A。14事實上任何一個不可避免的災(zāi)害原本就是社會人口因素與生態(tài)系統(tǒng)中潛在的破壞性因素相結(jié)合的產(chǎn)物。就舟曲泥石流而言

23、，人類活動的 和社會管理 顯然是災(zāi)害的要素之一，但在地質(zhì)專家們看來，這些原因還遠不足以將舟曲之災(zāi) 為人禍之故。依次填入括號最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。A、 加速 疏忽 斷言B、 破壞 漏洞 歸咎C、 頻繁 忽略 斷定D、 加劇 疏漏 妄定答案：D解析：此題考查近義實詞的辨析。根據(jù)文意第一個空需要填入一個具有消極色彩的詞語，故排除A、C項。最后一個空如果選擇“歸咎”一詞，后面需要刪掉“之故”兩個字，“妄定”搭配恰當(dāng)，符合文意。故正確答案為D。15中國的農(nóng)產(chǎn)品不是沒有市場 ，引導(dǎo)農(nóng)民種植適銷對路的產(chǎn)品。比如，有些特色農(nóng)產(chǎn)品，像東北參、冬蟲夏草，在國外賣得都比一座樓房還貴，就是普通的蕨菜、核桃這些農(nóng)產(chǎn)品，

24、在韓國、日本都是十分搶手的緊缺貨。根據(jù)文意，下列那句話填入劃線處最合適?( )A、 加快農(nóng)村現(xiàn)代化物流基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)B、 要重視發(fā)揮農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人的積極作用C、 關(guān)鍵是要獲得全面而準(zhǔn)確的需求信息D、 資金匱乏是農(nóng)村規(guī)模難以擴大的“瓶頸”答案：C解析：此題考查語句填空。根據(jù)橫線處前后語境，可知橫線處應(yīng)該填能讓中國的農(nóng)產(chǎn)品有市場的條件，再由后文的“比如”可知，后文的例子是對這個條件的解釋說明，文段舉的例子意在說明那些需求信息的重要性，所以選C項。A、B、D項填入橫線處與后半句都不能連接成一個完整的句子，均不選。故正確答案為C。16文藝批評的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn)，批評之所以失語和缺位，是因為背后

25、沒有了可適用的足夠強大的新理論和精神來支撐，心中也就無話可說。什么是健康的文藝批評?標(biāo)準(zhǔn)有很多。其中最重要的一條標(biāo)準(zhǔn)，就是能寬容、理性地對待與自己文化主張不一樣的文化實踐。這段文字意在強調(diào)( )。A、 寬容、理性是文藝批評中最重要的理論標(biāo)準(zhǔn)B、 文藝批評失語和缺位是由于缺乏理論勇氣造成的C、 健康的文藝批評必須要有足夠強大的新方法、新理論來支撐D、 健康的文藝批評必須能寬容、理性地對待不同的文化主張答案：D解析：文段的行文思路是先提出問題，再解決問題。先剖析錯誤的文藝批評，再引出、強調(diào)健康的文藝批評，因而最后一句為主旨句。A項光提到“寬容”、“理性”不夠全面;B項在說錯誤的文藝批評，不是本段文

26、字強調(diào)的重點;C項概括錯誤;D項是對主旨句的原意重現(xiàn)。故正確答案為D。17品牌一詞，“品”在前，“牌”在后，這說明要先有“品”，才有“牌”，也就是說，要是沒有好的產(chǎn)品做支撐，單靠打廣告、搞贊助，即使能做出個名牌，也只是_。這方面的教訓(xùn)_。所謂的“品”，不僅指“產(chǎn)品”、“品質(zhì)”，還包括企業(yè)的“品行”，也就是說企業(yè)還要積極地履行社會責(zé)任。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。A、A. 掩耳盜鈴 比比皆是B、 曇花一現(xiàn) 不勝枚舉C、 名實不符 振聾發(fā)聵D、 浮光掠影 屢見不鮮答案：B解析：考查語境搭配的成語填空?！把诙I鈴”比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋;“曇花一現(xiàn)”，指美好的

27、事物出現(xiàn)的時間很短;“名實不符”意為名聲和實際不相符，指空有虛名;“浮光掠影”比喻觀察不細致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。根據(jù)第一空的語境，即可排除AD兩項，用“曇花一現(xiàn)”可以說明缺乏好產(chǎn)品做支撐的名牌是不能長久存在的，這和后面的“教訓(xùn)”相呼應(yīng)?！氨缺冉允恰币鉃榈教幎际?，形容極其常見;“不勝枚舉”意為不能一個個地列舉出來，形容數(shù)量很多;“振聾發(fā)聵”指聲音很大，使耳聾的人也聽得見，比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過來;“屢見不鮮”意為常常看見，并不新奇。第二空用“振聾發(fā)聵”顯然不合適，排除C。文段強調(diào)的是這方面的教訓(xùn)很多，而不是強調(diào)常見，因此用“不勝枚舉”

28、最貼合語境。故正確答案為B。18作為一種積極有效的開發(fā)性保護模式，全域旅游強調(diào)旅游發(fā)展與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)，要通過全面優(yōu)化旅游資源、基礎(chǔ)設(shè)施、旅游功能、旅游要素和產(chǎn)業(yè)布局，更好地疏解和減輕核心景點景區(qū)的承載壓力，更好地保護核心資源和生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)設(shè)施、要素、功能在空間上的合理布局和優(yōu)化配置，對推動生態(tài)保護新格局具有重要意義。 最適合做這段文字標(biāo)題的是：A、以全域旅游減輕景區(qū)的承載壓力B、以全域旅游推動生態(tài)保護新格局C、以全域旅游資源觀保護核心資源D、以全域旅游環(huán)境觀優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局答案：B解析：文段開篇引出全域旅游的話題，后利用程度詞“更好”強調(diào)全域旅游可以帶來多方面的好處，最后指出實現(xiàn)合理布

29、局和優(yōu)化配置后對推動生態(tài)保護新格局具有重要意義，故文段重在強調(diào)全域旅游對生態(tài)保護新格局的推動作用，對應(yīng)B項。 A項“減輕景區(qū)的承載壓力”對應(yīng)“更好地疏解和減輕核心景點景區(qū)的承載壓力”，屬于好處之一，表述片面，排除; C項側(cè)重強調(diào)“全域旅游資源觀”，D項側(cè)重強調(diào)“全域旅游環(huán)境觀”，均偏離文段核心話題 “全域旅游”，排除。 故正確答案為B。19題目缺失A、缺失B、缺失C、缺失D、缺失答案：無解析：暫無20有的人沒有“專業(yè)性”觀念，欣賞全才、通才，不重視乃至鄙視專業(yè)人才，以為只要悟“道”，就可以_ ，什么問題都可以迎刃而解，什么領(lǐng)域都可以去坐而論道。這種觀念在部分當(dāng)代人文學(xué)者中仍然存在，科學(xué)家在他們

30、眼中只是些關(guān)注細枝末節(jié)的技術(shù)員，不如他們掌握了先進的哲學(xué)思想后，可以站得高看得遠，乃至以科學(xué)導(dǎo)師自居，可以為科學(xué)的發(fā)展_ 。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、觸類旁通 運籌帷幄B、融會貫通 指點迷津C、以微知著 建言獻策D、舉一反三 出謀劃策答案：B解析：本題可從第二空入手，根據(jù)前文“乃至以科學(xué)導(dǎo)師自居”可知，所填詞語要體現(xiàn)出“導(dǎo)師”的作用，即可以傳道解惑。B項“指點迷津”意為針對事物的困難處，提供解決的方向、辦法或途徑，恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了“導(dǎo)師”的作用，當(dāng)選。A項“運籌帷幄”指主持大計，考慮決策;C項“建言獻策”指陳述主張或意見;D項“出謀劃策”指制定計謀策略，均不能體現(xiàn)“導(dǎo)師”傳道解惑的作

31、用，排除。 第一空代入驗證，“融會貫通”指各方面的知識或道理融合貫穿起來，從而得到系統(tǒng)透徹的理解，填入文段語義恰當(dāng)，符合文意。 故正確答案為B. 。二、常識判斷1水是透明、沒有顏色的，但為什么海中的浪花卻是白色的?( )。A、 因為水花中有氣泡B、 因為水中的水分子相互摩擦C、 因為水花中含有沙石D、 因為海水的含鹽量高答案：A解析：浪花主要是由泡沫和小水珠組成，泡沫的表面是水膜，小水珠就像一些小棱鏡，陽光經(jīng)過在泡沫和水珠表面的反射最終呈現(xiàn)出白色。雪花呈現(xiàn)出白色也是這個道理。由于構(gòu)成雪片的冰的結(jié)晶體結(jié)構(gòu)復(fù)雜，有許多反射面，能使光線充分地反射和折射，于是雪花就呈現(xiàn)潔白的顏色。2“修身齊家治國天下

32、”出自于哪部著作( )。A、 論語B、 孟子C、 大學(xué)D、 中庸答案：C解析：這句話出自禮記大學(xué)。原文為：古之欲明明德與天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。故正確答案為C。3下列關(guān)于日食和月食的判斷，正確的是( )。A、 日、月食的成因只與日、地、月三個天體的幾何位置有關(guān)B、 日食與月食都是自然現(xiàn)象，所以它們是不可能準(zhǔn)確預(yù)報的C、 當(dāng)月相是朔的時候就一定會發(fā)生日食D、 如果日食帶在我國經(jīng)過，肯

33、定是東部的居民先看到答案：A解析：日食與月食是可以準(zhǔn)確預(yù)報的，所以B項錯。當(dāng)月相為“朔”的時候，月亮反射太陽光的一面背對著我們，這時即使月亮升起來了我們也看不見。 “朔月”只是月球運行中的一個位置(或那個位置的月相)，“日食”則是在這個位置時可能發(fā)生的現(xiàn)象，不能說一定會發(fā)生日食，C項錯。由于月亮自西向東運動，月影也是自西向東移動，因此總是西部地區(qū)比東部先看到日食，D項錯誤。故正確答案為A。4地球上的南北回歸線是( )。A、 熱帶與溫帶的分界線B、 低緯與高緯的分界線C、 溫帶與寒帶的分界線D、 極晝與極夜的分界線答案：A解析：南回歸線為南緯2326，是熱帶和南溫帶的分界線;北回歸線為北緯232

34、6，是熱帶和北溫帶的分界線。所以A正確。低緯與中緯的分界線是南北緯30度，中緯與高緯的分界線是南北緯60度;而低緯與高緯沒有分界線，所以B錯誤。溫帶與寒帶也沒有分界線，C錯誤。也不存在“極晝與極夜的分界線”這個說法，D也是錯誤的。故正確答案為A。5在治理環(huán)境污染的過程中，人們發(fā)現(xiàn)二次污染比一次污染對環(huán)境和人體的危害更大，下列情況屬于二次污染的是( )。A、 電鍍廠排出的含鉻污水B、 化工廠釋放的工業(yè)廢氣C、 污水中無機汞化合物轉(zhuǎn)變成甲基汞D、 河水中的污染物被泥沙吸附答案：C解析：一次污染物又稱“原生污染物”，是由污染源直接排放進入環(huán)境的，其物理和化學(xué)性狀未發(fā)生變化的污染物質(zhì)。選項A、B 都屬

35、于一次污染。二次污染也稱“次生污染物”，是一次污染物在物理、化學(xué)因素或生物作用下發(fā)生變化，或與環(huán)境中的其他物質(zhì)發(fā)生反應(yīng)，所形成的物化特征與一次污染物不同的新污染物。C 項污水中無機汞化合物通過微生物作用，轉(zhuǎn)變?yōu)楦卸镜募谆衔?，屬于二次污染。D 項河水中的污染物被泥沙吸附，并未形成新的污染物，不算二次污染。本題正確答案為 C。6我國倫理史上有“三不朽”之說，是由春秋時期魯國大夫叔孫豹提出的。下列不屬于“三不朽”的是( )A、立身B、立德C、立功D、立言答案：A解析：春秋時魯國大夫叔孫豹稱“立德”“立功”“立言”為三不朽，立德即樹立高尚的道德，立功即為國為民建立功績，立言即提出具有真知灼見的

36、言論。7對鹽的作用，下列解說不正確的是( )。A、 鹽是烹調(diào)時必不可少的調(diào)味料，它能去掉魚的腥味B、 鹽有助于健康和美容，牙膏、洗面奶、浴液、按摩劑、枕頭等都可以加入鹽C、 鹽有抑制氧化酶的作用，可以使綠色的蔬菜耐煮，也可以防止削了皮的蘋果變成棕色D、 鹽能促進蛋白質(zhì)的分解，所以烤魚和烤肉時用鹽浸泡時間越長，肉質(zhì)越鮮美多汁答案：D解析：鹽分過多會造成水分的缺失，導(dǎo)致肉質(zhì)變味。另外適當(dāng)濃度的鹽對于蛋白質(zhì)會促進其溶解，但是很高濃度的會導(dǎo)致鹽析現(xiàn)象的發(fā)生，也就是析出蛋白質(zhì)。因此D項不正確，故正確答案為D。8下列詩詞沒有描述生物應(yīng)激性反應(yīng)的是：A、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬B、我有迷魂招不得，一唱雄雞

37、天下白C、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開D、飛蛾性趨炎，見火不見我。憤然自投擲答案：C解析：本題考查科技常識。 應(yīng)激性是指一切生物對外界各種刺激(如光、溫度、聲音、食物、化學(xué)物質(zhì)、機械運動、地心引力等)所發(fā)生的反應(yīng)。應(yīng)激性是一種動態(tài)反應(yīng)，是細胞對刺激發(fā)生反應(yīng)的特性。 A項正確，“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”出自辛棄疾的西江月?夜行黃沙道中，意為天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲，清涼的晚風(fēng)仿佛傳來了遠處的蟬叫聲。喜鵲被驚飛，體現(xiàn)了生物應(yīng)激性反應(yīng)。 B項正確，“我有迷魂招不得，一唱雄雞天下白”出自李賀的致酒行，意為我的魂魄好像迷失在外，招不回來;當(dāng)長夜過去，雄雞高唱，天下大白的時候，才

38、會有我的出路。公雞對光線特別敏感，當(dāng)天剛剛發(fā)亮?xí)r，就能感受到光而報曉，體現(xiàn)了生物應(yīng)激性反應(yīng)。 C項錯誤，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”出自白居易的大林寺桃花，意為人間四月里百花凋零已盡，可是山寺之中，桃花卻剛剛盛開。由于地勢高的原因，山中的溫度一般比平原的溫度要低，所以山中的植物達到有效積溫所需時間就長，發(fā)育就慢。其沒有描述生物應(yīng)激性反應(yīng)。 D項正確，“飛蛾性趨炎，見火不見我。憤然自投擲”出自秦應(yīng)陽的飛蛾，意為飛蛾的本性慣于趨向炎熱，只見到火而見不到自己。像憤然投擲一樣。飛蛾夜間活動，具有趨光性，屬于生物應(yīng)激性反應(yīng)。 本題為選非題，故正確答案為C。9下列關(guān)于黃河流域的說法錯誤的是:A、陜西

39、境內(nèi)秦嶺以北的河流皆屬該流域B、以“水少沙多、水沙異源”為突出特點C、該流域下游常因泥沙堆積形成“地上河”D、“涇渭分明”的現(xiàn)象發(fā)生在該流域的上游答案：D解析：本題考查地理國情。 黃河發(fā)源于青海省中部，巴顏喀拉山北麓，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東9個省、自治區(qū)，注入渤海，全長5464千米，是中國第二大河。 A項正確，陜西境內(nèi)絕大部分為外流河，分屬黃河、長江兩大水系。從地域分布上看，秦嶺以南的長江水系，流域面積占全省的37%，水資源量占到全省總量的71%，而秦嶺以北的黃河水系，流域面積占全省的63%，水資源量僅占29%。 B項正確，秦嶺以北為黃河流域，河流含沙量大，

40、是黃河泥沙的主要來源。秦嶺以南為長江流域，河流水質(zhì)較好，是“南水北調(diào)”工程的主要水源地。 C項正確，黃河流域西界巴顏喀拉山，北抵陰山，南至秦嶺，東注渤海。流域內(nèi)地勢西高東低，高差懸殊，形成自西而東、由高及低三級階梯。第三級階梯地勢低平，絕大部分為海拔低于100米的華北大平原，包括下游沖積平原、魯中丘陵和河口三角洲。黃河流入沖積平原后，河道寬闊平坦，泥沙沿途沉降淤積，河床高出兩岸地面3-5米，甚至10米，形成“地上河”。 D項錯誤，黃河上游流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古五省區(qū)的19個市州。而“涇渭分明”是指黃河的支流“涇河”和“渭河”，兩河位于黃河流域的中游。渭河位于黃河腹地大“幾”字形基底

41、部位，是黃河最大支流，同時也是向黃河輸送水、沙最多的支流;涇河，發(fā)源于寧夏涇源縣六盤山東麓，于陜西高陵縣注入渭河，是渭河的主要來沙區(qū)。兩條河流的清與濁常隨著季節(jié)發(fā)生交替變化，夏季豐水期兩條河流含沙量都很高，界限不清晰。到了冬季枯水期，涇河的含沙量會下降，這時候就會呈現(xiàn)出“涇渭分明”的標(biāo)志性現(xiàn)象。 本題為選非題，故正確答案為D。10下列名言中出現(xiàn)最晚的一項是：A、笛卡爾：我思故我在B、亞里士多德：人是天生的政治動物C、亞當(dāng)?斯密：人天生，并且永遠，是自私的動物D、阿基米德：給我一個支點，我就能撬起整個地球答案：C解析：本題考查人文常識。 A項錯誤，“我思故我在”為笛卡爾的名言，意思是“我思考，所

42、以我存在”。笛卡爾(1596年-1650年)，法國著名哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。 B項錯誤，“人是天生的政治動物”出自亞里士多德的政治學(xué)一書。該書是公元前325年亞里士多德根據(jù)他和他的學(xué)生對希臘158個城邦政治法律制度的調(diào)查結(jié)果寫成的，是古希臘第一部全面、系統(tǒng)地論述政治問題的著作。 C項正確，“人天生，并且永遠，是自私的動物”出自亞當(dāng)?斯密的國富論一書。國富論首次出版于1776年，其認為人的本性是利己的，追求個人利益是人民從事經(jīng)濟活動的唯一動力。 D項錯誤，“給我一個支點，我就能撬起整個地球”為阿基米德的名言。阿基米德(公元前287年-公元前212年)，偉大的古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，享

43、有“力學(xué)之父”的美稱。 因此C項中的名言出現(xiàn)最晚。 故正確答案為C。三、數(shù)量關(guān)系1A、 25B、 30C、 40D、 50答案：D解析：2三個學(xué)生共解出30道數(shù)學(xué)題，每人都解出了其中的12道，且每道題都有人解出。只有一人解出的題叫做難題，只有兩個人解出的題叫做中等題，三人都解出的題叫做容易題。在這30道題中，難題、中等題、容易題均有，且題數(shù)各不相等，則難題的題數(shù)是( )。A、 14B、 15C、 22D、 25答案：D解析：設(shè)A表示難題，B表示中等題，C表示容易題目，根據(jù)三集合容斥原理可得：A+B+C=30 A+2B+3C=123 將2-，得A-C=24，即A=24+C24，只有D符合。故正確

44、答案為D。3小張和小李負責(zé)生產(chǎn)1200個零件，小張每天均生產(chǎn)20個。小李第一天生產(chǎn)10個，往后除最后一天外，每一天的產(chǎn)量都比前一天多1個。問整個任務(wù)中小張生產(chǎn)的個數(shù)比小李：A、多40個B、多80個C、少40個D、少80個答案：D解析：42020年老張的年齡是小王年齡的4倍，2021年老李的年齡是小王年齡的3倍，已知老張比老李大12歲，問哪一年三人的年齡之和第一次超過140歲?A、2020B、2023C、2026D、2029答案：D解析：5乙地在甲地的正東方26千米處，丙地在甲、乙兩地連線的北方，且與甲、乙的距離分別為24千米和10千米。一輛車從甲、乙兩地中點位置出發(fā)向正北方行駛，在經(jīng)過甲丙連線

45、時，與丙地的距離在以下哪個范圍內(nèi)?A、不到8千米B、8-9千米之間C、9-10千米之間D、10千米以上答案：C解析：四、判斷推理1A、 AB、 BC、 CD、 D答案：A解析：從每行來看，第一個圖形的后半部分與第三個圖形的后半部分相同，第二個圖形的后半部分左右翻轉(zhuǎn)，得到第三個圖形的前半部分。根據(jù)此種規(guī)律，“?”處應(yīng)該是A項圖形。故正確答案為A。2一個正方體木塊放在桌子上，每一面都有一個數(shù)，位于對面兩個數(shù)的和都等于13，小張能看到頂面和兩個側(cè)面，看到的三個數(shù)和為18;小李能看到頂面和另外兩個側(cè)面，看到的三個數(shù)的和為24，那么貼著桌子的這一面的數(shù)是多少?A、 4B、 5C、 6D、 7答案：B解析

46、：題目給出對面數(shù)字之和為13，則注意將其余條件中出現(xiàn)的對面合在一起。從這一點出發(fā)，可以看出若將小張與小王看到的面合在一起，則實際共看到2個頂面與4個不同的側(cè)面。而四個不同側(cè)面恰為兩組對面，也即其數(shù)字之和為：132=26，因此頂面的數(shù)字為：(18+24-26)2=8，于是底面數(shù)字為：13-8=5，故正確答案為B。3A、 AB、 BC、 CD、 D答案：D解析：4甲單位職工人數(shù)是乙單位的2倍，兩個單位所有職工中正好有一半是黨員。其中甲單位職工中黨員占比比乙單位高15個百分點，且甲單位的職工中群眾人數(shù)比乙單位多18人。問甲單位職工中，黨員比群眾多多少人?A、6B、8C、10D、12答案：D解析：5植

47、樹節(jié)期間，某單位購進一批樹苗，在林場工人的指導(dǎo)下組織員工植樹造林。假設(shè)植樹的成活率為80%，那么，該單位職工小張種植3棵樹苗，至少成活2棵的概率是：A、27/125B、48/125C、64/125D、112/125答案：D解析：6小說：詩歌：文學(xué)A、 繪畫：國畫：水彩畫B、 阿拉伯語：漢語：語言C、 音高：音色：音樂D、 銷售：銷售渠道：銷售人員答案：B解析：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系題干前兩詞和第三個詞是包容關(guān)系，且是包容中的必然組成關(guān)系，小說”和“詩歌”都是“文學(xué)”的一種體裁。第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系與題干相同邏輯關(guān)系的即為B：“阿拉伯語”和“漢語”都是“語言”的一種形態(tài);ACD

48、均不滿足這種包容關(guān)系。故正確答案為B。7A、 AB、 BC、 CD、 D答案：B解析：規(guī)則圖形集合，考察元素種類。觀察題干可知，每一個圖片均由相同的圖形組成，根據(jù)此種規(guī)律，“?”處應(yīng)該是元素種類為1， 故正確答案為B。8從所給的四個選項中，選擇最合適的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。A、 AB、 BC、 CD、 D答案：A解析：元素組成凌亂，考數(shù)數(shù)。數(shù)元素個數(shù)，第一行元素種類和個數(shù)都是3，第二行元素種類和個數(shù)都是1，第三行元素種類和個數(shù)都是2，故正確答案為A。9香港：澳門：港澳A、 廣東：廣西：兩廣B、 海洋：島嶼：海島C、 上海：南京：滬寧高速D、 科技：倫理：科技倫理答案：A解析：第

49、一步：判斷題干前兩詞間的邏輯關(guān)系，并在選項中進行選擇題干中前兩詞都是地名，且構(gòu)成并列關(guān)系。A、C項前兩個詞語也都是地名，前后構(gòu)成并列關(guān)系，符合題干邏輯。B、D顯然與題干不合，予以排除。第二步：答案不唯一時，再判斷題干詞語間第二重邏輯關(guān)系，并在選項中進行選擇題干中“港澳”是香港和澳門的合稱。選項中，A項“兩廣”是廣東和廣西的合稱，與題干邏輯一致。C項“京滬高速”與前兩個詞語之間并沒有這種關(guān)系，因此排除。故正確答案為A。10( )對于 裁判 相當(dāng)于 案件 對于( )A、球員;法庭B、黑哨;上訴C、比賽;法官D、比分;律師答案：C解析：逐一代入選項。 A項：球員是裁判監(jiān)督的對象，二者為主體和對象的對

50、應(yīng)關(guān)系，法庭是案件審判的場所，二者為場所對應(yīng)關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除; B項：黑哨是足球運動中裁判違反公平性原則的行為，二者為對應(yīng)關(guān)系，上訴案件，二者為動賓關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除; C項：裁判是一種職業(yè)，裁判可以判決比賽，法官是一種職業(yè)，法官可以判決案件，二者是職業(yè)主體和對象的對應(yīng)關(guān)系，且主體與對象之間的關(guān)系均體現(xiàn)為“判決”，前后邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選; D項：裁判是一種職業(yè)，裁判可以記錄比分，律師是一種職業(yè)，律師可以處理案件，二者是職業(yè)主體和對象的對應(yīng)關(guān)系，但主體與對象之間的關(guān)系不一致，前面為“記錄”，后面為“處理”，前后邏輯關(guān)系不一致，排除。 故正確答案為C。11顧客主動社會化是

51、指顧客為了有效參與到服務(wù)過程而主動學(xué)習(xí)與其扮演角色相關(guān)的知識和信息的過程。 根據(jù)上述定義，下列屬于顧客主動社會化的是：A、退休的張阿姨每天晚上收看電視養(yǎng)生節(jié)目學(xué)習(xí)養(yǎng)生B、公司員工小劉為了提高在某片區(qū)的銷售業(yè)績，自學(xué)當(dāng)?shù)胤窖訡、小明的媽媽為了幫助小明提高奧數(shù)成績，自己也報了奧數(shù)培訓(xùn)班D、小謝不認同醫(yī)生關(guān)于自己患有抑郁癥的診斷，為此上網(wǎng)搜了很多資料答案：D解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞。 “顧客”、“為了有效參與到服務(wù)過程”、“主動學(xué)習(xí)與其扮演角色相關(guān)的知識和信息”。 第二步：逐一分析選項。 A項：退休的張阿姨收看電視養(yǎng)生節(jié)目，張阿姨不是“顧客”，不符合定義，排除; B項：小劉是公司員工，不是“顧客

52、”，為提高銷售業(yè)績而學(xué)習(xí)方言，不符合“為了有效參與到服務(wù)過程”，不符合定義，排除; C項：小明的媽媽是奧數(shù)培訓(xùn)班的“顧客”， 但她報奧數(shù)班的目的是為了幫助小明提高奧數(shù)成績，不符合“為了有效參與到服務(wù)過程”，不符合定義，排除; D項：小謝是一名患者，所以他是醫(yī)生的“顧客”，小謝在網(wǎng)上搜了很多的資料是為了確認醫(yī)生對自己的診斷是否正確，符合“為了有效參與服務(wù)過程”，也符合“主動學(xué)習(xí)與其扮演角色相關(guān)的知識和信息”，符合定義，當(dāng)選。 故正確答案為D。12野徑云俱黑：江船火獨明A、要看銀山拍天浪：開窗放入大江來B、戰(zhàn)士軍前半死生：美人帳下猶歌舞C、蘭陵美酒郁金香：玉碗盛來琥珀光D、誰道陰山行路難：風(fēng)毛雨血

53、萬人歡答案：B解析：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。 題干詩句出自唐代杜甫的春夜喜雨，意思是濃濃烏云，籠罩田野小路，唯有江邊漁船上的一點漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。兩句詩對仗工整，野徑對應(yīng)江船，云俱黑對應(yīng)火獨明。 第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系。 A項：詩句出自宋代曾公亮的宿甘露寺僧舍，意思是我忍不住想去看那如山般高高涌過的波浪，一打開窗戶，滾滾長江仿佛撲進了我的窗欄。兩句詩不對仗，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除; B項：詩句出自唐代高適的燕歌行，意思是戰(zhàn)士拼斗軍陣前半數(shù)死去半生還，美人卻在營帳中還是歌來還是舞。兩句詩對仗工整，戰(zhàn)士對應(yīng)美人，軍前對應(yīng)帳下，半死生對應(yīng)猶歌舞，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選; C項：詩句出自唐代李白的客中行，意思是蘭陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。兩句詩不對仗，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除; D項：詩句出自清代納蘭性德的于中好?誰道陰山行路難，意思是是誰說陰山之路無法行走呢?大規(guī)模狩獵時禽獸毛血紛飛萬人慶祝。兩句詩不對仗，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。 故正確答案為B。13轉(zhuǎn)喻是指兩個認知對象在空間上或時間上的鄰近共存以及其中一個對另一個的凸顯可及，從而通過另一種事物來理解和體驗當(dāng)前的事物。 根據(jù)上述定義，下列不屬于轉(zhuǎn)喻的是：A、一間陰暗的小屋